1、读要相信孩子有感 读要相信孩子有感 要相信孩子这本书是苏霍姆林斯基先生的一本著作。这本薄薄的小书尽管篇幅很小,却言简意赅地阐明了先生的重要教育理念和观点,甚至有很多苏霍姆林斯基先生作为一名从事多年教育工作的前辈对于年轻教师的忠告和建议。而其核心思想都是围绕着书名“要相信孩子”这句话而展开的,因为苏霍姆林斯基先生在总结自己的教育经验时,不断地发现要教育好学生首先也是必须的一条真理便是:作为一名教师,我们一定要相信学生。只有我们相信了学生,我们才可对其进行教育也才有能将孩子教育成才的可能。 记得李镇西老师在其著作爱心与教育中曾直言不讳地谈到过苏霍姆林斯基先生的这本书对其的影响。李镇西老师说要相信孩
2、子这本书是他首次接触到的苏霍姆林斯基先生的书,对其中的教育理念印象深刻,而先生所推崇的“和谐教育”、“人性教育”也给了他极大的触动,从此李镇西老师就成了苏霍姆林斯基先生的坚定追随者,并且以先生的教育思想为指导,结合中国教育的实际情况,用自己的实际行动为中国素质教育的发展做出了力所能及的贡献。 无独有偶,这本要相信孩子也是我第一次接触的苏霍姆林斯基先生的书籍。而对于苏霍姆林斯基先生的了解,我也只是在李镇西老师的几本著作中有所涉略,知道李镇西老师对苏霍姆林斯基先生推崇备至,我也不由得想要多加了解一下这位苏联时期的教育大家。而这本虽薄却浅显易懂的要相信孩子真的是个不错的开始。 整本书通读下来,会发现
3、苏霍姆林斯基先生治学是非常严谨的,特别是对于教书育人这项工作。而且对于教育工作,先生在不断的反思,不单单反思自己的教育工作,也反思着他人从事教育所遇到的所有问题,之后从所有自己和别人所遇到的教育事件中深入反思并总结,再吸取经验,且推而广之,使所有从事教育工作的人都能从中受益。 在本书的开篇,苏霍姆林斯基先生就这样写到:“我把这本书献给你们即将投身于塑造人的灵魂这一崇高事业中去的同志们。这本书是我在深入总结25年来我所热爱并为之献身的教育工作时写下的。”于是紧随其后,在“致读者”的最后,先生就提出了两个原则,希望年青的教育工作者在平常的教育工作中能够遵循:“一是从在学校工作的第一天起,就要善于发
4、现,并不断巩固和发展儿童身上的一切好的东西;二是在对一个集体进行教育时,必须了解这个集体中每一个儿童不同的精神世界,细心地教育每一个培养对象。”从一开始,先生就简洁明了地说明了自己的教育主张和理念,之后在本书中再详细阐述其理念诞生的原因,而所有这些都是先生自己在教育工作中所积累的经验的总结。 全书分为十二个章节,每一个章节都是一个独立的篇章,围绕一个主题展开,而统观整本书,每一个章节似乎又都是联系紧密层层递进的整体。从爱护孩童的心灵谈起,到形成良好的集体以及用集体的力量去感染学生,帮助学生改正错误并且对每一个孩子都负责到底。从一本薄薄的书中,我读到的是先生对学生的深爱以及对自己教育工作高度负责
5、的态度。而最让我印象深刻的是整本书中,苏霍姆林斯基先生对于年轻教师的真挚教诲。先生用自己亲身经历或者亲眼所见的事例来教导年轻教师在教育工作中千万不能犯的错误以及一些千万不能有的错误观念。比如,先生说每一位年轻教师都应该在上班的第一天就树立这样的教师观:“只有认为每一个教育对象都可能成为伟大人物的教师,才能把自己称为一个真 正的教育工作者。”在谈到教师应该怎样对待犯了错误的学生时,他是这样说的:“我们做教师的应该像果园的园丁精心地照看嫁接到野生植物上的果树,爱护它的每一枝、每一叶那样,爱护和保持孩子们身上的一切好品质。任何时候也不要急于去揭穿儿童的不好的、错误的行为,不要急于把儿童的所有缺点公诸
6、于众,而应当让儿童发挥内在的精神力量来克服自己的缺点。让集体看到的首先是每个儿童的优点,这才是育人的艺术所在。”而讲到教师应该怎样爱学生时,先生说到:“对儿童无微不至的关怀,并不是原谅他们的一切缺点和错误,也不是对他们的错误进行毫无休止的说教真正无微不至的关怀,应该是培养儿童优秀的道德品质,并不断地使这些品质得到巩固。”诸如此类的至理名言还有很多,无不体现着先生对学生的爱和对教育事业的认真负责。 读完了本书之后你会发现,先生是一位提倡“人性教育”的教育家,主张教师应该把被教育者首先当做一个活生生的人,有血有肉有感情的社会人,如此再来对其进行爱的教育,长此以往,方能收效。这些先进的教育理念即使放
7、到今天,依然是言之有理、行之有效的。而先生的教育理念中最让我印象深刻的是,先生说的我们必须用美好去孕育美好,用爱去培养爱。关于这一点,我想在此多谈论一下。 首先用美好去孕育美好,这就给我们从事教育工作的人提出了高要求,要求我们教师必须要能以身作则,率先垂范。所有我们要求学生要做到的事情,首先我们自己必须做到。不论是生活习惯中一个小细节还是学习中遇到的大困难,甚至是关于道德方面的所有要求,只要我们向学生提出了要求,那么我们就必须首先做出表率,以自己的实际行动去影响学生,配合自己的言语去教育学生。还要能长此以往地坚持下去,才能最终有所收效。古人言:身教重于言传。也就是在告诫教师要十分注意自己的一言
8、一行,因为学生会从方方面面去模仿和学习你的。 其次用美好去孕育美好,则要求我们教师要始终对孩子保持信任,并且坚信每一个孩子都有一颗纯洁善良的心,而我们的教育则是去发现孩子身上的好品质并想方设法地去保持和发扬。在学生犯错时我们要站在孩子的立场上去思考错误发生的原因,体谅孩子并且致力于帮助孩子解决问题,而不是一味的批评指责和惩罚。 最后用美好去孕育美好,要求我们教师必须对学生保持高度负责的态度。不能只想完成工作任务,而不顾及如何更加有效地教育学生。相反的,我们应该不断本着一颗为学生着想的心去完成工作。比如当要新建一个实验室时,我们要首先想到这是否能使学生获得更好更多的教育,而不是只考虑如何完成上级
9、的一些任务指标。在学校里应该万事以学生为先,若这件事情对学生有益,有助于教师更好地开展教学,那么这就是值得去做的事情。 以上三点就是我基于这本要相信孩子而收获到的一些学习心得和感想的浅显总结。感谢苏霍姆林斯基先生留给我们的宝贵财富,也希望自己在今后的工作中能学以致用,为祖国的教育事业尽一份薄力。 刘珊 第二篇:读要相信孩子有感:相信始于懂得相信始于懂得 读要相信孩子有感 和平一小校长国贺梅 要相信孩子是苏老在帕夫雷什中学任校长期间的经验总结,是他献给即将投身于塑造人的灵魂这一崇高事业中去的同志们的珍贵礼物。全书自始至终突出了要相信孩子这一鲜明主题,在一个个动人的故事中令我们收获教育学、心理学的
10、原理如何应用于实践。也就是说,苏老能够走进孩子内心世界来实施教育,因为他懂孩子,所以其教育均是润物无声中的对孩子的尊重和信任,使得孩子健康快乐成长,最终成为正直、诚实、热爱劳动、坚强而勇敢、忠于祖国和劳动人民的人。现将本书的阅读收获整理如下,以便将所学应用于接下来的教育行动中。 一、要爱护儿童敏感的心灵 这个内容里的沃洛佳、格里沙的案例我们非常熟悉,因为我们身边的类似事件太多了。我们的校园有多少孩子也有沃洛佳那样的恼怒、那样激动的目光,又有多少被当作反面例子的格里沙那样的孩子受到了心灵的伤害。好在格里沙把伤心事倾诉给了妈妈,不懂倾诉的、一直闷在心里的,后果会怎样。这个孩子的一生是不是令我们担忧
11、。教师如果不懂孩子的内心世界,是件多么可怕的事情。 柯利亚的案例令我们感受到了苏老的教育智慧。他分析柯利亚偷拿兔子的动机,并帮助他认识到自己做法的错误,建议他把兔子带回学校悄悄放到笼子里。然后再建议大家每人拿一对兔子回家饲养。苏老对孩子自尊心的呵护、对孩子人格的尊重与信任,理据分明,令我们敬佩之余,不得不思考我们的教育缺少什么。 如此这些,使我们懂得。不懂孩子的心里,便不会尊重孩子,也就不会有正确的教育。女教师没有认识到自己的行为给格里沙带来的伤害,她的错误还在于没有注意、没有理解儿童的苦衷。这种错误也是我们当今的教师经常容易犯的。书中的这几段话应该引起我们的注意,更值得我们深思、践行。要想形
12、成儿童良好的道德面貌。必须发展并巩固儿童自我尊重的感情,任何一个考虑问题较深的教师都知道,每一个学生,哪怕是一年级的小学生,如果他感到老师对自己的印象比自己的实际表现坏。他的自尊心都会受到极大的伤害。相反的,如果儿童不仅知道而且体会到教师和集体对他个人的优点既注意到了又很赞赏的话,那么他就会尽一切努力变得更好。;童年时期,当道德面貌正处于形成阶段时,犯错误的可能性就更大些,但是儿童们的任何行为都不能与成年人的类似行为相提并论,儿童中出现的偷窃现象和成年人的类似行为决不是一回事儿。因此在处理儿童各种不良行为时,对待偷窃问题必须特别慎重,特别细致,特别有必要深入研究儿童的内心世界。 一犯错误立即进
13、行惩罚,往往容易因一时冲动,缺乏深入思考和仔细斟酌而做出不恰当的决定,而且会引起孩子们的骚乱和强烈的情绪波动。;我一般总是这样做,一方面对发生的事情表示惋惜。同时又坚持不渝地贯彻一个原则,那就是和犯错误的孩子保持一种纯洁而高尚的人与人之间的关系。这样犯错误的孩子就能把处分看成是一种必要的措施,从而深刻认识自己的不良行为,把自己所做的坏事真正当成一种错误来对待。 二、如何形成良好的集体 生活的实践证明,一个集体,越能在其各项活动中充分体现先进的社会思想,越能积极地作为社会中的一个小单位来开展活动,那么这个集体就越能起到教育作用。 拾麦穗、收集槐树子的劳动,教师注重激发孩子们的劳动兴趣,引导孩子们
14、从侧面认识到自己所从事的劳动具有重大意义。我们国家里有许多许多学生,如果每一个学生都能从地里拾起哪怕是一根麦穗,那么这些麦穗打出来的粮食就要用一百多节车厢来装载。这样贴近学生生活实际的劳动意义的教育,令孩子们精神振奋,这种先进的社会思想的渗透必定促进集体良好道德风尚的形成。有些少先队辅导员和教师抱怨说,有的孩子第一次戴红领巾的时候无比激动,可是一两年后对少先队的活动却不感兴趣了。他们忘记了红领巾,甚至不好意思戴它。这也是我们校园一直以来存在的问题,但我们就没有在如何让少先队员的热情永远保持在入队时的高度,永不下降方面去思考,去研究。苏老举实例帮我们解决这一难题。 每一个少先队中队都把他们在十一
15、年制中等劳动技校以前通过集体的力量能为祖国、为未来做到的事情,订入了计划中。阅读着书中列举的中队的七年计划,可以想象得到,在这份计划的后面将会有多少个优秀的集体形成。生活在这些集体中的孩子们,会始终怀着高昂的激情度过童年和少年时光,而支撑他们激情的,正是教育者们恰如其分地参与以及不断给予的接地气的共产主义思想的鼓舞。一个集体的精神面貌,在很大程度上还取决于我们是否把祖国的发展前景。反映到孩子们的未来生活和劳动中来,以及反映的程度如何。我们一贯尽力做到让那些激动全体苏联人民的事情也能激动我们的少先队和共青团集体。读了这段话,结合书中的事例,我们可以想象苏老教育的孩子们的爱国情怀。爱国主义教育绝非
16、空话、套话地灌输给孩子,而是结合各项活动、劳动,巧妙地结合实际,采取孩子们乐于接受的方式落实于孩子们的思想里,行动中。 三、一个顽童的转变 顽童柯利亚是个什么样的孩子。书中这样描述。在柯利亚身上,好的、单纯的、天真的东西和丑恶的、不能容忍的东西极不协调的交织在一起。这也正是苏老称其为顽童的真正原因。从柯利亚的转变来反观我们的教育缺少什么。这是一个属于难于管教的孩子。要想教育好这样的孩子,一个人的力量是不够的。在我们学校,对这类孩子的教育一般都由全体教师共同负责。我们对柯利亚错误行为产生的原因进行了认真的分析。它的遭遇很不幸,和姨母生活。她从来没有尝到过干好事和干高尚的事儿后所能感受到的激动人心
17、的愉快,从没有体验过当优点得到肯定时所能享受到的那种精神上的满足。于是,老师们为他创造条件,让他有可能体验到当一个人意识到自己的尊严时所能享受到的,那种人生的真正愉快的和满足。读了书中这个案例。我们应该认识到转变这样的学生是一条艰难、崎岖不平的路,我们能够看到的点滴变化,如同长在他们身上的幼芽,很弱小,需要小心呵护。最后柯利亚逐渐开始关心集体的事情,逐渐不仅对自己负责,而且对大家负责了。经过十年的努力,学校把柯利亚培养成了一个有高度觉悟的人,一个诚实忠厚的人。 读着对柯利亚的教育故事,我们可以感受到他成长变化的过程,有多少教师共同精心培养、关注呵护。那么回到我们当下的教育环境中,此做法,我们完
18、全可以借鉴。每个班级内的特殊孩子,如果所有任课教师共同来关注、培养、呵护,那会有多少个优秀的柯利亚成长起来呀。那又会有多少个令我们感动的教育故事来丰富、幸福我们的教育生活啊。带着这种美好的向往,我决定与我校老师们手拉手转变校园里的小顽童们。 后感 最后,我想用苏老的精彩结尾来结束我对本书的阅读。只有认为每一个教育对象都可能成为伟大人物的教师,才能把自己称为一个真正的教育工作者。一个真正的教育工作者,在遇到那种自由散漫,毫无学习愿望,对一切都不感兴趣,哪方面都没有才能的孩子时,他的心是不会安宁的。他一定会千方百计地去唤醒这个懒散而缺乏才能的学生的自尊心,并在他毫无觉察的情况下,触动他灵魂中最敏感
19、的角落。 一个学生,如果在它的周围到处都能看到召唤他去追求知识、献身劳动、不断创新的火炬,如果点燃这一指引他勇往直前去克服困难的知识之明灯的,不只是一位教师,而是所有的教师,所有的少先队辅导员,那么将会出现怎样的一幅情景呢。我想一定会出现一幅应该出现,也一定会出现的情景,那就是:每一个学生身上的天赋素质都将毫无例外地得到发展,每一个学生持有的智慧都能放射出灿烂的异彩;一切懒散、无能的人都将不复存在,因为人生下来本来就是为了要成为天才的创新者的。把社会在道德和智力发展方面的水平提到上述高度这就是我们的理想。这也就是共产主义。 第三篇:读要相信孩子有感读要相信孩子有感 放暑假前,学校给每位教师购买
20、了要相信孩子一书,这本书是苏联教育家苏霍姆林斯基献给我们所有老师的一份珍贵的礼物。如今,我认识到了:教师,甚至学校之所以对个别学生无能为力,其原因并不在于学生是不可救药的,而在于指导整个教育过程的方针是错误的。对儿童无微不至的关怀,并不是原谅他们的一切缺点和错误,也不是对他们的错误进行毫无休止的说教-在“教师要善于发现每个孩子的特长”这节中,作者认为孩子们往往是先在那些能够充分发挥其才能,显示其力量的领域里做出成绩,然后从这些领域里渉取精神力量来克服自己某方面的弱点。因此,发现学生身上的优点和最好的东西,就成了我们老师的首要任务。作为一名教师,我们的确不应该总是盯住学生的缺点,总希望用尽一切办
21、法去让他们改正,也许我们更应该做的是不断的去发现他们身上的优点,取长补短。 此外,作为一名教师,我深深地感受到言行严谨的必要性,因为可能自己一句恰当的语言,或者是一个眼神,一句鼓励,都有可能影响孩子的一生。因此我觉得,书中提到的关于对待学生的错误行为处理的观点非常有道理,作者认为:“对学生的错误行为采取一定的措施,进行具有说服力的批评,这些做法,乍看起来都是为了把学生教育好,但是善良的动机,或者说仅仅靠善良的动机,未必能收到预期的效果。因为,每对孩子进行一次批评,实际上就是让他又一次加深了他是坏孩子、恶劣的孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。因此,我们从成年人的角度越认为自己对某个学生的看法根据十足
22、,恰如其分,就越会给儿童的心灵造成创伤,越会使儿童感到走投无路,无所适从,越会使本来缺乏经验的儿童今后的行动更冒失,更轻率。” 在了解儿童内心世界的时候,老师不应该挫伤他们的心灵中最敏感的一个角落自尊心。因为,不恰当的,没有分寸的关心,如果伤害了儿童的人格、自尊和自豪感,那么也会像直接的侮辱一样刺伤儿童的心灵。是的,每一个人都有自尊心且非常的脆弱,而儿童的自尊心更是脆弱,如果在教育中我们不注意教育的方式,一味的批评,往往会对孩子脆弱的心灵造成伤害。如果孩子犯错了,我们不妨换个角度,去分析孩子的内心世界,去了解他们的心里所思所想,去引领他们认识怎样做是好的,怎样做是对的,去激起他们的自尊心,激发
23、他们的学习热情。 第四篇:要相信孩子要相信孩子 2007-6-816:35:00 推荐 要相信孩子是苏联大教育家苏霍姆林斯基的一本著作。在读完这本著作后,我感受最深的是“要爱孩子”。记得苏霍姆林斯基在要相信孩子一书中说:“儿童的心灵需要极大的关注和爱护。”其实回头仔细想想我们每个人不都渴望别人的关爱吗。作为一个社会的人,作为孩子理应获得我们每个人的关注和爱护。所以在我们的工作中,就应坚持以“爱”为教育的出发点。在整个教育过程中,应把爱放在重要地位。这样,在学生出现问题以后,才能采取正确的教育方法。许多老师会说当学生屡屡犯错时,“恨铁不成钢”、“一时难以控制”,于是就会发生许多我们不想爱到的事:
24、体罚、误伤。那么,我不禁想问一句,“此时,你真的是以爱为出发点吗。”如果我们把自己都当成学生的父母,把学生当成是自己的孩子,我们又会怎么做呢。是不是就会换作另一种方式。或许家长对孩子的爱中有更多的庇护,但他绝对是以爱为出发点。那么作为一名老师,也设身处地地为学生着想。过激地言行给学生留下的是什么。只会使学生产生自我否定的消极情绪和意向,挫伤学生的学习积极性,影响学生的健康成长。这同时也有损于教师的光荣形象,在学生心中留下的只有怨恨。 如果以爱为切入点来管理学生,许多事情都会迎刃而解,也会获得事半功倍的效果。我们班有一对双胞胎,二年级时字写得很不规范,总是得“良”。我就努力发现他们的优点,一个字
25、、一个字地找,看看哪个笔画写的好,就圈出来,鼓励他们就这样写。还经常在班上表扬他们的每一点进步,让他们俩进行比赛,看看谁进步大。这样,一学期下来,兄弟俩的字都进步很大,这不是比一味严厉的要求要好得多吗。 我们老师在日常的生活中应时刻注意自己的言行不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落-人的自尊心。自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感,是不断追求、进取向上的动力,是生活的精神支柱,有了自尊心,人才能自爱、自严、自重;做了错事才能自责,才能自我评价和自我监督,自我控制及自我教育。苏霍姆林斯基在要相信孩子一书中也说:“孩子的过失不管多么严重,如果不是出于恶意,就不应该责罚他。”尊重是
26、交往的起码准则。因此,我们应正确地对待学生,寻找合适的教育方式。 当然强调热爱后进生,绝不是放纵他们的缺点和错误,搞无原则的“爱”,而是要处理好“爱”与“严”的辩证关系。没有“爱”就难以实现对学生的严格要求,同时,没有“严”,“爱”仅仅是一句空话。我们应针对每一位学生因材施教,制定出适合每一位学生的教育方式,尊重他们的个体差异。 我们是学生的老师,更应是他们的亲人,是他们的朋友,是他们的伙伴。我们要用深厚的爱去关心、爱护每一位学生,不仅是生活上的,更应从孩子的长远角度出发。 让我们爱每一个孩子。 第五篇:要相信孩子读后感广东石油化工学院政教系08级素质拓展作品 要相信孩子读后感 要相信孩子这本
27、书是苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基在深入总结他二十五年来所热爱并为之献身的教育工作写下的。这本书,给了我深刻的启迪,也让我感悟到很多东西。 每个人在自己的读书生涯里,总会犯这样或者那样的小错误,也会经常看到有同学犯错误的时候。你还记得老师是怎么处理我们这些做错事的孩子吗。相信很多人都会记得,老师对待犯错误的同学,基本上就是一种处理办法在班上点名严厉的批评,希望班上同学引以为戒,同时幻想这位犯了错的同学能知错改过。很可惜,老师们往往收到的是反效果。这个犯了错误的孩子表现出来的不是悔疚的神色,而是无言的愤怒;班上的同学对这位“倒霉”的同学表示出来的是深深的同情,甚至会在心里面为这位伙伴找可以原谅的理
28、由,而并不是认为他是反面的榜样。且来看看苏霍姆林斯基这位教育大师是怎么做的。“我们做教师的应该果园的园丁精心地照看嫁接到野生植物上的果树,爱护它的每一枝、每一叶那样,爱护和保持孩子们身上的一切好品质。任何时候也不要急于去揭穿儿童的不好的、错误的地为,不要急着把儿童的所有缺点公诸于众,而应当让儿童发挥内在的精神力量来克服自己的缺点。让集体看到的首先是每个儿童的优点,这才是育人的艺术所在。”他认为,一开始就把孩子的缺点暴露于集体之中,这会让孩子失去了做一位好孩子的积极性,而且严重地损害了孩子的自尊心。我们应该有意识地创造条件去培养孩子的优秀品质,让他在不知不觉中让思想品格得到升华,如可以让经常迟到
29、的孩子当纪律委员;让贪小便宜的孩子管理班集体的财物;让不爱劳动的孩子负责课室的保洁;等等。当他们的工作哪怕是有一点点小进步,教师也要及时真诚地表扬。通过这些措施,一步一步地把他们的小毛病纠正过来。这比对他们的错误进行无休止的批评和说教来得更加奏效。 在要相信孩子这本书里,作者谈到了了这么一个例子。一位女教师在教育一年级的孩子们要保持清洁时,发现一位小男孩的耳朵很脏。她就指着小男孩说:“大家看,格里沙的耳朵多么脏。他没有洗耳朵就来上学,这样是不行的。”结果,第二天,小男孩虽然把耳朵洗得干干净净地来学校,但他从此却变得非常紧张和胆怯,注意力往往不能集中,他总觉得大家都在看他的耳朵。教师越责备他,他
30、的情况就越糟糕。这位女教师根本不知道她已经伤害到了一个孩子的人格、自尊和自豪感,她的直接刺伤了儿童的心灵。后来男孩转到别的班里,表现却一 1广东石油化工学院政教系08级素质拓展作品 天比一天好,过去被那位女教师认为没有数学才能的他,恰巧在数学方面表现出了极大的才能。事实上,女老师完全可以采取另一种方式来教育孩子们保持清洁叫大家看一看某个干净整洁的孩子,然后号召大家向好的榜样学习,有意识地看格里沙一眼,用目光向格里沙示意。 这个事例让我深深地感受到当一名教师言行严谨的必要性,因为很可能自己一句不恰当的语言,或者甚至是一个眼神,都有可能影响着孩子的一生。相反,如果孩子不仅知道而且体会到了教师对他个
31、人的优点既注意到了,又很赞赏的话,那么他就会尽一切努力变得更好。这其中,我有着深刻的体会。一直以来,我都是班上默默无闻的学生,成绩不好也不坏,是属于最容易被老师忽略的学生。有一次我在报纸上发表的文章被班主任无意中看到,他拿着报纸来问是不是我投的稿,得到我肯定的回答后,他在班上特意表扬了我。不久又推荐我当学校的小记者,负责把学校里发生的大事小事以通讯稿的形式写在学校的板报上。为了不让老师失望,我在课余时间看了很多的课外书,坚持不懈地练笔。从那之后,每次写作文,我的文章几乎都成了老师在堂上朗读的范文。同时我还努力地学习其他科目,包括自己最差的数学,我也拼命去啃,最后,我在期末的时候,拿了全校的第一
32、名,让很多同学和老师都很惊讶。我想说的是,老师那份欣赏与鼓励的力量,就是我努力前进的最大的动力。我想这也是为什么现在的教育都提倡正面教育的初衷吧。 苏霍姆林斯基还特别注重在集体中教育孩子,用集体的力量去帮助孩子养成良好的品行。但这首先要培养孩子对集体的认同感和归属感,要让孩子意识到自己是集体的其中一员,自己表现的好坏直接与集体对上号。“如果一个集体具有良好的道德风尚,并以此为骄傲,那么这个集体里的孩子也会自觉地努力争取在各方面都表现良好。”这就是集体的威力。通常我们会看到,那些获得荣誉的集体里的孩子,会为了维护他们集体的荣誉而自觉地克服一些自身的缺点,或者为自己无意识的行为损害了集体的声誉而感到十分的难过,并想尽一切的办法去弥补。因此这也让我明白了,要想教育好一个孩子,单凭老师一个人的力量是微不足道的,要巧妙地运用集体这个大家庭来对他施加压力,加以感化,从而将孩子身上的优点渐渐巩固下来,将不足的地方一点点剔除。这正如苏霍姆林斯基所说的那样“教师对于教育对象的关怀、爱护确实会在他们心中留下不可磨灭的印象,但集体的关怀往往会留下更深刻的印象。”这也难怪每一位负责任班主任都费尽心思致力于营造良好的班风、学风了。第19页 共19页