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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,唯倜傥非常之人称焉,司马迁其人其事,倜傥：卓越，洒脱不拘；,非常：不一样寻常；,称：称道,第1页,太史公自序,第2页,一、说说司马迁身上“倜傥非常”之处。,、为我们留下了一部不朽巨著,史记,。,、为后世树立了一个人格高标。,第3页,1,、,不朽巨著,本纪,罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著,十二,本纪，既科条之矣。,表,并时异世，年差不明，作,十,表。,书,礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作,八,书,第4页,世家,二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作,三十,世家。,列传,扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下，作,七十,列传。,第5页,2,、人格高标,以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名主动,入世,精神。,忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息,进取,精神。,舍生取义、赴汤蹈火勇于,牺牲,精神。,批判暴政酷刑、呼唤世间真情,人道,主义精神。,立志高远、义不受辱人格,自尊,精神。,第6页,二、司马迁为何能写成,史记,？,时代原因,家族影响,本身努力,前人表率,第7页,1,、时代原因,维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古文，焚灭,诗,书,，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，,诗,书,往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。,（政治稳定，经济繁荣，文化发展）,第8页,2,、家族影响,昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，失其守而为司马氏。,司马氏世典周史。,诸侯之相王，王卬于殷。汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，无泽为汉市长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。喜生谈，,谈为太史公。,（史官世家，先人才艺）,第9页,3,、本身努力,迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。,二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、筰、昆明，还报命。,卒三岁而迁为太史令，紬史记石室金匮之书。,（自幼攻读，青年漫游，在职博览）,第10页,链接之一,史记评林,：“子长,平生喜游,，方少年自负之时，足迹不愿一日休。非直为景物役也，将以尽天下大观，以助吾气，然后吐而为书。观之，则平生所尝游者皆在焉。南浮长淮，大江，见狂澜惊波，阴风怒号，逆走而横击，故其文,奔放而浩漫,；望云梦、洞庭之陂，彭蠡之渚，含混太虚，呼吸万壑，而不见介量，故其文,停蓄而渊深,；见九疑之芊绵，巫山之嵯峨，阳台朝云，苍梧暮烟，态度无度，靡曼绰约，春妆如浓，秋饰如薄，故其文,妍媚而蔚郁。泛沅渡湘，吊大夫之魂，悼妃子之恨，竹上犹有斑斑，而不知鱼腹之骨尚无恙者乎，故其文感愤而伤激。,第11页,北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项羽之喑哑、高帝之嫚骂，龙跳虎跃，千万兵马，大弓长戟，俱游而齐呼，故其文,雄勇猛健，使人心悸而胆栗,。世家龙门，念神禹之大功，西使巴蜀，跨剑阁之鸟道，上有摩云之崖，不见斧凿之痕，故其文斩绝峻拔，而不可攀跻。讲业齐鲁之都，睹夫子之遗风，乡射邹峄，彷徨乎汶阳洙泗之上，故其文,典重温雅，有似正人君子之容貌,。凡天地之间，万物之变，可惊可愕，能够娱心，使人忧，使人悲者，子长尽取而为文章，是以改变出没，如万象供四时而无穷，今于其书而观之，岂不信矣。”,第12页,链接之二,苏辙,上枢密韩太尉书,：“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。,决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辨，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。”,第13页,4,、前人表率,太史公执迁手而泣曰：“幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子脩旧起废，论,诗,书,，作,春秋,，则学者至今则之。”,周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，认为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。,夫,春秋,，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。,第14页,拨乱世反之正，莫近于,春秋,。,春秋,文成数万，其指数千。万物之散聚皆在,春秋,。,春秋,之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已,为人臣者不能够不知,春秋,，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权,故,春秋,者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。,（以孔子为榜样）,第15页,昔西伯拘羑里，演,周易,；孔子厄陈蔡，作,春秋,；屈原放逐，著,离骚,；左丘失明，厥有,国语,；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传,吕览,；韩非囚秦，,说难,、,孤愤,；,诗,三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”,（以前贤为榜样）,第16页,三、是公允历史实录，还是一家之言？,东汉史学家班固在,汉书,司马迁传赞,中说,:,史记,“,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故,谓之实录,。”必定了司马迁“实录”精神。,梁启超在,要籍解题及其读法,中说,:“,迁著书最大目标,乃在发表司马氏,一家之言,与荀况著,荀子,、董生著,春秋繁露,性质正同,不过其一家之言乃,借史形式以发表,耳,故仅以近代史观念读,史记,非能知,史记,者也。”,第17页,第18页,防滑地垫 地垫,sew325uip,放映结束,谢谢观看,第19页,
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