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《七律·战宛平》读后感
与网友聊天，谈到一首诗，网友对之大加赞赏，却又说不具体。在他的指点下我找到了这首诗。这首诗2015年6月26日发表于某论坛上。当时全国上下都在准备庆祝中国抗日战争暨国际反法西斯战争胜利七十周年。看得出，作者心情激动，热血沸腾，适时挥笔写下了这首七律，表达了缅怀先烈，庆祝胜利的赤子之情。
我看诗，历来是只注重内容，不看格律。因为人家可能用的是古韵，我不懂，即使是新韵，由于我的普通话不够标准，在平仄方面我也不具备可靠的辨别力，至于拗救我也只知道基本的东西，所以为了藏拙，我总是对格律不置一词，只看内容。我不喜欢过于古奥费解的，不喜欢风花雪月的，也不喜欢无病呻吟，牢骚满腹，指桑骂槐，闪烁其词，空洞说教的，当然满纸标语口号也算不得好诗。
看这首诗，觉得很对我的胃口。诗写得大气凛然，豪气冲天。我先大大地点了个赞。然而平静下来，细看，却觉得颇有几点可商榷之处。老朽不揣冒昧，略说如下。
先把原诗抄录下来：
七律·战宛平
悼念二十九路军抗日阵亡将士
七秩轻弹一指间，卢沟喋血忆当年。
大刀闪闪云空落，壮士潇潇马裹还。
永定桥头狮怒吼，宛平城下鬼嚎天。
忠魂傲骨今何在，林海松涛听杜鹃。
先看首联。"七秩轻弹一指间，卢沟喋血忆当年。"卢沟喋血发生在1937年，标志着中国人民全面抗战的开始，距今年（2015年）是78年，不是七秩（七十年）。七十年是抗战胜利至今（2015年）的年数。虽不确，但因为是写诗嘛，可以用约略数。卢沟喋血忆当年是倒装句，实际是忆当年卢沟喋血。倒装是诗家语一大特点，会读诗的人不会误解为"（今天）卢沟喋血（了才）忆起了当年。"问题较大的是"轻弹一指"，这是错用。错用来自于误解。
作者本意是，时间过得太快了，弹指间七十年过去了。问题在弹指，弹指有好几个含义，读者自己可以百度一下。然而轻弹一指，那弹指显然是动作，而轻弹一指是说动作轻盈，轻快。武侠小说里常用来描写某高手武功高强，举重若轻，好整以暇，一击而成。
当弹指用来表示时间短的时候，弹指是名词，而且是专有名词，这一概念出于佛经，弹指是一个时间单位。
以下一段是百度来的：
（弹指是）梵语之意译。即拇指与食指之指头强力摩擦，弹出声音；或以拇指与中指压覆食指，复以食指向外急弹。於印度，弹指有四义：
（一）表示虔敬欢喜，据法华经卷六神力品载，诸佛之謦欬声与弹指声普传至十方，大地皆起六种振动。
（二）表示警告，据新译华严经卷七十九载，善财童子至弥勒菩萨之楼阁前，弹指出声，门即开启令其入内。
（三）表示许诺，据增一阿含经卷二十八载，有二龙王请世尊准许彼等为优婆塞，世尊弹指允之。
（四）时间单位，弹指所需之极短暂时间，称为一弹指或一弹指顷。关於一弹指时间之长短，诸说不一，如大智度论卷八十三谓，一弹指有六十念。俱舍论卷十二（大二九。六二上）：「如壮士一疾弹指顷六十五刹那，如是名为一刹那量。」现今一般常用语「一弹指」即源自佛教经典。〔菩萨处胎经卷
二、观无量寿经、华严经探玄记卷十
八、祖庭事苑卷三〕（参阅「一弹指」7
8、「刹那」3731）
换算：
一日一夜=30须臾=1.2万弹指=20万眨眼=24万瞬间=480万刹那；
一日一夜为86400秒，
一"须臾"为2880秒，合48分钟，
一"弹指"为7.2秒，
一"眨眼"为0.432秒，
一"瞬间"为0.36秒，
一"刹那"为0.018秒。
以上皆为佛教用语，多为音译。
请注意第四个意思，弹指是时间单位，是专有名词。
专有名词是不能分开来用的，分开用就不是原意了。比如马力，一马力不能说一马之力，焦耳不是烧焦了耳，牛顿，安培、欧姆，海里、卡路里也都不可分开来用的，但约定俗成，在不引起误解的情况下可以简化。但也不可随心所欲，任意简化。你不能把公斤简化为公，简化为斤也不可以。
说到这里大家可能早已想起毛主席的那个名句了："三十八年过去，弹指一挥间".这里老人家究竟用的是哪个意思，行家们莫衷一是，我们也不必深究，反正毛主席怎么用都是对的，都说得通。老人家并未把弹指拆开来用。如果拆开，无论你写成：弹你一指，弹他一指，虚弹一指，遥弹一指，弹出一指，弹了一指，还是轻弹一指，重弹一指都是一样的，弹指都是动作，不是时间单位。
再看颔联，"大刀闪闪云空落，壮士潇潇马裹还".诗的副标题是悼念卢沟桥抗日阵亡二十九路军将士，应该是倾向写实的。二十九路军的大刀队赫赫有名，大长中华民族志气，是中华民族的骄傲。然而，将士们的大刀闪闪自云空落下，虽然豪迈，却让我有神话的感觉，是人太高了还是云太低了。大概是抗日神剧看多了，也是神来之笔吧。这还可以，可以算是夸张，至于夸张得是否过度还可以讨论。可是"壮士潇潇马裹还"问题可就不小了。潇潇形容刮风下雨，如风雨潇潇；形容小雨，如潇潇微雨。而萧萧形容马嘶声，或风吼声，如大家熟知的荆轲的绝唱："风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。"姚雪垠在其长篇小说《李自成》里有一篇的回目就用了"雷鸣虎吼马萧萧".马萧萧，风萧萧都有人用，可萧萧不等于潇潇。所以壮士潇潇绝对不行；壮士萧萧也不好，意象不雅，含义不明。马萧萧行，萧萧马不行；马潇潇不行，潇潇马更不行。"壮士潇潇"什么意思。怎能如此搭配。"马裹还"又是什么情况。壮士被马（群）裹着回来了。如果你想用"马革裹尸还"的意思，那么革不可省略。马革，革是主体，是核心，马是修饰成分，所以，马革可以简化为革，不可以简化为马。我想，作者听说过"马革裹尸还"，却没有弄清到底是什么意思。马革即马皮。军人战死沙场，同伴用马皮把尸体包裹起来，运回营帐或运回家乡安葬。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。该典故出自《后汉书·马援传》。马援说："男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。"毛泽东主席的亲生儿子毛岸英同志不幸在朝鲜战场牺牲，彭德怀元帅请示毛泽东主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬，毛泽东主席说出一句诗："青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。"所以是"马革裹尸"，不是"马裹壮士".另外，"云空落"，"马裹还"也不对仗。
以上几处知识错误是完全可以避免的，只要事先翻翻字典，查查百度就可以了。现在有一些人心情浮躁，急功近利，急于求成，赶时间，追风头，造成创作上粗枝大叶，知识上不求准确，似是而非。我认为，知识上出了错是必纠的，知识上的准确是必究的。辛苦一点，认真负责才是正理，对读者负责同时也是对自己负责。
再看颈联，"永定桥头狮怒吼，宛平城下鬼嚎天。".狮怒吼对鬼嚎天对仗不工。怒吼是壮谓结构，嚎天是动宾结构，结构不同，这是对仗的大忌。
尾联问题不大，"忠魂傲骨今何在，林海松涛听杜鹃。".尾联紧密扣题，悼念二十九路军抗日将士。那些为国捐躯，英勇牺牲的将士们，你们的忠魂傲骨都在哪里呀。青山林海的松涛声中传来杜鹃的阵阵哀鸣。这里隐含着"杜鹃啼血"这一典故。
（杜鹃啼血是一个典故，传说古蜀国有国君名杜宇，又称望帝，被臣子逼位，逃于山中，死后忧愤，化而为鸟，名为杜鹃鸟，终日悲啼，以至嘴角流血，血流到花上，就是杜鹃花。在古诗文中，杜鹃是一种悲鸟，但凡心中哀伤悲痛时，往往会借这鸟来表达，所以但凡出现杜鹃，即是表达一种悲伤。
其实，杜鹃鸟就是布谷鸟，又因其声"布谷"，像"胡不归"（为什么不归），又成了思乡思家的一个象征。
反正，杜鹃是种悲鸟，含着伤感。）
以上括号中的表述摘自百度。
由此可见，杜鹃悲鸣，杜鹃啼血是古诗词中常见的一个意象。表达悲伤、哀怨的心情。
这一意象，悲则悲矣，愤则不足，忿和奋则无有。用来表达我们悼念抗日先烈的心情尚差强人意。道理不言自明：悼念正常死亡的父母、亲戚、朋友、同事，用"杜鹃悲鸣"也就足够了。悼念先烈只悲哀、悲伤和悲痛是不够的，还应该有悲壮、悲愤、悲忿和悲奋。从而激励后人继承先烈遗志，学习先烈的精神，团结奋起，不怕牺牲与敌人做殊死的斗争。
2015年7月16日
第二篇：七律·长征读后感七律·长征读后感
自从我学习了《七律·长征》这首毛主席写的诗词之后，我深深的体会到了在长征这25000里的道路的困难与艰险。
虽然这首诗只写了8句，但却写出了在长征路途中的艰险。可是在写第一句的时候，毛主席并没有重点描写武陵山和乌蒙山的险阻。而是写出在红军走过的时候，只是比作了细小的波浪和小泥丸。经过了困难，还回头望望总觉得那么简单的走过……在1934年10月到1935年10月，整整1年的时间，红军走过了无数的道路，当听到：“中国胜利了。”这句话，人们也是不住的高兴。
介绍完了长征这件事，我也要谈谈我这“只”在蜜罐中长大的“小公主”了。想象一下在长征的道路中，战士们饿的时候吃野草，吃树皮，有的时候还会吃草根……可在看看我们每天都要吃好的，有时不爱吃的鸡翅什么的还会扔进垃圾箱。但是要是红军在路途中能吃一顿饱饭的话，就很兴奋了。
我爱这寒风溯雪的一年长征。
读了《七律·长征》这篇作文后，时我无比敬佩红军这种大无畏的革命精神和英勇豪迈的英雄气概。
红军从1931年到1934年，在毛泽东的正确引导下，取得了四次胜利。以后，由于在王明路线的错误引导下，第五次"围剿"以失败告终。红军不得不退出中央苏区根据地，开始进行长征。1935年1月，党中央召开会议，重新确立了毛泽东同志的领导地位，结束了王明路线的统治，从此，中国革命转危为安，从胜利走向胜利。
长征全程二万五千里，这期间，红军翻越了连绵起伏的五岭山、气势磅礴的乌蒙山、穿过荒无人烟的草地;巧渡金沙江、飞夺泸定桥……经过了11个省，翻越了18座大山，跨越了24条大河，最后，穿越了千里皑皑白雪的岷山后，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。
在长征胜利结束以后，毛泽东同志以及其轻快的笔调写下了这首满怀豪情的《七律·长征》。这首是浓缩了长征途中的艰险、曲折和悲壮，震撼了我的心灵。
毛主席多次为红军的英勇而慨叹，多次赋诗言声。1935月10月，毛主席在全军排以上干部大会上朗诵了这首诗。
《七律·长征》这首诗，是我领略了毛泽东作为一代伟人的博大胸怀和高昂的气质，更让我敬佩红军战胜艰难险阻大无畏的革命精神和英勇豪迈的英雄气概。
今天，学习了毛泽东《七律·长征》这首诗，我感触颇深。
长征，这震惊中外举世皆无的两万五千里的军事长征，是中国红军的战略大转移。中国工农红军长驱二万五千余里，纵横十一省。长征途中，天上有敌人飞机轰炸，地下有敌人几十万军队的围追堵截，还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔，红军要战胜克服这些艰难险阻，不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦，而且还要付出鲜血和生命的代价。长征本身是一曲悲壮的交响乐，一首悲壮的诗，一幅悲壮的画。
但是毛泽东写的长征的诗词，却没有刻意描写长征经历的苦难和牺牲，而是洋溢着高昂的革命乐观主义精神。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”这种革命的乐观主义精神，连那从浩浩太古以来就独立存在的岷山千里雪，也雪霁日出，阳光映着白雪、红旗，为红军的胜利而笑逐颜开了。这是何等革命英雄主义气概啊。
毛泽东为代表的共产党人，凭借革命乐观主义和革命英雄主义相结合的长征精神，带领中国人民推翻了三座大山，中国人民从此站起来了，中华民族开始了扬眉吐气的日子。在长征诗中，我领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概，感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折，体会到我们幸福生活的来之不易。长征精神深深地打动了我。
作为一名小学生，我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山，一条条大河，珍惜现在的幸福生活，好好读书，决不能浪费光阴，虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。
第三篇。《七律.长征》读后感《七律.长征》读后感更多相关范文>>读毛《七律.长征》诗有感XX县区城西小学六年二班大潘今天，学习了毛《七律.长征》这首诗，我感触颇深。长征，这震惊中外举世皆无的两万五千里的军事长征，是中国红军的战略大转移。中国工农红军长驱二万五千余里，纵横十一省。长征途中，天上有敌人飞机轰炸，地下有敌人几十万军队的围追堵截，还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔，红军要战胜克服这些艰难险阻，不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦，而且还要付出鲜血和生命的代价。长征本身是一曲悲壮的交响乐，一首悲壮的诗，一幅悲壮的画。但是毛写的长征的诗词，却没有刻意描写长征经历的苦难和牺牲，而是洋溢着高昂的革命乐观主义精神。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”这种革命的乐观主义精神，连那从浩浩太古以来就独立存在的岷山千里雪，也雪霁日出，阳光映着白雪、红旗，为红军的胜利而笑逐颜开了。这是何等革命英雄主义气概啊。毛为代表的共产党人，凭借革命乐观主义和革命英雄主义相结合的长征精神，带领中国人民推翻了三座大山，中国人民从此站起来了，中华民族开始了扬眉吐气的日子。在长征诗中，我领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概，感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折，体会到我们幸福生活的来之不易。长征精神深深地打动了我。作为一名小学生，我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山，一条条大河，珍惜现在的幸福生活，好好读书，决不能浪费光阴，虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。
第四篇：《七律长征》读后感《七律长征》读后感
伟大领袖毛主席著名的诗篇《七律长征》，老师给我们详细讲解后，我又反复诵读多遍，直到会背，感受很深。
我想。中国工农红军真是伟大。为了北上抗日，他们不怕艰难困苦，翻越五岭、击跨乌蒙、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越大雪山，历经了艰难困苦，长途跋涉二万五千里，最后胜利到达了陕甘宁革命根据地和那里的革命军队会师，奠定了中国革命胜利的基础。他们真是太伟大了，大长了中华民族的志气，灭了敌人的威风。
我被他们勇往直前、遇到困难永不退缩的精神所感动。今后，我要学习他们的革命英雄主义和革命乐观主义精神，在学习的征途上，也要像中国工农红军那样不怕吃苦，不怕艰难险阻，心里想着祖国，心里装着人民，学好本领，为中华人民的崛起、腾飞，向前、向前、再向前，努力，努力，再努力。
读毛泽东《七律.长征》诗有感
今天，学习了毛泽东《七律.长征》这首诗，我感触颇深。
长征，这震惊中外举世皆无的两万五千里的军事长征，是中国红军的战略大转移。中国工农红军长驱二万五千余里，纵横十一省。长征途中，天上有敌人飞机轰炸，地下有敌人几十万军队的围追堵截，还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔，红军要战胜克服这些艰难险阻，不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦，而且还要付出鲜血和生命的代价。长征本身是一曲悲壮的交响乐，一首悲壮的诗，一幅悲壮的画。
但是毛泽东写的长征的诗词，却没有刻意描写长征经历的苦难和牺牲，而是洋溢着高昂的革命乐观主义精神。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”这种革命的乐观主义精神，连那从浩浩太古以来就独立存在的岷山千里雪，也雪霁日出，阳光映着白雪、红旗，为红军的胜利而笑逐颜开了。这是何等革命英雄主义气概啊。
毛泽东为代表的共产党人，凭借革命乐观主义和革命英雄主义相结合的长征精神，带领中国人民推翻了三座大山，中国人民从此站起来了，中华民族开始了扬眉吐气的日子。在长征诗中，我领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概，感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折，体会到我们幸福生活的
来之不易。长征精神深深地打动了我。
作为一名学生，我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山，一条条大河，珍惜现在的幸福生活，好好读书，决不能浪费光阴，虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。
第五篇。《七律长征》读后感在读过了《七律长征》后，我深切的感受到了红军那大无畏的英雄气概与革命乐观主义精神，每每读过此诗，脑海里便会浮现出红军战士们那令人震撼的革命精神。红军精神。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“不怕”表明了红军战士大无畏的英雄气概，《七律长征》读后感。凭此精神，战士们把长征途中的万水千山，看得极为平常。
红军战士们在长征途中遇到的种种困难都被他们克服了。一路上，他们击溃了敌军的无数次的围追堵截，他们跋山涉水，翻过绵延起伏的五岭，突破了乌江天险，跨过乌蒙山，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜爬岷山，经历了千辛万苦，才取得了胜利，读后感《《七律长征》读后感》。红军长征两万五千里，为的就是后代们的幸福生活。
长征，谱写了中国革命的交响曲，描绘了一幅悲壮的画，叙述了了红军的大无畏，我们要把长征铭记于心，把长征精神发扬光大。
黑龙江大庆XX县区XX市第四十二中学初二：宋文
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