《我有一个梦想》同步练习3.doc

我有一个梦想同步练习基础练习1下列加点字注音及解释完全正确的一项是（ ）A义愤填膺（yng） 安之若素（平常） 致（使丧失）命B诺（lu）言 公诸（之于）于众 手足（喻兄弟）之情C磐（pn）石 不克（能）自拔 承诺（诺言）D无济（帮助）于事 不言而喻（明白） 履（n）行2下列书写有误的一组是（ ）A义愤填膺坚如磐石安之若素对现诺言B公诸于众不克自拔携手前进不言而喻C坎坷曲折巍巍峰巔无济于事汹涌澎湃D种族歧视心急如焚资金不足息息相关3下列关于马丁路德金的判断，不正确的一项是( )A马丁路德金是美国黑人牧师，著名黑人民权运动领袖；1963年他领导25万人向华盛顿进军“大游行”，为黑人争取自由平等和就业。B马丁路德金一生曾三次被捕，三次被刺，1968年被美国种族主义分子枪杀；为了纪念他，美国将每年一月的第三个星期一定为“马丁路德金日”。C马丁路德金曾访问印度，终身视印度圣雄甘地为偶像，认同甘地以和平抗争的手法争取民权；1964年他获得世界诺贝尔文学奖。D在1963年华盛顿进军“大游行”的集会上，马丁路德金发表了著名演说我有一个梦想；他被誉为近百年来全世界八大最具有说服力的演说家之一。4下列关于我有一个梦想的评述，完全正确的一项是（）A我有一个梦想有一个明确演讲词的中心，即“美国的梦想”，其内涵是民主平等自由。B我有一个梦想要从头到尾贯穿一条“我有一个梦想”的主线，演讲之中“梦想”内容没有随便转移。C以“我有一个梦想”做标题，既有美感，又与主要内容一致；“梦想”的内容在演讲词的最后由作者水到渠成地推演出来。D我有一个梦想主张稳健地开展民权运动，号召人们按部就班地行事，不要采取过激的行动来达到目的。5我有一个梦想开头从一百年前林肯签署解放黑奴宣言的事情写起，下列对这个材料的演讲作用的分析，不正确的一项是（）A马丁路德金所选的材料具有较强的时代感。B马丁路德金所选的材料有助于创设演讲氛围。C马丁路德金的开场白能扣人心弦，引发听众的共鸣。D马丁路德金所选的材料具有较强的针对性。6我有一个梦想第3段说到“兑现诺言”，下列陈述属于诺言内容的一项是（ ）A美国历届总统关于民权的许诺B林肯签署的解放黑奴宣言C美国宪法与独立宣言的基本内容D美国部分白人统治者的诺言7美国黑人对政府不能兑现诺言义愤填膺，下列具体陈述不正确的一项是（ ）A美国黑人不能进入各类高层机构，不能从事智力性较强的活动B美国黑人不能与白人享有同样的人格尊严与自由活动，不能参加投票与选举C美国黑人大部分都在社会底层挣扎，承受的是繁重的劳役、接连的迫害与生活的苦难D美国黑人生命与生活毫无保障，沦为白人的奴隶，没有一点人身自由8下列比喻句，属于明喻的一句是（ ）A这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。B100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。C100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。D从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。9演讲词中的排比句有什么作用？试从我有一个梦想中举出一个例予以分析。10我有一个梦想的演讲中心是什么？答：。11马丁路德金进行民权斗争的主要经历有哪些？答：。12马丁路德金一贯主张非暴力主义，在我的一个梦想中有没有说到？答：。参考答案：答案：1 A（B诺nu ；C诺，应允；D履l）2 A(是“兑现”而不是“对现”)3C（应是诺贝尔和平奖）4C（A“美国的梦想”是美国当初宣传的立国的根本，不是马丁路德金演讲的内容；B“我有一个梦想”在结尾部分才呈现出来，不贯穿全文；D只是渐进主义的观点，与马丁路德金的非暴力斗争不同） 5A（林肯签署独立宣言的材料，与时代感关系不大） 6A（B、C内容范围太小，D“白人统治者”角度不准） 7D（沦为白人的奴隶，没有一点人身自由，是一百年前的事） 8A（“法令的颁布”是本体，“硕大灯塔”“欢畅黎明”是喻体，“犹如”是比喻词） 9第18段到第25段，连用六个“我梦想有一天”的排比句式，畅快、深情地表达对自由的渴望，气势磅礴，雄劲有力，抒发演讲者忧愤和热切的情感，如同江河直下，一泻千里，不可阻挡。在这六个排比句中，作者期待的是人的平等、南方与北方的平等、人格的平等、种族的平等、万物的平等这样一个无限美好的明天10痛诉了美国有色人种的凄惨境遇，表达了对自由和幸福的渴望，以及为正义奋斗到底的决心111954年参加美国有色人种协进会，反对种族隔离制度；1957年当选为南方基督教领袖会议主席；曾在南方21个城市组织集会，反对种族歧视，要求种族平等；1963年在华盛顿哥伦比亚特区组织25万人的集会，反对种族歧视，要求种族平等；1964年迫使约翰逊总统签署法案；1968年3月组织“贫民进军”，途中被种族主义分子枪杀12马丁路德金主张的非暴力主义在我的一个梦想中是说到的；我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。