第一篇：读《活下来的是傻子》有感.docx

第一篇：读活下来的是傻子有感 活下来的是信念 读活下来的是傻子有感 六（4）班裘妍妍 有这样一则耐人寻味的故事： 客机在大沙漠里失事，仅有十一人幸存，沙漠的白昼气温高达五六十摄氏度，如果不能及时找到水源，人很快就会渴死。这十一人中，有大学教授、家庭主妇、政府官员、公司经理、部队军官.此外，还有一个叫彼得的傻子。 他们出发去找水源，他们曾三次看见水草丰茂的绿洲，可冲过去一看却是海市蜃楼。第二天中午，他们又一次看到了“海市蜃楼”，于是发誓再也不会上当了，所有人都躺倒了，除了傻子彼得。彼得不知道什么叫海市蜃楼，他吃力地攀上了前面一个沙丘，突然高兴得手舞足蹈：“水塘，一个水塘。”可没有一个人搭理他 三天后，当救援人员寻找到他们时，那十个人已经全死了，只有水塘边的傻子彼得安然无恙 故事中的所谓正常人都被风沙湮没了，然而，杀害他们的真正凶手不是大自然的风沙，却恰恰是他们自己。 文中的傻子表面上看上去很“傻”，可是“傻”的背后又蕴藏了怎样的哲理呢。我想，傻子能够活下来，是因为他的信念。傻子与其他聪明人的区别在于他从不泄气，尽管一次次地被海市蜃楼愚弄，但仍不改初衷，相信水源的存在。于是，上天给了他存活下来的机会，以此来作为对他坚定信念的奖赏。 我们不能对生活绝望，就像星星不能对夜空失望一样。因为再美丽的流星，也不如恒星那样动人。如果说绝望好比茫茫黑夜，那么信念则该是隐没在这黑暗里的一道通向光明世界的大门。 记得我曾在书中看到过这样一句话。黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明。但很多人却过早地迷茫在夜色里了，他们黑色的眼睛只能看见比夜更可怕的黑。他们抛弃了信念，放弃了寻找光明的希望于是，等待他们的只有死亡。 漫漫的人生旅途，有光明，也有黑暗。在极度艰难的情况下，能让我们活下来的，是心中不灭的信念。 第二篇：读书笔记：活法 活法：1 1.人生的目的。提升心性，磨练灵魂。 人的一生。是他思想的产物；是他过去的决定的结果。 2.a。我们想听的是该怎样建立水库，而不是听你强调它的重要性。 b。具体怎样建立我也不知道，但是你必须知道它很重要，你必须这么想。 成功之路，岂是方程式。 3.衡量自己的能力，要用将来进行时。 4.预期莫名其妙的为明天而发愁，不如全力过好今天。 对未来的计划要不要有。值得讨论。 5.过于急功近利，往往在意想不到的地方驻足不前。 6.成功的秘诀。不走老路。 7.只有额头流汗，靠自己努力撞来的钱才是真正的利润。 赚钱，不要有泡沫。 8.凡事都需要只是加上经验才叫“会”，在这之前只能叫“知”而已。 9.才能出众的人往往容易做才能的奴隶。 才子，恃才而败。 10.无论你主观上多么希望保持谦虚，但不知不觉中就会装出什么都懂，摆出自以为了不起 的臭架子。 人的常态。 11.行“六波罗蜜”。布施、持戒、精进（努力）、忍辱、禅定、智慧。 六精进。1）天天付出不亚于任何人的努力。 2）要谦虚，不要骄傲。 3）日日反省。 4）活着，就要感谢。 5）积善行，思利他。 6）不要有感性的烦恼。 12.构筑现代文明的方法。科学技术。 构筑现代文明的动机。人的欲望。 13.主宰人生的两只无形之手。命运和因果。 活法：2 1.在创造的世界里，统计数字不能说明什么。 2.捷径并不一定把我们带到目的地。 3.道+术 4.创意不是浅薄的随意思考。 5.勇于否定常识和传统观念。 6.墨菲定律。事情如果有变坏的可能，不管这种可能性多小，他总会发生。 活法：3 1.把自相矛盾的性格融为一体，游刃有余，毫无矛盾，具备这种能力的人也就是具备了最 高的智慧。 所谓一流的才智，就是能够在心中怀有两种相互对立思维的同时，又能保持正常运 作的能力。 2.凡人皆以克己成，以纵己败。 3.倘平日用计，临战则计难出也。 4.无论物质多么富裕，如果获取利益的欲望无止境的膨胀，贪念无法满足，那么永远不会 幸福。 活法：4 1.我们不能一味的按照自己的标准来作判断。 2.灾难消业。 第三篇：关于活法的读书笔记 理念、能力、执着心 关于活法的读书笔记 xxxxx “吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。” 稻盛和夫 这个月作为一名xxxxx党员，再次欣喜地接收到上级领导为我们精心准备的书籍活法，这一段日子以来，在空闲的时候一直在读这本书籍，可以说文中的话语有很多意义深刻，令人受益匪浅，在此，与大家分享我的心得。 开头的题记是稻盛和夫先生在创业之初的重誓，当时仅有8人。而四十多年后，稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人。在日本经济的发展过程当中曾经出现过“经营四圣”，他们分别是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和京瓷集团的稻盛和夫。四个人当中惟一健在的就是稻盛和夫了。1932年，稻盛和夫生于日本鹿儿岛县，技术员出身的他先后创办了日本京瓷株式会社和日本第二大电讯公司kddi。经过几十年的经营，这两个企业均名列世界500强，稻盛和夫所创立的深植于佛教的商业道德准则和“敬天爱人”的经营哲学也深深地影响了一批日本企业。 读取的过程中，让我了解到，稻盛和夫认为成功是三个因数相乘的结果。 有记者问稻盛和夫作为两个世界500强企业的缔造者，你被尊称为“经营之圣”，你认为企业经营成功的最大秘诀是什么。 稻盛和夫答：人生与经营活动是相通的。要想取得成功，需要有三个因数相乘：这就是理念、能力和执着心。 人生如同登山，经营企业亦如此，首先要确定应该攀登什么样的山，是把自己的目标仅仅定为小企业还是想创立一个大企业。人应该拥有闪光的人生观，如果把目标定得高远，随随便便的经营理念就不可能达到目标，必须是高层次的哲学理念。如果有人只想着“轻而易举赚大钱”或者“干得顺手”，就会把事情弄糟。 两家世界500强企业的掌门人稻盛和夫的人生道路，是一部传奇。在20世纪日本“经营四圣”之中，稻盛和夫是唯一健在、企业经营绩效卓著的一位；是向中国走得最近、成为名副其实的中日友好使者的一位；是哲学悟性最高，说得精彩写得精彩做得更精彩的一位。 稻盛从自己的亲身经历和东西方思想文化资源中提炼出来的成功方程式，突出“人格。理念”对人生、对事业、对社会的决定性的作用，不失为医治现代社会浮躁病的一副良药。不但各行各业的成年人可以用这个方程式来对照、反省自己的人生，广大青少年更能从中受益。记住它，它可能改变你的人生，用好它，你就会取得成功。 如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能存在不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。 我把他的“活法”和哲学理念摘录如下： 什么是人生。人生是在感受中不断完善自我的过程。 什么是人格。人格是性格与哲学的结合。哲学就是探讨为人做事的最高准则。社会进步不能没有哲学。完善了人格就是完善了事业，也就完善了人生。 什么是人生成就。人生成就=（思维方式激情能力）的劳动过程。 这三个要素是“积”，而不是“和”（即是“乘”，不是“加”）。为什么。因为相加，少一项还有积分；而如是相乘，少一项，则将完全没有成就积分。 而且三要素中，只有思维方式可能是负数，即思维方式错了，工作激情与能力再强都只能加重损失与失败。 心态决定命运 领导者要想成功，还要有一个好工作心态。 什么是经营企业的好心态呢。稻盛提出办事业三阶段要有不同的心态，我深以为然。 第一阶段，是事业创业或项目设想阶段。此时必须保持乐观向上的心态。因此，万不可找那些头脑很聪明，却缺乏激情、悲观的人，因为好的创新思路很容易被凉水浇灭的。这时要找那些言行有点粗放，但对新事业有浓厚兴趣的天真感性的人多商量。 第二阶段，是“悲观计划”阶段。为什么要悲观。稻盛认为一个成功者绝不能胆大妄为，在关键时候，即真正要干的时候要特别慎重，反复推敲，小心谨慎。一个不能以小心谨慎作后盾，表面看来很 有魄力的人，那是蛮干，要坏事的。松下有句名言。“企业主管最大的敌人是狂妄。”这正好与稻盛的观点是一致的。 第三阶段，需要愉快的执行者。此时我想到米卢所说的“快乐足球”，即如果你能把计划的执行过程看成是快乐的享受，你就会把事情办得很好。反之，心神不定，左右为难，愁思成缕，精神压力过大，怎么能成事。只要把自己精力都用到手头工作上，认真做好，美好的未来就变成现实。非凡无不是平凡的积累。 盛田说了句很重要的话。心态决定命运。这是盛田办一辈子企业，最有感触的一句话。 领导力决定于心态，进而心态要从环境分析中找到信心和力量，从而反过来催生领导力。 书读了千遍万遍，不如一遍领悟其中的道理。知识不是力量，运用知识才是力量，阅读了这本活法，不是为了追求如何把生活过得最好，而是能汲取力量，踏踏实实过好每一天，永远让今天比昨天更美好。 成功的明天基于今天正确的“活法”。 第四篇：受活读书笔记 受活读书笔记 受活，意思是享受，享乐，快活。也含有苦中之乐，苦中作乐之意。作者阎连科运用超越主义的手法描绘了受活庄这个大山之中一个鲜为人知的偏远村落，这里所有的村民都天生残疾，正常人被叫作圆全人，反倒成了另类。一心要干大事，往上走的柳县长异想天开，想用重金从俄罗斯购买列宁的遗体，放到魂魄山上，建一个公园，吸引世界各地的游人，发展旅游业。可是，他的购列款还有很大的缺口。在这一过程中，柳县长惊喜的发现了收获庄残疾人的妙用 阎连科先生将将要叙述的故事比喻做一棵大树，分为毛须，根，干，枝，叶，花儿，果实，种子等八部分。首先，我想分析一下这本书中的几个主要人物。 茅枝婆，一个刚强的女人，享年71岁。年轻的时候，她是一个红军战士，跟随自己的爸爸妈妈，跟随红军战士的叔叔阿姨们南征北战。可是革命军里出叛徒了，红军打败仗了，她不得不跟着四处逃窜。爸妈被诬蔑为反革命分子，批斗致死。队伍被打散了，在一个风雨交加的夜里，她被一个无情的人无情的抛弃了。就这样，她走到了收获（请继续关注好）村，遇见了老实的石匠。茅枝是一个坚强的女人，她就这样在受活村里住了下来，并最终做了长她15岁的石匠的妻子。她带领大家入社，跑了三个县，没有一个县愿意接纳这个全是残疾人的偏远乡村。她敢跟县长对质，她拿出自己的军装，说，你们这样推卸责任，就不怕我去上边告你们。县长惊了，一个女人，竟有这么大的魄力。于是受活村，就这样入社了。可是入社，却成了茅枝一生觉得最对不起大家的事。大炼钢铁，文革，批斗会，修建梯田文革批斗，村里找不出一个地主，上边说，没有一个村没有地主，于是所有的人都被划分为地主，所有的都要被批斗，聋子，瞎子，瘸子，瘫子她看不下去了，毅然地说，我是地主，他们都是贫民，你们批斗我吧。于是，上边果真给所有的受活人都发了红本，只有他的是黑本。究其一生，都在渴望能够退社，风风雨雨，终于看到了那份准许退社的红头文件，安详的在那棵老槐树下仙去。 县长柳鹰雀，是一个复杂的人。他从村长收养的一个孤儿一直爬到县长的位置，也确实想把自己的工作做好，可是他太想做出自己的功绩，被功名利禄，虚假的权势，虚荣的爱戴冲昏了头脑，他是一个政治狂。他要筹钱购买列宁的遗体发展旅游业，他看到了受活村每一个残疾人都有绝活，他的眼睛就亮了起来，他成立了杂技团，给受活村杂技团的人每月3000元劳务费，却把票价卖到200元每人。为了让海外归来给母亲戴孝的侨胞投资，他每一个人发一块红绸子一直铺到侨胞的家，侨胞说，我家就只有我一个儿子，你每动员一个人给我妈戴孝，我就给你捐10000块钱。第二天，他动员全县人，浩浩荡荡两千多人，全部披麻戴孝，可侨胞却偷偷的一走了之。 还有很多人，想要发财的瘸腿跳猴，漂亮的四个侏儒女桐花，槐花，榆花，蛾儿，及他们的母亲菊梅，石秘书及县长夫人。他们也都很有个性，在这里就不一一列举。 其次，我想说一下这本书让我想到的。生活很复杂，要学会知足，要懂得感恩。受活庄那么多年下来，粮食吃不完，蔬菜吃不完，因为大家相互帮衬。有一句话很令人感动，大体意思是，瞎子接聋子的眼睛，聋子借瘸子的耳朵，瘸子借瞎子的双手。大家都相互帮助，没有勾心斗角，没有尔虞我诈，每个人都有自己的用处，没有纷乱，没有争吵。可看一下我们这些健全的人，眼睛不瞎，却看不透周围的人到底在想什么；耳朵不聋，却对那些需要帮助的声音充耳不闻，谁欠了谁什么，非要算的一清二楚。确实，我们活得很辛苦。让自己活得简单一点，多一些与别人的交流和沟通，对别人多一些关心和体谅，也许我们会幸福得多。 第五篇：活法读书笔记 活法读书笔记 现在的社会到处充满了浮躁的气息，急功近利的思想遍及各处，随便问哪个年轻人，他的理想都远大的令人汗颜。可好高骛远目空一切换来的只是他连最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此。稻盛和夫论述成功时给我们很好的建议，成功的两大因素：缜密计划和前期准备。虽然我们有了踏实努力工作这一方法，但成功的路上与准备是不可或缺的。他们包括乐观地设想，乐观的计划，以及愉快的执行。有了这些我们距离成功的大门就已经不远了。是时候换个活法了。 很认真的读了一遍稻盛和夫的活法，不得不回顾以及展望一下自己的人生，是否应该进行修正，是应该得新选择一种正确的活法。 人生只不过是似水流年的一段历程，不可能每个人都轰轰烈烈，但是我们怎样在平凡的生活中寻找到人生的真谛呢，我认为那是不断地磨练自己，完善自己，纵使百年之后没有轰轰烈烈的丰功伟绩，也会因自己平凡但优秀，独特的人格魅力感到骄傲和不枉此生。 在工作中我们不应该止步不前，人格的修行需要不断的“精进”，关于这点稻盛和夫说：“释迦牟尼论述了“精进”作为到达大彻大悟境界的唯一修行方法的重要性。所谓精进，是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。我认为这是提高自我身心修养，培训人格的最重要、最有效的方法。” 精进并不需要脱离世俗社会，工作现场就是最好的磨练精神的地方，工作本身就是修行，通过每天辛苦的工作，我们在形成高尚人格的同时也一定能够获一个美好的人生。我希望大家把这一铭记在心。第13页 共13页