2022年新版七年级上册语文必背课文及注释.doc

春朱自清 盼望着,盼望着,东风来了,春天脚步近了。 一切都像刚睡醒样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩,绿绿。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄,草软绵绵。 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红像火,粉像霞,白像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,树上好像已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百蜜蜂嗡嗡地闹着,大小蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字,没名字,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨。 “吹面不寒杨柳风”,不错,像妈妈手抚摸着你。风里带来些新翻泥土气息,混着青草味儿,尚有各种花香,都在微微润湿空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆喉咙,唱出宛转曲子,跟轻风流水应和着。牛背上牧童短笛,这时候也成天在嘹亮地响着。 雨是最寻常,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮,小草儿也青得逼你眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕光,烘托出一片安静而和平夜。乡下去,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着人,地里尚有工作农夫,披着蓑,戴着笠。她们房屋,稀稀疏疏,在雨里静默着。 天上风筝徐徐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,她们也赶趟儿似,一种个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各一份儿事去。“一年之计在于春”,刚起头儿,有是工夫,有是但愿。 春天像刚落地娃娃,从头到脚都是新,它生长着。 春天像小姑娘,花枝招展,笑着,走着。 春天像健壮青年,有铁普通胳膊和腰脚,她领着我们上前去。 古代诗歌四首曹操观沧海东临碣石,以观沧海。树木丛生,百草丰茂。日月之行,若出其中;水何澹澹,山岛竦峙。秋风萧瑟,洪波涌起。幸甚至哉,歌以咏志。 星汉灿烂,若出其里。(译文:东行登上碣石山,来观赏大海。海水多么宽阔浩荡,碣石山高高矗立在海边。碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。秋风飒飒,海上涌起巨大波涛。日月运营,好象是从这浩淼海洋中出发。银河星光灿烂,好象是从这浩淼海洋中产生出来。真是幸运极了,用歌唱来表达自己思想感情吧。) 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 (译文:树上杨花落尽,杜鹃在不断地啼叫,据说你被贬到龙标去了,一路上要通过五座小溪(辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪)。让我把为你而哀愁心托付给天上明月吧,随着着你始终走到那夜郎以西!) 次北固山下王湾客路青山下,行舟绿水前。海日生残夜,江春入旧年。译文:旅客要走道路呀,正从青青北固山向远方伸展。江上碧波荡漾,我正好乘船向前。潮水上涨,与岸齐平,江面变得开阔无边。和风吹拂,风向不偏,一叶白帆好像悬挂在高远江天。红日从东海上诞生了,冲破残夜,驱尽大地黑暗。大江弥漫着温煦气息,春天提早进入了旧年。我多么怀念亲爱故乡,书信早已写好,如何寄回家园?掠过晴空北归鸿雁啊,拜托你们,把信捎到洛阳那边。潮平两岸阔,风正一帆悬。乡书何处达,归雁洛阳边。) 天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠在天涯。 (译文:傍晚,枯藤缠绕着老树,乌鸦在哀鸣;潺潺流水,小桥旁边,呈现几户人家;嗍嗍西风,荒芜古道,疲倦不堪瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳已经落下,我这个浪迹天涯旅人,不禁又升起思乡思亲之情,简直要肝肠俱断了。) 世说新语二则 咏雪谢太傅寒雪日内集,与子女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 译文:一种寒冷雪天,谢太傅把家人约会在一起,跟子侄辈人解说诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬大雪像什么呢?”她哥哥长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”她哥哥女儿道说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅长兄无奕女儿,左将军王凝之妻子。 陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 译文:陈太丘和朋友商定期间出行,商定在正午时分。过了正午友人还没有来,陈太丘不再等待离开了,离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。友人就问元方:“您爸爸在么?”(元方)答道:“她等了您好久您也没到,已经离开了。”友人便气愤地说:“真不是人啊!和别人约好一起出行,自己却丢下别人自己拜别了。”元方答道:“您跟爸爸约好正午见。正午时您还不到,就是不守信用;对着人家儿子骂她爸爸,就是没有礼貌。”友人感到羞愧,便下车想拉元方手(以示和谐),但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼人。 从百草园到三味书屋 鲁迅 第二自然段:不必说碧绿菜畦,光滑石井栏,高大皂荚树,紫红桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖黄蜂伏在菜花上,轻捷叫天子(云雀)突然从草间直窜向云霄里去了。单是周边短短泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会碰见蜈蚣;尚有斑蝥,倘若用手指按住它脊梁,便会啪一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房普通果实,何首乌有臃肿根。有人说,何首乌根是有像人形,吃了便可以成仙,我于是经常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因而弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。 纪念白求恩(1939年12月21日)毛泽东 第四自然段 我和白求恩同志只见过一面。日后她给我来过许多信。可是由于忙,仅回过她一封信,还不知她收到没有。对于她死,我是很悲痛。当前人们纪念她,可见她精神动人之深。我们人们要学习她毫无自擅自利之心精神。从这点出发,就可以变为大有助于人民人。一种人能力有大小,但只要有这点精神,就是一种崇高人,一种纯粹人,一种有道德人,一种脱离了低档趣味人,一种有益于人民人。 狼 蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远. 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两浪之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 译文:有个屠户天晚回家,担子里肉已经卖完了,只剩余某些骨头。路上遇到两只狼,紧随着走了很远。屠户胆怯了,拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了,另一只狼依然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头那只狼停下了,可是先得到骨头那只狼又跟上来。骨头已经扔完了,两只狼像本来同样一起追赶。屠户很窘迫,恐怕前后一起受到狼袭击。看见野地里有一种打麦场,场主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山似。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户。过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似蹲坐在前面。时间长了,那只狼眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀劈狼脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路,转到柴草堆背面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行袭击。狼身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从背面砍断了狼后腿,也把狼杀死。这才明白前面那只狼假装睡觉,本来是用来诱惑敌方。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽欺骗手段能有多少呢?只但是给人增长笑料罢了. 论语十二章1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君乎?” 翻译:孔子说:“学了,然后按一定期间去复习它,不也是不久乐吗?有志同道合人从远方来,不也高兴吗?人家不理解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养人吗?” 2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事与否尽心竭力了呢?同朋友交往与否诚实呢?教师传授给我知识与否复习了呢?”(段解:强调治学人必要注重品德修养) 3子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致困惑,五十岁理解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超过规矩” 4、子曰:“温故而知新,可觉得师矣。” 翻译:孔子说:在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样人是可以当教师. 5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 翻译:孔子说:只读书却不思考,就会困惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.(段解:讲学习办法,阐述学习和思考辩证关系,强调学思结合) 6.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。” 翻译:“颜回品德多么崇高啊,!吃是一小筐饭,喝是一瓢水,住在穷陋小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却依然不变化她好学乐趣。“颜回品德多么崇高啊!”(段解:孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移精神) 7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 翻译:孔子说:“对于学习,懂得怎么学习人,不如兴趣学习人;兴趣学习人,又不如以学习为乐趣人。”(段解:这一章阐述了读书人求学问态度,以求学为乐) 8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 翻译:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不合法手段得来富贵,对于我来讲就像是天上浮云同样。”(段解:讲人道德修养,不取不义之财,倡导“安贫乐道”) 9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 翻译:孔子说:“诸多人同行之时,必有可作为我教师人。选取她长处向她学习,借鉴她缺陷进行自我改正。”(段解:讲学习态度,强调无论何时何地都要虚心学习别人长处,克服自己短处) 10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 翻译:孔子立于河边感叹道:“时间犹如流水普通消逝,日夜不断。”(段解:教育弟子要爱惜时间) 11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 翻译:孔子说:“军队可以变化主帅,但一种人志向不能变化。”(段解:告诉学生,一种人应当坚定信念。) 12. 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 翻译:子夏说:“广泛地学习,坚守自己志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前问题,仁德就在这里面了13.诫子书 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 译文:德才兼备人品行,是依托内心安静精力集中来修养身心,是依托俭朴作风来培养品德。不看轻世俗名利,就不能明确自己志向,不是身心宁静就不能实现远大抱负。学习必要专心致志,增长才干必要刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,(成了无所作为人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在自家狭小天地里,悲哀叹息,尚有什么用呢? 诗二首 天上街市郭沫若 远远/街灯/明了,好像是/闪着/无数/明星。 天上/明星/现了,好像是/点着/无数/街灯。 我想那/缥缈/空中,定然有/美丽/街市。 街市上/陈列/某些物品,定然是/世上/没有/珍奇。 你看,那浅浅/天河,定然是/不甚/辽阔。 那隔着河/牛郎织女,定可以/骑着牛儿/来往。 我想/她们此刻,定然在/天街/闲游。 不信,请看/那朵流星,是她们/提着灯笼/在/走。 太阳船吴望尧 白昼有一条神秘航线,划来只镀金巨船,当它驶过顶空子午线,便缓缓地扯下了帆。沿途它穿越紧密光波,或停靠于云海岸,当它卸下批闪烁白银,又驶向另一种港湾。但在它驶近黑暗时候,船上却焚起了大火,使它沉没于灰色浪涛,却溅起了银星千颗! 峨眉山月歌唐 李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 译文:之一:峨眉山上,半轮明月高高地挂在山头。月亮倒映在平羌江那澄澈水面。夜里我从清溪出发奔向三峡,到了渝州就看不到你(峨眉山上月亮)了,多么怀念啊!之二:在一种秋高气爽、月色明朗夜里,我乘着小船,从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中,像一种好朋友同样,陪伴着我。但在从清溪到渝洲途中,月亮总被两岸高山挡住,使我怀念不已。 江南逢李龟年作者:杜甫歧王宅里寻常用,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。 译文:歧王府第里经常看见您,也在崔九家里多次听到您唱歌。当前正好是江南风景秀美时候,在这暮春季节再次碰见了你。 行军九日思长安故园 岑参强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。 译文:九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星开放了。 夜上受降城闻笛李益回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 译文:回乐峰前沙地白得象雪,受降城外月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉芦管,一夜间征人个个眺望故乡。 秋词(其一)(唐)刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 翻译:自古以来每逢到了秋天人们总是在悲叹秋天凄凉寂寞,我却以为秋天要比春天更胜一筹。在晴朗天空中一只仙鹤推开云雾冲霄,这就将我诗情引到蓝天之上。 夜雨寄北【唐】李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 译文:你问我回家日子,我没有定归期;今晚巴山下着大雨,雨水涨满池子。何时你我重新聚首,共剪西窗烛芯;再告诉你今夜秋雨,我痛苦情思。 十一月四日风雨大作(其二)陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 译文:我直挺挺躺在孤寂荒芜乡村里,没有为自己处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了,我躺在床上听到那风雨声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲战马跨过冰封河流出征北方疆场。 潼关 清 谭嗣同终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束,山入潼关解不平。