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溧阳蒋塘马灯舞IP设计研究.pdf

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资源描述

1、175第 36 卷第 17 期 2023 年 9 月Vol.36 No.17September 2023艺术科技1 IP 设计发展现状近年来,文旅融合发展日益受到重视,IP 形象也成为文化创意领域的重点,打造具有地域特色的 IP形象成为推动传统文化可持续发展的重要一环,也是帮助城市宣传、助力城市发展的重要手段。与以往慢节奏的生活相比,当前城市发展迅速,信息传递变得越来越及时、便捷。在这个过程中,如何利用互联网有效提高传统文化的应用和传播效能,实现传统文化与现代科技的有机结合,是值得关注的话题。而 IP设计就是解决这一问题的可行途径。1.1 文旅融合背景下的 IP 设计文旅融合背景下的城市形象设

2、计面临着多重挑战和机遇,这要求城市展现自身独特的风格,增强旅游文创的市场竞争力,在市场竞争中脱颖而出。IP 是城市形象的重要代表,能直观地反映城市历史文化和人文习俗,能通过艺术设计将城市特色生动地呈现给公众1。一个城市应该设计出具有代表性、充满独特性和趣味性的 IP,最重要的是应在内容上进行深层次的丰富和拓展,与其他设计及本地的文旅产品相衔接。如何将城市 IP 通过可视化的方式提炼出来是当今的热门话题,其不仅能够带动经济发展,给城市带来正面影响,还可以有效宣传城市本土优秀文化。文创产品即文化创意产品,是设计师对一定文化内涵进行诠释,并从中提取物质与精神层面的文化元素,然后与时代特点、社会审美等

3、外在因素相结合创造的文化衍生品。文创产品具有深厚的人文历史背景,具有独特审美个性和地方特色的 IP 是旅游景区宝贵的资源,也是旅游文创设计的重要因素。1.2 国内外 IP 设计国内 IP 设计案例有很多,比较典型的代表是2008 年北京奥运会吉祥物五个福娃“贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮”。他们的设计理念来源于中国传统文化和自然景色,将文化与城市相结合,衍生出了文创产品。五个福娃有不同的含义,有的代表年年有余,有的代表“更高、更快、更强”的优秀品质。由此可见,设计源于人们的生活、传统文化,也可以从大自然中提取元素。IP 设计有生活美好健康、国家繁荣昌盛的美好愿景,同时能将人和自然完美地结合在一起

4、,代表人与自然和谐相处。国外 IP 设计也带有浓厚的文化和情感色彩,选取当时最流行的元素进行设计。各国文化存在差异,设计的 IP 也有所不同。如美国迪士尼公司设计的一系列卡通形象深受大众喜爱,从米老鼠拓展到其他动物,近几年最为火爆的是玲娜贝儿这一小狐狸 IP,它拥有粉色的皮毛、星空蓝的大眼睛,还有一条又软又蓬松的尾巴,深受人们喜爱。与此同时,玲娜贝儿所属的“达菲和他的朋友们”开辟了另一种 IP 打造形式,即故事由粉丝参与书写,这也是促使玲娜贝儿爆火的主要原因之一。对这个 IP 的自行解读能够进一步加深人们对其的认可,玲娜贝儿“tomorrowisanotherday”的精气神也更容易引发人们的

5、共鸣。溧阳蒋塘马灯舞 IP 设计研究钟砚涛,张颖,贡达(常州大学 美术与设计学院,江苏 常州 213159)摘要:溧阳蒋塘马灯舞是中国著名的民间艺术表演,历史悠久,且具有地方文化特色,因具有独特的舞姿和强烈的民族精神,成为溧阳文化的代表。随着现代科技的发展,传统文化与现代技术相结合成为当今社会的热门话题,在现代设计中加入传统文化元素可以更好地推广和传承传统文化。城市 IP 设计作为城市文化构建和经济发展的驱动力,具有广泛的应用场景和强大的扩展性,以民族精神为核心的 IP 设计可以更好地体现城市风貌及传统文化特征。同时,打造地域 IP 形象是推动传统文化可持续发展的重要一环。文章通过分析城市 I

6、P 发展现状,结合国内外 IP 设计案例,探讨 IP 设计在城市建设中的应用,研究溧阳蒋塘马灯舞的设计代表元素,以此展现溧阳的独特文化。关键词:马灯舞;IP 设计;传统文化中图分类号:J722.2;J524文献标识码:A文章编号:1004-9436(2023)17-0175-03176美学技术2 融入民族精神的 IP 设计民族精神是民族传承延续的精神纽带,是一个民族在长期共同的生产生活实践中所创造的能反映本民族特色的物质财富与精神财富的总和2。为表达时代所宣扬的精神,迪士尼所呈现的是人们对童话世界的幻想,其能够缓解现实生活中的压力,成为精神上的寄托。融入民族精神的 IP 设计展现了中华文化的多

7、重性、创造性以及多元性,IP 在此基础上有灵活的可塑性,民族的思想、意识、文化都涵盖其中,对民族精神文化的延续起着重要作用。好的文化 IP 能对民族精神起到宣传作用,能够加强城市文化宣传,带动城市经济发展,这一切都离不开民族精神这一核心支撑。以文化为载体,充分体现民族精神文化价值的 IP设计,可以让人们在潜移默化中对中国传统文化产生深刻的认知与感悟。其具有独特而深远的意义,也符合新时代环境对中国梦的考量。古希腊哲学家苏格拉底曾说,美是可以满足需要的东西。因此,审美价值非常重要。当今世界,人们的物质生活需求得到了满足,于是逐渐重视对精神方面的追求。蕴含高境界审美标准的传统民族文化 IP 可以被看

8、作民族精神文化的一种表达方式。IP 设计要建立在一定的大众审美基础上,对民族精神和文化进行深入探究,将大众审美体现在设计当中,从而设计出满足审美要求的IP 形象。同时,IP 设计要注重宣传价值,即要起到有效宣传传统文化的作用,“取其精华,去其糟粕”。要将生活中常见的文化元素融入设计中,更好地传播民族精神。另外,设计还要考虑一些其他因素,比如能否和消费者建立良好的沟通等3。3 基于蒋塘马灯舞的 IP 形象设计实践3.1 蒋塘马灯舞的历史发展蒋塘马灯舞是流传于江苏溧阳社渚镇蒋塘一带的传统舞蹈,2011 年成功申报为国家级非物质文化遗产保护项目,这是溧阳市第一个,也是唯一的国家级非物质文化遗产项目。

9、“百年马灯舞翩跹,岁月悠悠乡愁长”,马灯舞历史悠久,起源于康王赵构与金兀术在溧阳大战,混战中赵被金兵抓住,趁着天黑又逃了出来,此时有匹马仰天长啸并跑到他身边,蹄刨地,尾摆舞,带他一跃逃离此地。后来,康王赵构称帝杭州后,不忘救驾之恩泽,在蒋塘村建庙以报答恩泽。虽然庙修得很好,但是没有找到救驾的马。为祭神马,他请能工巧匠用竹编成 12 匹竹马,给马匹穿上红、黄、黑、白各种颜色的衣服,编成竹马队。由于当地人的手工技艺十分精妙,这种竹马编得活灵活现、观感十足,马头可以移动、马身可以舞动、马尾可以摆荡,站在竹马间两手扶跑跳跃,完全像真马,于是在这之后的几百年间,蒋塘村一直把竹马作为神马祭祀。作为著名的民

10、间艺术表演,蒋塘马灯舞的历史可以追溯至清乾隆年间。该舞蹈以“五福临门、风调雨顺”为主题,由五个部分组成:开场、马戏、骑马、弄疙瘩、收场。整个表演过程中,演员们身穿色彩鲜艳的戏服,手持马灯在舞台上表演各种技巧动作,呈现出一幅充满生命力和文化底蕴的画面。溧阳蒋塘马灯舞不仅是传统文化的重要组成部分,还是当地人民精神文化生活的重要内容。3.2 IP 形象可视化设计思路溧阳蒋塘马灯舞 IP 形象设计可以采用多种方式。(1)采用流媒体传输。将溧阳蒋塘马灯舞演出制作成视频,在网络上推广传送。人们可借助电视、手机、电脑等观看演出,拓展马灯舞的表演形式和传播渠道。(2)通过 VR 技术进行虚拟现实体验。将溧阳蒋

11、塘马灯舞的表演转化为虚拟现实的形式,让观众可以身临其境地感受舞蹈的魅力。这种方式可以突破时间和空间的限制,使更多的人欣赏到优秀的传统文化,不用到线下也可以清楚地观看表演。(3)通过 AI 技术进行分析和优化。通过 AI 技术对溧阳蒋塘马灯舞的表演进行分析和优化,提高其表演质量和增强观赏效果。例如,可以利用机器学习算法对舞蹈动作进行识别和评估,从而帮助舞者发现不足并加以改进。AI 技术在当今多个领域广泛运用,无论是在学习还是生活中,都有助于知识文化的传递。可以将 AI 技术运用到马灯舞中,使这种艺术形式得到更好的表达。(4)将 IP 设计与马灯舞相结合,找到符合溧阳蒋塘马灯舞的风格,并在人物上具

12、体表现出来。同时,与文创产品相结合,延伸出一系列周边产品,起到宣传城市和传统文化的作用。177第 36 卷第 17 期 2023 年 9 月Vol.36 No.17September 2023艺术科技3.3 设计元素为更准确地了解大众的观点和想法,笔者展开了关于溧阳蒋塘马灯舞文化的调研,通过对当地居民和游客的采访,大概了解各个年龄段人群的想法,确保设计出的 IP 形象能获得人们的认可与喜爱。通过调研分析,目前针对溧阳蒋塘马灯舞元素的运用较少,大多以线上表演为主,同时,这一国家级非物质文化遗产项目缺乏传承人,且不被大部分人所熟知。几乎没有对其文化 IP 塑造的研究成果,存在文化 IP 转化匮乏、

13、传播途径单一的问题。这说明马灯舞 IP 塑造具有很大的开发拓展空间,一个有影响力的 IP 可以解决马灯舞表演形式过于传统陈旧以及传承人减少导致不被年轻消费群体认可的问题,避免被其他舞种同化的趋向。本次设计围绕蒋塘马灯舞设计了溧溧、阳阳、酱酱、糖糖、武武、灯灯六个人物 IP 为一个团体(见图 1)。溧溧为主要人物,代表表演舞蹈的妇女。每个人物的马匹颜色不同,根据资料和性格匹配不同的小马及装饰,六个人神情各异,或轻松,或严肃,对应了比舞时的紧张、庆祝时的欢跃等情绪,两种神态的转换体现出人物的心情。针对马灯舞中表演者头戴发饰、衣服穿着的颜色进行提取,在设计中将具有代表性的红色、橙色、黄色作为主要颜色

14、,并将互补色绿色、蓝色融入其中,分别设计了六个不同特征的表演者。三男三女神形兼备、栩栩如生,分别对应上半场和下半场出现的浴血奋战和欢庆胜利的场景。图 1 IP 形象设计示意图运用人物及马的元素进行文创设计,将人物的头饰元素贯穿整个设计过程,不同的小马循环排列融入胶带设计、徽章设计,并将古典花纹元素穿插其中。帆布包的设计采用简单的元素叠加,并加上不同的表情包突显可爱的氛围,对马灯舞起到直观的宣传作用。盲盒设计了六个不同系列,代表六个不同的人物,并对应不同色系。不仅注重人物的设计,马匹元素也融入其中,整体呈现积极舞动的氛围,具有一定的艺术审美和创新,从而有助于更好地宣传溧阳蒋塘马灯舞文化,使传统文

15、化得到更好的宣传和发扬。在常州民俗风情旅游节活动中,蒋塘马灯舞的精彩表演受到了专家、领导和群众的广泛赞誉,将其设计为文创产品,具有一定的经济效益。在文创产品宣传上,可以采取线上线下相结合的宣传模式。随着“互联网+”的快速发展,可以利用微信公众号发布宣传信息,其具有传播范围广、传播便捷、互动体验感强等传播优势。线下则可以利用绘本、海报、包装等多种形式进行推广与普及,从而使人们近距离感受蒋塘马灯舞的文化魅力,使 IP 形象瞬间“活”起来。4 结语随着 IP 设计的不断发展,溧阳蒋塘马灯舞将在IP 设计领域得到越来越广泛的应用。将传统文化与现代技术相融合,采用多元化的手段,不仅可以更好地传承和推广传

16、统文化,还能够丰富其表演形式和传播媒介。未来,可以进行更多的创新设计和优化应用,更好地体现溧阳蒋塘马灯舞的文化魅力。参考文献:1 张汉丽,包德福,高宁.IP形象的设计方法研究及实践:基于地域文化视角 J.设计,2023,36(7):144-147.2 付琼.融入中华民族精神文化的视觉 IP 设计分析J.鞋类工艺与设计,2022,2(19):41-43.3 胡雨章.城市 IP 设计研究 J.中国包装,2023,43(1):75-77.作者简介:钟砚涛(1979),男,山东潍坊人,博士,教授,研究方向:视觉设计。张颖(2000),女,江苏苏州人,硕士在读,研究方向:平面设计。贡达(1987),男,辽宁葫芦岛人,博士,讲师,系本文通讯作者,研究方向:产品设计。

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