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《智慧书——别只听自己的》读后感_1.docx

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1、智慧书别只听自己的读后感 文旅游窗口江亚雯 各位领导,各位同仁大家下午好: 今天很高兴坐在这里和大家一起学习交流智慧书中别只听自己的这篇格言。 别只听自己的原文:如果你不能取悦他人,取悦自己又有何用。自满收获的只能是轻蔑。给自己放债,就等于欠了别人钱。自高自责,自行其是不会有好结果。跟自己说话是疯狂;在别人面前听自己的,则是疯上加傻。有些人为自己留着后路,不断地问旁人:“我说得对吗。”他们期待别人的赞同或吹捧,而对自己的判断产生疑问。虚荣心强的人也喜欢在讲话时听到回应。他们谈话时渴望有人喝彩,而给他们帮了大忙的则是那些嚷着“说得好。”的傻子们。 别只听自己的,言外之意就是多听听别人的意见,用心

2、接纳别人的意见。我们经常会为了一些小事发生争执,为什么别人提出不同见解,说明不同观点,或是指出我们的错误时,我们会觉得很不高兴,毫无兴趣聆听下去。原因在于我们都把自己的评判作为唯一的衡量标准,尽管我这些观点可能南辕北辙,完全相悖。即使我们已意识到以上种种的问题,但我们仍不为所动,立场上更加强硬。我们苦恼为什么别人1 不接受自己这种正确的观念呢。 也许,我们放松心态会更好的,从别人那边学点什么。试试一天中稍微抽出几分钟,把你的成见抛到一边。花点气力听听不同声音,读读不同的观点。你并不必完全否定自己的信仰,只不过敞开怀抱,吸取更多的知识。这样做不仅会消除你的紧张,开阔你的视野,也会使你以平和心来对

3、待他人。当你学会从另一个角度来看待和分析问题时,你的心胸便更洒脱、更达观了。 要做到心平气和,认同每个人都是独一无二的,就应该宽厚地想一想:“当然他的观点不一定和我的一样。”与其为了别人的作风与你大异其趣而生气,不如为了看到有人和你作风不一样而开心不已呢。 听取别人意见而成功的例子有很多。比如刘邦听从张良的劝告,赴鸿门谢罪,免了一场危险,听从萧何推荐,重用韩信,终夺天下;唐太宗多次听从魏征之谏,成就了贞观之治的美名;齐威王纳邹忌之谏,使他国来朝;齐桓公采纳管仲的策略,得以称霸于诸侯;听取别人的意见对我来说尤其重要,我刚从局里调到中心来,从来没有接触过现在从事的工作。都是平时周主任和王丽琴手把手

4、的教我,我才渐渐的进入状态。平时多听他们的意见很重要,避免犯错误,少走弯路,从中学到很多书本上学不到的知识。 听取意见,能够补充主见之中的不足。主观意识自有主 观意识的局限。所谓“众人拾柴火焰高”,表面在讲人多的力量,实际从某种角度而言,更为深层的意思,应该是对“智慧之集大成”的赞美。人人都有自己思维的局限,而听取不同意见,则能够协助你抑制主观判断的闪失。 先不管别人说的意见正确与否,你首先应该允许人家向你提意见。如果你阻塞言路,那你又如何能够得到别人的帮助呢。所以说,听取意见,首先是让人说出来,要有虚怀若谷的气量,要能够兼收并蓄、海纳百川。 敞开怀抱,汲取新知识的态度可以培养你多方面考察问题

5、的思维习惯,使你头脑灵活,如果你亲切一些,对方也会和谐一些,从而完成真正有价值的交流。用心倾听会让与你谈话的人也用西欧内倾听你的观点。不要让自己表现得像一个顽固的陀螺,只会围着自己转,去除先入为主的影响,随时去接受他人的见解吧。 第二篇:学习别听学校的读后感学习,别听学校的读后感 应学校要求这个寒假我查阅了教师该读的教育名著学习,别听学校的。当听到到这个标题的时候,我有很多的疑问浮现在脑海,学习不听学校的,那么学生该怎么学。教师该怎么教。曾听到老师这么的说过:“不要老是对孩子们讲为祖国而奉献之类的远大抱负,我们只要教会他们该怎么正确的看待问题,不给社会添乱就行了。”成绩不那么重要,重要的是怎么

6、做人。但是在实际当中试着问问自己我们真能做到这些吗。我想这个过程是艰难的,谁不在意成绩,谁不拿成绩来评判你呢。而当下我只能更加充实自己,让自己清楚自己该如何去做才是最好的。 在本书中我找了一些自己觉得较好的教育教学方式方法,在这里我把它们摘录下来。望能对自己以后的教育教学有所帮助。 1、不停地批评只会适得其反 孩子们是不难发现他们的“错误”的,但是他们有时需要一点时间,以便在头脑里对他们的观察进行整理加工。毕竟,他们的逻辑思维、推断能力还正在发展之中。不停地“解释”和批评只会适得其反,只会教给孩子您本来很不想教的东西。因为这就等于是说:你很笨,我总是要把什么都告诉你,做给你看,因为你自己是想不

7、到的。不断地向一个孩子解释他其实能够自己察觉到的东西,他所学到的便是上述这一“课”。 2、别阻碍孩子按照他的方式学习。 孩子对他们周围的世界有一个基本的要求(但这个要求往往是被忽略的),这个要求是:帮助我自己去做事。人们越是阻碍孩子按照他的方式学习并练习他所学到的东西,这个孩子在他的环境里就越显得“不健全”。 3、学一学广告的原则 我一开始就强调:没有枯燥的理论,只有大量枯燥的理论家。至此,这一点应该相当明白了:如果一种表达能够同时触动大脑的两半球,那么这一表达就是合乎大脑规律的;这时的学习就是轻松的,并能带来快乐。 4、学习等于游戏 肯比尔的意思是说: 为了孩子们能积极主动地学习,我们要让孩

8、子游戏般地学到东西。要使学习过程重新成为一个有趣的、令人着迷的经历,而且要为孩子创造成功的经历。学习是游戏,而游戏同时也是学习。学习应该是快乐的,让学生乐此不疲的,但随便问我们的一些学生,有几个是愿意自觉主动学习的。太多的条条框框,太多的要求,扼杀了孩子的天性,也磨灭了孩子的一点点的学习兴趣。老师累,学生苦。 第三篇:一只乌龟的生活智慧-读后感一只乌龟的生活智慧-读后感 乌龟一生中,总要遇到无数的艰难险阻,甚至重重危机,但大能够化险为夷,平安无事。这并不是因为乌龟生来就特别聪明,而是从小开始,就打造了一个抵御所有困难的硬壳。虽然我们并没尖牙利齿,但即使是凶狠的老虎与狮子,也对我们无可奈何。也许

9、有时候,坚壳比长矛更有用。 每个人在生活中,都与乌龟一样,为了保护自己打造了一个个厚薄不一的防卫之壳。也许这个壳并不直接生长在身体之上,它是看不见的,但只要一触及到人们的心灵,总能够在喜怒哀乐中,抚摸到这一个个无形之壳。 乌龟并不只是背负着重壳而走完漫漫一生的。在平静的岁月中,也有欢笑,更有千种柔情,万般风情。如果人人都能够像乌龟一样,逍遥自在地生活在世界上,那么肯定会少许多悲苦离愁、病痛哀伤,也许人人都能够像乌龟一样长命百岁,甚至千岁了。只可惜人们的心灵,从一出生开始,就被社会的绳索拉得紧紧的,无时无刻不在为生存而搅尽脑汁,极少有人能够轻松自在的生活在尘世间。 在生活中实在有太多的困难,因而

10、,寻找一条解决困难的捷径。就比如一只乌龟,如果不去在自己最擅长的硬壳上下够功夫,而去磨利爪子,弄尖牙齿,又有什么用呢。到头来,还不是会被老虎狮子,甚至野狗浪猫们一口吞下了。事实上,这个让人们迈向成功之路的背壳,就是每个人的专长。但要将自己所擅长的领域,与社会的需求相结合,就自然可以选择一个百战百胜,无往而不利的成功目标了。在此之前,你需要辛勤的劳动的不断的耕耘。 在生活中,是谁偷走了人类的欢笑,使人类的面容变得死板起来,而缺乏心中真实情感的流露呢。也许这个小偷并不是别人,而是人类自己。当人类的目光,不再注意于人生中美好的部分,而集中在金钱、权势之中时,目光也必然会显露出一种虚伪。在敝龟一族的世

11、界中,从来不需戴着虚伪的面具,如果看到开心的事情,就大声地笑起来;如果看到不高兴的事情,就转身离开,用不着敷衍做作,也许从此之后,生活就可以变得简单一些,自在一些,轻松一些,喜悦一些,说不定还能更长寿一些,更健康一些呢。此外,不要长时间连续做一件事情,当工作一段时间之后,就要暂时放松一下自己,多与大自然接触,听些轻松乐曲,并培养自己多方面的兴趣。 谈了这么多乌龟的生活智慧,肯定有人问,如果有人像一只乌龟那样生活会怎样呢。这当然不是指要学乌龟一样在地面上爬行,而是指一种大智若愚,善于四两拨千斤的独特思维与生活艺术。事实上,历史上有无数的成功人士,都是透过这一种方法,而获得事业与家庭的巨大成功。只

12、是在口头上,往往不愿意将这一成功的心法算在乌龟的头上。 当然,其中也有例外,台湾就有一位身家达数百亿的科技富豪、股市新股王、广达电脑的老板林百里先生,其成功的秘密,就在于他所总结出的乌龟哲 学。不仅如此,根据医学专家的研究,原来诸如糖尿病、肿瘤、中风、心脏病等许多困扰现代人的疾病,都是由不良的生活方式所造成的,是导致人类死亡的最大原因。如果我们能够像乌龟那样。打造出一个抵御困难的硬壳,并养成恬静自然的生活态度,不仅从此能够迈上成功之路,更可以在轻松自在的生活智慧中,获得人生的最大满足并拥有一个强壮健康的身体。 第四篇:智慧书读后感智慧书读后感 干涩的心灵等待年轻鲜活的血液,就像孩子等待快乐的晚

13、霞。而当人们开始崇拜财富的英雄,羡慕it精英;当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候;我依旧仔细地阅读着那本智慧书(巴尔塔沙葛拉西安着),用言语写着读书的心情。 有人说。“知识是实现理想的翅膀”。 也有人说。“读书可以改变人的气质”。 智慧书却说。“读我吧,我将给你幸福的人生”。 智慧书婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后,这本书就指引我的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露,向我恩赐风霜冰雪,使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩,关注着绿翡翠般的希望。 宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我,塞满所有的思绪,背着橙色的理想,寻找过冬的食

14、粮,很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子,从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符,感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化,努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片,默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声,感到如此的天真、轻快、快乐、幸福,就此宽容一切顽皮的孩子。 感受清淡醇美的工作,过滤外在的浮躁,提升内在的涵养,珍惜着朴素平实的人生,不要等夏蝉停止吟诵,不要等落叶吹进泥土,不要等苍老时刻回忆遗忘的往事,不要在生命即将终止时才开始人生。 第五篇:智慧书读后感智慧书读后感 智慧书读后感 点亮智慧之光,开启智慧人生,踏上智慧旅途 寒假拿到智慧书一书,本书

15、是西班牙作家巴尔塔沙葛拉西安的代表作,汇集了300则绝妙的格言警句,论及识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等处世智慧和谋略。自1647年问世以来,深受读者喜爱,历经几百年时光之淘洗而不衰。叔本华将其译为德文,赞誉它“绝对独一无二”,“这样的书,仅仅读一遍显然是不够的,它是一本随时都能用上的书,简言之,它是一位终身伴侣。”;尼采则断言:“葛拉西安的人生经验,直至今日仍能显示出无人能比 的智慧与颖悟。”“在剖析道德方面,整个欧洲没人能比葛拉西安更为慎密、更为精细。”几百年来,智慧书与君王论、孙子兵法并称为“人类思想史上的三大奇书”,但比君主论更亲民,比孙子兵法更实用,比道德经更积极,比厚黑学更

16、光明。 智慧书是为每一个人而写,它深刻地描述了人生的处世经验.为读者提供了战胜艰险、提升自我的良策。虽然没有主要内容,可我觉得,其实书的主要内容就是一个人或者多个人的复杂人生。可谁又会想到,写这本书的人竟是一个信教的教士,关于这个作者的经历我充满了好奇心,他到底经历了什么样的人生,怎么会写出这么多至理名言,而且个个实用呢。 随着西班牙哲学家、思想家葛拉西安的目光,探寻智慧之光,采摘智慧之果。信手打开书页,智慧书分为处世篇、修身篇、思辨篇三章。从开始到结尾,全书没有故事情节,没有主要内容, 有的只是关于人际关系、处事哲学的300条真言,其待人之理、律已之道。在“处世篇”中,每个人都会在某一方面胜

17、过别人,在另一方面又有别人胜过他。学会欣赏每个人会让你终生受益。聪明的人尊重每个人,因为他知道人各有其长,也懂得成败不易。愚蠢的人鄙视他人,一半是因为他的无知,一半是因为他相中的也好不到那儿去。“修身篇”中“人非生而完美,所以每日应该德行兼修,不断进取,最终臻于完善。从而让你德行圆满,声名显赫。”以及“思辨篇”中“身体的成熟需要二十五年,心灵的成熟需要五十年,精神则生生不息。”堪称则则精辟、字字珠玑。 智慧书以一种令人惊异的冷峻态度,深刻地描述了人生处世经验,提供了战胜艰险、困顿与迷茫的种种神机妙策。以一种机智的幽默提供了人生奋斗与成功的真知灼见,以及诸种善与美的道德真谛。它对人生世俗和人性的洞察极为深刻,独一无二,语言表达曲折 多姿,在谈论道德问题方面更是出色和精微,显示出巴尔塔沙葛拉西安杰出的智慧与頴悟。 300则格言,300个顿悟,葛拉西安先生用他的智慧,为我们解惑,在人生这个疆界中,点亮智慧之光,开启智慧人生,踏上智慧旅途,步步前行。第11页 共11页

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