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观《有一种树春天叶儿红》有感
有的小说如同精美的工艺品，让人玩味许久；有的小说如同恢宏的大型建筑，让人震撼万千。好友推荐小说《有一种树春天叶儿红》属于前者，细腻的笔触铺开阳里的生活。透过小说，阅读者可以是另一种人生的体验者，也可以是另一种人生的旁观者，在这部小说中，我选择了旁观者。
在经历了阳里之后，杨鲁芽和童大柱之间的爱情是否变质，旁观者很难评判，杨鲁芽会一如既往觉得幸福，童大柱偶尔会愧疚，阳里则以性命给出了答案。抛开道德层面，阳里的行为方式是扭曲的，任性而决绝，又怀疑一切，试图以破坏性方式确认爱情是否存在，无论结果如何，都会有人受伤。阳里从来不相信爱情偏又执意寻找爱情，在逻辑上她已经将自己撕裂了，寻找爱情的前提是：爱情是客观存在的。殊不知，爱情只是一个抽象的概念，这个概念本身还飘渺得很，它不是四叶草，也不是数学题，它如同薛定谔的猫，变化不定，它如同清风，偶尔驻足林间，枝头便愉悦摇摆，但从不会一直钟情某片树叶。我们无法定义爱情，相濡以沫是爱情，相爱相杀是爱情，可以一见钟情，也可以日久生情，就如同两个人一起种果树，究竟是结出的果实是爱情，还是这一路的播种、灌溉、捉虫等劳作就是爱情。阳里拒绝阿拜，只因为觉得没有爱的感觉，若她接纳阿拜，如同杨鲁芽接纳童大柱一般，人生是否会完全不一样。阳里诱惑童大柱，只因为想要验证爱情是否存在，殊不知，人性从来经不起考验，在客观的世界里，在肉弱强食的自然界中，活着从来不是一件容易的事情，爱情在很多场景中都不是必需品。爱情也许只是人类共同想象或抽象出的美好状态的结果，并不是构成美好状态的原因。
透过这篇小说，我总忍不住再一次想起。“境由心生”这四个字。如果阳里能够换一种心境，也许会沐浴在阳光里。我们无法选择生死，但在有限的范围内可以选择以什么样的心态，以什么样的视角，以什么样的方式来面对这个世界。放下执念，以最大的善意和慈悲，以坚韧的姿态拥抱所有的一切。
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