读《沉默基因有感》.docx

读沉默基因有感 这是一部构思奇特的作品，狂放无边的想象与现代科技结合在一起，创造了一个可供多重解读的文本。善与恶的较量，触目惊心，而尘埃落定之时，深思却远未结束 作者以江夏的“梦”为主线，讲述了一个充满想象而又令人深思的故事。故事起源于1889年5月26日法伊娜的爷爷做的一次连体婴儿分离手术，但是手术后其中一个婴儿将另一个婴儿害死了。这个婴儿就是阿道夫希特勒那个人人皆知的战魔。当时法伊娜的爷爷就认为这个婴儿具有与生具来的嫉妒、贪婪和杀戮的本性；同时他还认为那个被害死的婴儿也具有同样的能量和智慧，便把它做成了标本并保存下来。而以后的故事便是围绕着这个婴儿标本展开的。法伊娜女承父业承担着保护标本的任务；帕特崇拜于阿道夫的人格魅力，想要得到阿代尔的基因并克隆出来另一个阿道夫，辅佐阿道夫称霸世界；江夏莫名其妙的转入这场激烈的斗争。小说中以法伊娜和帕特为“领导”的两个集团和江夏以江夏的“梦”为线索，一步又一步的走向法伊娜安排的“结局”。 面对人类之恶，或许人类本身就有一种珍视它并延续它的本能和冲动。法伊娜的夜夜想保存阿代尔的标本，并让后人好好利用其中的能量和智慧，而帕特这个纳粹极端狂热分子却想利用这个标本中与阿道夫相似的基因，来辅导阿道夫称霸世界。这二人不就代表着人类的两个集团吗，一个向善一个向恶。 在小说的尾声又发现江夏“本身”就是那个标本他的基因是阿代尔的。看到这里似乎有些匪夷所思，仔细想想感觉又符合事实，从那三年间的赵丞到现在的江夏，不正好经历了由恶转善的过程吗。 而作者却以江夏的孩子又一对双胞胎为结尾，给人以无限的深思这一次究竟是善战胜恶，阿代尔吞噬阿道夫；还是恶打败善，阿道夫再一次吞噬阿代尔呢。这个问题我没有想出答案，也许作者也没有准确的答案。 第二篇：读自私的基因有感推荐自私的基因读后感 断断续续拖了好几天才把这本书看完的时候，说实话已经把一些当时觉得很有趣的东西忘得差不多了，但还是有很多东西值得去写一片读后感的。自私的基因一书唤起了我对认识自身的渴望，它远离寻常人生的科学和我们自己密切相联。 现代生物学告诉我们，即便是我们的子孙后代，事实上也无法真正延续我们自己。我们的身体只是一群彼此协同也勾心斗角的基因组所暂时构建以延续它们自己的机器，在生物界不朽的甚至不是构成我们自己的基因组而仅仅是基因，按照有性生殖的模式，我们的子代事实上只能继承我们基因组的一半，数代的传递之后，我们同子孙之间的亲缘关系同任何一个陌生人之间可能就已经相差无几。自私的基因告诉我们：基因的天职是复制，而动物只是它们的生存机器、运载体。每个运载体动物个体的寿命是有限的，而基因的寿命却不因个体的死亡而终结，个体完成职责后就被抛弃在一旁。有机体只是dna制造出更多dna的工具，即鸡只是鸡蛋为了再生鸡蛋的一种途径。基因的另一个天然特征就是自私。如果它不自私，而是利他主义者，把生存机会让与其它基因，自己就被消灭了，所以生存下来的必定是自私的基因，而非利他的基因。因此，基因是自私行为的基本单位，也是发生在生命运动各层次上的自私行为的原因。依此观点，我们生活的算是很悲哀 然而事实上并没有这么严重，因为在人类社会中，代代相传的更重要的东西是文化传统和观念，是它们将人群凝聚在一起。所以道金斯说应该通过教育来实现这个公共的理想。虽然基因的自私性通常会导致个体行为的自私性，但有时也会导致个体的利他主义行为。达尔文在其进化论中把自然选择的对象视为物种的个体，按其“适者生存”的观点，则无法彻底解释动物的利他行为。而道金斯认为，自然选择的基本单位不是物种，也不是种群或群体，甚至不是个体和染色体，而是作为遗传物质基本单位基因。在基因的层次上，则很容易解释动物的利他行为。道金斯列举了很多例子，他对这些利他行为的解释绝大部分是很令人信服的。 道金斯在自私的基因中向我们阐述了这样的观点：自私是生命的最基本特征，生物的大部分行为和性状，都是为了提高自己的适合度，或者说是提高某个控制这种性状基因的适合度。连生物的利他行为，其出发点也是为了自己的利益。即：帮助别人是为了别人能帮助我。虽然整本书所阐述的观点很有说服力，语言也比较通俗易懂，但毕竟作为学术性的东西有点过于纯粹，我们可以不完全相信甚至崇拜它，但绝对可以在某处受点启发，用新的视角去窥探很多也许不曾被注意的东西。 第三篇：读基因革命有感读基因革命有感 （一） 基因革命 =书籍简介= 解读基因的秘密，遇见未知的自己。 李建玲 =个人简介= 华夏神农总裁，推广研究员，XX省食用菌协会副会长，物联网与智能装备分会会长，长期从事农业科技推广服务和农业信息化工作，近年致力于农业物联网技术和产品研发与应用及现代农业园区建设的技术集成及模式创新。 读后感 沙伦莫勒姆博士这位被誉为最会讲故事的科学家所奉献给我们的基因革命。通过医药学、遗传学、历史和生物学的相互融合，以一种新颖而又引人入胜的方式，来解释人类的身体是如何工作的。澄清了我们许多对基因的错误认识，之前我们一谈起基因就意味着与生具有，不可因人的意志而改变，什么事情一但被告知不可改变，人们便对此感到十分无奈，无助，继而变得消极，被动，充满恐惧。正如李维老师所说我们应该感谢莫勒姆博士，他让我们重新看到了希望，拾起了自信。他还给了我们改变遗传基因的具体措施，他让我们重新感到了人类自身的伟大，我们将因为选择而改变，因为改变而更加优化，更加强大，而且这种改变也会遗传下去。我们自己可以决定自己的健康状况，决定自己的未来，决定自己的后代基因，这是多么令人振奋，令人神往，这又是多么催人自觉，使人自重。你的基因会留下你的痕迹，因你的所思所想，所见所闻，所做所为，一切的一切决定。且不随着生命的结束而终止。 这无疑是一本将对我们产生深远意义的著作，我们看一两遍远理解不了或理解不透。对于生命的探索人类还有很长的路，我们还有许多未知的世界。但我觉得对于我们通过学习知道体内每一处深邃微小的部位，都是遗传信息的表达。每个当下，我们都在创造着自己的现在，创造自己的未来，对我们来说其积极意义在于，让我们知道所有的一切都是为了应对生命的需求，并改变着我们自己。只要我们沿着心指引的方向，正向、正意、利众，相信自己身体会调动一切资源，帮助我们去实现自己的愿望。再次感谢维书会，感谢李维老师。 读基因革命有感 （二） 基因革命 =书籍简介= 解读基因的秘密，遇见未知的自己。 王新旺 =个人简介= 1965年生，1985年XX省扎兰屯林校毕业，后分配到XX县区林业局工作，近30年来先后在县党委办、农业局、林业局、园林局工作。30多年的工作经历，锻炼了自己，收获了好多，感恩人生人生，简则简从，易则易知 读后感 学习本书看到了改善生活的许多惊人信息。基因可以改变，可以运用这些改变；我的选择，随时存储；可以接受，可以拒绝；可以用来改善健康状况，可以让人利用；它将改变你看待世界，甚至是看待自己的方式.这一切都取决于我们的所作所为，所见所想。 通过本书知道了，基因不仅是我们自身人生经历的总和，也带有父母和祖先经历过的每个事件的印记，我们的生活经历可以影响我们的基因。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。否则，基因会根据我们的一想一念，一言一行，做出哪些开启哪些关闭，哪些表达，哪些不表达的决定，进而会影响到人的向善传承。 一花一世界，一叶一菩提。我们每个人都是独一无二的。虽然基因组合有所不同，但饮食用药差别很大，有效地运用基因检测将有利于人类的健康。用基因的观念来理解中医，看起来很有意义。运用基因变化与记忆的原则，中医坚持诊治因人、因时、因地原则；运用基因检测的方法，中医采取望、闻、问、切;运用基因的差异性，中医采取一人一方，根据病情进行剂量的增减和药味的调整。 任何事情都有其两面性，基因革命也不例外，需要不断制定完善相关规则，预防急功近利者及别有用心者用来做对人类不利的事情。当然，我们也不能因噎废食，毕竟我们对我们的身体还知之甚少，探索永无止境。无论遇到什么革命，趋吉避凶才是我们的本意。 书中讲到。未来，一个人的基因信息可能是一个非常重要的信息。所以，我们在日常生活中不仅要注重物质的生活，而且更要加强非物质的精神生活，善行善念有利于基因的良性记忆。 宇宙间充满了大爱，我想，破解基因的密码仍然是爱。 第四篇：读沉默的森林有感读沉默的森林有感 在这个假期里，我读了一本书，它的名字叫做沉默的森林。这本书里面的故事十分有趣。 这个故事主要讲的是森林里面的小动物和一个小男孩的故事。这个书里面的好词好句很多，发生了一个这样的故事写得十分动人，让我印象深刻：天气冷，北风吹起来了，小孩子的爹在外边给日本人修军用飞机场。小孩子走了，向海姑尔大森林走去。小孩子去森林里挖草药，去镇上卖。小孩子走着走着，看到了一只大黑熊。小孩子想让大黑熊吃掉日本兵，大黑熊盯住了小孩子，小孩子昏倒了。50多年后，有人在海姑尔森林拾到了一只没有光泽的日本怀表。 这个故事告诉我们了一个道理，这个道理是我们不管怎么去想也不可以离开自己的家人，家人是我们温馨的港湾，是我们最温暖的依靠。 姓名：黄智恩年龄：10岁 学校：XX县区北山小学校班级：四年一班 第五篇：读沉默的羔羊有感羔羊为何物读沉默的羔羊有感羔羊为何物 以实沙 前几天归纳好的思路，留着没有写。今天在下班后，独自一人，坐在电脑前，使劲往前回想前几日的想法。突然有一些空白。就像准备好的一拳打在了空气上一样。过去的心得竟所剩无从。那一股当时在故事中的冲动劲，此刻是一点也没了，放佛烟消云散。在释然还是茫然之间，转念想一想，沉默的羔羊这本书到底留给了我什么呢。 故事就是这么神奇，它可以带入你进入另外一个世界。但落幕之后马上又会到原来的状态。就像在正常婚姻下短暂的婚外情一样。在兴奋和甜蜜之后，又回到了平淡。 沉默的羔羊，最开始我是看的电影。大约在四年前，大二的时候。我是在不知情的情况下偶然看得，何为不知情呢，就是你不知道这部电影咋样咋样，什么荣誉啊，得奖啊，主人公是谁啊。而仅仅是在在一个偶然的机会，它就出现在了你的眼前。 电影的开始是在一个神秘而紧张的氛围。在压抑而又在一点点撕破的音乐里，像一只蝴蝶在脱开最后的蛹衣。这时候，史琳达在镜头之中出现了。伴随着急促的呼吸声，她从一片冬天的树林下跑过。这一段是我这部电影中影响最深刻的片段。后面的细节不用多说了。当把这部电影看完之后，我紧接着看完了少年汉尼拔、红龙两部电影。 后来，我和我舍友一起去图书馆。我和他带回来了沉默的羔羊。我强烈推荐给他看。不过，我当时确实是没有一点打算去看的想法。倒是，后面这四年。我在这个过程中又看了两遍这部电影。最终，在前一段时间，也终于把这本小说看完了。 在看这本书的时候。一直在想这几个问题。 1、羔羊为什么会沉默。 2、睡梦中羔羊的尖叫代表了什么。 3、羔羊何时会平静。 我们先来谈一些其它的内容，待会儿再来回答这三个问题。最近我在找一些关于记忆与意识方面的资料。差不多是过往记忆与当下思维、行为之间的关系等等这一方面。目前最重要的一个感受便是发现味道、声音、画面、感受皆可留存。都可以成为记忆。这些记忆呢，又会变成一种情感资源.情感资源是可以开启和关闭，开启与关闭的过程不是你用手去操作的过程，是一种外界环境的无意识影响下产生。 而什么可以成为最深层次的记忆呢。是那些定格在大脑记忆最深处的画面。这些画面是一张张在记忆阁楼中被钉在墙上的照片。至多是一个三秒的gif.记录着当时的时间、空间。以及情景旁白心理感受和颤动。每当你无意识中踏入这些房间的时候。这些照片就会被来自久远的风吹动。 时间即是斧头在林间的回响。 举一个例子，在追风筝的人中有这么一个场景，这个场景也是故事真正转折和开始的地方。哈桑在一次追风筝的比赛厚遭凌辱的时候，懦弱的哈米尔躲在巷子角落里，袖手旁观，最后转身跑开了。那一刻他想到更多的是，他要拿风筝回去给自己的父亲证明。另外，他一直在矛盾哈桑是否是他的朋友，还是哈桑只是一个地位卑下哈扎拉人，这一刻哈桑终究没有成为他的朋友。 就在这件事后来。爸爸每每问起阿米尔为什么哈桑为什么会受伤，他都会糊弄过去。他不想爸爸知道哈桑是为了自己而受伤的。因此，哈米尔一直都隐瞒了哈桑被强暴的事，假装那个阴郁的下午他什么都没有看见。最终，由于不堪这种心理折磨，他做出了一个卑劣的决定，设计诬陷哈桑偷了他的手表与生日礼金，把哈桑赶出了家门。 但是有一些记忆终归是无法消逝的。哈米尔在成年之后，在他人到中年之时，还是走上了一条救赎忏悔之路。那是无法被风雨蚀去的童年磨痕像钟声一样敲打。也像平时默默的羔羊一样，在每当夜深人静的时候，开始尖叫。 同样如此，在沉默的羔羊中汉尼拔莱克特博士大脑中央地带，有一扇通往记忆大殿的门，门闩稍加摸索便可找到。这扇奇异的大门通往的是片片开阔明朗的地带，那里有着古老的巴洛克式建筑，还有数目堪比托普卡匹博物馆的回廊亭阁。陈列品随处可见。它们摆放得错落有致，在灯光下流光溢彩。每一件都诉说着数段记忆，每段记忆都连接着其他几段记忆，层层叠叠，如同几何级数般堆积起来。因为汉尼拔是一位严格意义的画家和艺术家，在他的大脑可以再现巴赫的歌剧，以及整齐的哥特风格建筑，他既可以想象坐在歌剧院欣赏歌剧，也可以漫步在午后的欧洲古老建筑街道。 但是属于汉尼拔儿时的记忆空间不同于其他阶段。有的部分只是由一些静止的画面组成，支离破碎，就像用白色的石膏将雅典彩绘陶器的碎片拼接在一起。另一些部分则属于声音和动态画面，相互盘绕的扭动的巨蛇在黑暗中时而闪现。还有些部分充斥着哀号与尖叫，就连汉尼拔自己也望而却步。 这是汉尼拔心中的羔羊，如果看过少年汉尼拔电影，你会发现里面青少年时期的汉尼拔经常被噩梦惊醒。他心爱的妹妹被一群士兵杀害并吃了。后来他的目标就是为了给妹妹报仇。来消除和平复尖叫的羔羊。 说到这里，基本可以回答文中的那三个问题了。 第一个，羔羊为什么会沉默呢。 羔羊的沉默来源于恐惧，不确定和无能为力。哈米尔在看到哈桑被凌辱的的时候，选择了沉默和逃避。当虚荣心和自尊心在幼小的心灵中作祟，而将自己的勇敢死死地压在地面动弹不得时。羔羊在此刻处于沉默无语。它们或许可以审视到自己的内心，但对于现状却无从改变，像是在绑在一条凳子上，嘴巴被胶带封起来，一个红红的烙印拓了下来。对于汉尼拔，当陪她度过美好童年生活的妹妹在大兵杀害并吃了的时候，他同样是被控绑起来的。被什么控绑起来呢。是他的幼小和胆怯。史琳达是另外一个主人公，他童年的时候被寄养在了舅舅家。失去了父母的爱护。当他看到心爱的羊羔被宰杀。她想救它们，发现羔羊在沉默中静默，在等待黎明的割喉之刀。 第二个，羔羊为什么会尖叫呢。 尖叫来自于不安。当沉默的羔羊无数次的出现在睡梦之中，当每次不经意间踏入那一个秘密阁楼时，沉默的羔羊却在那里尖叫、哭泣。阁楼里装着当时的记忆，一幕幕的场景早已幻化为某种意义和使命。在每一次猝不及防的尖叫声中被远远的召唤。汉尼拔在无数个睡梦之中被妹妹被杀害的的景象惊醒。沉默的羔羊在尖叫。当步入成年，踏入中年的哈米尔在逐渐了解到自己童年惧怕和内心胆怯是多么的不齿。他在无数个时候和场合被这个象征的场景唤起悔恨。此刻，沉默的羔羊开始尖叫。 第三个，羔羊何时平静呢。 在少年汉尼拔中，沉默的汉尼拔最终找到了杀害他妹妹的大兵们，一一将他们杀死。此刻他再回头望去，尖叫的羔羊不再尖叫，它们开始变成一团白云飘在了空中。成为了一个遥远的意象，它们也成了一个符号，从此挂在汉尼拔的胸前。这个在胸前的符号一点点成就了沉默的羔羊中的汉尼拔。在追风筝的人中，哈米尔当在心中喊出：哈桑，为你千千万万遍时。此刻他已开始救赎。救赎之道，就在其中。其中乃圣经，圣经乃心。当哈米尔觉知自己当初对待哈桑的难以自容时，尖叫的羔羊开始逐渐宁静。沉默的羔羊中的史琳达在完成自己，突破自己时。她开始了放弃那些蹩脚的混搭，她不再是任人宰割的羔羊。她成功将自己从尖叫的羔羊群里面，拯救出了自己。 上面三个问题结束后，很巧，三个问题中同时出现羔羊.那么，请问你，羔羊是什么呢。 你要想一下是吧，嗯好的。回想一下，是否在你的夜晚也存在一只羔羊呢，有可能它若隐若现，在一个朦胧的形状里面。就在你每一次不经意时出现，它与你若即若离，也许总会保持着一定的距离，它在远远处望着你，在你很多时候回头张望时，它就在身后，好像每一次都很巧。又或许，它们也会吵醒你，在你的梦中呈现，变成不同的角色，轻扣心扉或风雪夜归人。 那么，你觉得有么。 这里会出现一个模棱两可的概念。你可能会说，我怎么知道你说的羔羊是什么。你说了一大通，我好想没有你说的那个羔羊。 接下来，我们要解决一下，羔羊的定义。 羔羊是什么呢。 我觉得羔羊是一种反馈机制。反馈有正反馈和负反馈。那是一种缺失的弥补，一种遗憾的填补。一种伤痛的转换，一种意义的生成。一种无奈的内疚，一种内疚的救赎。一种创伤，一种远处的鼓声在召唤。 就像沉默的羔羊中的那个logo一样，一只蝴蝶。蝴蝶很安静，蝴蝶也善于蜕变，而这一次蜕变来自于一次蝴蝶效应，那是一次遥远的振翼，一直到了现在的某一刻。 （完）第14页 共14页