读沙乡年鉴有感.docx

读沙乡年鉴有感
《沙乡年鉴》被誉为美国环保界的《圣经》。然而当初作者利奥波德一生花了大量心血谋求这本书的出版，却未能实现。这足以证明利奥波德对环境问题的关注早于同时代的人。《沙乡年鉴》文字优美，没有大量呆板的数据，枯燥的说教以及空洞的呼吁。全书绝大部分都在描写自然界的美景以及作者的随想。在书的最后作者阐述了土地伦理的概念，这也是最为人们所称道的。
《沙乡年鉴》首先以散文诗般的语言描绘了沙郡在一年的十二个月里的景色，构成了一个沙郡的年鉴。我更愿意将这部分作为散文来读，作者开篇就让全书充溢着自然、灵动的气息。一月的雪将融未融之际，沙郡里的动物们作何反应，利奥波德不仅细致描绘了沙郡里的场景，还像模像样地去揣摩动物们的心思，充满了童趣，让人忍俊不禁。作者追寻一直肥肚皮的臭鼬的足迹，写了在这蠢蠢欲动的一月里动物们的生活，还巧妙地将田鼠、臭鼬、野兔的习性一并说了。利奥波德是站在极其客观的角度来描述发生在沙郡里的事情的，他充分尊重自然界的法则。不会为猫头鹰捕捉了一只兔子就大发感慨这只野兔好可怜，而是调侃的说野兔怎么光顾着感受春天的气息就忘记了警惕危险。
作者客观的态度贯穿全书，他没有心急如焚的大声疾呼，号召人们要如何，只是优雅的描绘过去、现在、未来的图景，淡淡地表达自己抑或怀念抑或感伤的心情。利奥波德写了一种长在公墓里的不起眼的野花，事实上这种花曾经开到漫山遍野，并且见证了久远的历史。文中表达了对这些历史见证者的喜爱，他会在开车经过墓地时寻找这些花朵。然而仔细读一读就会从作者的文字中发现人们对这种花的逐渐消失无动于衷甚至根本不曾注意，政府修建的公路占据了植物生长的土地。当我在作者描绘的一片美景中发现了这些问题时，如鲠在喉，忍不住要责怪什么。然而作者似乎丝毫没有责备谁的意思，这就是高明之处吧。
作者很敬重历史的见证者。当然这有一个前提。作者将自然万物都和人类一样平等看待，人的寿命不过百年，阅历很有限，植物则以自己的方式记录着历史，虽然他们什么都不说，但他们什么都知道，包括人类对环境的影响。如同面对饱经沧桑的老者，我不禁也想和作者一样将敬意献给自然界的一草一木。特别在好栎木一章。以砍到一棵好栎木为线索引出威斯康星州的一段历史，让我了解了美国当时的社会背景以及环境在几十年间的变化。最让我感到惊艳的是作者通过对自然细致入微的观察得出对人类文明、对历史的思考，让人不得不佩服。这里仅摘抄一段写锯子的如下
锯条只能横切树干，依次经过树干的各个年轮。锯齿拉出一堆堆的碎屑，伐木工称之为锯屑，而史学家则称它为史料。不管是伐木工人，还是历史学家，都根据它的外形来判断它蕴藏的历史。只有当锯条从树干的这一头切到另一头时，大树才倒下，我们从树干的横截面上清晰地看见所有的年轮，依次排序，毫不混乱，这不也就证实了历史的连贯性吗。
描写了一个沙郡的年鉴后，利奥波德在专题式的篇章里融入了更多的分析与探索，描述性文字变少了，我读的时候也觉得必须思考作者想要传达的信息。相较而言，这一部分蕴含了更深沉的情感，也是构架在作者常年从事与环境有关的工作经历之上的。比如，沼泽的挽歌一章，“我们听到的不仅仅是鸟叫声，也是无法挽回的历史的见证声。”由鹤入笔，进而联系到沼泽的历史，在这段历史中我看到了人类决定性的影响，可惜从作者娓娓道来的故事里，我不忍为人们改造自然地壮举叫好，也不敢斥责利用沼泽的行为，因为人总是要提高生活品质的。在人与自然的复杂关系中，我不得不认真思考，企图在文中找到答案，后来发现那就是全书最后阐述的土地伦理。从利奥波德所处的年代到现在，人与自然地矛盾日益激化，一方面涌现出很多新技术用来向自然界索取资源，特别是在矿藏方面；另一方面新技术的使用又需要消耗能源，并且加速扩大对环境的影响。人们习惯于站在自己的角度思考物质的获取，存在于自然界的资源一定要为我所用，不然就是浪费。如果换个角度，从土地伦理的观念出发，人们和脚下的土地同属一个社区，损害任何一方都对集体不利，那么为了共同的繁荣，我们是不是应该互相尊重呢。
1奥尔多·利奥波德.《沙乡年鉴》.吉林人民出版社.
《沙乡年鉴》读书报告
时至今日，沿着利奥波德这位先驱的足迹，越来越多的机构，国家认识到环境保护的重要性，节能减排指标的完成虽然让政府很头疼，但正体现了人们忍痛也要保护环沙乡年鉴》1读书报告
《沙乡年鉴》被誉为美国环保界的《圣经》。然而当初作者利奥波德一生花了大量心血谋求这本书的出版，却未能实现。这足以证明利奥波德对环境问题的关注早于同时代的人。《沙乡年鉴》文字优美，没有大量呆板的数据，枯燥的说教以及空洞的呼吁。全书绝大部分都在描写自然界的美景以及作者的随想。在书的最后作者阐述了土地伦理的概念，这也是最为人们所称道的。
《沙乡年鉴》首先以散文诗般的语言描绘了沙郡在一年的十二个月里的景色，构成了一个沙郡的年鉴。我更愿意将这部分作为散文来读，作者开篇就让全书充溢着自然、灵动的气息。一月的雪将融未融之际，沙郡里的动物们作何反应，利奥波德不仅细致描绘了沙郡里的场景，还像模像样地去揣摩动物们的心思，充满了童趣，让人忍俊不禁。作者追寻一直肥肚皮的臭鼬的足迹，写了在这蠢蠢欲动的一月里动物们的生活，还巧妙地将田鼠、臭鼬、野兔的习性一并说了。利奥波德是站在极其客观的角度来描述发生在沙郡里的事情的，他充分尊重自然界的法则。不会为猫头鹰捕捉了一只兔子就大发感慨这只野兔好可怜，而是调侃的说野兔怎么光顾着感受春天的气息就忘记了警惕危险。
作者客观的态度贯穿全书，他没有心急如焚的大声疾呼，号召人们要如何，只是优雅的描绘过去、现在、未来的图景，淡淡地表达自己抑或怀念抑或感伤的心情。利奥波德写了一种长在公墓里的不起眼的野花，事实上这种花曾经开到漫山遍野，并且见证了久远的历史。文中表达了对这些历史见证者的喜爱，他会在开车经过墓地时寻找这些花朵。然而仔细读一读就会从作者的文字中发现人们对这种花的逐渐消失无动于衷甚至根本不曾注意，政府修建的公路占据了植物生长的土地。当我在作者描绘的一片美景中发现了这些问题时，如鲠在喉，忍不住要责怪什么。然而作者似乎丝毫没有责备谁的意思，这就是高明之处吧。
作者很敬重历史的见证者。当然这有一个前提。作者将自然万物都和人类一样平等看待，人的寿命不过百年，阅历很有限，植物则以自己的方式记录着历史，虽然他们什么都不说，但他们什么都知道，包括人类对环境的影响。如同面对饱经沧桑的老者，我不禁也想和作者一样将敬意献给自然界的一草一木。特别在好栎木一章。以砍到一棵好栎木为线索引出威斯康星州的一段历史，让我了解了美国当时的社会背景以及环境在几十年间的变化。最让我感到惊艳的是作者通过对自然细致入微的观察得出对人类文明、对历史的思考，让人不得不佩服。这里仅摘抄一段写锯子的如下
锯条只能横切树干，依次经过树干的各个年轮。锯齿拉出一堆堆的碎屑，伐木工称之为锯屑，而史学家则称它为史料。不管是伐木工人，还是历史学家，都根据它的外形来判断它蕴藏的历史。只有当锯条从树干的这一头切到另一头时，大树才倒下，我们从树干的横截面上清晰地看见所有的年轮，依次排序，毫不混乱，这不也就证实了历史的连贯性吗。
描写了一个沙郡的年鉴后，利奥波德在专题式的篇章里融入了更多的分析与探索，描述性文字变少了，我读的时候也觉得必须思考作者想要传达的信息。相较而言，这一部分蕴含了更深沉的情感，也是构架在作者常年从事与环境有关的工作经历之上的。比如，沼泽的挽歌一章，“我们听到的不仅仅是鸟叫声，也是无法挽回的历史的见证声。”由鹤入笔，进而联系到沼泽的历史，在这段历史中我看到了人类决定性的影响，可惜从作者娓娓道来的故事里，我不忍为人们改造自然地壮举叫好，也不敢斥责利用沼泽的行为，因为人总是要提高生活品质的。在人与自然的复杂关系中，我不得不认真思考，企图在文中找到答案，后来发现那就是全书最后阐述的土地伦理。从利奥波德所处的年代到现在，人与自然地矛盾日益激化，一方面涌现出很多新技术用来向自然界索取资源，特别是在矿藏方面；另一方面新技术的使用又需要消耗能源，并且加速扩大对环境的影响。人们习惯于站在自己的角度思考物质的获取，存在于自然界的资源一定要为我所用，不然就是浪费。如果换个角度，从土地伦理的观念出发，人们和脚下的土地同属一个社区，损害任何一方都对集体不利，那么为了共同的繁荣，我们是不是应该互相尊重呢。
1奥尔多·利奥波德《.沙乡年鉴》.吉林人民出版社.
《沙乡年鉴》读书报告
时至今日，沿着利奥波德这位先驱的足迹，越来越多的机构，国家认识到环境保护的重要性，节能减排指标的完成虽然让政府很头疼，但正体现了人们忍痛也要保护环
第二篇：读镜鉴有感读《镜鉴》有感
近日，分中心党支部结合“创先争优”活动，认真组织开展廉政教育，通过认真阅读《镜鉴》，座谈体会，让每位员工充分利用这本教材加强警示教育；利用书中案例举一反三，查找问题可能发生的原因及和人性的薄弱环节，以案促教，以惩促防，，营造学法纪、思清廉、勤履职的氛围。《镜鉴》由国务院国资委纪检监察局编写，目的是通过书中所列案例，是从中央企业近几年查办的案件中选录的，涵盖了国有企业不同层次、不同岗位的个别干部职工在生产经营管理中发生的违纪违法案件，分“企业负责人案例”、“重要岗位人员案例”、“窝案串案案例”三部分。该书反映了当前中央企业腐败问题的表现、特点和规律，分析产生问题的主要原因，总结了教训，提出了警示。原国务院国资委主任、党委书记李荣融为该书作批语，“以此教育和警示广大干部职工，防微杜渐，使之不想腐败；以此加强制度建设，完善监督，规范重要岗位和关键环节的权力运行，使之不能腐败；坚持有案必查，有责必究，使之不敢腐败。”
通过座谈会的交流，大家主要有以下几点感受：
一、要正确对待权力。电力员工，不管是基层员工，或者是党员干部，大家都有不同的权力。权力就像一把“双刃剑”，用好了是工作本职，可以为人民服务；用不好了，就把泉州电业的名声毁了，也把自己给毁了。在大千世界中，有各式各样的诱惑，如果思想上没有保持警惕就有可能抵制不了各种腐朽思想的侵蚀，轻者违纪，重者犯法。因此，我们应当不断加强思想道德修养，加强对廉洁公正的学习，不断提高抗腐防变的能力，真正做到秉公用权，情为民所系，权为民所用，利为民所谋。《镜鉴》中尚立雅、程明洁贪污案等很多滥用权力的案例，就是没有正确行驶手中的权力，一步一步走向了深渊。
二、要正确对待金钱。人们常说，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。营业员与勘查人员作为服务组最重要的一部分。在营业厅，每天都会有不同的营业款项收入；勘查人员下现场，总是会
遇到些情况不符合申请用电的客户；因此我们必须树立正确的金钱观，禁得住各种金钱的诱惑，明白不该得到的钱千万不能拿，严防死守“第一次”，像《镜鉴》里许多贪污犯罪案例，都是从“第一次”贪污或受贿开始堕落的。
作为一名电力员工，我们深刻理解到，我们要牢记党的宗旨，坚定党的信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，坚持做到廉洁公正，时刻接受党组织和群众的监督，能保证工作平稳顺利的进行。坚持做到政策公开，，流程透明化，才
第三篇：读《镜鉴》有感读《镜鉴》有感
近日，由临时党支部党小组组长组织学习了《镜鉴》，这本书通过国有企业不同层次、不同岗位的个别干部职工在生产经营管理中发生的活生生腐败案例，将那些用沉重代价换来的教训展示给大家，深受教育并引以为戒。作为国有企业基层干部的一员，在此次的学习中得到深层次的启示和警醒。
我作为一名项目经理，手中握有部分权力。在正确对待权力上，要清醒的认识到，权力是上级领导对我的信任以及工作的肯定。他们赋予我权力，是让我能够利用手中的权力更好的为企业的发展做出贡献，也是上级领导对我工作的一种肯定。我们所拥有的职位，在别人眼里都是很羡慕的，但是责任也是重大的。以身作则，秉公办理营造廉洁从业的氛围。俗语说“上梁不正，下梁歪”，正人必须先正己，要想下属人员都遵循规定办事，不假公济私，领导干部，必须先自己作好模范作用，让广大员工监督自己。对于任何违规行为，绝不“暗箱操作”，严格按照国家法律和公司的相关规章制度，秉公办理，决不徇私枉法，过程中要公开、公正。树立起廉洁从业的楷模形象，创造一种“严抓腐败，廉洁从业”的工作氛围。
“人是要有点精神的”。有了远大崇高的理想和信念，就会为之努力奋斗。有了高尚的品格和品德，就会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在社会主义建设时期，那些艰苦奋斗无私奉献的优秀儿女，改革开放时代与时俱进一心为民谋利的先进人物，也因为是有了脚踏实地建设社会主义、全心全意为人民谋利益，最终实现共产主义远大理想和信念。人离开了崇高的理想和信念，难免会变得庸俗不堪直至信奉“人不为己天诛地灭”资产阶级的人生哲理。
人的崇高理想和信念不是由生俱来的，是来自对社会历史发展规律的正确认识，对自然界客观发展规律的正确认识，而这些都要靠学习。在改革开放的今天，我们生活条件好了，容易滋生讲求个人享受的拜金主义思想，容易放松自身政治学习和思想修养，为人民服务的宗旨、艰苦奋斗的作风就会淡薄，进而崇高信仰、革命的理想就会淡忘。特别是苏联社会主义国家的解体和演变对共产主义理想产生动摇。人总难免有点惰性，非常需要别人的监督。特别是在实行市场经济的今天，一些不法分子，总会利用金钱美女拉拢腐蚀我们的干部。我们干部手中的权利如果失去监督，就会成为谋取私利或小集团利益的工具。只有实行政务公开，把权力的运作置于阳光之下，置于群众监督之中才能有效地防止腐败滋生。
作为一名党员干部，要自觉遵守党和国家的法律法规，认真执行党内监督各项制度，以《廉政准则》为镜子，时刻对照检点自己的工作行为，严格要求自己，带头廉洁自律，稳住心神，管住手脚，抗住诱惑，耐住寂寞，经住考验，自觉做到严格自律，遵守规章制度，接受群众监督。
第四篇：读《镜鉴》有感以人为镜，可以明得失
——读《镜鉴》有感
孟子云。“满招损，谦受益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”工作之余品味《镜鉴》一书，使我感慨颇深，受益良多，令人深思，耐人寻味。这套丛书通过多个活生生的案例来讲述，给人教益，启人思考。
书中所举的实例，就像一面镜子，可以参透形形色色的社会，可以明理事物的本质，可以洗涤人的灵魂。在焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀共产党人的身上，我看到了他们坚定的理想信念和忘我的工作热情，特别是他们对党的那颗忠诚之心和对人民的那种炽热感情，感天动地。正是他们，模范地实践着“三个代表”重要思想。而那些至今还活在老百姓代代相传的故事中的清官廉吏，他们的清正廉洁，他们的高洁品性，也让人倍感亲切，并油然而生敬佩之情。
阅读这些优秀人物和历史故事，我感受到的是一股浩然正气。无论是廉洁勤政、为民务实的先进事迹，还是清廉自守、为民劳绩的历史典故，都能触发我灵魂深处的思想和感情，从而起到涵养品性、修炼德行这样一种潜移默化之功。这种养性修德，对党员干部来说，就是改造思想、加强素养、净化灵魂，培养出高尚的情操，也就是牢记宗旨，坚定信念，特别是牢固地树立起马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。
在这套丛书中，还有大量反面教材，让我们以史为鉴。大量案例表明，一些领导干部之所以陷入腐败的深渊，其根源就是放松了自己的思想，最终落得身败名裂的下场，为人民和历史所唾弃。在书中有很多党员干部都有相似的腐败经历。因此，陶冶高尚的道德情操，加强思想修为，注重团体意识，贯彻制度建设，廉洁从业，严于律己，公正无私，是作为一名党员必须具备的基本要求。《镜鉴》就是晶莹剔透的一面镜子，让我们懂得情系于民，谋利于民，才能真正成为人民的公仆，才是我们共产党员始终代表人民根本利益的体现。
通过对《镜鉴》的学习，我进一步坚定了自己的信念：第一要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，以社会主义核心价值体系为根本，以社会主义荣辱观为主线，健康成长，努力成为中国特色社会主义事业合格建设者；其次要努力学习加强自身的修养，艰苦奋斗，养成自律的品质，做事有底线，做人有底线。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，工作方法就无法改进。书中活生生的案例还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。《镜鉴》里大部分的案例告诉我们应该否定“腐败离自己很远，自己不可能腐败”的观念，树立反对腐败的决心，从小事做起，大事着手。身为一名共产党员我们要坚决杜绝身边不廉洁现象，不断加强自己的修养，才能不断地进度，符合社会的发展，成就自己。我也坚信，廉洁是人格，社会健康的基础。我们必须将“廉洁”深入内心。古人云：以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。通过对《镜鉴》一书的学习，让我感受颇深。对照自己今后一定要做好以下几个方面：
一、汲取深刻教训，加强廉洁意识
1.忽视理想、信念教育，放松世界观改造是《镜鉴》书中腐败人员等人犯罪的根本原因。“活到老、学到老、改造到老”是周恩来同志的座右铭，作为一个伟大的无产阶段革命家尚且如此，更何况我们全体党员。我们要一刻也不能放松个人世界观的改造，要不断加强党性修养，进一步坚定理想信念。
2.要有做人、做事的准则，建立牢固的思想道德防线。我们要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续发扬艰苦奋斗的作风，克服拜金主义、享乐主义、和奢靡之风，否则就不能正确对待权力、金钱、美色，就会私欲膨胀，滑入犯罪泥潭。
二、寻找差距，努力提高自身素质
1.提高政治素质。一是不断坚定理想信念，要做一个真正的马克思主义者；二是不断加强党性修养，面对复杂的环境，时刻以党员标准对照要求自己；三是加强对党的路线、方针、政策的认识，增强贯彻党的基本路线的自觉性。
2.提高思想素质。一是加强学习，通过学习，筑牢思想防线；二是继续提升人格修养，要成为一个道德高尚的人。
3.提高作风素质。一是牢固树立为人民服务的思想，密切联系群众，始终成为人民的公仆；二是要始终坚持实事求是的工作原则，一切从实际出发养成艰苦朴素、勤俭节约的工作作风；三是要不断开拓创新，与是俱进，研究新情况，解决新问题。
4.提高廉政意识。进一步严于律已，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。树立廉政的楷模，振奋精神，做到政治上坚定，自觉地贯彻党的路线、方针和政策，按照上级的要求做一名符合党的要求的领导干部；做到思想上成熟，加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想的学习，不断武装自己的头脑；做到工作上更加敬业，尽职尽责，恪尽职守，完成组织交给的各项工作任务。
身为共产党员我们更要养成廉洁自律的好习惯。我们一定要树立正确的世界观、人生观和价值观，要警钟长鸣，经常检查自己的一言一行，做到自重、自省、自警，自励。排除非份之想，养成良好的生活作风，自觉抵制各种腐败现象，克服拜金主义、享乐主义，常怀律己之心，始终保持共产党人的浩然正气。实实在在做事、老老实实做人，干好本职工作，为……做出贡献。
第五篇：读《廉政镜鉴》有感读《廉政镜鉴》有感
近期拜读了由XX县区委党史研究室、地方志办公室和纪律检查委员会的同志撰写的一本廉政书籍——《廉政镜鉴》，书中摘录了革命时代、新时期国家领袖的生活点滴以及工作原则等，论述了家教家风传承、继承的重要性，描述了发生在古耿大地的一桩桩励志故事，时刻告诫我们该如何管理好员工、做好自己。
如何做一名新时期合格的党员干部，是我在品书中一直思考的问题，相信也是众多同志面临的考题。阅读完这两本沉甸甸的书籍后，我似乎找到了方向。老一辈革命家、时代楷模、历史伟人、新时代领导人…都已经为我们指明了道路、做出了表率、总结出了经验，我们需要做得就是传承。心中陡然生出几点体会，想同大家共勉。
心存感恩、敬畏权利。作为党员干部，要深知权力是党和群众赋予的，我们要接受他们的检验，得到他们的认可。我们要明白，我们做的任何一个决定，小至签一个字、说一句话，大至出台一项制度、政策，都可能或多或少会影响到群众的利益，影响党在群众心中的形象地位，影响群众对一个党员的评价。因此，党员干部要在职一方，造福一方；要用心走进群众，为群众办实事；要用好权力，让它发挥应有的作用。
以身作则、守住红线。作为党员干部，我们的一言一行，牵一发而动全身，这无形中就对我们提出了更加严格的要求和标准。身为党员干部，要从身边的小事做起、从点滴做起，树立正确的人生观；要抵得住权利和金钱的诱惑，还要影响、教育一同干事的人；做任何决定、处理任何事时都要依法而行、依规而动，凡事要经得起时间的考验。
做好家教、立好规矩。作为党员干部，要管好家庭，要将好的家风转为规矩，约束家人行为；要时常告诫家人本分做人、不做出格的事。
勤于学习、提升素质。作为党员干部，在新时代面临的新环境下，不学习就意味着落伍、跟不上时代的脚步。所以，我们既要"被动性学习"，也要"主动性学习";要克服"闭门自学"、学会"走出去学"、会向"他人学";要读有利于提高自身能力、改善单位现状、提升员工幸福指数的书籍，并将所看、所学、所听到的"精神食粮"平稳落地、付诸实施。
总之，作为一名农信的党员干部，一定要脚踏实地、兢兢业业，积极作为、奋发向上，尽职履责、持之一恒，用实际行动围绕规矩为群众办实事、办好事，始终做一名合格的共产党员，做一名称职的干部，做一名群众的干部。
——营业部黄高飞
第17页 共17页