读《红二十五军军魂吴焕先》有感(刘洋).docx

读红二十五军军魂吴焕先有感(刘洋) 第一篇：读红二十五军军魂-吴焕先有感（刘洋）学院：土木工程学院班级：土木一班姓名：刘洋学号：20100420115读红25军军魂吴焕先有感生活在革命老区-XX县区，小时候一直很喜欢听老人们讲杨靖宇将军的战斗故事，喜欢那些老一辈的战斗英雄的传奇经历，不仅仅是迷恋于那些故事本身，更重要的是可以从中获得经验，价值观，人生观。现在的我们生活在一个充满利益纠葛的自私的时代，每个人都匆匆赶路而对别人却很冷漠，各人自扫门前雪莫管他人瓦上霜的时代。而革命时期所涌现的一大批英雄，他们用自己的人格魅力和实际行动证明了共产党人的先进性，为了崇高的信仰和理想，能克服一切艰难险阻，敢于和一切魑魅魍魉，牛鬼蛇神做斗争。甚至献出自己的宝贵生命也在所不惜。没看一次，都感到自己浮躁的心经受了一番洗礼，认识到自己还有很长的路要走。 今天，有幸拜读了宋俊杰老师的作品红二十五军军魂-吴焕先，感觉受益匪浅。 现在我们生活在和平年代，战争的硝烟早已被时间的风吹散，激战的枪声也随芮河的波涛漂远，但吴焕先的英名，吴焕先的生平，吴焕先的丰功伟绩，早已载入中国革命的史册。正像碑文中所写的：“吴焕先同志是中国无产阶级革命家、政治家、军事家，他热爱祖国，忠于党，忠于人民，胸怀全局，实事求是，无私奉献，百折不挠。他严于治军，与战士同甘共苦，英勇机智，指挥若定，在多次恶战中使所率部队转危为安，转败为胜。他具有高尚的革命品质，坚强的战斗意志，卓越的战略远见和领导才能，深为全体指战员爱戴和崇敬，是全军公认的杰出领导者，他的牺牲，全军万分悲痛。为缅怀先烈，继承革命精神，特立此碑，以志永念。” 一个什么样的人能得到如此高的评价呢。吴焕先，1907年生于湖北黄安（今红安）紫云区四角曹门村（今属河南XX县区）。1925年加入中国共产党。1932年10月，吴焕先任鄂东北游击总司令部总司令。11月30日，中共鄂豫皖省委重建红25军，任军长。他表现出非凡的组织才能，几天之内就把军部、2个师和2个特务营组建起来。1935年7月，在获知中央红军和红四方面军已在川西会师并准备北上的消息后，吴焕先等率部毅然作出西进甘肃、迎接中共中央、北上会合陕甘红军的决定。指挥红25军挥师猛进，占两当、攻天水，连克秦安、XX县区城，直逼平凉，截断西（安）兰（州）公路，有力地配合了中共中央和中央红军主力北上。8月21日，红25军在甘肃泾川遭国民党军突袭。吴焕先不幸中弹，壮烈牺牲，年仅28岁。 红25军是中国工农红军的一支主力部队。中共中央和中央红军主力长征到达陕北后不久，毛泽东曾表彰红25军为中国革命立下了大功。吴焕先就是这支英雄部队的杰出领导人。 革命先烈吴焕先的短暂一生，无愧于红军长征中的一座丰碑。他的丰功伟绩，早已载入中国革命的史册。吴焕先同志是中国无产阶级革命家、政治家、军事家。他热爱祖国，忠于党、忠于人民，他具有高尚的革命品质，坚强的斗争意志，卓越的战略远见和领导才能。革命先烈吴焕先永远是一面飘扬的大旗，在这面大旗上懂得了什么是革命，什么是光荣，什么是中国工农红军。虽然吴焕先革命先烈离我们远去了，但他给我们后人留下了最宝贵的精神财富，他们的革命精神时刻鼓舞着我们奋发向上、不断进取。作为党的人，要以革命先烈为榜样，在任何时候、任何情况下，要永远忠于党的事业，在平凡的工作岗位上积极地工作着、奉献着。吴焕先的一生，是革命的一生，战斗的一生，是为中国人民解放事业而无私奉献的一生。他的人格魅力，源自于他身上所展示的共产党人的特有品质；人民群众强烈追忆他、深切怀念他、无比敬仰他，同样源自对高尚完美人格的追求和向往。 同样我从书中看到了年轻人的精神，我们年轻人就应该挥洒我们的青春，留下光辉的一面。世界上美丽的东西千千万万，却没有一样比年轻更为美丽；世界上珍贵的东西数也数不清，却没有一样比青春更为宝贵。我们是多么值得骄傲多么让人羡慕啊。而我们若只是挥霍光阴，只是享受，不去奋斗拼搏，那我们真的算拥有青春吗。答案是否定的，我们只有发愤图强，努力耕耘才能做到无愧于青春，无愧于人生，才能拥有一个充实而完美的青春。奋斗的青春是美好的风景正是那千万颗在青春中奋斗的心，以及那千万双在天空中高飞的振翅，装扮着最美好最美丽最珍贵的人生季节青春。将青春变成人生最美好生活的出发点。 “恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”昭示着一代伟人奋斗的青春。他们的青春因充满奋斗和激情而洋溢着美好，而今，青春正我在我们手中，我们不能容忍青春在我们手中白白流逝，我们不能在叹息声中虚度光阴，我们不能在叹息声中了结生命，那么就让我们在青春时节奋发吧。让青春之花永远绽放在我们心中，书写一卷有声有色的人生。青春的世界里，不需要固结你的思想，只有追寻美好的梦想，人前方荆棘丛生，我们都要持之以恒。让我们像江河一样，向着大海不断奔流吧。在漫漫的人生道路上，谱写青春的音符，留下奋斗的足迹。 用我们的奋斗和梦想扬起青春的船帆，当我们努力拼搏地摇浆时，成功的闸门也会慢慢地再为我们打开，我们将享受一份青春的美好，收获一份成功的喜悦。一直很喜欢毛泽东的年轻时离开家乡时写的那首诗： 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。 我们要是也有这种伟人的境界，再加入不懈努力，还有什么不能完成的呢。我的座右铭是：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。就像吴焕先一样，选择了自己的道路，就要风雨无阻的走完它，走好它。能真正实现一个人的价值。 作为一名土木工程专业的学生，我的理想是成为一名优秀的建筑工程师。能设计一些不朽的作品，为这个人类的世界贡献出我的一份力量，为实现中国的现代化建设奋斗终身，这就是我的人生价值观。 有的人死了，他还活着。斯人已逝，但他的精神却与我们同在，就像一座指路的灯塔，照亮了我们的前进的方向。 经过战争的洗礼，往往能让人变得更加坚强，能克服一切困难。现在中国和周边国家的关系正在发生着微妙的变化，和平年代也有激荡的风云，假如战争明天来临，我们又该何去何从呢。让我们一起走进第二十五军军魂-吴焕先吧。相信你会得到你想要的答案 第二篇：红二十五军军魂吴焕先读后记红二十五军军魂吴焕先读后记 本书是*大学与XX县区红色历史文化合作研究项目的一份成果 长期以来，XX省最为全国人民人所熟知的革命先烈只有杨*、彭雪枫和吉鸿昌，而吴焕先烈士作为伟大的革命家、政治家、军事家，红二十五军军魂，为中国革命做出了重大贡献，却因牺牲得太早，其光辉的形象、短暂且辉煌壮丽的人生，一直默默无闻，湮没在历史的云烟之中，这不能不说是历史的一大遗憾。因此，如何从历史的云烟深处，把这个英灵呼唤出来，还原其光彩夺目的本来面目，彰显其高尚的精神品格和对中国革命的丰功伟绩，是留给党史研究者一个光荣而艰巨的历史任务。 吴焕先烈士作为我们怀念革命先烈，从历史的长河中挖掘出的珍宝之一，是民革*大学主委，*大学马克思主义学院副教授孙俊杰同志从事党史军事革命史研究的主要成果之一 作者1985年毕业于*大学历史系，一直以来具有强烈的历史责任感，从事党史、革命史等方面的研究工作二十余载，打下深厚扎实的历史研究功底。他在对吴焕先同志进行长达数年的研究过程中，广泛借阅收集并整理有关材料，经过严谨考证，深入发掘，书写红二十五军军魂吴焕先，再现了吴焕先同志的英雄原貌，充分肯定了他在中国革命历史上的贡献与价值。 红二十五军军魂吴焕先既是一部严谨的学术专着，其思想性、政治性、理论性相当强，又是一部借用电视剧体裁展现革命历史人物英雄风范的电视剧作，作者以历史事实为依据，既描绘出了当时波澜壮阔的历史场景与革命人物众生相，又再现了吴焕先同志一生笃信共产主义信仰，为中国革命抛头颅、洒热血，至死不渝的光辉形象。笔者在本书付印出版之刻，有幸读之，如痴如醉，沉湎于吴焕先烈士英雄事迹中不能自拔。读后感觉如饮*，急不可耐地书写读后记以表达对作品的敬慕之情。其突出特点有三： （一）、资料翔实，考证严谨。 在资料的收集过程中，作者既注重正史的记载，又考察了当事人的传记作品，同时以地方史志作为补充。其考察的主要历史文献、人物传记和学术着作达数千万字之多。其中历史文献和回忆录主要有：卓越的青年将领（纪念吴焕先同志牺牲五十周年专辑）、红二十五年长征纪实、*豫*革命根据地（1-4卷资料集）、成仿吾记叛徒张国焘、程子华回忆录、徐向前历史的回顾、忆徐海东、张国涛我的回忆等；人物传记主要有：功载中原、血沃中原-吴焕先传记、徐海东大将、沈泽民等；学术着述主要有：中国工农红军长征记、中国工农红军第二十五战史、*豫*革命根据地史略、中国工农红军长征全史 （四）-红二十五军征战记等；地方史志主要有：XX县区革命史、中国共产党XX县区党史资料、*革命史、商城革命史；网络作品和歌谣如喋血大别山-黄麻暴动纪实、河南红色歌谣、民间音乐选集（1980年10月油印本：*地区群众艺术馆选编）等等，以及其它许许多多有关记述吴焕先，*豫*革命根据地及红二十五军长征的书籍，文章等，从各个角度认真加以分析，研究，对照考证，做到烂熟于胸。这样，深刻认识了二十世纪 二、三十年代那风云变幻的战争岁月和社会画面，充分把握了当时发生的重大事件和重要的人物活动。 （二）、为河南乃至全国挖掘出了一个临危不惧、有勇有谋、有远见卓识、政治觉悟强的一个英雄人物形象。 吴焕先具有出色的领导才能。在创建*豫*革命根据地初期，在省委书记病重，军长副军长负有重伤的情况下，勇挑重担指挥作战，建军建政，充分表现出了他的智慧与才干；吴焕先具有卓越的战略远见。1935年7月，长征中的红二十五军北出秦岭、威逼西安，在获知中央红军北上动向后，毅然作出了西进*，截断西兰公路，极大调动了敌人，这一具有极大历史意义的战略行动有力地配合党中央和中央红军的北上；吴焕先还具有高尚的革命品质，在历次战斗中他总是身先士卒、无私无畏、百折不挠、尤其在关系红二十五军生死存亡的独树镇战斗、庾家河战斗多次恶战使部队转危为安。 （三）可读性强，人物形象突出。 红二十五军军魂吴焕先中涉及了数以百计的历史人物和事件，头绪庞杂散乱，人物众多，交替频繁。但作者灵活处理了这个问题，使主要人物形象突出，重要人物个性鲜明，充分显示出了作者对历史事件和重要历史人物的准确把握。给人留下了深刻印象。如红二十五军政委吴焕先的无私无畏、侠骨柔肠、文武兼备、远见卓识，英勇悲壮，尽显一名共产党人的英雄本色；而*豫*中央分局书记张国焘，老奸巨猾，处处算计，以个人利益为导向，借左倾机会主义错误路线泛滥之时，排除异己，打杀革命有功之臣，奸诈形象呼之欲出；其他重要人物徐向前、徐海东、郑位 三、沈泽民等等也都个性鲜明、形神兼备，为剧本增色不少。全剧匠心独运、情节曲折，矛盾冲突激烈，高潮迭起，精彩不断。 此外，本书是一部成熟的历史作品，凝聚了作者多年的心血。在这期间，作者发表了与之有关六篇有关的论文，其时间跨度之大，研究之难，所下功夫之深，令人对作者肃然致敬。同时本书作为*大学与XX县区红色历史文化合作研究项目的第一份成果，率先为校地共建、文化强省工作献上了一份厚礼，为河南中原文化强省建设贡献了作为学者的一份努力。 2010年11月下旬，着名三栖作家，八一电影制片厂副厂长柳建伟同志在*参加坚守与突破-2010中原作家群论坛时指出：建设文化强省，要寻找突破口，电视剧是目前受众最为广泛的一种艺术样式，河南要尽快推出既是河南制造也是河南创造、正面树立河南人形象的电视剧，展现河南人最优秀的精神。希望这部作品的产生，是一次有益的尝试。 最后，期盼红二十五军军魂吴焕先早日出版面世发挥以史资政的功效；期盼这部历史大戏早日开拍以教育后人，弘扬先辈革命精神。 第三篇：读二十四孝有感读二十四孝有感 古人云：“百行孝为先”。孝，是中华文化传统的提倡，是指儿女不得违背父母或长辈、甚至是先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。孝，说难也不难，说易也不易，但有几人能真正做到“百善孝为先”的呢。而二十四孝这本书里则讲述了一个个有关孝的感人故事。其中有一篇仍令我记忆犹新： 在我国古代的上古时期，五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。他出生在一个贫穷的农民家里，舜的母亲在他很小的时候就死去了，于是舜的父亲娶了一位后妻，这位后母对舜和舜的父亲都不好。但舜却始终如一，依旧孝顺父母，教育后母生的弟弟。终于，舜的孝心感动了上苍。于是，舜耕田时有小象帮忙，有鸟播种后来，尧也把皇位禅让给了舜。 后人有诗赞颂曰。队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。 舜的故事给了我一个很大的启发。不论自己家人对自己怎样，也不论自己的家境是如何，都不要怨天尤人，始终如一的孝顺父母、尊敬他们，保持一颗宽容大度的心。 二十四孝中的每一个故事都给予我不同的感受，个个都扣人心弦。 “跪父留母”也是二十四孝中的一则故事。讲的是宋代有一孝女叫张菊花。生母去世后，父亲又娶了一位继母，张菊花对待继母恭敬，但不想她的继母却心怀不轨。一日，父亲外出，继母乘机将张 菊花卖给别人做婢女。巧的是，当父亲归来入中，偶遇张菊花，于是，父亲逼迫张菊花说出实情。其父回家后扬言要休妻，张菊花随即下跪求情，父亲为其而动，方才罢休。继母膝下无子，父亲死后，菊花待母依旧。于是乎，有诗云：不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥。 二十四孝，个个“百善孝为先”，其中的故事个个令人叹为观止、记忆犹新。同时，也给我一个启示：在家里要孝顺长辈，不能出言不逊；在学校，要尊敬师长，跟同学要团结友爱。 初一五班：黄娟 第四篇：读二十四孝有感读二十四孝有感 下午读二十四孝，颇有感慨。 二十四孝是旧时代孝道的典范，在当时是有积极意义的，但是新时代赋予孝道新的内涵，用今天的眼光审视当年的二十四孝，确实是不敢恭维。 比如“埋儿奉母”讲的是晋代郭巨，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”呵呵，在今天，这是典型的谋杀啊。 比如“卧冰求鲤”，讲的是王祥，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。求鲤需要卧冰吗。卧冰可以得鲤吗。今人看来，卧冰以求鲤，那是脑残啊。求鲤以卧冰，那是典型的炒作啊。 还有“恣蚊饱血”讲的是吴猛，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。其情可嘉，其心可感，其傻可叹啊。驱蚊护父，只有此法吗。 感佩者惟“涤亲溺器”黄庭坚一人，说的是北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。这个看似最易，实则最难。俗语说床头百日无孝子，讲的就是这样平凡的孝道是多么不易。我老母亲中风半身不遂，我深有感触。 至于“扼虎救父”，乃人之本性。不难。“扇枕温衾”，“怀橘遗亲”，“百里负米”，都是亲情流露。不难。其余，感觉就是演戏，难逃炒作之嫌。 孝是中华民族的传统美德，以孝治国一直是汉以来的治国理念。窃以为新时代赋予“孝”新的内涵，传统的孝未必符合现代社会的需要。二十四孝是旧时代孝道的典范和楷模，但是不符合今天的时代精神。比如“不孝有三无后为大”，今天谁还会以为没有子嗣是最大的不孝呢。 个人观点，当代的孝道，主要应该表现在以下几个方面： 一、不辜负父母的期望，是为孝。 望子成龙，望女成凤是长着的心愿，做父母的悉心培养子女，不惜工本，你当子女的，做学生好好学习就是孝，工作了干出成绩就是孝，立世为人行为端正就是孝，成家立业家庭和睦就是孝。所有让父母操心、担心、揪心的行为就是大不孝。 二、能自立自理、能奉养是为孝。 有能力并且乐于给父母最需要的生活，就是孝。相反，长大成人了还啃老，自己没有独立的生活能力，离开父母的救济就生活质量下降，让父母死了对你都不放心，能叫做孝顺吗。父母老迈了，羸弱多病，需要钱看病你不拿或者是想拿却没有，能叫孝顺吗。没有能力奉养，让长着受委屈，能叫孝顺吗。不能奉养，实为大不孝。 三、对长着和颜悦色让长者多喜无忧，是为孝。 对父母横眉冷对、出言不逊、忤逆不屑、甚至打爹骂娘实为大不孝，真孝顺首先是对父母尊重、尊敬、遵从，常回家看看，常承欢于膝下，让长愉悦，这是孝心。最起码要让长者晚景不至于凄惶吧。 我想，这三条应该是新时代最基本的孝道吧。 第五篇：读酒店总经理实践二十讲有感读酒店总经理实践二十讲有感 酒店总经理实践二十讲是于2005年由中国旅游出版社出版的，作者是方伟群。方伟群，毕业于华南师范大学外语系，高级经济师，从事饭店业工作20多年，现任东方酒店控股有限公司副总经理兼东方嘉柏管理公司总经理，XX省旅游协会会长，广东酒店行业协会副会长。 方伟群在书中的自序里描述他的一天的时候，曾经说过：“我站在还散发着淡淡装饰气味的酒店顶层大厅，俯瞰四周：夜幕下，远处的大桥已不见它的自身姿，只留下一串串淡淡的灯光，犹如一条黄带子，飘向海湾两岸；白天清晰可见的青翠的小岛和绵延起伏的山峦，仍浮现着朦胧的影子。喧哗了一天的城市已经入睡，依稀可见的有酒店内的点点灯光和仍在劳作的员工。此时此刻，在这孤寂的空间，你才会发出无限的感慨；永恒的时间，渺小的人生，正是这些毫不起眼的普通员工，为了给客人提供舒心心称意的服务，为了社会分工的需要，为了他及他家人的生计，忙忙碌碌，日复一日，月复一月，年复一年地辛勤工作着。回眸处，但见酒店辉映着服务、星级、品牌、绿色和人文等多彩的光环，如同沉沉夜空中的星光点点。在酒店的屋檐下，内蕴了员工们的多少酸甜苦辣，无数次的服务经历展示了他们的道德修养，工作热情和职业精神。正是他们一张张朝气蓬勃、真诚无邪的笑脸，一次次全神投入的服务，用诚心、真心和细心，为酒店这幢大厦的完美添砖加瓦。”他描述的生活正是我向往的生活。从小我对酒店就有着一种迷恋的情怀，或许是喜欢她的干净，或许是喜欢她的繁华，亦或许是喜欢她给每位客人都有宾至如归的亲切感。所以，在大学填报志愿时，我毅然便把酒店管理填在了第一志愿，希望能更近距离的感受她的美好，让自己溶入她的美好。 酒店作为一个以人为中心的服务企业，每天发生的问题事件，基本上都是员工对顾客的服务，经理对员工的管理所出现的问题。总经理面对的大量日常事务也无一不与顾客、业主、员工有关。酒店作为服务行业中的一个环节，永远是一个不易完善，却一直在完善的过程。酒店总经理实践二十讲正是围绕着人的问题作一些探索：如何尊重顾客，如何激励员工，如何提高管理人员素质，如何造就培训师队伍等等，以帮助酒店经理人在服务人的问题上不断完善。 “好用，还是好看。”这是自序的标题，当我刚看到这个标题时，已经是很感叹了。它是一种原则，一种尺度，一种标准，一种行动指南。作者就选择了这样的一个行动指南，而我也一直追崇这种选择。任何事务，都是在方法的指引下进行的。正确的方法产生正确的结果。复杂的事情简单做，简单的事情重复做。最实际，最有实效的，也就是好看的了。 酒店经理的角色必须是领导，他既是信息的接受者，传播者，是“故障”的排除者，资源的分配者，也是一名谈判者。他的工作量大而且琐碎，活动短暂而步伐紧张，需要注重现实活动并重视现场解决问题，他必须与外界经常联系，重视信息交流，推行各项业务的创新，督导服务与管理的实施。 读了这本书，我对其中一个理念印象最为深刻，那就是酒店文化的中轴原理。酒店行业里流行着这么一句话，没有满意的员工就没有满意的顾客。酒店文化是塑造满意员工的重要渠道，在传统的概念里，酒店文化的系统工程绝大部分的内容的性质是物质的而不是人文的。这些物质化的文化工程对员工有多少激励作用呢。这本书中就提出这么一个概念：在构造酒店文化时，必须围绕一个核心进行，帮助员工实现自我，将员工的自身利益放在中心位置考虑，让他们感受到酒店管理当局构建的企业文化核心，是如何为他们搭建一个实现自我的平台，从人文关怀角度以提升他们的自身满意程度。 战略和执行哪个更重要。作为一个成功的酒店经理，执行力非常重要。战略不过是一张纸而已，如果没有出色的执行，战略是没有用的。这本书对于执行力的重要性，也有如此强调：一项制度如果没有执行者或者说没有合适的执行者，那么即使它再具体，再完善，再独树一帜，也只能是一纸漂亮的空谈。我也很强调这一点，无论是日常的活动还是工作需要， 团队的建设都非常重要，而且重点强调“可控制”，然后才谈“执行”。就是要用对人，人要把事情正确完成。对于管理，所谓上有政策，下有对策，科技达不到的，由制度补充，制度达不到的，由人来补充。所以企业间的不同少了，关键的不同是人，因而执行力也就尤为重要了。 通过这本书，我更加深刻的了解到作为一名酒店经理是多么的需要专业的知识，当然除了硬件的条件之外，作为一名合格的酒店经理，随机应变的能力也是必须具备的。我是一名酒店管理专业的学生，我从这本书中学习和了解到了很多关于酒店管理的知识，在今后的学习生活中我将更加积极的去吸取自己专业的知识，还会通过一些渠道获取专业外的知识，充实自己，为将来自己的工作，事业上做好准备。第17页 共17页