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读《德鲁克谈自我改造》有感.docx

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读《德鲁克谈自我改造》有感 生命中充满了无穷的选择。有一种选择的感觉最精彩,但又是最难体会到的,那就是掌握自己命运的感觉。这是一种了解自己想要什么,以及为什么想要的感觉,一种人生该走那一条路才能让自己最快乐的感觉,以及知道“多少才够”的感觉。人的一生是短暂的,那我们要如何在这短暂的旅途中绽放自己的光彩,实现自己的最大价值,就需要学会如何去学习,如何更有效地工作和生活,如何维持成长,如何迎接变局,如何随着年龄增长却不成为时间的俘虏。在阅读了《德鲁克谈自我再造》后,对自己以后的路还是有些思考的。 一、自我管理 我们生活的这个时代充满着前所未有的机会。如果你有雄心,又不乏智慧,那么不管你从何处起步,你都可以沿着自己所选择的道路登上事业的顶峰。有了机会,并不代表你就会取得成功。在工作中,想要开辟自己的天地,改变发展道路,在职业生涯中不断努力,干出业绩,在做好这些事情之前,你就必须要对自己有深刻的认识——不仅要清楚地知道自己的优点和缺点,还要知道如何去学习知识和与别人一起共事,并且还要明白自己的价值观,自己又能够在哪方面做出最大的贡献。因为只有对自己有了充分的认识,才能够让自己在事业上做到卓尔不群。学会自我管理,能够让我们站在一个比别人高的起跑线上。 认识自己的长处是什么。多数人都以为他们知道自己擅长什么。其实不然,更多的情况是,人们只知道自己不擅长什么——即便是在这一点上,人们也往往认识不清。然而,一个人要有所作为,只能靠发挥自己的长处,而如果从事自己不太擅长的工作是无法取得成就的,更不用说那些自己根本干不了的事情了。发现自己长处的唯一途径就是反馈分析比较法,这是来自于耶稣会和加尔文主义者这两个成功教会常用的方法。每当做出重要决定或采取重要行动时,你都可以事先记录下自己对结果的预期。当我们持之以恒地运用这个简单的方法,就能在较短的时间内,发现自己的长处——这是你需要知道的最重要的事情。在采用这种方法之后,你就能知道,自己正在做(或没有做)的哪些事情会让你的长处无法发挥出来。同时,你也将看到自己在哪些方面能力不是特别强。最后,你还将了解到自己在哪些方面完全不擅长,做不出成绩来。根据回馈分析的启示,你需要在几方面采取行动。首先最重要的是,专注于你的长处,把自己放到那些能发挥长处的地方。其次,加强你的长处。回馈分析会迅速地显示,你在哪些方面需要改善自己的技能或学习新技能。它还将显示你在知识上的差 距——这些差距通常都可以弥补。 除了认识自己的长处外,我们还要知道自己的价值观,工作方式怎么样,属于哪个位置的,这样才能够在认识自己的时候找到自己的不足,少走弯路,能够跟充分地发挥自己的长处,找到适合自己走的道路。 二、自我增值 如果对自我的要求不高,就会对自我的成长造成阻碍。但如果能严格地做到自我要求,就可能成为一位杰出的人物。而其中所付出的心力,并不会比那些一事无成的人多。天生我才必有用,但是我们还是要不断地学习的,因为知识本身就会淘汰知识的,在后天中,我们要不断地吸收新知识,接受新事物,在未来中不断地增值自己,充实自己,才能够在时间这大潮流中站住自己的脚跟。著名作曲家威尔第说过:“作为一个音乐家,我的一生都在追求完美,但总追求不到,所以我有义务去进行新的尝试。”这话,我的理解就是,人不能固步自封,要在自己有优势的时候,大胆地去创新,去追求更高的东西,追求新鲜的事物,在属于自己的平台上尽情地发挥,贡献自己的一生,且不断突破、创新,以求达到完美的境界。“与时俱进”,也许这四个字就能够完全表达出了我们的人生态度。在平时的工作中,我们就要常常吸收别人的经验来丰富自己的经验,这样才能够更好地提高我们的工作效率,取得刚好的工作成果。 读完《德鲁克谈自我再造》,感想也就只有以上这些,可是我相信这文章会使我在工作、生活上态度变得更加积极,更加努力。一时的感受不深,但是我知道,在以后会慢慢体现的。 传媒部:郑钧元 第二篇:读《德鲁德疑案》有感读《德鲁德疑案》有感 国外的小说家有很多,但我一直很喜欢英国的一位小说家——查尔斯。狄更斯。狄更斯生活和创作的时间是19世纪中叶维多利亚女王时代前期,他以写实笔法揭露社会上层和资产阶级的虚伪、贪婪、卑琐、凶残,满怀激愤和深切的同情展示下层社会,特别是妇女、儿童和老人的悲惨处境,并以严肃、慎重的态度描写开始觉醒的劳苦大众的抗争。与此同时,他还以理想主义和浪漫主义的豪情讴歌人性中的真、善、美,憧憬更合理的社会和更美好的人生。在我看来,狄更斯是一位幽默大师,他常常用妙趣横生的语言在浪漫和现实中讲述人间真相。每次读完狄更斯的作品,我总有些感悟与心得。 最近一周,我读了狄更斯晚年写的一部未完稿的小说——《德鲁德疑案》。《德鲁德疑案》是在狄更斯逝世的1870年发表的,全书以善与恶的斗争为中心。书中善的集中代表是一对单纯正直的青年情侣德鲁德和罗莎,而与他们直接对立的便是阴险、虚伪的贾斯珀。 贾斯珀因凯觎罗莎,密谋杀害德鲁德,并企图嫁祸于喜欢罗莎的内维尔,达到一箭双雕的目的。但由于狄更斯未完稿,故事最终也没有结局,贾斯珀是杀害了德鲁德,但最终有没有成功的嫁祸给内维尔。这就没有人知道了。故事写到这里,正渐入佳境却戛然而止,似乎即将真相大白却留下无限可能,留下了无限的“疑”。我想,正是这种“疑”才使得这本小说有着无限的魅力。 在书的刚开始,恶的代表——贾斯珀先生就出场了,此时的环境是一间吸食鸦片的房间,而贾斯珀已吸完鸦片正躺在床上休息。后来,书中紧接着介绍了贾斯珀的身份:教堂的教士。这样的身份简直就是一种讽刺,身为教士理应洁身自好,缓解世人的苦难,但是贾斯珀却吸食鸦片,他对社会及生活感到单调与无趣。如果说贾斯珀为何生活于世,我想,是因为他所爱的人罗莎(尽管罗莎并不喜欢他,甚至是讨厌他)。书中交代了贾斯珀有一位外甥——德鲁德,以及德鲁德有一位未婚妻——罗莎。从书的前部分可见,在外人和德鲁德自己看来,贾斯珀是一位疼爱孩子的舅舅。但实际上,贾斯珀是一个披着仁慈的人皮、内心阴暗的魔鬼。贾斯珀总是认真聆听德鲁德的话,但实际上贾斯珀是在透过德鲁德的话语掌握他和罗莎的恋爱进行到哪了。每当德鲁德抱怨自己的生活有太多的烦恼而向往贾斯珀的生活时,贾斯珀就会以“慈爱”的语气劝解他,说“你认为我没有任何烦恼,但实际上我的生活单调沉闷,我已厌倦生活中的一切。相比之下,我更喜欢你的生活。”从这句话中,可见贾斯珀的内心早已想要谋害德鲁德了,可是单纯的德鲁德还以为这只是个玩笑,认为贾斯珀还是很疼爱他的。真正让贾斯珀下定决心杀害德鲁德的是当贾斯珀从格鲁吉斯先生口中得知德鲁德和罗莎将于平安夜定下婚事这件事。这件事是个导火索,它引发了贾斯珀内心的阴暗、邪恶,进而促发他杀害德鲁德,并试图栽赃给内维尔。在书的后半段,贾斯珀彻底的堕落了,他公然的找到罗莎,在两人独处的时候,向罗莎表明了他对她的爱。那是一种可怕的令人窒息的爱,贾斯珀爱罗莎爱到不惜毁了所有爱她的人,这是一种病态的爱。 读完这本书,我看到了一种人性的毁灭,那是一种自甘堕落的毁灭。书中贾斯珀身为教士却厌恶教士的职责,他渴望寻求刺激甚至是爱上了自己外甥的未婚妻。当贾斯珀杀害了自己的外甥德鲁德后不久,他得知了德鲁德已经和罗莎私下里解除了婚约并以兄妹互称,这时,他有过短暂的悔恨又或是迷茫,因此,他又吸食鸦片以此来躲避现实的烦恼。然而,生活总是要过的,人并不能总是一味地躲避现实。我想,《德鲁德疑案》除了揭示了现实生活的善与恶,还告诫了世人:生活不是总充满了光明,也有着黑暗,世间的一切恶都源于人们心中的阴暗。面对内心的阴暗应勇于改正,让自己做个由内而外都充满光明的人,而不是一味地逃避现实生活。 出自扬州大学商学院学生会公众号 第三篇:管理实践——读德鲁克《管理的实践》有感管理与实践 ——读《德鲁克管理思想解读》有感 在现代管理思想史发展过程中,管理理论总总而生、林林而立,各种管理思想和理论不断涌现,却又昙花一现,只有德鲁克的管理思想传播范围最广泛,影响最大也最持久。 彼得·德鲁克先生是当代著名的思想家,一代管理学宗师。他的特殊的家庭背景、传奇似的经历、渊博的知识及睿智的才思,使他在政治、法律、社会、管理、历史等多个学科领域都留下了精辟的见解和耐人寻味的启示。管理学更是他一生耕耘的主要天地,被人们誉为“现代管理学之父”。 他在过去几十年中提出许多观点,把管理学变成一门科学,更重要的是他把管理学这个范畴,灌输在社会的每一个角落,让社会的每一个组织、不管是盈利性组织、非营利性组织,还是政府组织,都能更有效的提高他们的功能、潜能和责任意识,让整个社会在一个更整合的范畴中可以共融发展。 管理是一种实践,其本质不在于‘知’而在于‘行’;其验证不在于逻辑,而在于成果;其唯一权威就是成就。德鲁克先生有关管理实践的思想给了我们非常明确的指引,让管理实践本身具有真实可行的价值。德鲁克先生的管理思想的精髓主要体现在三点: 其 一、企业的目的就是创造顾客。 从一开始,德鲁克先生管理思想的核心就是以顾客为中心,德鲁克先生在《管理的实践》这本著作中,明确的告诉我们:“如果我们想知道企业是什么,我们必须先了解企业的目的,而企业的目的必须是超越企业本身,事实上,企业是社会的一分子,因此企业的目的必须在社会之中,关于企业的目的,只有一个正确而有效的定义:创造顾客。”在德鲁克先生看来,市场是有企业家创造的,企业家必须设法满足顾客的需求,顾客决定了企业是什么,因为只有顾客愿意付钱购买商品或服务时,才能把经济资源转化为财富,把物品转化为商品,才会有企业存在的价值。 要了解企业就要了解企业的外部,要了解企业的外部就要从企业的顾客开始,这是德鲁克管理实践的基本逻辑。在企业实践的时间坐标上不管是今天还是明天,企业都必须面对和思考一个问题——“我们的事业是什么”。这是决定企业成败最重要的问题,而这个问题的答案只能从顾客那里寻找。企业的产品并不会最终影响企业的前途或成功,而是顾客最后决定的。德鲁克先生说:“顾客是企业的基石,是企业存活的命脉,只有顾客才能创造就业机会。社会将能够创造财富的资源托付给企业,也是为了满足顾客的需求。”沿这个思路下去,我们发现,德鲁克先生给出常胜公司的秘籍就是不断地为顾客创造价值。 顾客要什么、想什么、相信什么、期望什么,这些永远是企业高管必须接受的客观事实。 其 二、学会卓有成效的管理。 对于传统的管理者,他们的首要特征是专注于琐碎的事务中,他们只关心发生的事务,所以他们将所有时间都用在处理别人的事情上,也就是说传统管理者时间属于别人。他们的另一个特征就是身在什么岗位就用什么样的思维方式看待问题,所以导致部门之间不合作,不知道整个系统所需要的条件是什么。同时,传统管理者专注于事务,忽略了人的培养。了解了这些特征,我们也就知道了传统管理效率不高的原因,所以必须学会有效的管理。 德鲁克先生告诉我们:管理者的工作绩效依赖于许多人,而他必须对这些人的工作绩效负责。管理的主要工作是帮助同事(包括上司与下属)发挥长处并避免用到他们的短处。这就是管理者的价值所在。德鲁克先生的《卓有成效的管理者》让管理进入真实的境界:解决问题,贡献价值。 管理必须有效,如果管理实践不能有所作为,将是对实践所调用资源的极大浪费,绩效不存在,管理也就无从谈起。管理本身的过程并不程序化,也没有明确的对错之分,只要能达到期望的成果,就是有效的管理。德鲁克先生常说,效率是做好事情,效果则是做对事情,务必要把对的事情做好,这就是管理必须有效。 其 三、要有创新精神。 优秀的企业家必须具有创新精神,必须将资源进行创造性的使用。企业的创新精神就是创造顾客的能力,不断地推出新产品和新服务以满足顾客的需求,是企业具有旺盛、持久发展生命力的根本源泉。 事实上,商业早就进入了自我探索、理论和实践结合的领域,德鲁克先生提出创新和企业家精神是为了探讨他们的行为和行动。在与人们一样坚信创新与企业家精神重要的前提下,德鲁克先生更注重于创新和企业家精神的实践。“事实上,它将创新和企业家精神视为企业高层管理者的工作的一部分”,这是德鲁克先生的着眼点。企业家精神就是创新实践的精神。创新既是一种精神,同时也是一种行动,这也许就是德鲁克管理实践思想最精华的地方。 此外,德鲁克先生对于社会责任特别关注,可以说这种关注是西方传统社会责任思想的一种体现。在德鲁克先生的著作与文章中,“社会责任”一词与“绩效”一词同样显著。我们通过反向思维可以发现,社会责任是绩效的基础。管理之所以必须追求绩效,不仅是因为绩效是组织生存的基础,还因为企业要承担责任。正如德鲁克先生所说:“管理是一项以绩效责任为基础的专业职能。” 德鲁克先生具有将复杂问题简单化的天赋,反复体会德鲁克先生的思想,每一次都会有更深的理解。这些并不复杂的思想精髓使人们的思想得到了很大的解放,指导企业的实践更加有效,这也是德鲁克先生管理实践思想的价值所在。 德鲁克先生的思想有很强的生命力,后人的优秀作品中重要观点几乎都可以在他的思想中找到根源。核心竞争力的创始人之一迈克尔·哈默更是说:“我双手颤抖的打开德鲁克先生的早期作品,因为我害怕他在几十年前就预见了我的最新思想。”德鲁克先生总是宣称他不是一个未来学家,不会语言未来,他有这样一句名言:“如果你想了解未来,就必须创造未来。” 通过一些最初步的了解,我认同和敬重德鲁克先生,特别是其面对现实、关注实践、理性思维、高度总结、系统前瞻的思考方式。实际上这些都体现了管理的基本特征和真谛。德鲁克先生的一生就是管理思想的一生,其思想的动力之源就是实践,其伟大成就来自与其面对实践和现实的不断观察,深入企业实际的广泛操练和深刻感悟,以及奠基与其上的科学思考和智慧提升。 在世界管理史思想中,德鲁克已经变成一个历史名词,我相信德鲁克先生的思想和传统还将继续为管理学进一步发展做出重要贡献,正如马克思之后的马克思主义,管理学也将在德鲁克之后出现德鲁克主义,将有更多的管理学家成为德鲁克主义者。 德鲁克先生的思想有三大特点。实用性、系统性、前瞻性。这三大特点映射出了管理理论研究和实践的精髓以及应追求的方向,需要我们用心品味,只有在研究和实践中不断学习,才能真正了解大师思想的真正内涵。 我们在学习大师思想的同时更应该关注和学习大师的品德和思想境界、处世态度,特别是他们观察世界的视角和思维方式。我们要记得德鲁克先生的深邃智慧、学术勇气和正直人格,他是我们的榜样,号召着我们像他那样思考。不仅学习做一个成功的管理者,同时还应该学着做社会生态学家去关注社会健康,学会如何利用伦理领导力、有效管理和社会责任感得力量让世界成为一个更美好、更宜人、更能持续发展的地方,让世界拥有更多的公正、美丽和机会。这就是我们学习管理学的重要原因,因为管理学,我们学会了自我管理和经济管理,因为德鲁克,我们知道了管理学的艺术魅力和社会精髓。 第四篇:读德鲁克《自我修炼的经典佳作:卓有成效的管理者》序言有感读德鲁克《自我修炼的经典佳作:卓有成效的管理者》序言有感 优秀的思想必须有优秀的推广者-----读德鲁克《自我修炼的经典佳作:卓有成效的管理者》序言有感 一、关于序言 我读的是德鲁克的机械工业出版社出版的《自我修炼的经典佳作:卓有成效的管理者》,本书开头请了5个专家或者是知名人士写了序言,我看书的习惯是先看内容再看序言,就如德鲁克所说的“先有自己的见解”,看完之后,觉得真是一本好书,再看序言,却有些不同的感受,自己已在庆幸自己这个习惯,尤其是看到第三个序言,不由想起一句名言:“一个好的思想必须要有好的推广 者”,否则真是害死伟大的思想,往往伟大的思想者必须有伟大的推广者,就如马克思有恩克思,达尔文有赫胥黎一样,相反,一个伟大的思想如果没有一个好的传播者,而且是假冒伪劣的传播者,那就不但不能发扬思想的伟大,反而伤害伟大的思想,真是遗憾。下面我来说说我个人对其中三个序言作者的看法。 1、 三个序言作者的三种风格 1. 1善于自作聪明的秘书---张瑞敏的序言 看完张瑞敏的序言,又看了几遍,感觉到张瑞敏是真正的喜爱和实践了德鲁克的管理思想,并且学以致用,海尔的发展壮大和张瑞敏的管理才华息息相关,张瑞敏敏锐的抓住了德鲁克管理思想的精髓,并把它应用于自己的管理实践之中,在海尔发展的同时,我们看到了德里克管理思想的光芒,但是,遗憾的是,我个人的感觉本文不是张瑞敏自己本人写的东西,为什么。原因有三个: 1)本文中有一段:“而个人在这个平台上在为用户创造价值的同时,体现其自身价值。”而其后又说:“这就是德鲁克说的“在组织内部不会有成果出现,一切成果都是发生在组织外部”。“而个人在这个平台体现自身价值”和德里克的“组织内部是不会有成果出现”是不是有自相矛盾之说。以张瑞敏自己的丰富的管理经验,应该不会出现这样专业性错误的。 2)本文每一段都自然不自然的应用德鲁克的一段话作为题眼,这是以写文章为工作的秘书习惯,就像在写领导的发言稿,每段话都要有一句或几句上级文件的精神作为支撑点一样。 3)最后一段非常说明问题,“在学习有效性上我的体会是,创新--求是--创新,在以提高学习有效性的目的下去创新,再将创新的成果以求是的态度去探索其中规律性的东西,并在这个规律的指导下,向更高层次的创新冲刺,以求在不断学习有效性的过程中成为一名卓 有成效的管理者。”这段话,无非就是毛主席的“实践—理论—实践”的变形。也就是35岁以上的中国人都知道的一句话:“从实践中来,到实践中去”,我猜想,以张瑞敏的阅历和态度,他是不会把这种常识性的东西拿出来贻笑大方的,只有秘书,而且是个年龄不超过35岁的秘书,才会认为只有自己懂点哲学,别人不懂不会,才拿出来卖弄卖弄,也有可能是秘书听见张瑞敏经常这样说,就写出来。真是一个自作聪明的秘书。 1.2表演大师和小品演员的区别-----赵曙明老师序言 这句话是针对赵曙明老师和第三位序言专家詹文明而言的,赵曙明老师,美国加州克莱蒙特研究生院高等教育与人力资源管理学博士。南京大学商学院教授、院长、博士生导师。读了赵老师的序言,感觉井井有条,要害清楚,思路明晰,其中的这段话:“大多数领导学方面的研究还认为卓有成效的管理者是天生的,并试图从管理者的素质角度出 发,寻找有效管理者所具有的不同于常人的个人和特质。德鲁克先生从他自己的研究和咨询经历出发,认为没有一个有效管理者是天生的,他们之所以有效只是由于在实践中学会了一些有效的管理习惯。德鲁克认为“组织中的管理者通常会遇到四种情况,而自己基本无法控制。然而每种情况都会像他施加眼里,将工作推向无效,使机构运作不灵:管理者的时间往往只属于别人,而不属于自己;管理者往往被迫按照老一套方法开展工作;只有当别人使用管理者的贡献时,管理者才具有有效性。管理者身处组织之内,但如果他要有效工作,还必须努力认识组织以外的情况”。为应对这些情况,德鲁克认为“作为一个有效的管理者,必须在思想上养成如下的习惯:知道如何利用自己的时间。注意使自己的努力产生必要的成果,而不是工作本身,重视对外界的贡献。把工作建立在优势上—他们自己的优势,善于利用自己的长处,上级、同事和下级的长处。精力 集中于少数主要领域。善于做出有效的决策。”,无疑是德里克思想的精髓,读了这段话,我们再来看德里克的这本书,真是起到提纲挈领的作用。 1.3哗众取宠的典型性代表----詹文明先生序言 网上评论现在所谓的专家有几种典型性特征: 1)善于卖弄词藻,只要一鸣惊人,无论是否文不对题、词不达意 2)说话必须浅入深出,尤其要说些大家都听不懂的话, 3)必须大夸新名词,而且是大家都没见过的新名词 4)要大量的使用反问句,疑问句,间或插入几个英文、法文单词,以求增加效果 5)说的都是些是是而非的话,好像有道理,就是经不住推敲,细细一想,什么都不是。听众或者读者听过或者读过后,最后发现,这个家伙说了一大通,说的到底是什么。 第三位序言专家詹文明先生非常符合上述特征。 作为一名德鲁克管理资深权威,德鲁克管理研究中心及远流管理咨询公司大中华地区首席顾问,应该对德里克的管理思想是最精熟的,理解得最透彻的,但是,让我们来看看序言里说的是什么: 首先,詹先生在序言开头就上来一段华丽的格言:“心智决定视野,视野决定格局,格局决定命运,命运决定未来,”心智、格局、视野、命运、未来,都是很打动人心的词语,都是具有震撼力和攻击性的单词炮弹,初初一看,很有气派的样子,可是静下心来一想,这段格言是什么意思。第一句:“心智决定视野”,好像从小时候起,就知道有句话:见广识多。也知道一句话:站的高,看得远。同时也知道,开启儿童心智的最基本的方法是多看、多见、多开阔眼界,视野一广,心智就会提高,这是儿童教育学的常识,从古时候起,司马迁就有游千里之地,以广心胸之说, 难道必须心智高,视野才广;还是视野广阔,见的东西多,认识的事物多,于是心智水平就有所提高,这两种方法相比,对于我自己教育我家孩子来说,还是先要开阔视野,多看多见识,而不是依靠提高孩子的心智来开阔视野,不知道詹先生教育自家孩子是不是先用什么方法提高孩子的心智,然后自然就会开阔视野了。后面一句话更看不懂了:“命运决定未来”如果从迷信角度出发,未来人生的走向就是命运的话,那么,用未来人生的走向来决定未来,这真是一个双重虚拟语句啊。如果现在的命运就能决定未来,那么,我们还看书干什么,就地等待未来的到来,不就行啦。真是看不懂。 第二段。“因为未满十四岁时的他,惊觉自己将是一位「旁观者」,亦即以「社会生态学家」自居。”我仔细阅读了不下五遍德鲁克的自传《旁观者》,实在没找到这段话的起因,不知詹先生从何说起。 第三段原文。“以目标为导向的管理,就个人成长方面来说,即是以「有效性」作为个人工作的目标,再加上「自我控制」,而「自我控制」的有效性即要以资讯交流作为自我管理、自我改善、自我更新及自我发展的工具,进而提升贡献、创造顾客之目的。而《卓有成效的管理者》是历久弥新、自我控制或自我修炼的经典佳作之一,更是厘清观念、启发心智、改变行为、获致卓有成效的有力保证。” 以上这段夹杂英语单词的不文不白的话,实在是对德鲁克的一段讽刺,“即是以「有效性」作为个人工作的目标,再加上「自我控制」,什么叫“再加上”。如此粗俗的语言在一篇科学论文里出现,实在不是一种严谨的作风。 其后,詹先生说道:“所谓「成功无法教,有效可以学」,研读《卓有成效的管理者》一书的有效秘诀,即在于「行」,因为「行是就行,行就是行」,唯有从决策的系统思维开始启动,先作 问题界定——不在于寻找答案而是问正确的问题,再订定精细的边界条件,寻找三至五个替代可行的方案,然后选择较适当的方案,而不是所谓最佳的方案,并采取行动,贯彻落实,但需要根据反馈机制、现实的情况和不确定的未来作立即而有效的反应,予以适当的调整与修正,力求成果之有效性。 与此同时,将组织的所有资源安排于优先、优后的重大工作上,且物色正确的人选,发挥其长处,以便作重大的贡献,并做好时间资源的分配,以获致卓有成效的成果。 更深层的看,「成功靠不住,有效方长久」,关键则在于「知」,因为力行得以真知,但真知才能力行,也唯有从时间的系统化分析着手,逐一检视自己所花的时间的量、质、值是否有到位。是否真正有生产性。其次,是否有着眼于有效的贡献。个人长处是否能有效发挥。在重大工作的优先、优后次序与资源的分配上是否恰当呢。决策的品质是 否粗糙或存在偏差,因为匆促的决策往往都是错误的决策,唯有不断地检测评估,才能成为一位「卓有成效的管理者」。 虽然如此,值得注意的是,在担任管理者的大多数人中,高度有效者,殊不多见。为何有才华的人往往最为无效。因为他们并没有领略到才华本身并不等于成就。他们甚至于不晓得,一个人的才华,唯有透过有目的、有条理、有系统的工作,才能所为有效。” 没有读过德鲁克的著作的人,看到上面这段话,实在是搞不清楚德鲁克到底在书中说的是什么,而我在仔细阅读过德鲁克的书后,我要说:这根本不是德鲁克的思想。 在赵署名先生的序言里,我们可以清楚的知道德鲁克本书的核心和重点,而在詹先生的这段序言里,我们看到的是什么呢。我们读到的是都是詹文明先生这种莫名其妙的“行是就行,行就是行”的口语,像这种算命先生的口语,竟然在一篇伟大的科学管理论文序言里出 现,真是一种耻辱。 在此三段中,詹文明先生主要想表述德鲁克的什么管理思想呢。我仔细的读了好几遍过后,我还是无法和德鲁克的原著联系起来,詹文明先生的序言,简直就像是一个小学生在临摹《兰亭集序》,而且牛头不对马嘴,我深深的怀疑,詹先生到底读过德鲁克的书没有。 让我们再往下看,詹先生突发奇想、异峰突起,对国际公认的大师中的大师-----德鲁克本人不是一个有效管理者做出论述:“就拿卓有成效的彼得·德鲁克,他也可不这样认为自己真正有效。为什么。” 为什么呢。詹文明先生引用德鲁克的话说。“只有偏执狂才能真正成就大事,其他的人,就像我一样,或许生活多姿多彩,却白白浪费青春,像富勒和麦克鲁汉这样的人,才可能让他们的使命成真,而我们却兴趣太多,心有旁骛。我后来学到,要有成就,必得在使命感的驱使下「从一而终」,把精力专注在「一 件事」上。富勒在荒野上待了四十年,连一个追随者也没有,然而他还是坚定地为自己的愿景奉献一切。麦克鲁汉却花了二十五年的光阴追逐他的愿景,从不曾退缩。因此,时机成熟时,他们都造成相当的影响。而其他像我们这样有着很多兴趣,而没有单一使命的人,一定会失败,而且对这个世界一点影响力都没有。” 于是,詹先生就得出一个结论:因为德鲁克自己说:“而其他像我们这样有着很多兴趣,而没有单一使命的人,一定会失败,而且对这个世界一点影响力都没有”,所以,德鲁克不是一个有效的管理者。 到底德鲁克是不是一个有效的管理者,世界自有公论,但是作为一个推广德鲁克思想的首席顾问来说,詹先生是想说明一个什么问题呢。我百思不得其解。 然后,詹先生笔锋一转,又回到德鲁克的本书上来,说本书有两个结论, 一是什么二是什么,真是瞎子摸象,只见树木不见森林。 最后,詹先生提出:卓有成效的管理者也有两大挑战:“一是人的诚实与正直,其本身并不一定能成就什么,但是如果一个人在诚实与正直方面有缺失,则足以败事。其次,当今的知识工作者的生产力关系着组织的生产力,更关系着国家的生产力”,所以:“为此,知识工作者必读熟读的一本经典作品,舍《卓有成效的管理者》还有谁。”,既然是“卓有成效的管理者”面临挑战,那应该是“卓有成效的管理者”来读这本书,怎么就变成“知识工作者”舍其他书不读来读这本书呢。难道,“知识工作者”和“卓有成效的管理者”是一个概念吗。 从古代起,就有无数论述文章品质好坏的理论和作品,但无论何种观点,都指出,一篇文章的“义理、考证、辞章”①是最根本的东西,换句现代的词语来说,就是“逻辑、理论、文采”,从詹先生的这篇序言里,我们从这三个方面来 对证: 1) 本文从逻辑上说,基本是一塌糊涂,混淆不清,前言不搭后语,读完全篇,我们无法知晓詹先生到底要说些什么,只有一些毫无逻辑联系的名词组合。 2) 本文从理论性来说,一篇序言是对文章的总结和看法,本文总结出的德鲁克的管理思想是什么呢。什么都没有。真是就如《红楼梦》上所说:“你不说还好,你越说我越糊涂了”,不读序言还好,读完后对德鲁克的管理思想顿生远离之意,真是明珠暗投。 3) 本文从文采来看,最大的特点是:第一眼看上去,有很多富有爆炸性的词语,但就是经不住推敲,不想还好,一想全是漏洞,我们来看看作者的一些为文: “命运决定未来。” “因未满十四岁时的他,惊觉自己将是一位「旁观者」,亦即以「社会生态学家」自居” “他宏观的思维与微观的坚持” “行是就行,行就是行” “成功靠不住,有效方长久” “所有资源安排于优先、优后的重大工作上” “就拿卓有成效的彼得·德鲁克,他也可不这样认为自己真正有效。为什么。”等等若干,我们只好得出这样一个结论:作者只求话语一鸣惊人,不管有无道理。 据上述三方面来看,本文实在是一篇质量低下的序言。令人遗憾的是,一个德鲁克管理资深权威,德鲁克管理研究中心及远流管理咨询公司大中华地区首席顾问竟然是如此水平,让我们感到深深的悲哀,但可喜的是,真正体会到也能真正传播德鲁克管理思想的人中,具有真才实学的学者大有人在,对推广德鲁克管理思想具有巨大的推动作用,正如伽利略所说:“真正伟大的思想不会为外界的影响而失去它本来的光芒,只不过是暂时暗淡而已。” 第五篇:读《数学小子杜鲁克》有感读《数学小子杜鲁克》有感 何建明 “书籍是人类进步的阶梯”这句名言说的一点儿也没错,书是人类的好朋友,也是我生命的一部分。当我读了《数学小子杜鲁克》这本书后,我受益匪非浅。 这本书主要讲了数学小子杜鲁克,在博物馆里坐上热气球,飞上了天,无巧不成书,他在坠落时,砸到了一位爱数国的王子身上,经过寻问,得知王子遭到鬼算国王的暗算。于是,他俩就并肩作战,克服了鬼算国王出的种种问题,他们用智慧和永不言败的精神打败了鬼算国王,最终回到了爱数国。 读完这本书,我被杜鲁克和爱数王子的勇敢,乐观面对困难的精神所感动,让我明白面对困难要有不放弃的精神,也勾起了我深深的回忆。 那一次,妈妈给我买了一个滑板,我十分兴奋,这可是我求了好久才同意的。我把新买的滑板拿下楼,放在地上,我先把一只脚放在右半部分的滑板上,再把另一只脚放上去,还没有站稳就摔倒地上。我站了起来,再试一次,可是这一次比上次还更惨,不仅是摔了一跤,还把手划破了。接着,我又试了一次,我小心翼翼地把脚放好,后脚一踏,这次还好,滑到了有点远。可是最后还是摔下来了。我火冒三丈,把滑板扔在家后再也没有去学了。可当我看完这本书后。我想别人能做好的事为什么我做不到呢。我一定要做到。于是,我又打开了年久的滑板,继续练习起来。 在生活中,总是有不可预料的困难和挫折,我们都应该要坚持不懈,永不言败的精神,这样才能克服困难,真正成功。 读《爷爷铁床下的密室之第七个的匙孔》有感 六(1)班 钟恒 《第七个的匙孔》这本书用各种语言方法把人物的形象刻画逼真。这本书是由中国作家协会会员,一级作家在培晶作得。这本书内容精彩,主要讲述了在一个古老的巷子发生的离奇事件。先是王春袖与他的继父剑拔弩张,后来王春袖为了报复继父,把继父钥匙拿走,结果被发现了,他只好交给阿培保管。可不料,阿培竟在他爷爷的铁床下发现一个密室,里面简直是一个军械仓库,里面生存着战争时军官的亡灵。巷子的人们努力跟他们斗争,王春袖又重新回到了大家身边。当他把父亲救下,而父亲却因此哑时。他不禁流泪。最后在人们的齐心协力下,永远地把那些亡灵给关住了。 这本书之所以引人喜爱,是因为里面不仅内容精彩,而且蕴含道理。我读了这本书后感受到了家庭之间必须要和睦,我还感受到阿培和王春袖这两个孩子勇敢机智的精神。他们让我感到敬佩,我应该学习他们勇敢机智的精神,逐渐战胜自已,获得成功。 读过这本书,我不由得想起了生活中我遇到坏人勇敢机智脱身,独立生存的事情。 那是在一个星期天,我拿着妈妈给我的钱去买计算机。我从来也没有想过竟有人在盯着我。买完后,我回家了,可突然后面伸出一双大手抓住了我。我正想说话,他便后住了我嘴,把我往后拖去。他对我说:“快把钱交出来”。我想源来他是抢动的。我如实的回答:没有可他不信,无论我怎样说他都不信。其实,这是真没有,他怒火中烧,说:“你没钱,你家人有钱,”我听了怒火也上了起来,但也逐渐冷静下来,逐渐想出了办法。我冷静地对他说:“大哥,我帮你擦鞋,你能少拿我一些钱吗。”我假装有钱。他终于平静了下来,说“好吧”说完,他便坐下让我擦鞋。在擦鞋时,我偷偷把他鞋带捆在了一起。我顿时撒腿就跑,而他却摔了个脚背泥。 在生活中,我们学会自主生存,勇敢机智地面对任何情况,才能获得成功。 读《数学小子杜鲁克》有感 温瀚宇 时光飞逝,日月如梭,眨眼间暑假又到了,暑假读一本好书,活动也随之拓开了帷幕,想到我又可以在浩瀚的书海中遨游,心中兴奋不已,,刚放假,我扎进了新华书店。 《数学小子杜鲁克》为本书主要讲述了一个名叫杜鲁克的四年级小学生胆大包天,竟敢坐博物馆的热气球,飞上了天。无巧不成书,他坐落时砸在了一位爱数王子身上,王子正遭鬼算国王的暗算,杜鲁克选择正义的一方和王子一路过关斩将,并肩作战,粉碎了鬼算国王的阴谋。这一个个曲折离奇,斗智斗勇的故事,深深吸引着我更加让我爱上数学,体会数学的乐趣。 这让我想起生活中的一件事。 春节过后,我家打算修新房子,妈妈叫我来帮忙做一下卫生间的预算,我兴奋了,迫不及待地想要不显身手,妈妈问我:“卫生间长4.6米宽1.6米,地板是正方形的,边长为30厘米,需要铺多少快地砖。”我根据面积公式“s=ab”算出了卫生间的面积,然后计算地砖的面积,再相除便得出了需要几块地砖的结果,我把算出的结果和装修师傅的结果一对完全正确,我兴奋的无以言表。 《数学小子杜鲁克》这本书让我回味无穷,使我享受到了数学的快乐,知识了用数学知识解决更多实际生活相关问题,我决定好好学习将数学知识发扬光大。 读《五四班的新教室》有感 钟鄞桧 文中讲述了绿绿老师和五四班的同学们齐心协力为保五四班呕心沥血。最终,校长被绿绿老师的师爱感动,让小食堂变成五四班,让他们不分散的故事。 读了这本书后,我感受到了做老师的辛苦,与老师对同学的爱。从而,才让五四班的“小蜡烛”对老师的印象这么好。 在生活中,我也感受到了像绿绿老师这样对同学的爱。 那是一个雨天,爸爸妈妈都出差了,由于我去的时候没下雨,就没有带雨伞,直到第四节课上课时,天上飘起了黄豆般的小雨,我想:雨会一直下吗。我没有带伞,该怎么办呀。我要在这里待一个中午不回去吗。这些想法使我整节课都杞人忧天,心不在焉地,终于,老师注意到了我,用犀利的眼神盯着我。我尽力地不想这些东西,可它们还是在我的脑海里徘徊。“叮铃铃”下课了,外面已经下起了倾盆大雨。我穿的少,只好和十几个同学挤在一起,取暖。同学们陆陆续续地被接走,转眼间,教室只剩下我一人。我不时地把头伸出去探望,可结果却让我很失望。一位老师从窗口经过,她看见了我说:“哎。你怎么还没有回家。”我有点羞涩地回答说:“我没有带伞,爸爸妈妈都出差了,不能来接我。”老师说:“那我送你回家吧。”老师用车子把我送回了家,临走时,我说:“谢谢您老师。”老师说:“这是应该的,不用谢。” 虽然这只是一件小事,可却让我感受到了老师对同学的关怀,收获到了师生情。 读《爷爷铁床下的密室之第七个钥匙孔》有感 杨艺 近期
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