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读《枕中记》、《南柯太守传》有感
11级中国古代文学
徐婷婷
111203117《枕中记》和《南柯太守传》是唐代传奇的经典之作，阅读二者时有些感想，在这里浅谈一下。
《枕中记》中卢生郁郁不得志，在客店里遇见了得神仙术的道士吕翁，卢生自叹贫困，道士吕翁便拿出一个瓷枕头让他枕上。卢生倚枕而卧，一入梦乡便娶了美丽温柔出身清河崔氏的妻子，中了进士，升为陕州牧、京兆尹，最后荣升为户部尚书兼御史大夫、中书令，封为燕国公。他的5个孩子也高官厚禄，嫁娶高门。卢生儿孙满堂，享尽荣华富贵。80岁时，生病久治不愈，终于死亡。断气时，卢生一惊而醒，转身坐起，左右一看，一切如故，吕翁仍坐在旁边，店主人蒸的黄粱饭（小米饭）还没熟。“黄粱梦（黄粱一梦）”由来于此。
读沈既济的《枕中记》时，其中情境引人无限联想。此中的吕翁与卢生的人物设置，让我想起了《红楼梦》第十二回（王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴）中的跛足道人和贾瑞，只是吕翁给卢生的是枕，而跛足道人给贾瑞的则是镜。目的却是差不多的，在我看来，二者为了使人有所醒悟。吕翁的目的是：“子枕吾枕，当令子荣适如志”，在小说中，当卢生受谗而获罪时对其妻子儿女说：“吾家山东，有良田五顷，足以御寒馁，何苦求禄。而今及此，思短褐、乘青驹，行邯郸道中，不可得也。”此时的卢生似有所悟。至篇末，卢生惊醒时，吕翁对其说：“人生之适，亦如是矣”，卢生谢曰：“夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教。”而《红楼梦》中的跛足道人的目的表面上看是救贾瑞的性命，实是想使其有所顿悟，远离“色”，远离红尘，空即是色，色即是空。《红楼梦》中第十二回情节与《枕中记》似有着某些渊源关系。只是《枕中记》出现在封建社会的全盛时期，《红楼梦》则封建社会没落的产物。两者均反映了封建社会的某些弊端。“富贵荣华终幻因，黄粱一梦了终身”，人生如梦、如幻。金代元好问题诗曰：“死去生来不一身，定知谁妄复谁真。邯郸今日题诗者，犹是黄粱梦里人。”从中可见，元好问与主人翁卢生产生了共鸣，不仅仅如此，卢生这一黄粱美梦亦是封建社会中下层人的人生理想。
沈既济在作品中含蓄地讽刺了史书列传上达官政绩的虚幻性，以此方式揭露唐代官场的腐败和倾轧，已脱离了六朝志怪的框架，《枕中记》又可视为一部讽刺小说。对后世的讽刺小说有着深远影响，如清代吴敬梓的《儒林外史》，假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘。显然受到其影响，虽然没有了梦幻的情境，但仍然是反映了封建社会的儒士的生活状态。
李公佐的《南柯太守传》讲述了东平人淳于棼一天在一株古槐树下醉倒，接著梦见自己变成大槐国国王的驸马，任“南柯太守”二十年，与金枝公主生了五男二女，荣耀一时。后来因与檀萝国交战，吃了败战，金枝公主亦病死，最后被遣发回家，沿途破车惰卒，梦突惊醒，醒来后发现“槐安国”和“檀萝国”竟都是蚁穴，历历如现。这个故事反映了人生如梦，后来成语有所谓的“南柯一梦”，典史于此，与“黄粱一梦”剧情类似。
作者在小说中感人生之虚幻，遂栖心道门，弃绝酒色。此中的“槐安国”与《红楼梦》中“太虚幻境”有着相似之处，两者在作品中幻境的设置中有着某种对应。“槐安国”是淳于棼的梦境中美好人生的依托，“太虚幻境”则是为了让贾宝玉醒悟的场所，也是让人神往的地方，在我看来，作者对幻境的设置都有着其特殊意义，都是对梦境的一种向往，在现实中可能实现不了的人生理想，就把它放到作品中去，也是一种发泄与寄托。
《南柯太守传》中的“蚁”与蒲松龄的《聊斋志异》中狐仙鬼怪，在写法上亦有渊源关系。都是在梦幻中存在的，它们化成人形和主人公产生人际关系等，以帮助主人公实现自己的理想。均是作者抒发自己理想及感情的产物。
《南柯太守传》从根本上否定了功名富贵对人生的积极意义.官场是政治舞台，是各种社会矛盾的集散地，槐安国王对淳于生的疑忌、斥逐，是封建社会里君臣矛盾的典型体现。小说中，王笑曰：“卿本人间，家非在此。”从此可以看出统治者对他的不信任，在封建社会中，帝王的不信任往往就会抹杀了世人的政治生涯，如伟大的爱国主义诗人屈原，由于不受楚王信任，政治生涯坎坎坷坷，最终投汨罗而死。王安石变法，最终也因统治阶级的不信任不坚定，最终变法失败。等等，此类例子不胜枚举。
由于成语“南柯一梦”，与“黄粱一梦”意义类似。因此，将《南柯太守传》与《枕中记》比较阅读是有着积极意义的。二者都体现了人生如梦的思想，当然，有些写法是相思的，如主人公均是因娶了贵族女子（卢生娶了清河崔氏女子，淳于棼则娶了公主），而后依靠裙带关系，在仕途上有所发展，有所展现，继而子孙满堂，形成家族势力，在朝廷里占有重要地位，这也许是封建社会中每个人的人生理想、人生目标吧。就篇幅上来说，《南柯太守传》显然比《枕中记》较长，《南柯太守传》就相对成熟一些。《南柯太守传》篇末“假实证幻，，余韵悠然”，为《枕中记》所不及（鲁迅《中国小说史略》）。明代汤显祖以二者为蓝本而作《邯郸记》、《南柯记》。显然是受其影响，也是对其的发展。当然二者对后世小说的影响是积极的、是深远的。如神魔小说《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》，世情小说《红楼梦》，讽刺小说《儒林外史》、《官场现形记》等均受其不同程度的影响。
第二篇：读《名侦探柯南》有感读《名侦探柯南》有感
寒假里我看的课外书是《名侦探柯南》。
高中生侦探工藤新一，虽然只有17岁，但凭借着来自着名侦探小说家的父亲的优良遗传基因，以高超的推理能力破获了不少令警察们束手无策的悬案，成为了名噪一时的名侦探。
然而命运之神却跟他开了一个大玩笑，在一次与他的青梅竹马毛利兰到游乐场约会的时候，新一无意间看到两个黑衣人进行非法交易，因为看得太入神，被一个黑衣人从后面击晕。另一黑衣人趁机给他喂下犯罪组织新研制的毒药。结果新一虽然幸运没有死，可是当他醒过来的时候居然变成了5岁小男孩的模样。如果让黑社会组织知道新一还活着，就又会招来杀身之祸，也会连累到身边的人，所以新一只把事情告诉了邻居阿笠博士。
这时小兰来博士家找新一，在她的追问下新一急中生智脱口而出，谎称自己是阿笠博士的远房亲戚江户川柯南，柯南这两个字取自新一最崇拜的大侦探福尔摩斯之父柯南道尔，而江户川则源自日本着名的侦探小说家江户川乱步。从而开始了一个史上最年轻的名侦探的精彩探案历程。
XX县区实验小学六年级：王小多
第三篇：读《周恩来传记》有感读《周恩来传记》有感
周恩来，这个我们中国人耳熟能详的人，他的事迹传遍大江南北，不管是东方还是西方，他都为人所熟悉。提起周恩来这个光辉的名字，亿万人民都会从心底油然而生敬意。他的历史功绩丰碑永树，人格风范更是中外称颂。他是中国近代历史人物的一面高扬的旗帜，在他的一生中，担任了多少重要的领导岗位，处理了多少重大事件，完成了多少重点任务，取得了多少重大胜利……周恩来，这个响亮的名字，显示出中国共产党人的魅力与巨大的魄力，昭示了民族的未来与希望。
周恩来是中国马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、杰出的外交家，中国共产党、中国人名解放军和中华人名共和国主要领导人之一，中国人名解放军和中华人名共和国主要缔造者之一，第一任中华人名共和国总理。
在我的脑海里，一直深深记得曾学过《十里长街送总理》这样一篇课文，当时我不是很明白周恩来究竟是一位怎样伟大的人物，为什么他受到全中国人民的无尽爱戴、赢得世界人民的敬重。后来，我慢慢了解到，周总理一心为国为民，他的一生不贪图名利，为国家事业鞠躬精粹，死而后已。他是20世纪中国最受人敬爱，最有才华、最成功的领袖楷模。
值得我们骄傲的是，我们中华人民共和国的的总理，是想人民所想、为人民办实事的好总理，是俯首甘为孺子牛的人民公仆。而且我们国家的总理很擅长外交，世界各国的领导人都曾经对我们的周总理有很高的评价，在他逝世那年，联合国都为他降半旗。也正是因为如此，中国在国际社会中赢得了不错的声誉和地位，中国与各国的国际关系也在不断地改善着。
最近我读了《周恩来传》，加深了对周恩来的方方面面的了解。周总理从小就树立伟大的理想。记得一次开学校大会的时候，校长问大家：“读书为了什么。”有的同学说：“为了能发财致富。”还有的同学说：“为了帮父母记帐。”校长问年少的周恩来：“你呢，为什么读书。”周恩来自信满满站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”对于当时年少的周恩来来说，能够说出这句话来足以说明他拥有伟大的理想。试想我们如今已经二十出头了，可我们却还需要我们的父母老师来监督我们做事，从这方面可以看出来，周恩来总理的不平凡之处，这也是伟人的风范。
周恩来一直把为人民服务，作为自己一生奋斗的动力。他是这么说的，也是这么做的。周恩来虽身居国家总理之位，却处处事事时时严格要求自己，他从不利用职务之便，为亲戚谋一点私利，每次亲戚来看他，都是坐公交车。传记中的何树英是跟随周恩来多年的警卫，他从警卫做到卫士长，为了改善周恩来的办公条件，他利用总理出去访问的机会，把总理办公的西花厅简单的装修了一下，说是装修，其实根本就是添置了一点简单家具;一个落地台灯，一对沙发，一块地毯，铺设了木地板，因为西花厅非常阴暗潮湿，总理每天工作很长时间，休息时间只有2至3小时，腿受寒冷之袭，有时工作时间长了，腿就站不起来。总理访问归来，看到这些布置非常生气，强烈要求将这些东西撤走，坚决不进西花厅办公，没办法，他们只有撤走台灯、沙发。地毯和木地板没有撤，他们一再劝说总理，每次一些老帅们来这里开会都冷的受不了，就留下地毯、地板吧。就这样这两样东西留在了西花厅。
周总理的丰功伟绩是有目共睹的。周恩来坚持主张改造社会并传播新思想，针锋相对地反对流行的悲观情绪，并领导和组织了游行。在这期间，周恩来总理也曾经被抓入狱过，但他并没有妥协放弃过，他在狱中向那些同样被抓的同胞们传承了马克思主义思想。在1920年秋季“觉悟社的年会上，周恩来建议由李大钊领导一次北京和天津各组织的联合会议。他说：“大家一致认为，今后的救国道路，只有深入劳工群众，依靠劳动阶级，并把五四运动后在全国各地产生的大小进步团体联合起来，采取共同行动，才能挽救中国的危亡。”这是他同“觉悟社”几个成员乘船去法国之前的最后一次政治行动。1922年夏，周恩来回到巴黎参加两次重要会议，代表们在布伦涅森林召开了三天的会议，建立在欧洲的中国共产党组织，他代表在德国的学生终于在那里正式加入了共产党。1924年8月回到了广州，但任中国共产党两广区委委员长，兼军事部长，在对敌人的战斗中里显露出才华，是一名风云人物。宋庆玲后来回忆起当时她第一次见周恩来时说：“他象是一个年轻但已饱经风霜和多才多艺的领导人，从事革命意志坚定，态度鲜明。”蒋介石不得不提升他，被委任主管黄埔军校的军事管制办公室并兼管国民革命军第一军政治部。
在1934年10月16日时，开始了红军的战略撤退，这就是全世界闻名的长征。当时周恩来带领着约1万人离开江西，长征路上十分艰苦，周恩来从来不搞特殊。长征到云南，他们轻易地俘获了国民党的供应。一次3辆卡车深信不疑地驶向他们红军进行了一次轻易的俘获，其中一辆卡车装满了火腿、药品、茶叶和军用地图，当朱德看到这些物资时，周恩来对他说：“敌人是我们所能想要得到的最好的运输大队，他们送来了我们所需要得到的一切，而他们不要任何代价。”
周总理生于1898年，卒于1976年，他的一生都在操劳。中国的人口数以亿记，而我们伟大的周总理却没生育，他与妻子邓颖超54年的爱情生活，相爱终身，没有华丽的言语，没有海誓山盟，唯有平凡的坚守与互相依靠，而这却使炙热的爱情闪闪发光，他把全中华的儿女都视为己出。在他逝世后，周总理的骨灰无声无息地撒在了祖国的每一寸土地上，从此周总理一直陪伴着我们的祖国，也一直见证着我们的国家的发展。
通过读《周恩来传》这部书，使我受到了一次深刻的思想教育。周恩来是中国人民的好总理，他爱民如子，清正廉洁的高尚品德值得我们大家学习，因此我们要立足本职，爱岗敬业，政治上坚定、业务上勤学、作风上扎实，只有这样才能真正继承周恩来等老一辈革命家的遗志，不辜负他们的期望。
我们当代大学生是国家的希望，每个大学生都应努力学习周恩来总理的伟大品质。虽然我们无法做到像周总理那样“为中华之崛起而读书”，但我们也要有为祖国奉献的精神，努力学好科学文化知识，不浪费大学的美好时光，争取在大学有所作为，用知识来武装自己。在将来走出社会的时候为国家为社会的发展做出自己的贡献，使祖国更加繁荣昌盛。
第四篇：读《周恩来传记》有感《中国近代史纲要》课程“读史札记”
读《周恩来传记》有感
是一本让我读完了感到心潮澎湃的书。在阅读的过程中，我与总理一起，经历了他少年时的挥斥方遒、青年时的南昌揭竿、壮年时的战火硝烟、中年时的世界扬名与晚年时的动乱年代----品读周恩来总理徜徉在书架前的时候，偶然间碰触到这个在中国的政治舞台上璀璨了大半个世纪的名字。“周恩来”，一个震惊世界的名字，一个响彻华夏的字眼。翻开历史的扉页，熟知这位总理的生活历程，我们看到的不仅有简洁朴实的一面，而且也可以看到他兢兢业业为中国谋求光荣道路的背影。想想他那“为中华之崛起而读书”的豪言壮语，再看看他那“大江歌罢调头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”的救国报复，对新中国成立以来的这位总理，我们除了爱戴，也许更多的应该是崇拜。然而在中外历史上，曾经产生过不少受人爱戴和崇敬的伟人，然而却很少有哪位伟人能够像周恩来总理这样深深感染了整个民族甚至赢得了整个世界的崇敬：当周恩来总理逝世后，联合国破例为他降半旗致哀。美国前总统尼克松说：“中国如果没有毛泽东就可能不会燃起革命之火；如果没有周恩来，就会烧成灰烬。”
周恩来（1898～1976），字翔宇，曾用名伍豪等，浙江绍兴人。中国无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军的创建人之一。1917年天津南开学校毕业后，留学日本。1919年回国。五四运动中，在天津
组织觉悟社，从事反帝、反封建的革命活动。1920年去法国勤工俭学，发起组织旅欧中国少年共产党。1921年加入中国共产党，任青年团旅欧支部书记、中共旅欧支部领导人。1924年回国。1927年8月1日领导了南昌起义。1949年中华人民共和国成立后，一直担任政府总理，兼任过外交部长，并任中共中央军委副主席，全国政协副主席、主席。是中共第五届中央政治局委员，第六届中央政治局常委，第七届中央政治局委员兼书记处书记，第九届中央政治局常委，第八届、第十届中央委员会副主席。
周总理拥有雄心壮志，也有坚忍不拔，勇往直前的信心。第一次高考失败，他就写下了“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的豪言壮语。周总理雄才大略，但是他从不张扬，永远那么风度翩翩。但很矛盾的是，他又那么充满激情，听听他说的“为中华之崛起而读书”，心中的爱国之情油然而生啊。我们中华儿女身上背负着振兴祖国的重任，时时刻刻不能放松自己，必须努力学习工作，报效祖国。
周总理的智慧十分过人，能巧妙地应对各种局面，是外国人惧怕但又佩服的外交家。有一个美国记者看到总理桌上的派克笔是刁钻的问“周总理，你们泱泱大国为什么还要使用我们美国生产的派克钢笔呢。”没想到总理从容一笑“哦，这是我们在朝鲜战场上收获的战利品”，真是给了那个嚣张的美国记者狠狠一击，令人痛快。这样的事情还有很多，不管形式多么严峻，不管对方的气焰多么嚣张，总理总能从容应对，面不改色，回答得天衣无缝。不愧是厉害的外交家啊。
在生活中，总理与夫人是革命伉俪，情深义重。总理去世后，万人痛哭，十里长街送总理，夫人也写过文章来怀念总理。总是记得那么一个片段，夫人立在中南海西花厅庭院中，望着开的红红火火的海棠花，那也是总理最爱的花，说：“海棠花又开了，可是你去了哪里啊。我想，你一定是去了祖国的天南海北吧。”就是那么平实自然而又饱含深情的话语让我感动万分。总理与夫人的情谊是建立在革命之上的，固若金汤，不可动摇，令人感动。总理去世后，联合国为他降下了半旗，这是对总理一生功勋的肯定，那些有意见的人也只好乖乖闭嘴。因为这是总理的两袖清风，对爱情的忠贞，还有对祖国，对人民的鞠躬尽瘁啊。总理真的为祖国操劳了，即使得了严重的疾病也一拖再拖，直到住院了，手中的笔也未曾停下，弥留之际心中依然牵挂着全中国人民，这样的总理我们能不拥戴，能不热爱吗。
即使是在日常工作中，周恩来总理勤奋刻苦、忘我工作的精神也是感人肺腑的。为了改变中国贫困落后的面貌，为了宏伟的社会主义创奠基业，他殚精竭虑，呕心沥血，日理万机，悉心操劳。周恩来总理留下的二十多本工作日历记载着他从1950年1月1日到1976年1月8日二十六年间每天办理的重要事项，其中不少天是连续工作，没有间断。在周恩来总理的工作日历中，人们看不到一分一秒的虚度。在那特殊的年代，周恩来总理正是用他那重病缠身之躯支撑着中华人民共和国的大业。
全心全意为人民服务，是周总理价值观、人格魅力和崇高精神的内核，是周总理矢志不移的奋斗定律。他是人民忠实的公仆，也是勤政高效的公仆。作为一个大国总理，周总理日夜处理着繁杂的内政外交、党内外事务。我国经济、外交、国防、统战、科技、文化、教育等各行业的恢复和发展，无不浸透着他的汗水和心血。周总理常说：“要诚诚恳恳、老老实实为人民服务，”“应该像条牛一样努力奋斗，团结一致，为人民服务而死。”他还对夫人和身边工作人员说：“我是总理，我每件事都要想到全国人民”，“向人民负责，每句话，每个行动，每项政策，都要符合人民的利益。”
周总理心系群众，时时记挂着群众，处处为群众着想。只要是关系到群众的事情，他总是真情对待，体贴入微，关怀备至。他身体力行，哪里群众有灾害和困难，他就及时出现在哪里。他经常教导说，为人民服务就是要像春蚕那样吐出最后一根丝，国家的干部是人民的公仆，应该与群众同甘苦、共命运。在日理万机的工作中，白天他到十三陵水库工地参加劳动，与群众同吃、同住、同劳动，亲身体验人民生活，晚上仍旧是伏案研究政府文件直至深夜。
如今我们生活在一个和平的年代中，没有战乱的纷扰，没有饥饿的吞噬，衣食无忧的我们与周总理相比，在生活上面，我们过得很舒适、很踏实，但是再回顾一下我们对待学习的态度以及在道德修养方面，我们却与总理相差好远。生活中的细枝末节我们都没有注意，甚至养成了大手大脚的坏毛病，面对学术问题也都是满足于一知半解，
专业知识搞不扎实，在就业竞争的行列中也不得不落伍。所以在这个竞争激烈的年代中，作为大学生的我们应该在努力学习的同时也不断提高自己的道德修养，把自己培养成一个像周总理那样德才兼备的人。在党的道路上尽力发展成一个合格的党员，向我们的党靠拢。周总理是我们青年学子的榜样。我们要学习总理的满腹激情与活力，充满激情与抱负，培养不张扬，从容不迫的性格，我们更要学习总理那种心忧天下的精神。现在不需要我们去推翻旧制度，但是需要我们这些知识分子去为祖国的建设奉献力量，让中国越来越强大，使共产主义最终得以实现，让我们传承总理未完的梦想，把新中国建立的更加和谐美好，我想这也是总理的心愿。
第五篇：读《周恩来传记》有感看完《周恩来传记》后，我内心澎湃，激动之情难以言表。“周恩来”三个字足以让整个世界为之震惊，整个华夏民族为之感动。这三个字不仅仅象征着伟大，更象征着尊严，华夏民族的尊严。他的伟大救国抱负感染了一代代的中国人，更是赢得了世界的欢呼喝彩。在总理逝世后，联合国都下半旗致哀。有人甚至这样描写周总理：“中国没有了毛泽东就可能不会燃起革命之火，如果没有周恩来就会燃成灰烬”，这句话足以表明总理在中国的地位之坚。
至今为之，总理并没有被遗忘，虽然没有了肉体的存在，但是周总理的精神长存。他的那句“为中华之崛起而读书”更是影响了一代又一代的人。我们知道，周总理一生为祖国，为人民鞠躬尽瘁死而后已，呕心沥血，日理万机的工作态度更是让我这个后生心生敬意。总理的一生可谓是曲折多变，少年时的挥斥方遒、青年时的为中华之崛起读书、壮年时的战火硝烟、中年时的扬名世界、晚年时的动乱年代。但正因为这些曲折的艰辛生活，才培养出一代杰才。爱国情怀伴随着周总理一生，即便是重病缠身，总理总是在陈旧的书桌，泛黄的烛光下批阅文件，操劳日夜、呕心沥血的工作。为的就是中华民族的伟大复兴，有人甚至这样形容周总理“周恩来是在用自己的身躯撑起了整个华夏民族”，总理兢兢业业的工作态度让人充满敬意但又有崇拜之意。在得知夫人不能生育后，夫人便让他纳妾，但是总理一句话让许多尊敬，他说“中华儿女就是我的儿女”，这句话意味深长，不仅仅可以看出总理对待感情的态度是多么的坚贞，爱国情怀如此之强烈。这一点也许就是总理的人格魅力所在，亦或是许多人不能与子相比的重要一点。总理过人的智慧更是让许多后生产生崇拜之情，的确、周总理的智慧是杰出的.无不让我佩服的五体投地。无论在外交场上面对国外记者的刁难还是访问时国外领导人的百般刁难，总理总能沉着冷静的应对。这都体现出总理过人的智慧，是晚辈们值得学习的。这些令人崇拜，拍手称赞的例子数不胜数。一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在中国有没有妓女呢。”，不少人纳闷，怎么提这种问题。大家都关注总理怎样回答。总理肯定的回答说：“有，”全场哗然，议论纷纷，总理看出大家的困惑后，接着补充了一句：“中国的妓女在台湾省。”顿时掌声雷动。这位记者的提问时非常狠毒的，他设计了一个圈套给周总理。中国解放以后封闭了内地所有的妓院，原来的妓女经过改造已经成为了自食其力的劳动者。这位记者想：问出这个问题，你周恩来一定会说没有，一旦你这样回答了，你就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候，你总不能说台湾不是中国的领土。不过，总理过人的智慧一下子就看穿了他的伎俩，赢得了无数人的拍手叫绝。还有一次，总理接见美国记者，对方却不怀好意的问：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫马路呢。”。然而总理听后边妙趣横生的说：“我们走的是马克思主义道路，简称叫马路。”对方又问：“总理阁下，在美国，人们都是抬着头走路的，而你们中国人为什么都低着头走路呢。”他又微微笑道：“这个问题很简单嘛，你们美国人走的是下坡路，我们中国人走的是上坡路，当然要低着头走路了。”寥寥数语，让对方无言以对。一次周恩来举行记者招待会，介绍我国的建设成就，一位西方记者说：“请问，中国人名银行有多少资金。”周恩来委婉地说：“中国人民银行的货币资金吗。有18元8角8分。“当他看到众人不解的样子，又解释道：“中国人民银行发行的是面额为10元，5元，2元，1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分的十种主辅人民币，合计18元8角8分。”还有许多令人嗔目结舌的妙语，无不感慨总理先生智慧过人啊。周总理聪读《周恩来传记》有感
慧与幽默兼并，让世人不得不佩服，尊敬。
即便如此，总理还是经历了文革带来的动乱，不过总理在身体多病的情况下依然兢兢业业的撑起了华夏民族的一片天，才让影响得到减小，在我印象当中，小学有一篇课文《十里长街送总理》。这是我到现在为止都没有忘记的一篇课文。可想而知，总理为华夏儿女带来的事那一估计的。总理生前所做的事情，随着时间的推移，后人并没有忘记。因为这是总理留给我们的长存的精神。这份来之不易的精神将会伴随更多的当代人，影响着当代人，甚至下一代人。总而言之，总理永远是我们那个可敬的周总理。没有之一。毫无疑问，总理是20世纪中国最受尊敬的，最有才华的、最成功的，也最没有过失的革命领袖。
作为一名当代的大学生，我发现自己与总理的差距相差十万八千里。我们都知道，周恩来总理是个好总理，他爱民如子，清正廉明的品德值得我们每一个当代青少年学习。他的逝世是世人的一种损失。虽然没有亲自领略过总理的个人魅力，但是我现在激动的心情就是表达出我对总理充满敬意的见证。虽然我没有生活在战火缭绕、内乱动荡的年代，但是总理的精神却是值得我学习，值得做我学习的榜样。不求能够有总理那样的丰功伟绩，只求能够在今后的生活当中，做到总理那样的勤劳朴素，善于言辞，爱岗敬业、作风扎实、只有这样才能继承周恩来等老一辈革命家的遗忘，不辜负他们的期望。
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