《永遇乐·京口北固亭怀古》教学设计2.doc

永遇乐京口北固亭怀古教学设计教学目标:1、文本研习，使学生理解文中用典的含义和表达上的作用；2、诵读体味，明了作者借古事抒发政治苦闷失意等的情感。教学重、难点：1、探讨用典于辛词的意义，探究其词风形成；2、诵读中体会词人的情感，感受其豪放词风。课时安排：1课时教学过程：一、对联导入，激发兴趣 1、解题：永遇乐：词牌；京口北固亭：登临地点；怀古：词的内容。同学们，如果我们有机会到济南大明湖，别忘了参观那里的辛弃疾纪念祠；到江西上饶，也记得到阳原山麓，拜谒一下那里的辛弃疾墓。不论是在纪念祠，还是在墓前，人们都会看到一副有名的对联，它是郭沫若题写的。齐读一下：铁板铜琶，继东坡、高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋、莫随鸿雁南飞。有没有同学能够说出这副对联的大概意思？明确：上联说辛弃疾词风豪放。“铁板铜琶”，本是前人评价东坡的话，说辛弃疾继承苏轼豪放词风，并发扬光大，使之蔚然成为一大宗派。下联主要是说辛的黍离之悲。他献过美芹十论，纵论强国富民措施；他有着黍离之悲，担心南宋不思收复。这儿“黍离”二字，运用了诗经的典故，集中反映了他的爱国情怀。板书：豪放 爱国今天我们就一起来学习这首辛弃疾的代表作。二、整体感知，把握特征 请大家齐读课文并思考一个问题：这首词最突出的特点是什么？教师正音、正句，注意“佛b狸祠”以及“封狼居胥”的句读。生说特点：用典。大家感悟力很强，辛弃疾词风豪放在这首词里的主要表现就是用典。大家数一数，一共用了几个典故？请各用6字短语加以概括。参考：孙权坐断东南；寄奴成功北伐；元嘉仓皇北顾；佛狸神鸦社鼓；廉颇忠勇遭弃。全词共5个典故，只有“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”没有用典。因此，理解典故的作用，是鉴赏这首词的关键所在。三、文本研习，品味典故(一)研习上阕1、提生读上阕。思考问题：诗人登亭远眺，看到了什么景、想到了什么人？景：千古江山、舞榭歌台(虚写)；斜阳草树、寻常巷陌；人：孙权、刘裕。2、典故一：孙权坐断东南1)辛弃疾对孙权可谓“情有独钟”，在作品中喜欢提及他，哪位同学能再举几例么？明确：“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”(南乡子登京口北固亭有怀)“吴楚地，东南坼。英雄事，曹刘敌。”(满江红)2)三国时期英雄辈出，作者为什么如此推崇孙权？明确：京口是孙权创业之根基(定都最早在京口，后迁建业)，据此地后称帝；孙权的东吴与辛弃疾的南宋惊人相似：同样偏于东南一隅，同样面对北方强敌，同样拥有长江天堑。3、典故二：寄奴成功北伐“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，这个典故给了你怎样的感觉？明确：实写装备，虚写气势，如猛虎下山，吞吐万里。用“想当年”统领，又同归于想象，引人神往：刘裕当年该是怎样一位叱咤风云的英雄啊！4、这两个典故是并列关系，请说说把他们并列的原因。 1)共同：他们都是建功立业的英雄人物，他们的业绩都在京口起步。不同：孙权承父兄余烈并发扬光大，刘裕出身平民而能奋发，建立伟业。故原文写景一为“舞榭歌台”一为“寻常巷陌”。两人立国的根基是不同的。2)作者对他们的情感怎样？文中找对应词、句。“觅”、“英雄”、“风流”(英雄业绩)、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词、句：表现了作者对英雄人物的向往与仰慕。3)这两个典故表现的都是帝王，反观南宋朝廷，用典中有没有蕴含别的意思？ 孙权励精图治，打败曹操，开疆拓土，鼎足三分；刘裕兵精国强，建立帝业。南宋小朝廷却偏安一隅，置千百万敌占区的中原百姓于不顾，陆游有“遗民泪落胡尘里，南望南师又一年”，道尽现实的悲哀！林升的题临安邸也讽刺道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”国破家亡，竟仍流连歌舞，国恨家仇抛诸脑后，哪里能与勤于政务的孙权、刘裕相比！讽刺宋室昏聩。 4)重读上阕，体会作者当年是怀着怎样的沉痛。学生齐读上片。(“千古江山、无觅英雄孙仲谋处”语序调整。) “英雄无觅”“风流总被、雨打风吹去”，从孙权到辛弃疾已有千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。江山本应代有英雄出，但是现在却没有孙权这样的英雄了。“总被”二字充满无奈和悲慨，“雨打风吹”，多少摧残，多么狼藉的景象！ “斜阳草树，寻常巷陌”出身的刘裕，当年驰骋中原，何等豪迈！ 此二典既含着对英雄业绩的向往，渴望收复的壮志，又有着对时局的沮丧，对时无英雄的悲叹。(二)研习下阕：下阕有哪些典故？这些典故的用意是什么？(后三个典故和当中未用典故的句子分组讨论)1、典故三：元嘉仓皇北顾1)这个典故中“草草”是什么意思？明确：草率；轻易地。2)刘义隆有什么特点？明确：好大喜功，轻敌武断。3)刘义隆北伐的结果是什么？作者借用他的典故有何深刻用意？明确：惨遭失败，仓皇北顾；反对当时当权者韩侂胄草率出兵北伐。作者、背景介绍： 写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了。辛弃疾，原字坦夫，后改幼安，号稼轩。历城(今山东济南)人。出生于北方敌占区，祖父辛赞曾为生计出仕于金，并亲自抚养辛弃疾成人。辛赞不忘家国，每逢闲暇，便带辛弃疾“登高望远，指画山河”，给幼小的心灵播下了收复山河的种子。辛弃疾从小习文之余，刻苦习武。他真是豪杰，曾以五十人深入五万人的敌营中，活捉叛徒。22岁时，辛弃疾带着万人大军南归投奔南宋，自己回顾说“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”。但是，南宋朝廷并不信任他，让他做江阴签判等官，20年内频繁调换了37个岗位。但辛弃疾每到一处，尽职尽忠，曾在湖南创飞虎军，雄震一方。他的改革整顿，却反遭昏庸朝廷的嫉恨，受革职处分。从42岁到60岁，在江西上饶(带湖)和铅山(瓢泉)一带，整整18年被迫隐居。后被当时执政大臣韩侂tu胄zhu起用，任浙东安抚史，翌年改任镇江知府。镇江濒bn临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作。1204年韩为了邀功求名，草草北伐。因为不是真的想收复中原，他听不进辛弃疾的劝告并把他调离镇江。这首词就是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤写下的。2、典故四：佛狸神鸦社鼓1)谁用自己的话来描述一下“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的景象？明确：佛狸祠下，鼓声隆隆，鸦声连连，人们载歌载舞，祭祀神灵，场面无比热闹。2)“可堪回首”是什么意思？在那里热闹的是金人还是汉人？明确：反问句式，意思是说不堪回首或不忍回首。根据当时的地理形势(佛狸祠位于现在的江苏六合东南面)可知，热闹的是汉人3)汉人有如此欢快的场面，作者为什么还不堪回首？明确：佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹。四十三年过去了，当年扬州一带烽火连天，南侵者一直打到瓜步山，这一切记忆犹新，而今佛狸祠下却是神鸦社鼓，一片和平景象，全无半点战斗气息，这对于志在收复失地的辛弃疾而言，当然是不堪回首。4)作者运用这个典故到底是要表达什么感情呢？明确：作者心情沉重，表达了自己的隐忧：江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，老百姓就可能安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。正是：叹朝廷无能，悲百姓松懈！这个典故给人一种“时不待我”的急迫感。5)那么，作者是不是就认为时机丧尽，将无所作为呢？明确：当然不是。对于北伐，他是赞成的，但认为必须做好充分的准备，以避蹈前人覆辙；而准备是否充分，关键在于举措是否得宜，在于人用什么样的人主持。他曾向朝廷建议，把用兵大计委托给元老重臣，实际上自己也做好以垂暮之年挑起这副重担的准备。然而事情并不是所想像的那样，于是就想到了廉颇，词意转入最后一层3、典故五：廉颇忠勇遭弃1)作者运用这个典故有何深刻寓意？明确：希望像廉颇一样，重新被朝廷起用，为国效力；廉颇终究因为谗言而未被启用，作者也一样，因此又用廉颇自况，暗示了自己的处境。2)作者借这个典故表达了什么感情？明确：词人以廉颇自比，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情；但无人问津，空有爱国豪情，连遭贬斥，壮志难酬。他是一位爱国者，但是，报国无门；他是一位大英雄，但是，英雄却无用武之地！同学们能够理解他的辛酸、他的悲愤吗？他的悲愤其实是那个时代的悲愤。前有精忠报国之岳飞被以“莫须有”罪名害死，徒留“靖康耻，犹未雪”的千古遗恨；后有爱国词人陆游临终“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗言，可叹我们这位爱国词人辛弃疾在写作本词的两年后，临终前连呼两声“杀贼”才含愤死去，！用此典故正是：明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤！四、问题探究1“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”一句中的“望”字用得妙在哪里？语序调整、翻译：“望中犹记，四十三年，扬州路烽火”我在京口北固亭北望中原，记忆犹新的是，四十三年前，我南归时扬州烽火连天的景象。明确：串联典故，增强意蕴。词的标题是“京口北固亭怀古”，因此所用典故应该和北固亭有关；但五个典故中，只有两个与北固亭有关。一个“望”字，首先使得作者的视野已经不仅仅局限在小小的北固亭，远眺中的他思绪万千，似乎看到了“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，也想到了命途多舛的廉颇。一“望”字，使得全词境界全开。2有人认为，永遇乐一词“觉用事多”，即辛词用典多，是个缺点；但明代杨慎在词品中说:“辛词当以京口北固亭怀古永遇乐为第一。”杨慎认为，永遇乐代表了辛词最高成就，那么你是怎样认为的？提示：1)从怀古题材来看，用典是必然的；2)从典故内容来看，五个典故互相补充，完整表达出了词人的感情；3)从表现形式看，辛弃疾以爱国之情贯穿全词，感情沉郁顿挫，虽通篇用典，但读来不觉叠床架屋，反而深沉蕴藉。五、总结提升辛弃疾这样一位英雄，却偏偏生活在一个懦弱的时代；这样一位慷慨的山东勇士，不得不寄居在妩媚的江南；他无意成为文人，却终究只能成为一失意词人；他原以气节自负、功业自许；但报国无门的命运，终于逼迫着他用词来表现。他虽为词人，却不失英雄本色，他以文为词，融合豪情与柔情，他凭借着629首的传世杰作，成就了“词中之龙”的永生地位。