读《寻找遗失的美好》心得.docx

读寻找遗失的美好心得 本书的名取的是非常文艺范，但书中的内容却十足的修心修行与佛结缘的故事，在书中除作者自己皈依佛门的主要经历，还简明扼要的讲解藏传佛教相关的一些知识。是一本藏传佛教的入门读物。 作者自言现在是佛法末期，各种不利于佛教传承的思想、理论、人物都影响着教义的传播。例如某些寺庙求签、烧香的利益化、对金钱追逐;比如打着佛祖的名义行骗，当然还与时代相关联，本就是一个追逐金钱、理想靠后，喜欢快餐文化，什么都求速成的年代，长达数十年的修行做到也是相当有难度的。其中还包括了世人对宗教的偏见、不了解。于是郎世玮想通过此书来传达自己对佛教的理解，和对保持内心修行的看法，科普一些基本的佛教知识。 他的文字并没有高深，掉书袋的嫌疑，只是用了最浅显易懂的文章讲明自己的经历，以及作为80后思想变化，通过这段文字阅读，他对同龄人的迷茫和成长，书写是非常真切，剖析了80后这一代人思想、感情，见解清晰明了，令人点头称赞。 作者郎世玮，著名经济学家郎咸平之子。2009年在昆山华藏寺皈依三宝，2011年在格荣尼玛活佛的引导下接受法王如意宝的传承。郎世玮每年都会自驾入藏参与慈善工作。平时工作之余爱好研究佛学以及历史。 书中所讲既是郎世玮个人心得体会，又是与佛结缘的因缘际会。作者通过学习佛教的知识，善举，选择了一个让他自己认为内心宁静的过程，这就是去藏地寻法经历。从不不相信宗教到了解佛教，到皈依佛门这是一个漫长的过程，无论是从心灵方面还是路程方面来说。选择则是人一生中不得不经常面对的，是否能够得到内心的平静，不断的寻找，不断思考，挫折彷徨一并跟随。 作者自小跟随父亲辗转旅居世界各地，幼时入得教会学校，年少桀骜不驯，自言也是经历生死，浪子回头，因为不认同牧师的关于天堂地狱之言，愤而离去，那是应该是因为母亲的缘故。后在上海定居，因家中月嫂结识佛缘，从格荣尼玛活佛的讨论中，心灵渐向佛教的经义，慢慢为此折服，从而得到心灵的修行，寻找的曾经遗失的美好。 从作者的题目来看。死亡、活着、婚姻，这皆是凡人都必需经历的，无论你愿不愿意，同意不同意，没得选择，能选择的是你的心如何。死亡是一个永恒的话题，在西藏生死书便是讨论这个话题，尤其对中阴，这个词从中阴闻教得度中讲述的最为详细，代表是人死后以至往生轮回某一道为止的一段时期，共有四十九天。只有通过修行的人才能体会得到，这是藏传佛教中比较独特的一种说法。其实对于非宗教爱好者来讲，是否的到中阴并不重要，就如作者说修不修行，信不信宗教都无妨。关键是要知道心的呈现出的一种状态，你的想法和选择，决定之后的行为。 作者毫不讳言说道自己的父亲的婚姻状态，从之前不理解大人的离婚，自修行后慢慢能理解父亲、母亲，尤其是读过父亲郎咸平爱情经济学之后，成长的经历为他带来了经验，修行为他带来了宽容。例如在写与妻子的二三事，与儿子的二三事。与朋友交往的小情节，都是说明一个出世入世的修行人的状态，身居闹市心存善念，身在远山心向佛祖。爱恨贪嗔痴，皆在修行中，皆在寻找中。 寻找遗失的美好作者简介 郎世玮 著名经济学家郎咸平之子。1981年出生于中国台湾，三岁随着父亲去了美国。2001年回国工作。上海交通大学工商管理硕士学位;目前就读于上海华东政法大学，攻读法律博士学位。XX省XX县区青联委员，创业导师。 曾担任美国高盛投资银行系统分析员、大鹏证券网络开发部总经理、华宝信托基金经理、上海复星国际集团总经理助理兼德邦证券研究所所长等职位。2007年开始创业并成立了郎基金，目前担任上海高汉新豪投资管理有限公司总经理，上海达晨律师事务所高级顾问以及多家金融企业高管。上海折翼天使慈善基金发起人。 2009年在昆山华藏寺皈依三宝，2011年在格荣尼玛活佛的引导下接受法王如意宝的传承。郎世玮每年都会自驾入藏参与慈善工作。平时工作之余爱好研究佛学以及历史。 寻找遗失的美好编辑推荐 寻找遗失的美好是向80后90后的年轻人讲述佛学生活理念的修心启蒙书。本书贯穿作者的亲身经历，用浅显易懂的语言解读深奥艰涩的佛理，从生死观、婚姻观、金钱观等多个角度，运用年轻读者喜闻乐见的方式阐述正确的人生观念。 寻找遗失的美好内容推荐 据调查，在当代中国，有八成20至35岁的年轻人因工作、婚恋、人际交往中的压力，而长期被焦虑、郁闷、烦躁等不良情绪所困扰，寻找遗失的美好采用现代心理学，以促膝谈心的方式，为读者轻松减压，用通俗、风趣的笔触，阐释了更积极的生活与思维方式，希望以此帮助读者解答心理困惑，提高生活幸福指数。第4页 共4页