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新时代好少年的三好与三新演讲稿 同学们： 从我们的父辈开始，就有“三好学生”的说法，这“三好”指的是“品德好、学习好、身体好”，学习好、身体好自然不必说，品德好的含义就很广了，热爱祖国、尊重师长、团结同学、善良勇敢，等等，这些传统美德，无论任何时候都应该成为我们小学生的行为准则。 今天，我要重点说的，是在新时代下，我们要具备哪些新的品质。 首先，新的时代是一个强调合作共赢的时代。我们要学会合作学会分享。每一个人都有自己的闪光点，比如张盈双能歌善舞、郗嘉轩勤学好问、秦和祎心灵手巧、武澍璟练习跆拳道不怕苦不怕累只要我们把自己的长处发挥出来，互相学习、密切配合，我们的班级、我们的学校就会取得更好的成绩。 第二个新，指的就是“新知识”“新技能”，在这个日新月异的时代，“纳米技术”“人工智能”已经越来越多的出现在我们的生活中。这就要求我们在学好现有的知识的同时，多关注、多学习新的知识，为将来成为对国家对社会有用的人才，打好基础。 第三个新，其实是个老生常谈，那就是要在新时代里多一份坚持。我们现在的生活都很优越，爸爸妈妈给我们创造了很好的生活和学习环境，有时甚至衣来伸手饭来张口，这也让我们有些懒惰有些娇生惯养，做什么事情都出不了苦，坚持不下来。但是所有的成功都不可能随随便便获得，都需要付出艰辛的努力。今年，我给自己定下了三个坚持，坚持锻炼每天跳绳半小时，坚持读万卷书每周去一次图书馆，坚持行万里路每周和爸爸妈妈去实地探访一位历史名人。相信坚持去做，一定会有意想不到的收获。 不忘“三好”，让传统的“三好学生”成为我们的标杆， 践行“三新”，为将来的腾飞积蓄力量。 同学们，让我们一起行动起来，争做新时代的好少年。 第二篇：新时代好少年演讲稿新时代好少年演讲稿 尊敬的各位老师，亲爱的 同学们： 大家好。我叫胡梓轩，是凉州区发展街小学六年级（4）班的小学生。我并没有做过什么惊天动地的大事情，我是一位体贴父母，尊敬师长，热情大方，乐于助人的小学生。父母的言传身教，老师的感染熏陶，在我幼小的心灵中种下了一颗颗健康向上的种子，这使我一天天茁壮成长起来。 我始终以高标准要求自己，力求全面发展。在知识的海洋中，我就像个贪婪的索求者。我不但努力学习教科书上的知识，课余时间还广泛涉猎各种书籍，不断丰富、充实自己。正是因为有了勤奋刻苦、孜孜不倦、善思乐学的精神，使我不但具备了广博的知识基础，还培养了良好的学习习惯和学习能力，一直以来，各科学习成绩在班上名列前茅，连年被评为“三好学生”；并在每年学校组织的作文竞赛、数学竞赛中多次获奖。2017年，我在学校举办的“崇尚科学，反对邪教”演讲比赛中获得全校个人一等奖。 在家里，我是一个懂事明理、善解人意的好孩子。每天做完作业后，我都尽量抽出时间帮父母做些力所能及的家务，帮妈妈打扫卫生、收拾房间、摘菜洗碗。记得有一次妈妈感冒发烧很严重，8岁的我第一次为妈妈熬制了一碗“爱心粥”，妈妈感动的留下了泪水。在校园里，我是一个尊敬师长，乐于助人的小学生。老师给予了我知识，帮助我成长，没有老师的辛勤付出，就没有我所取得的这些成绩。从一年级开始，我就是班里的班长，这是我最骄傲的事情，作为班长，我主动帮助同学们，和同学们一起成长，对于班里学习困难的同学，我总能伸出援助之手，拿出热心和耐心不厌其烦地辅导和讲解，直到他们弄懂为止。因此，同学们遇到不明白的问题，都愿意和我一起探讨、交流，向我请教。班级是我的另一个家，我对她充满了热爱之情，我愿意为她努力付出，为她增添光彩。 我是一个兴趣广泛，希望自己全面发展的学生。我从小就喜欢画画，坚持练习创意画、素描画、水粉画、动漫，经常在学校比赛中获得名次；我喜欢乒乓球和足球，经常利用周末和节假日与好朋友一起练习；我也喜欢弹琴，不管春夏秋冬，电子琴都是我不可缺少的朋友，去年我的电子琴测试通过了七级考试。 成绩只代表过去，我的人生之路才刚刚起步。我会用自己的正直和善良为歌，爱心和热情为曲，谱写新时代好少年的进行曲。我会用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂，更加美好的明天。 谢谢大家。 第三篇：新时代演讲稿大学与气候变化带来的挑战 哈佛大学校长德鲁吉尔平福斯特drewgilpinfaust 清华海外名师讲堂 2015年 讲稿/textaspreparedfordelivery 尊敬的陈吉宁部长，陈旭书记，尊敬的老师们，同学们，朋友们： 今天能够回到清华大学，就我们这个时代最紧迫的问题和大家交流想法，我感到非常荣幸。我们在本世纪面临的最大挑战是气候变化以及致力于构造一个可持续、宜居住的世界。今天，海平面上涨威胁着海岸线，日益频繁的旱灾不断改变生态系统，全球碳排放仍在持续增加。 有一句谚语，说种树最好的时机是二十年前，其次就是现在。我七年前第一次访问清华时，曾和顾校长一起，种下一棵友谊树。今天，我很高兴能够再次访问这个美丽的校园。我知道，这里早在清代就是京城的园林名胜。我也很高兴地看到，清华-哈佛友谊树已经成为我们众多领域的合作关系蓬勃发展的象征。它比以往任何时候都更清晰地见证着我们的合作为世界创造的无限可能性。正因为这样，我今天希望花一点时间，来讨论贵我两校这样的大学在应对气候变化的问题上能够发挥的特殊作用。 四个月以前，同样是在北京，习主席和奥巴马总统共同发表了中美气候变化联合声明（u.s.-chinajointannouncementonclimatechange），承诺在未来二十年内限制美中两国温室气体的排放。这是一项历史性的声明，它为世界最大的两个碳排放国设定了宏伟的目标，同时也标志着习主席和奥巴马总统希望通过它推动其他国家同样的行动。其实，这两位领导人都是我们的校友：他们一位是清华化学工程和人文专业的毕业生，另一位毕业于哈佛法学院。七年以前，甚至就在一年以前，我们都很难预见他们能够达成这样的共识。然而，贵我两校数十年前就已经为它播下了种子。我们培养了有能力把数月的讨论转化成国际性里程碑的领袖;我们超过二十年的气候分析合作为声明奠定了理论基础。而这些事情，惟有大学才能做到。 美中联合声明的发表，对两国关系，乃至全世界的发展来说，都是一个重要时刻。我们自然应该为这一时刻的到来感到欣慰。中国一直以来为解决复杂的经济与环境问题做出着巨大的努力，这一点非常值得赞赏。中国不仅帮助六亿人摆脱了贫困，而且实现了风能装机容量世界第 一、太阳能装机容量世界第二的巨大成就。正如一位哈佛气候专家所言，中国“在能源系统低炭化方面的投入超过世界上任何国家。” 然而，虽然我们已经取得了长足的进步，气候变化的规模和复杂性仍然要求我们保持谦逊，作长远的考虑。我们已经有了一个好的开端，但这还只是一个开端。最近在中国广受欢迎的纪录片穹顶之下，就清楚地提醒着我们，环境保护还有很长的路要走。要实现两国政府的承诺，需要社会的每个领域都做出贡献。工业界，教育界，农业界，商界，金融界，乃至每个公民个人，所有这些主体的参与都是至关重要的。这将是一次能源和环境的革命，一个全新的模式，它将改善公共卫生，保护地球，引领我们两国共同走上发展繁荣、低碳经济的道路。 没有人比清华的师生们更能理解这些道理，因为在清华，这些问题都是科研的重中之重。你们的前任校长，陈吉宁先生，是一位清华环境科学与工程系毕业生，也刚刚被任命为环保部部长。我们都知道，他是一位架桥者，一个充满远见和新思想的人，一位令人鼓舞的领导者。 要实现2014年气候联合声明中的宏伟目标，我们所有人也都必须发扬这些品质。这些目标要求我们每一个人都为转变能源体系出一份力，减少能源使用造成的环境破坏。就像苹果公司的史蒂夫乔布斯（stevejobs）常说的，我们必须要“不同凡想（thinkdifferent）”，寻找新方式来认识老问题，并且“尊敬那些能为世界带来积极改变的人”。大学尤其善于“不同凡想”。我今天特别想强调的就是这一点。每一代人都有他们自己沉重的使命。而“不同凡想“地思考如何在地球上栖居，就是我们这一代人的使命。除了波士顿和北京，还有哪里更适合于思考这个问题呢。除了生产利用新知识，增进政治文化理解，推动对话，分享解决方案，还有什么更好的办法可以面临这个挑战呢。除了你们，最与众不同、最有想象力、最有好奇心、最有胆识魄力的清华学子们，还有谁能更好地回答这个问题呢。 要有效应对我们所面临的挑战，有三项条件必不可少： 第一项条件是合作。 全球性的问题需要全球性的伙伴共同解决。气候变化就是一个典型的例子。我们呼吸着同样的空气，我们喝着同样的水，我们共享同一个地球。我们不能再各自为政，因为那样做下去，代价实在太大。 自然学家奥尔多利奥波德（aldoleopold）写过一篇在很多中国中学教材里都能找到的文章，叫大雁归来。这篇文章讲的是一位妇女受过良好的教育，大学时代表现优异，却“从没见识过大雁每年两次飞越她遮风挡雨的屋顶”。这位妇女常常吹嘘的”教育“，奥尔多问道，是不是仅仅在让她“牺牲认知力来换取价值小得多的东西”呢。他还补充说，如果是大雁”牺牲认知力“的话，它很快就会变成一堆羽毛。如果我们不能建立起相互理解和对共同环境危机的认识，不能在解决问题时团结一致，恐怕也会变成这故事里所说的“一堆羽毛”。 我们早已见识过合作关系的强大力量。在过去的一个多世纪里，哈佛和中国就从各种合作关系中获益匪浅。这个历史现在还在激励着我们： 费正清（johnkingfairbank）。1933年，他在黎明时分坐着银蓝相间的公交车去清华，给他的首批学生上课。而他传授的关于中国的学术观点，在很大程度上来自他的老师，时任清华历史系系主任，杰出的历史学家蒋廷黻先生。这些经历改变了费正清先生的一生，也改变了哈佛大学。费正清中国研究中心有力地推动了哈佛整个中国研究领域的转变，而今天我校的东亚研究则囊括了各种学科，从历史和文学到政治学和植物学的370门课程。 威尔逊（ernesthenrywilson）。1908年，他和一队中国植物收集者一起航行在扬子江上，用相机记录着各种文化，并为哈佛的阿诺德植物园收集了数千种植物标本。威尔逊和中国的长期合作已经成为了一部即将上映的央视特别节目（以及哈佛上海中心的一个展出）的主题。它是我们之间最为紧密的联系之一，也是对中国自然世界惊人的美丽与多样性的一曲赞歌。 竺可桢。在通过奖学金选拔考试后，他于1918年获得了哈佛大学博士学位。而他参加考试的学校，正是未来的清华大学。他成为了中国气象学之父，并率先收集整理了五千年来的中国气象数据。作为大学校长和中国科学院副院长，他更以科学精神和求是精神培养科学家，重塑了中国教育。 正是这样的精神为哈佛中国环境项目（harvardchinaproject）奠定了基础。这个1993年成立的跨学科项目旨在研究中国的大气环境，能源体系与能源经济，以及环境问题在美中关系中的作用。它以哈佛大学工程与应用科学学院为基地，与哈佛多数的学院以及十余家中国科研机构建立了合作关系。这其中就包括清华大学的七个不同院系。项目刚开始时，气候变化还没有成为我们每天必读的头条新闻。那时，连它的创始人马罗伊（michaelmcelroy）教授、执行主任倪世祺（chrisnielsen），以及不久后加入的清华教授郝吉明、倪维斗、贺克斌、王聿绚，都没能完全预见它的影响力。哈佛中国环境项目树立了合作的典范，成为了大量环境学知识的生产引擎，而这些知识不仅影响了两国的政策，也改善了我们两国人民的生活。 说到哈佛中国环境项目，请允许我用两位刚开始她们职业生涯的年轻女研究者来举一个例子。她们是曾在哈佛大学肯尼迪学院学习经济学和公共政策的曹静女士，以及在哈佛大学获得大气化学博士学位的清华校友王聿绚女士。她们两位现在都在清华大学任教。在共同问题的推动下，她们一起加入了一个研究中国碳排放问题的团队。在此后的几年里，她们跨越学科，跨越国界，与美中两国的环境工程师、医学专家合作，分析评判可供选择的碳排放控制政策，以及它们对人类健康的影响。这个团队的研究成果是开创性的，它向政策制定者们证明，其实完全有可能在几乎不影响经济发展的情况下，实现巨大的环保效益。从研究风能与电力供暖之间的协同效应，到分析气候变化对可再生能源的影响，我们与清华之间的这类合作将以新的思路塑造着中国清洁能源的未来。 我们在设计领域的合作也是卓有成效的。它塑造了美中两国应对城市化，城镇化和环境变化的方式。一个生态型城市（ecologicallyconceivedcity）应该是怎样的。一个村庄如何才能成长为这样一个城市。新成立的哈佛绿色建筑与城市中心（centerforgreenbuildingsandcities）正在和清华的恒大研究院一起，评估中国不同类型建筑的能源消耗。这项研究对于建成更高效节能的建筑和城市，意义重大。我校和北京大学的另一项合作，则在推动更具社会和生态包容性的城市设计。哈佛设计学院和中国科研机构之间像这样的合作关系，为城市设计、绿色建筑和可持续发展带来了创新性的构想。它们将改变我们的居住方式。举个例子，如果你像我一样在芦苇密布的后滩公园散过步，就会看到，人工湿地正在净化黄浦江的污水，而一个河岸公园沟通着新城和老城。它的设计者俞孔坚先生，一个浙江农民的儿子，在哈佛设计学院学习以后，建立了中国第一个景观设计研究生院。他说过，这个学科领域是社会正义的工具，自然环境的守护者。 今天，哈佛十三个学院中的几乎所有院系，都和清华大学或者中国其他科研机构建立了合作关系，参与其中的有两百多位教授学者和数百名学生，还包括哈佛上海中心，互联网上的edx课程，以及校园内的三个新研究中心。这些合作项目已经开花结果：从去年举办的清华-哈佛低碳发展市场机制国际研讨会，到提供给全世界数百万人的开放式教育课程，以及可以改善和延长生命的医学及医疗政策研究成果，我们的合作成效显著。 清华大学也在中国和世界范围内构建着一系列类似的合作关系。贵校新建的城镇化与城乡统筹协同创新中心，调动各个领域的资源来共同解决城乡融合的问题;清华-伯克利深圳学院则在支持新的低碳能源技术研究。 我曾经说过，从来没有一个独一无二的成功大学模式，也不存在一个我们所有人都必须追求的“全球性研究大学”概念。合作关系总是受益于多方的贡献和多元的视角。正是多元性给了我们力量。只要团结起来，我们将战无不胜。 第二项必要条件是研究。 有一条中国格言告诉我们，“学无止境”。通过研究，大学可以超越既有的可能，开拓全新的领域。 无止境的研究意味着跨学科的探索。让我们来考虑一下建造可持续生态城市的目标吧。这不仅仅是一个工程学的难题。它牵涉到伦理和设计，法律和政策，商业和经济，医学和公共卫生，宗教和人类学，甚至我所在的历史学领域。历史学可以告诉我们，人类和自然是如何长期互动的。比如，想想新兴的“生态城市学”：这个学科把我们的难题作为一个设计学问题来研究，考虑的是如何最好地栖居。或者，想想哈佛的环境中心，它集合了来自几乎每个学科的250位教授学者。 无止境的研究意味着开放的姿态。众所周知，新知识来自无尽的探讨、辩论、思考和一种怀疑精神。我们必须清楚地认识到，做学问，每条道路都可能通向新的答案，所以每条道路都应该开通。因此，大学应该是任何一个题目、任何一个问题都可以提出来讨论的地方。大学必须培养这种讨论，因为唯有在自由的思想探索中才能有新发现。这些才是世界最好学府的核心标志和共同价值。有了学术自由，你也许能像七十年代的中国研究者一样，在两千年前汉代墓葬的卷轴中发现治疗疟疾的良方。或者像加州理工的阿里哈根-思密特（ariehaagen-smit）五十年代那样，跟着自己的嗅觉走，从而发现容器里的汽车尾气暴露在阳光下，会产生有漂白粉怪味的烟雾。几乎所有人都告诉哈根-思密特他错了，但他却坚持下去，最后发现，汽车、加工厂和发电站排放的氧化烃正是让洛杉矶窒息的神秘空气污染的来源。这在美国引起了一场空气质量的革命。四十年以后，带着同样的创新精神，哈佛自己对六个城市的研究令人信服地证明了细颗粒物污染，也就是pm2.5，和非正常死亡之间的关联。研究者们一边开展研究，一边设计了各种新的作业仪器，像可以在上班上学时佩戴的空气监测器，和家用空气质量感应器。他们为空气污染立法奠定了基础，而这些立法每年都要挽救成百上千的生命，节省几十亿美元的支出。 无止境的研究还意味着长远的眼光。打破常规、拓展视野，这一直是高等教育特有的关切。回溯历史，这样的传统跨越古今，历久弥新。作为美国最古老的高等教育机构，哈佛大学建于1636年，也就是明崇祯九年。剑桥大学更是刚庆祝了八百岁华诞。中华文明本身则拥有数千年的悠久学术传统。我们不是在谈论一年、十年甚至一百年。这是一场上千年的奋斗。正是因为拥有对我们自己、对世界永不满足的求知欲，大学才能蓬勃发展。我们自发的想要搜寻星空，想要探索大脑，想要体验他人的体验。我特别想强调的是，人文学科在推动我们超越自身及日常生活之外去思考和想象的能力方面起着特殊的作用。通过研究文学、文化、历史和语言，我们可以从其它的时间、地方、群体汲取智慧，从而帮助我们了解当前和憧憬未来。我们致力于塑造勇于创新的头脑，正是因为我们能够想像一个不同的世界。这个新世界要有“绿色”城市，有覆盖着如肌肤一般的薄膜的气候适应性建筑，有能生产液体燃料的仿生叶片，以及无金属的有机电池这些都是我们要展开长期研究的领域。 第三项必要条件是培养能够提出和解答大问题的学生。 大学最重要的使命，不外乎是教育全世界的年轻人了。今天的学生们，将要在一个危机四伏的时代领导世界。我们如何让他们为气候变化带来的危机做好准备。正如一位哈佛的顶尖气候科学家常说的，“要知道怎么做，并不容易”。 正因为这样，大学将要扮演至关重要的角色。 我们吸引并培养着最优秀的学生。每一年，我都会告诉刚入学的哈佛一年级本科生，他们拥有的能力，不能用考试高分或成绩排名来衡量。他们被选中，不是因为过去的辉煌成就，而是因为未来的创造潜力;不是因为已有的知识，而是因为即将施展的想象力。 我们让学生接触多元的观点。今年一月，哈佛本科生贾拉德里迪（jahredliddie）通过哈佛的一个国际项目，到巴西去研究生态城市问题。在那里，他见到了“来自世界各地的和我自己一样对这些问题全身心投入的”学生。他了解到了多元的背景和视角“是引领生态化城市发展的关键”，而有效地解决方案和创新方式会因为文化的不同而千差万别。将来，我们希望能够和清华建立一个类似的交流项目。 最后，我们培养能跨越学科边界的学生，而且允许最年轻的学生跟随最资深的教授学习。在这样的安排中，双方才能教学相长：最渊博的知识和最新鲜的观点在这里融为一体。为此，哈佛组建了环境科学与公共政策本科专业，来培养拥有良好判断力的学生。我们希望这些学生既能在科学技术的层面上认识复杂的环境问题，又能从经济、政治、法律、历史和伦理的维度来理解这些问题。 一位现在从事科学政策工作的哈佛校友，伊森阿迪科特（ethanaddicott），认为这个项目提供了关于自然世界的广博教育，让他“深刻地理解了如何在与自然的复杂互动中分析和解决问题”。伊森并不需要等到读研究生时才能接触资深教授。他曾在哈佛中国环境项目负责人马罗伊教授门下研究中国的能源经济。我们为什么要给他这样的机会呢。因为世界需要伊森，也需要清华大学科学技术与社会科学这样的专业。在这里，选择工程方向和医学方向学生们可以与未来的社会学家、历史学家、哲学家和人类学家们一起学习交流。在这里成长的学生能够把研究和政策制定放在更广阔的社会和历史背景中来理解。 我还应该指出，哈佛学生对中国以及整个亚洲地区的兴趣从来没有像今天这么高涨过。我想请你们环顾一下这间大厅，然后想像一下比今天多一倍左右的听众。那就是我们的本科生课程中国古代伦理与政治理论的学生数量：七百多名哈佛本科生济济一堂，在我们最大的礼堂里听讲。只有两门课能吸引比这更多的学生，一门是经济学专业的，另一门是计算机科学。这门课程的主讲教授普鸣（michaelpuett），是他所在院系的资深成员。他会在课堂上提出简单的问题，像怎样才能过更完满、更合乎伦理的生活，然后引用论语、孟子和道德经来作答。这些经典，都属于人类历史上最伟大的智库。这些也就是将要改变学生们一生的课程。而这些学生，将要改变世界。 已经是次好的时间了 我在演讲的开始就已经提到了我们大学、我们地球的无限可能性。我们目前处在一种斗争，但并不是与自然，而是和我们自己的斗争。只有团结在一起，我们才能赢得这场人类的伟大奋斗。有人曾经说过，我们今年做的事将影响未来二十年，而未来二十年将影响整个世纪。今年十二月，195个国家的领导人将在巴黎参加联合国气候变化框架公约缔约国大会。像习主席和奥巴马总统的会晤一样，这次大会将考验人类为子孙后代构建可持续、宜居住未来的决心。 上个月，已经92岁高龄的吴良镛院士凝望着窗外被雾霾笼罩的天空。他是广受尊敬的现代中国建筑和城市设计之父，是一个“不同凡想”的典范，一位清华精神的奠基人。吴教授这样描述我们共同的愿景：“我毕生追求的，就是要让全社会有良好的与自然相和谐的人居环境，让人们诗意般、画意般地栖居在大地上。”对这个梦想的实现，大学不仅有独特的能力，而且肩负着特殊的责任。让我们不要再浪费一分一秒，让我们不要错过种次好下一棵树的时机了。 谢谢大家。 thankyou. 第四篇。新时代演讲稿日子总是像从指尖渡过的细沙，在不经意间悄然滑落。那些往日的苦难，在似水流年的荡漾下随波轻轻地逝去，迎来的是新的征程，是幸福的喜悦。 跬步致远，滴水成海。一个时代的浩荡征程，总是由亿万人民勠力书写。在十三届全国人大上，习近平总书记说：“新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。”新时代属于每一个人，这话有两重含义：一则，是每一个中国人的血汗创造了这个无与伦比的新时代；二则，这个壮美辽阔的新时代当庇佑并共享于每个为之奔走的中国人。而作为新时代的主人的我们，自然也要为祖国的建设出一份力。 新时代的我们必须要有坚定正确的信念，信念可以说是一个人生存的灵魂。只有有了信念，我们才可以实现自己理想，只有有了信念，我们才可以不负众望，担起国家的未来，只有有了信念，我们才能实现我们的中国梦。是信念给了我们前进的动力，我们要将信念内化于心，时刻牢记心中的目标，不断前行。 新时代的我们必须要有担当，少年强则国强，少年独立则国独立，今日之责任，不在他人，而全在我少年。我们要把个人的发展与家庭，祖国的发展紧密结合，肩上扛起责任，做一个敢于勇于担当的少年。 新时代的我们必须要勇于创新。我们已经来到了一个信息化的时代。在信息化时代，我们一定要紧跟时代潮流，好好学习，利用所学知识，适应新时代，发展新时代，引领新时代。只有创新才能发展，只有创新才能更好更快的实现我们的中国梦。 对这个属于每一个人的新时代，习近平总书记还说，“只要精诚团结、共同奋斗，就没有任何力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐。我们要乘着新时代的浩荡东风，加满油，把稳舵，鼓足劲，让承载着13亿多中国人民伟大梦想的中华巨轮继续劈波斩浪、扬帆远航，胜利驶向充满希望的明天。”创造了新时代的每一个人，在这个筑梦逐梦的新征程之上，仍不容懈怠、需不忘初心，把新时代的风帆鼓满，把新时代的引擎开动。中国之梦想、世界之命运，都会在新时代呈现锦绣画卷。 这是共享幸福和荣光的新时代。你的衣食住行、你的柴米油盐，你的春夏秋冬都会在这个新时代中呈现出新的姿态。“遥看一色海天处，正是轻舟破浪时。”在建设的道路上披荆斩棘、迎难而上，做新时代的见证者、开创者、建设者，每一个人都会彰显价值，每一个人必会绽放华彩。 第五篇：新时代新女性演讲稿篇一：三八妇女节新时代新女性演讲稿 尊敬的各位领导、评委老师： 大家好。 又是一个樱花烂漫的时节，在这个充满阳光和暖意的日子里，我们迎来了第106个三八国际劳动妇女节。能在属于自己而又特别的日子里抒发情怀是一种幸福，此时此刻我感到很温暖，也感到无比的激动。我是来自审批中心财政窗口的吴盈，我演讲的题目是新时代的新女性。 众所周知，三八国际妇女节是为了纪念世界各国劳动妇女为争取和平民主、妇女解放而斗争的节日。在当今社会，女性已成为社会的主人，“男女平等”不再是一句口号，女同胞们发扬“自尊、自信、自主、自强”的精神，做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的时代新女性，在各自的岗位上努力做出新的贡献。21世纪的新女性，不是传统意义上的贤妻良母，也不是男人眼中性格粗犷的女强人，她不是一个一成不变的角色，她流动在职业女性与贤妻良母之间。 新事业女性，能完美平衡事业与家庭的关系。在新时代环境下，创业就是创生活，新事业女性绝不会为事业放弃家庭，她们不仅有蓬勃的事业，更有美满的家庭。我们做为工作在政府基层的平凡女性，肩负着完成党委、政府安排的各项工作任务，还要照顾好家庭，上到老人生活起居，下至孩子入学教育，都需要我们一一过问。从去年开始窗口从原来的综合窗口变更为单色窗口以来，我们工作忙了，时间紧了，强度大了，工作和家庭事务相互交织，错综复杂。但我们在新形势面前，不畏艰辛，努力工作。展示了新时代女性良好的精神风貌。 新社交女性，能传递善美提升品位。会分享成就价值，懂的从别人的分享中汲取营养，也会将自己的爱与别人分享。由于工作性质的原因，我们在窗口工作常常要面对各色各样的群众，我们坚持以笑脸相迎，言语亲切，尽心尽力为人民服务。新时代的女性要积极传递温暖，把爱洒满人间。 新知识女性。是懂生活的全能达人。有智慧、善选择、懂生活，在互联网社会纷繁的信息中，能做出合理判断和取舍，美容时尚、文化娱乐、健康饮食、创业理财、亲子关系等各类有用的生活资讯，快速掌握信为我所用。实现自我价值的迅速提升。 新学习女性随时为自己加油。都市女子拥有与男子相同压力，同等参与竞争，在竞争中避免淘汰的唯一办法是不断更新知识，补充自己。 女人绝对是因为可爱才美丽。可爱，可以通过智慧去实现。一名女性，一定要活出自己的味道。 让我们不断提升自我，做一名坚强、豁达、能干的新时代女性，做一朵永远绽放的铿锵玫瑰。 我的演讲完毕，谢谢大家。 篇二：演讲稿：争做时代新女性 我是一个人民教师，从事的是“太阳底下最崇高的事业”。教师素有“春蚕”、“春雨”、“蜡烛”、“园丁”之美喻，光华闪闪而夺目。但从教近三年以来，我深深体会到：做个出色的女教师不容易，特别是做一个出色的女性更不容易。所以今天我演讲的题目是：“争做时代新女性”。 在教育界，有许多可亲可敬的同行、姐妹，她们为了党的教育事业，为了培养“四有”新人，为了中华民族的腾飞，默默无闻地工作着。她们学高为师，身正为范；她们“捧着一颗心来，不带半根草去”；她们讲着共同的话语：“教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创造。”这就是我们这些女教师的人生目标，是我们崇高的追求。我们爱自己的事业，爱自己的孩子，爱自己的工作，虽然有过多少的挫折，但我们一如既往，在职业岗位上，充分发挥自己的聪明才智，创造更多的业绩，作出更多的奉献，以至展现自己的人生价值。 谁都清楚，中国的妇女有着不平凡的发展史；谁都知道，中国的妇女有着千年的缠足史。50年前，中国妇女缠足的现象基本上消失了，到目前为止，中国还有多少小脚女人，没有人统计过，据最保守的估计也有一百万人，她们大多是八十岁左右的老年妇人。“缠足”缠的不仅仅是女人的一双脚，缠的是女人的智慧与才华，缠的是她们受伤害的心。西方妇女毕竟比中国妇女觉醒得早，当她们穿着颜色各种各样的运动服锻炼身体的时候，当她们凭着自己的才智走上各个岗位的时候，大多数中国妇女还在那里认真地裹着自己的脚，在那里精心设计着自己的“三寸金莲”，然后迈着畸型的小脚，足不出户，做个相夫教子、操持家务的平凡妇人。直到新中国成立后，人们才知道缠足是封建社会对妇女的压迫，且有害于妇女健康，妨碍妇女参加生产，必须加以禁止。缠足的时代宣告结束了，妇女纷纷走出家门参加劳动，和男人干着同样的工作。这时，缠足的妇女才真正意识到，时代给她们带来了什么，才真正意识到，原来自己也是很能干的。时代不同了，男女都一样。 了解了中国妇女的缠足史，做为一个时代新女性，在对缠足妇女深表同情、伤感的同时也深深庆幸自己生活在一个光明幸福的新时代。这个时代，不单单是男子的时代，也是女子的时代。随着社会的快速发展，党的十六届六中全会的胜利召开，新的社会特征也为女性提供了广阔的发展空间。在各行各业中，女子扮演着重要的角色，她们在工作岗位上发挥着她们的聪明才智，不让须眉。她们克勤克俭，对家庭的影响，以及对于社会风气潜移默化的功能，都是不容忽视的。另外，妇女在机关、学校、工商企业工作，或从事工业生产，大多埋头苦干，成就辉煌，也有不少妇女致力战时服务，劳军工作，社会福利等，亦多默默耕耘，备受赞誉，她们对社会对国家的贡献不可否认。但是，他们在备受赞誉的背后要付出更多的汗水和更大的艰辛。 我是一名幼儿教师，有了自己的职业，有了自己喜悦的成绩，近三年来，上级领导给了我许多的关心和帮助，在我深表谢意的同时也更有感慨：因为我的成绩来之不易，流了汗水，付出了艰辛：刚刚走上工作岗位的我，虽然有着十足的激情和美好的憧憬，但是丝毫没有工作经验，是在领导和同事们的鼓励和毫无保留的帮助下，我才很快摆脱了少女的幻想时代，进入了现实的角色状态，将自己真正的融入到了孩子们当中。 教书育人，责任重大，不只教学，还有很多的事情要教给孩子们，自己也要在很多方面做好榜样，真的不容易，做女人难，做有成绩的女人更难。但是，流下汗水与付出艰辛时，却换来了成就感与快乐感。孩子们变乖了，各种好的行为习惯也养成了，并且得到了全面的发展。想到孩子们会成为国家的栋梁之材，我有了成就感；孩子们记得我，在路上相遇以后问声“老师好”。我就感到比谁充实，感觉比谁富有，便有了快乐感。突然间又感觉自己：与天地共存，与日月齐光。 做为一个女教师，做为一个时代新女性，我认识最深的还是：我们女子同样可以创造各种各样的财富，同样可以在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，可以创造新的生活；同样能为两个文明的建设做出巨大的贡献。就是说，我们该有自己的人生追求，该体现自己的人生价值。追求不在于大小，而在于崇高，在于奉献；人生的价值不在于你拥有多少，而在于你给整个社会创造了多少。社会是一个大家庭，只有你我她与男同胞一起共同为了明天和未来创造了让后人有用的东西。 党的十六届六中全会的胜利召开，是在我国改革发展关键时期召开的一次十分重要的会议。全会审议通过了中国共产党中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定，明确了构建社会主义和谐社会的指导思想，第一次提出“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”这一科学论断，第一次提出“建设社会主义和谐社会核心价值体系”的重要观点，指出“建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务，社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。我们一定要认真学习贯彻全会精神，结合宣传思想工作实际，认真加以研究落实，为构建和谐社会提供强大的思想道德基础。 我们所要建设的和谐文化，应当以马克思主义为指导，以中国特色社会主义实践为源泉，与中华民族和谐传统相承接，与和谐社会建设要求相适应，汲取世界优秀文明成果，反映时代进步潮流，它是社会主义先进文化的重要组成部分。培育和建设和谐文化，就是要始终坚持先进文化的前进方向，着眼于社会全面进步和人的全面发展，着眼于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，着眼于中华民族优秀文化的发扬光大，在全社会形成共同的理想信念、道德规范、价值取向，形成广泛的社会共识、融洽的社会氛围、积极的精神状态和良好的社会风尚，增强社会的凝聚力、向心力、亲和力，打牢全党全国人民团结奋斗的思想基础。 在单位领导的指引下，我们形成了崇尚和谐的价值取向，加强社会主义核心价值体系建设。因为只有大力加强社会主义核心价值体系建设，才能形成全市人民奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观武装全市广大干部群众，增强理论工作的创造力、说服力、感召力，使各级领导干部深刻领会党的理论创新成果，掌握马克思主义的立场、观点方法，提高理论素养和理论思维能力，自觉的运用正确的理论指导实践，为“突破利津”战略提供强大思想保证。正视当今社会思想文化的多样性，尊重不同群体精神文化需求的差异性，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中增进思想共识，引导不同阶层、不同认识水平的人们共同前进，努力消除意识形态领域的不和谐因素，使崇尚和谐、维护和谐成为全社会的共同追求，使和谐的理念成为全社会的重要价值取向。进一步激发民族志气，鼓舞群众士气，弘扬社会正气，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，形成生动活泼、安定团结的良好局面。 女同胞们，我们都希望自己的人生是壮丽的人生，都希望自己的生命光彩夺目，时代赋予我们施展才华的机遇，给了我们发挥智慧的空间。弱者等待机遇，强者抓住机遇，智者创造机遇。我们不能辜负这美好的时光，应该积极进取，收获成功。更可喜的是，在各行各业中，已经涌现出了许许多多先进的优秀的女同志，她们的追求和精神，已成为我们的一笔宝贵财富。作为新女性的我们，如何为这笔财富不断增添新的价值，如何在“创造新岗位，创造新业绩，创造新生活”的道路上，如何在为建设两个精神文明的道路上，塑造我们新时代女性的形象，这值得在座的每一位女性深思。 十六届六中全会的胜利召开，再次成为中国女性的时代呐喊，如磐的岁月见证一个事实：一代代新女性的诞生和成长，是我们国家和民族坚定屹立于世界民族之林的关键。“新女性不应只是做厨房中快乐的小女人，一个等着丈夫归家的妻子和孩子放学的母亲，她应该是走钢丝的能手，善于在家庭和事业间寻求平衡。”事业是女人的立身之本，家庭是女人快乐的源泉，善于思考的新时代女性可以在两者间实现双赢。徐志摩表明：21世纪的新女性既不是一个传统意义上的“贤妻良母”，也不是男人眼中性格粗犷的“女强人”，她应该是流动在职业女性与贤妻良母之间的“精灵”。这两句话，道出了新时代女性的同一心声。对这两句话，我的体会更深，今天有幸在这儿演讲，内心激动不已，心潮澎湃，这是领导给我的机会，更是时代给我的机遇。我会珍惜这个机遇，更加努力地工作，尽自己所能，在教师职业这个岗位上做出不平凡的业绩，创造更新的生活。我更要对新世纪的女同胞们说，社会需要我们，时代需要我们，21世纪的女性该融入到社会之中，与时俱进，拼搏进取，永不放弃，做自己的主人，同时也为自己开辟一条美丽的康庄大道。 篇三：走进信息时代的新女性演讲稿 各位评委，姐妹妹，大家好。 我们今天真情拥抱的21世纪将是知识经济社会、信息社会，信息社会的社会环境将向着有利于女性成才的方向发展。可以预言，信息社会最大的受益者是女性，未来的世纪将是妇女成才的高峰时期，我们应抓住这一良好的成才契机，迅速踏上成才之路。 在人类社会历史上，尤其是中国漫长的封建社