河北省衡水市高三历史上学期二调考试试题新人教版.doc

河北衡水中学2013届高三上学期二调考试
历 史 试 题

本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。 共14页，满分100分。考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（选择题 共50分）

一．选择题（下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案的序号填涂在答题卡上。每小题1分，共50分。）
1．“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是
A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家
2．春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是
A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场
B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑
C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场
D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑
3．“天之生民非为王也，而天立王以民也。其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”（董仲舒《春秋繁露》）以上言论表达的思想不包括
A．君权来自于神权 B．以神权限制君权
C．民众可反抗暴政 D．君主必须以民为本
4． 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是
A．人不能存在正常的欲望
B．人欲指的是违反了社会规范的欲望
C．人欲与人的正常欲望是同一概念
D．人欲与天理是一致的
5．《说文解字•序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书•艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了
A．隶书是秦代八大篆书字体之一
B．隶书是在楷书基础上发展而来
C．隶书是汉代狱官为书写方便而创
D．隶书的创建与抄录公文狱事有关
6．2009 年 7 月 30 日至 10 月 7 日，北京中华世纪艺术馆举办了“秦汉—罗马文明展”，下图是展品“东汉书信纸”。它原衬于铜镜之下，故呈圆形。纸以麻为主要原料，并通过施胶等加工技术，改善了纸面的白度和平滑度，使得纸张厚薄均匀。以上介绍说明东汉时
A．造纸术有了一定进步
B．中国的造纸术已经由罗马人通过丝绸之路传到欧洲
C．普通百姓享有更多的受教育机会
D．纸已经取代简牍成为最主要的书写工具
7．《旧唐书》记载：“文宗大和九年（835 年）十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板（历法）”，因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了
A．雕版 印刷业比较成熟 B．政府对农业生产高度重视
C．文宗皇权威严尽失 D．唐朝历法体系混乱
8．明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现
A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想
B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想
C．追求民主自由，反对君主专制的思想
D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想
9．20 世纪早期，一位旧派人士在抨击某运动时说：“近阅坊间之出版物，间有主张破除旧有伦教，毁裂吾国固有文学，以期改造一新社会者。……青年学子，根植薄弱，骤睹新奇之说，易启混淆之心，于操行学业前途极有关系。”这段材料从侧面反映了
A．破除旧有伦教，冲击儒家思想
B．变革文字语言，冲击封建文学
C．提倡民主共和，抨击君主专制
D．动员青年学子，革除社会旧弊
10． 近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是
A．魏源、洪仁玕 B．洪仁玕、康有为
C．康有为、孙中山 D．孙中山、陈独秀
11．1896 年孙中山先生在伦敦被清政府诱捕，后得英人康德黎帮助而获释，获释后孙中山在英国呆了九个月，他目睹了诸多工业化国家日渐增长的社会改革与革命的趋势。这九个月的经历最有可能刺激孙中山萌生的思想主张
A．民权主义思想 B．民族革命思想
C．社会革命思想 D．发展实业计划
12． 英国哲学家罗素在《中国问题》一书中说：“甲午战争，中国被日本打败。义和团运动后，中国又遭到列强的报复。这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的“有识之士”应该是
A．中体西用的倡导者 B．维新图强的呼吁者
C．民主共和的实践者 D．实业救国的践行者
13． 胡适曾在《胡适留学日记》里写道：“梁任公为吾国革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界。十五年来，吾国人士所以稍知民族思想主义及世界大势者，皆梁氏之赐，此百喙所不能诬也。”在此胡适评价梁启超为“吾国革命第一大功臣”，主要是因为他
A．主张托古改制，变革维新
B．主张设议院，变法图存
C．倡导宣传民族主义
D．推动了近代第一次思想解放潮流的兴起

14． 1985 年 5 月，国家科委向国务院提出了“关于抓一批短、平、快科技项目促进地方经济振兴”的请示．引用了毛泽东“星星之火，可以燎原”一语，因而名为“星火计划”。1986 年初，中国政府批准实施这项计划。据此，“星火计划”意在发展
A．乡镇企业 B．国营经济 C．个体经济 D．私营经济
15． 佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵。为了珍惜它们 ，1329 年，佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。这一现象最能够说明
A．佛罗伦萨出现了资本主义萌芽
B．佛罗伦萨人对黄金财富的追求
C．佛罗伦萨的钟表制造世界领先
D．佛罗伦萨人对现世生活的珍视
16．与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是
A．人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志
B．启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想
C．启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合
D．关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条
17． 一位科学家为自己撰写的悼词：“他的妻子和妹妹已经走了，他的终生挚友贝索也走了，现在该他了，既然过去和未来并无区别，生与死又何足道哉！”该科学家是
A． 伽利略 B． 达尔文
C． 爱因斯坦 D． 普朗克
18． 据美国盖洛普公司在 20 世纪 90 年代的三次民意调查显示 ，坚信上帝造人的美国成年受访者达 44%以上；作为达尔文故乡的英国相信“物种的进化非由神定”的人也不到 4 成。这说明科学和宗教在人类起源问题上的分歧仍然很大。这一分歧的根源在于
A． 教育的进步状况 B． 科学的发达程度
C． 世界观的认识差异 D． 生产力的水平高低
19． 《武丁卜辞》中有“乙巳卜殻貞（壳上的纹路），王大令眾（众）人曰協（协）田……”的记载，其反映的商代政治特征是
A．神权和王权密切结合 B．王位世袭制的实行
C．井田制的盛行 D．统治集团内部矛盾重重
20．《全球通史》中指出：“随着经济商品化，土地成为可以自由买卖的一种财产。富有的商人获得了大笔地产，贵族们为了增加自己的收入，不再像过去那样向村社头领收取一定量的地租，而是派人直接向农民索取更多的地租。”古代中国出现这种现象之时，政治上主要表现为
A． 世袭制代替禅让制 B．开始实行分封制
C． 分封制被严重破坏 D．礼乐制度的崩溃
21．唐代尚书省对各类文书的签发与检核有明确的日程规定：“凡内外百司所受之事，皆印其发日，为之程限，一日受，二日报。小事五日，中事十日大事二十日，狱案三十日，其急务者不与焉。”这一规定旨在
A．加强君主专制 B．减少中央行政决策的失误
C．解决相权与君权的矛盾 D．提高行政办事效率
22．顺治二年（1645 年），清军虽还在一些地方进行战争，但一纸开科取 士的诏令却发到了许多州县。时人云：“开科取土，则读书者有出仕之望，而从逆之念自息。”在当时一些人看来，清朝进行科举考试主要是着眼于
A．扩大官吏来源 B．缓和社会矛盾
C．配合统一战争 D．继承前朝制度
23． “周亚夫，汉文、景名将。周勃次子，因兄胜之杀人被处死，故得嗣爵，封为条侯。文帝后元六年（公元前 158 年），匈奴大举侵扰上郡、云中，京城长安告警。周亚夫以河内太守被任为将军，出征驻屯细柳，因治军严谨有方，不久迁中尉，负责京城治安。景帝时，周亚夫以太尉率军平七国之乱，五年后，被景帝迁为丞相。”材料反映古代中国选官制度的发展趋势是
A．君主专制在不断加强 B．皇帝选官重视军功
C．重血统向重才能转化 D．君权相权不断协调
24． 《元史》载：“中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省曹出领其事。其丞相，皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌于外重，改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。”这不能说明元朝
A．中央掌管行省官员的任职与调动 B．中央在各省设置丞相以制约官员
C．行省官员为地方最高行政长官 D．最初由中央官员代执各省事务
25． 魏源在论及中国古代的用人制度时说，“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是
A．三代的用人制度是世袭的
B．九品中正制弊端严重
C．宋明时期的用人制度是相对公正的
D．后世用人以公开始于宋明时期
26． 郭沫若在《论古代文学》中说：“中国由楚人统一，由屈原思想来统一，我相信：自由的空气一定更浓厚，学术的风味也一定更浓厚。”材料表达了
A．对秦国统一后的专制、仇视文化的批判 B．对楚国政治民主的赞颂
C．对传统文化的赞扬 D．对古代文化的批判
27． 《昨天——中英鸦片战争纪实》中写道：“如果以为沿海和长江的炮声与白旗，已经在国民中掀起了多么巨大的精神波澜和情绪风涛，那便是属于今人想当然的自作多情。”由此可见
A．鸦片战争不是中国近代史的开端 B．后人夸大了鸦片战争的历史影响
C．鸦片战争没有唤起中国人的觉醒 D．清军在鸦片战争中进行孤军奋战
28． 乾隆五十八年（1793 年），英国使臣马戛尔尼来到中国向皇帝祝寿，清廷提出“接待远人之道，贵在丰俭适中，不卑不亢”，“一切款待，固不可踵事增华……亦不可过于简略，致为远人所轻”。材料中不能体现的是
A．规定接待外国使臣的原则 B．清朝以天朝上国自居
C．中华民族好客的传统 D．维护国家和民族的尊严
29． 中英《南京条约》规定：议定英国驻中国之总管大臣，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样；大臣批复用札字样；两国属员往来，必当平行照会。该规定
A．表明英国对中国存有明显的歧视
B．使得中国在外交上享有与英国平等的权利
C．在客观上有利于推动中国外交礼仪的现代化
D．反映了《南京条约》的屈辱性
30． 20 世纪初，许多中国留学生对中国国籍法制定提出建议，当时许多刊物中有关国籍文章就直接以标题《论今日宜定国籍法》、《论政府亟宜制定国籍法》、《论改籍协约为国际最要之问题》来理论。这种现象出现的主要原因是
A．辛亥革命促进民族国家认同 B．外来冲击推动中国法制建设
C．排满反清民族情绪日益高涨 D．民族危机下民族意识逐渐觉醒
31． 到 1912 年，各种政党纷纷建立，各种政纲、政见竞相宣示。据统计，当时政党政团数目高达 312 个，可谓社团迭现、政党林立，蔚为大观，随即喧闹一时，匆匆画上句号。上述材料意在表明
A．辛亥革命引发中国社会巨变 B．袁世凯制造“宋案”影响恶劣
C．中国照搬西方民主模式失败 D．中国社会结构复杂难以现代化
32． 右图是太平运动后时期颁行的改革内政方案的封面。以
下对该封面文字信息解读正确的是
A．颁布该方案的目的是要在中国发展资本主义
B．它表明太平天国领导人尚没有摆脱中国传统政治思想的束缚
C．该方案从理论上否定了《天朝田亩制度》的构想
D．该方案的颁行表明太平天国的执政理念发生了根本性变化
33． 南京临时政府颁布《普通教育暂行办法》：“各种教科书，务合乎共和民国宗旨，清学部颁行之教科书一律禁用。凡民间通行之教科书，其中如有尊崇满清朝廷及旧时官制、军制等课……应由各书局自行修改……如学校教员遇有教科书中不合共和宗旨者，可随时删改。”材料反映的本质问题是
A．教育要合乎共和民国宗旨 B．旧的教科书一律废止
C．教育要为政治服务 D．要培养科技人才
34． 中华民国南京临时政府成立时实行总统制，《临时约法》改总统制为责任内阁制，袁世凯正式就任大总统后，又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是
A．责任内阁制在中国行不通 B．民主与专制的斗争激烈
C．中国完全缺乏民主共和的社会基础 D．专制独裁的传统在中国没有受到冲击
35．下表是小张同学在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。你能从中提取的正确信息是

A．两大阶级的斗争目标趋向一致 B．始终以民主自由思想为指导
C．世纪之交出现了救亡图存的高潮 D．经历了由反侵略到求民主的转变
36． 1919 年 4 月，身在欧洲的梁启超给北京外交委员会发了一个电报：“对德国事，闻将以青岛直接交还，因日使力争，结果英法为所动，吾若认此，不啻加绳自缚。……”对此解读正确的是
A．梁启超对袁世凯北洋军阀政府的外交政策不满
B．梁启超与后来青年学生的态度一致
C．梁启超对帝国主义的本质还没有看清
D．梁启超已变成反帝反封建的民主斗士
37．周恩来说：“共产国际的领导同志都还在担心我们离工人阶级太远了，我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼，有毛泽东同志的领导，完全可以无产阶级化，共产国际的一些同志听了以后大哗，不以为然。”对这段话的正确理解是
A．中国工人阶级尚未登上政治舞台
B．共产国际反对农民参加中国革命
C．中国奉行独立自主的和平外交政策
D．中国共产党坚持马克思主义中国化
38．1930 年 6 月，中共中央制定了以夺取武汉为中心的全国中心城市起义及红军攻打中心城市的计划，并发出了“会师武汉，饮马长江”的号召。这属于
A．符合国情的革命计划 B．目光短浅的右倾思想
C．脱离国情的盲目行动 D．摸着石头过河的谨慎策略
39．中国近代史上，曾有过一次“奇特”的现象：在校大学生在一年时间里流失了一半，教师则减少三分之一，剩余的则向西部、南部迁移。出现这一现象是因为
A．北伐战争胜利 B．国共十年对峙
C．日军全面侵华 D．全面内战爆发
40．1937 年年底，《时代周刊》将 1937 年的年度人物选定为蒋介石，而不是连任的美国总统罗斯福或新登基的英国国王乔治六世。理由则是，“中国近代发生的事情，不仅仅构成一个警告，更是一个最后的信号，即白种人的负担将由一个更愿意承担的日本接过去。”《时代周刊》这一行动反映了
A． 美国主流意识形态对于蒋介石主持抗大局的认可
B． 美日远东格局的改变将直接决定于国民政府的态度
C． 其对于中国已经开始的全中华民族抗战持悲观态度
D． 其对于日本在远东地区的“积极进取”持赞赏态度
41．“按照军事委员会的命令，国民党派遣约 60 个师的兵力进入敌后，分别开辟了华北、华中、华东、华南的敌后游击战场。1937 年底，日军华北方面军就发现，中国军由于在各方面的败退，全面进入游击战。”上述材料表明
A．国民党片面抗战路线的终止 B．国民党认识到游击战的重要性
C．国民党在正面战场积极抗日 D．国共双方抗战策略渐趋一致
42．图 9 和图 10 反映了某一时期中国共产党党员数量消长和成分构成变化的基本情况，其中 a 年和 b 年分别指

A．1921 年和 1922 年 B．1927 年和 1928 年
C．1937 年和 1938 年 D．1949 年和 1950 年
43．有一首山歌里唱道：“朱毛红军到（福莛）古田，工农当家掌政权；瓦片也有翻身日，半夜做梦笑连连。朱毛红军到古田，一人分到十担田：从此肯累就有食，地主发愁断火烟。”这首山歌反映了中共确立了
A．开展武装斗争，夺取城市的革命目标
B．开展土地革命，创建革命根据地的斗争策略
C．实行国共合作，进行国民革命的方针
D．建立革命统一战线，领导工人运动的中心任务
44．右图是抗日战争期间大后方七省（川、滇、黔、
陕、甘、湘、桂）开办的工厂数量统计示意图
（1937．7～1944）。从中可以得出的结论是
A．大后方七省开办工厂的速度逐年递增
B．太平洋战争爆发前后，大后方工业发展迅速
C．大后方和沿海工业比例发生很大变化
D．大后方工厂开办的主要原因是抵制日本的经济侵略
45．某文件明确规定：“保护国家的公共财产和合作社的财产，保护工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的经济利益及其私有财产，发展新民主主义的人民经济，稳步的变农业国为工业国。”这份文件应该是
A．中共二大制定的民主革命纲领 B．《中华苏维埃宪法大纲》
C．《中国 人民政治协商会议共同纲领》 D．《中华人民共和国宪法》
46．下列有关我国某地对人大代表候选人条件的规定，制订于 1953 年的是
A．模范地遵守宪法和法律，民主法治观念强，密切联系群众
B．思想进步，办社好；为人正派，做事公正
C．在反对“四人帮”的斗争中表现较好，为群众所信任
D．坚持四项基本原则，懂业务、有作为、敢改革，带领群众勤劳致富
47． 一封情书的开头写道：“××（姑娘名字）同志：首先请接受守卫在反修（指苏联）
前哨的解放军战士的同志式的问候。”这封情书最有可能写于
A．解放战争时期 B．过渡时期
C．“文革”时期 D．21 世纪初
48．1999 年 9 月，美国前国务卿基辛格在上海发表演讲时说：“了解中美文化观念上的差异非常重要。美国历史只有两百年，而中国有五千年历史。中国人确信他们的历史至少有四千八百年不需要美国参与。”（摘自凌志军《交锋》） 基辛格这番讲话的真正意图是
A．高度赞扬中国有悠久的历史文化
B．指出中美文化观念上差异是客观存在的
C．强调世界格局的多极化不可逆转
D．认为美国企图干涉中国内政是不明智的
49．1971 年 9 月 22 日，美国和日本等国家提出“关于代表权的决议草案”时指出：“（一）兹确认中华人民共和国的代表权，并且建议它得到安全理事会常任理事国之一的席位；（二） 确认”中华民国“继续拥有代表权；（三）建议联合国一切组织和专门机构在决定中国代表权时考虑本决议的条款。”这一“决议草案”主要反映了美日
A．尊重联合国国际组织的权力和地位
B．反对中华人民共和国和台湾同时参加联合国
C．主张恢复新中国在联合国的合法席位
D．反对中华人民共和国取代台湾在联合国的席位
50． 基辛格均势理论是在美苏两极对抗的国际环境下如何运用国家外交手段，建立政治联盟，对抗苏联一极的压力；是在美国处于劣势的情况下联合各种力量遏制苏联的强势状态，从而达到两极力量的相对的平衡。这一理论的实践
A．有利于中国重返联合国 B．加速了两极格局的崩溃
C．直接推动了中日的建交 D．使中国外交环境有所改观

第Ⅱ卷（非选择题 共 50 分）
二、本卷共3小题，其中第51题21分，第52题17分，第53题12分，共50分。
51． （21 分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 有生法，有守法，有法于法。夫生法者，君也；守法者，臣也；法于法者，民也。
——《管子•任法》
“制定宪法与拥立德高望重者为王的理由是相同的。因为人们始终在求索的就是在法律面前享有平等的权利。因为凡是权利，就应当人人共享，否则就不能算是权利。如果人们能够通过某个公正善良者之手达到自己的目的，他们就心满意足了；但是他们要是没有这样的好运，那就只好制定法律，在任何时候对任何人都一视同仁。”
——（古罗马）西塞罗《论责任》
材料二 在资产阶级革命过程中，资产阶级颁发了一系列法律文件来巩固资产阶级革命的成果。1689 年英国议会制定的《权利法案》，以明确的法律条文限制国王的权力，被视为英国君主立宪制政体确立的标志；1776 年北美大陆会议发表的《独立宣言》，以资产阶级启蒙思想为根据，宣告了美利坚合众国的诞生，是美国资产阶级革命的纲领性文件，被视为最早的“人权宣言”；1787 年美国制定的 1787 年宪法，规定了美国的一整套国家体制，被视为近代第一部资产阶级成文宪法：1789 年法国制宪会议发表的《人权宣言》，以天赋人权、自由平等的原则，否定了封建主义的王权和特权。1875 年法国国民议会颁布《法兰西第三共和国宪法》，确立了共和政体。
材料三 一、国民政府本革命之三民主义、五权宪法，以建设中华民国。二、建设之首要在民生。政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。三、其次为民权。故对于人民之政治知识能力，政府当训导之，以行使其选举权，行使其罢官权，行使其创制权，行使其复决权。四、其三为民族。故对于国内之弱小民族，政府当扶植之，使之能自决自治。对于国外之侵略强权，政府当抵御之；并同时修改各国条约，以恢复我国际平等、国家独立。……
——《国民政府建国大纲》（孙中山，民国十三年四月十二日）
（1）依据材料一，比较《管子》和西塞罗在法的问题上的认识有何不同？（8 分）

（2）依据材料二，概括指出西方近代资本主义民主政治制度确立的特点。（4 分）

（3）依据材料三，指出启蒙运动的思想主张在孙中山的《国民政府建国大纲》中有哪些体现？（3 分）根据材料三归纳国民政府的职责。（6 分）

52．（17 分）来华传教士是明清以来的一个特殊 群体，在许多方面扮演了重要的角色。阅读下列材料，回答问题。
材料一 明末清初，利玛窦和其他西方传教士，把西方在数学、天文、历算、物理、机械、火炮制造、水利、测量、地理、绘画等领域竹成就介绍到中国。与此同时，他们把中国社会方方面面的情况介绍给西方……为了打开传教局面，利玛窦等传教士……极力与广州提督、肇庆知府等明朝官僚交结，向他们敬献自鸣钟、三棱玻璃镜等“方物”……他们“习华言，易华服，读儒书，从儒教，以博中国人之信用。”
——冯天瑜主编《中华文化史》
材料二 鸦片战争后，大量的传教士来华。传教士通过传道、兴学而 步入原为儒家一统天下的缙绅阶层，并在育孤、济贫、赈灾等实际事务上与当地的缙绅竞争并渐有取代后者之势。这些来华传教士语言不同，举止特别，所传的救世主及信徒的得救，无疑从根本上冲击了中国的传统秩序。从 1860 年到 1899 年中国发生了成千上万次与驻华洋人冲突及大约 240 起教案。
——据【美】费正清《中国：传统与变迁》
材料三 19 世纪 70 年代起，不断有爱国基督教徒主张独立自主，自办教会，甚至出现过全国性的自立教会组织，但规模不大，存在的时间也不长 。直至 1950 年 7 月，在吴耀宗倡导下，基督教界发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》宣言，要求“促成一个为中国人自己所主持的中国教会”，实现自治、自养、自传。宣言获得热烈响应，至 1954 年，签名拥护宣言的教徒占当时全国新教教徒人数的三分之二。海外教会表示支持三自原则的人也越来越多。基督教三自爱国运动发展起来。
——据《中国基督教史》
（1）依据材料一，概括说明外国传教士为什么能够在中国立足?当时他们发挥了怎样的积极作用?（5 分）
（2）根据材料，概括指出外国传教士在哪些方面与中国民众发生冲突?结合所学知识说明他们为什么如此胆大妄为?（6 分）
（3）结合材料和所学知识，说明中国基督教三自爱国运动兴起和发展的原因。（6 分）

53．（12 分）阅读材料，回答问题。
美国政治学家亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中描述中国在冷战中的‚随机应变‛时说：“20 世纪）50 年代，中国将自己确定为苏联的一个盟友。然后，在中苏分裂后，他把自己看做反对两个超级大国的第三世界的领袖，这使他付出了高昂的代价，而获利却甚少。在尼克松政府做出政策调整后，中国开始寻求在两个超级大国的均势游戏中充当第三方，70 年代当美国似乎微弱之时，他与美国结成了联盟，然后在80 年代当美国军事力量增强，而苏联经济上衰弱并陷入阿富汗战争时，它转向与美苏保持等距离”。并且说：“然而，随着超级大国竞争的结束，‘中国牌’变得毫无价值，中国又一次被迫重新确定自己在世界事务中的作用。它确立了两个目标：成为中华文化的倡导者，即吸引其他所有华人社会的文明核心国家以及恢复他在 19 世纪丧失的作为东亚霸权国家的历史地位。”
评价材料中亨廷顿关于中国外交政策的观点。（12 分）
（要求：围绕材料观点展开评论；要求观点明确，史论结合）

11
用心 爱心 专心