《伯牙绝弦》教学反思.docx

伯牙绝弦教学反思 人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。高山流水觅知音，伯牙绝弦叙述的就是春秋时期楚国俞伯牙与钟子期之间感天动地的故事。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之珍宝也当之无愧。 这是一篇文言文，是小学阶段学生其次次学习文言文。据此，我确立的教学目标是：领悟文言文的学习方法，能依据解释和课外资料理解课文意思；感受文字中蕴含的深厚情感，体会朋友间真挚的友情；朗读、背诵课文，能用自己的话叙述这个故事。 我的教学思路是：在进入新课后，让学生说说什么是“知音”，了解学生的认知状况，激发学生的探求欲望；在读通读顺课文后，引导学生依据解释、插图等理解文言文意思，教师略微作点拨；在问题“从哪些语句可以看出两人是知音”的牵引下，学生找到关键语句，反复朗读、品尝，感受音愿意境之奇妙，俞伯牙演奏技术之超群，钟子期观赏水平之高雅，从而印证，这就是知音，真正的知音；最终，话锋一转，在伤感音乐的衬托下，领会钟子期逝去后伯牙的哀思欲绝，感受真正的知音，真正的感情，在反复的吟哦、品读中，学生被深深震撼了。 课完毕了，我的心情还在课文中，心情久久不能平复。可是，自我反思让我理性起来，同事的赞扬、建议让我冷静了下来。大家认为，同时我自己也觉得，这是拨动学生心弦的一课，主要有如下精彩点： 一、把“知音”的主旋律唱响整个课堂 课堂开头，伴随着高山流水的旋律，让学生沟通什么是“知音”，对知音有一个根本的了解，同时为全文的学习做好了情感铺垫，定下了情感的基调。学生理解了文言文的大意后，我又提“知音”话题，问学生哪些句子可以看出两人是知音，通过深入品读重点句子，感受俞伯牙和钟子期喜爱音乐、志同道合、情操高尚的真挚情感。最终，感受伯牙闻噩耗、绝琴弦的特别情怀，从知音的高度理解伯牙的特别作法，就是对知音、对朋友的最高境地。从头到尾，“知音”的主题贯穿其间，它成为理解全文的情感线，甚至是主旋律。 二、把“语言”的大调子贯穿整个课堂 学习文言文，理解文言文，积存语言，这是本节课的“大调子”，由于这是语文课。为了达成整个目标，开头我让学生反复读课文，留意读准字音，读通句子，留意文言文特有的节奏；然后是理解文言文，特殊提示学生留意重点字词，看清晰解释，连贯地说一说大意；在进一步感受“知音”时，我设计了一系列语言拓展训练，如依据“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”说话，你仿佛看到了怎样的泰山，看到了怎样的江河？又如引导学生想象，俞伯牙的琴声还可能表现哪些动人的的场景呢？除了峨峨泰山、洋洋江河，还会有什么呢？学生说出了一些场景后，我又引导学生仿照钟子期赞美的语言形式说话，如“潇潇兮若春雨”“袅袅兮若轻烟”“皎皎兮若明月”等。学习“子期死”一节，我补充了一段古诗，意在激发情感，丰富语言。 三、把“评价”的节奏感传递整个课堂 在学习过程中，教师的评价特别重要，发挥着鼓励、引导、点拨、纠错等多种功能，它就像调整器，传递给学生学习上的节奏感。“你第一个举手，教师把这个时机给你！”这是对学生学习积极性的确定。“你读书的声音很大，每个字读得很准，可有个问题要留意（等待学生说）对，句子内部停顿不要完全断开，一字一顿不好听，要有意断气不断的感觉。”这是一分为二的指导，既确定优点，又指出缺乏。“你读得真好，很有气概，教师问你，你为什么读得如此昂扬有气概？”这是朗读指导，奇妙引导学生感悟朗读技巧和情感的融合应自然合一（即通常所谓的“剑气合一”），让全班学习这位同学的朗读。“你说出了茫茫草原一词，真棒！你能依据洋洋江河的语言形式说类似的词语，这叫触类旁通。”这是学习方法的点拨，这样的点拨建立在学生答复的根底上，是随机生成的，因而渗透得自然，也更简单为学生承受。一位教师说，“我很观赏你的教师反应，既有鼓励性，又有指导性，学生特殊受益。”感谢这位同事的鼓舞，我会再接再厉。 教学永久是圆满的艺术。刚回到办公室，几位前辈不吝赞美之辞，同时也指出，前面的感情处理特别自然、融洽，可到最终突然来一问：面对伯牙的哀思欲绝，你有什么想劝慰他的吗？这就冲淡了全文的情感基调，与“知音”的主旋律相悖了。认真一想，的确如此，伯牙之所以用这种“破琴绝弦”的极端方式思念钟子期，正是由于这样的情感太真挚，太投入。固然，这样的情感表达方式在现实社会中的确极少，正由于极少，才显得弥足宝贵。所以，我们应敬重伯牙的情感表达方式，不必要画蛇添足，评头品足，否则，不仅冲淡了主题，而且是对千古绝唱的无端解构，和对高尚知音的庸俗臆测。 另外，有两个细节处理欠妥。一是理解文言文时，我让学生读懂了哪一句就说哪一句的意思，这样会有点乱，因此最好请一个学生梳理一下，从头到尾把故事讲一次，但我担忧时间不够，没有这样做，应当说这是一个败笔。其实，磨刀不误砍柴工，理解到了位，后面的感受与拓展就会更顺当。二是随机朗读不够。我的设计中，读哪儿，读几遍，用什么形式读，都作了严格预设；但在实际操作过程中缺乏敏捷性，如一位男生按节奏读没有读好，我作了点拨后就让全班齐读了，此刻假如让这位男生再读一遍就好了。 俞伯牙用炉火纯青的琴技，还有高山流水的才智、情操，拨动了钟子期的心弦；而我，作为一名喜爱语文教学的教师，尝试着用生动传情的语言，还有符合学生心智的方法，去拨动学生的心弦。但愿，学生的情感受到熏陶，心灵得到洗礼，语言渐渐丰富，思维更加清楚 伯牙绝弦教学反思2 今日上午第一节课，我上了一篇文言文伯牙绝弦，完成了本学期上公开课的任务。 要上公开课了，究竟选什么课，我始终在迟疑。虽说教龄挺长的，可真不知自己适合上哪种课型。好像哪种课都不适合，由于都上不好。考虑一再，打算挑战一下自己上一篇文言文。本学期，刚学过杨氏之子，我发觉学生对古文挺感兴趣的。虽然这种课上的人不多，而诵读也是我的弱项，我还是想尝试一下。内容定下来了，我就开头备课了。伯牙绝弦是一篇经典的文章，我主要采纳诵读的形式，让学生自读自悟，力求让他们在读中理解，在读中感悟，去感受伯牙与钟子期之间的那份千古传诵的知音之情。 为了让学生对这篇文章持有深厚的兴趣，我特意在课前五分钟才将课文纸发到学生手中，我也想借此时机看看本班学生的理解力量及对文言文的感悟力量。我牢牢抓住“读”，让学生走进文本，走进人物的内心。在初读环节中，我发觉学生大多能读通，但对“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”这两句的朗读很欠缺。我暗暗快乐，由于在预设中，我就是将对这两句的朗读指导作为重点教学。在范读之后，学生根本上能知道怎么读这两句话，但怎么读好却有难度，不到位。一节课很快就完毕了，学生对这个故事也有了自己独特的感悟。看得出他们也很投入，当我补充讲钟子期去世的故事时，许多学生都听得特殊仔细，也有所触动。最值得欣慰的是，许多同学能当堂将这篇经典文章背诵出来。 在课后，我将这节课进展了反思。在课堂上，我和我的学生向大家呈现了一堂真实、朴实的课（扎实还不够）。固然，我们也将自身的弱点毫不保存地呈现了出来。比方，对学生的评价，我总是找不到很恰当的词语；又比方，在指导朗读方面，由于我的示范缺乏使学生不能很好地发挥。我想，如何提高自身及学生的朗读水平，是我今后努力的方向！ 伯牙绝弦教学反思3 上完了第三次讨论课，我们五、六年级组的全体语文教师和王玲主任、赖天惠主任、外聘专家祝传武教师围坐在一起又进展了一次剧烈的探讨。祝教师说：“小学生学古文是当今提倡经典诵读中的一个热门话题，其重大意义自不待说。问题是今日的语文教师应当如何进展小古文的有效教学，是完全承传传统的串讲法，走“师本”路线，还是以坚守学生自主学习，主动学习的“生本”路线为主，这无疑是摆在我们面前必需做出的选择，引导学生绽开自主学习和主动学习。杨教师的一些引导策略，如读为首法、突破重点、新旧联系、古今沟通、温故知新、有效拓展、资源链接、学生实践等，都为践行效果所证明是极可珍贵的探究。”一节课下来，觉得做得比拟好的有以下几点。 一、以朗读的方法传授贯穿始终。 教师的朗读指导层层递进，并且指导无痕：师生合作读，男女对读，想画面读，走进故事背景体会情感读等，学生在一次次的朗读中理解了文本。学生朗读的水平也在慢慢提高。 二、资料补充，增加趣味 体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点，让学生体会到那种知音情意，特殊是伯牙破琴绝弦的行为，学生是比拟难以理解的。所以我对文本进展了挖掘与扩大，引导学生想象别人是如何赞扬伯牙的，让学生体会伯牙作为一名闻名的乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心愿，从中感受到他的孤独孤独，了解知音难求，感受“相识满天下，知音能几人”。补充介绍钟子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌，帮忙学生感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情，让学生真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。增加了故事的趣味，学生的阅读兴趣也变得比第一次深厚了。 三、学习绽开联想和想象进展表达的方法，丰盈文本。 教学中，我进展了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进展句式练习，有效地调动学生去感受文言文的构造之美，又步步深入，精确地演绎，既丰富了文本的内容，又在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是世上那个最懂你知你的人。 固然，在实际的教学中还存在许多缺憾，教师没有针对本节课对于学生的难点问题进展有效的教学策略的指导，但对现代儿童来说，“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓”有这个必要吗？是不是走了思想的极端？伯牙琴弹得这么好，还会有新的知音，如果就此放弃了自己的终生追求，值得吗？可否让儿童“劝劝伯牙”也写上一段话呢？教师若能引导儿童解放思想，启发他们的共性化解读，当是今日语文教学的追求。所以针对这一话题，预备在下一次教学中得以尝试。 伯牙绝弦教学反思4 伯牙绝弦是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深，却只有5句话,77个字，而这77个字里却叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求暖和的见证，是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的召唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，憧憬这份美妙 本文是文言文，是学生其次次遇到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度，因此我把重点放在让学生感受文言文的独特魅力上。课中，我让学生凭借解释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了,在此根底上记诵积存,再进展对“知音”的解读。 开头，我就引导学生从观看美景入手，说一说你看到的.和你想到的，由带叠词的短语到诗句，渐渐引导学生进入文言文的学习，激发了学生的兴趣。接着，引导学生读文言文，读出节奏，读出文言文的韵味。让学生感受到文言文独特的魅力。就课题的“绝弦”绽开思索，理解其含义，告知学生翻译文言文要学会变通，用熟识的表达方式把意思表述清晰。然后花了肯定时间对课文进展熟读，了解故事的也许，在这根底上，引出问题，从而探究课文。 古文教学，本人觉得让学生学得快乐，学得有情好玩是一大特点，因此，教学中，注意了朗读。理解课文前我首先指导学生把词语读正确、流利，然后引入文言文的朗读指导，读出节奏，读出韵味，我特殊选择了相对难读的两句话入手：“峨峨兮/若/泰山 ，洋洋兮/若/江河 ”进展了指导，目的是为了学生在朗读古文时能留意停顿恰当，读出古文的韵味来，也在不知不觉中突破了本文理解上的难点。在自由通读课文后，我特意选择班中的后进生来朗读，一方面可借机辅导，教学不是表演，原来就应当教那些最需要你帮忙的人，公开课也一样。作为教师不应当可怕教学的失败。读出节奏和韵味后，我又要求学生读懂文言文的内涵：借助课文的解释来理解文言文，为让学生更好理解伯牙和子期的友情，体会“知音”，我特意利用课前预热的短语，帮忙学生说说“伯牙志在，钟子期曰：善哉，”既训练了句式，又理解了知音，理解让学生更好地朗读：文章的前半局部，要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与幸福；文章的后半局部，指导学生带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。让文言文那美丽的韵味深深地植根在学生心中。 文言文并不难，这应当是我们教师在学生接触文言文之初就应当灌输给学生的理念，学习原来就应当是件欢乐的事，我庆幸，我的学生依旧学得欢乐！ 伯牙绝弦教学反思5 教学目标： 1朗读课文。背诵课文。 2能依据解释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3积存中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。 教学重点：学生能凭借解释和工具书读通、读懂课文内容，在此根底上记诵积存。教学难点：感受朋友间相互理解、相互观赏的纯真友情。 教学预备：高山流水的乐曲 教学时间：一课时 教学过程： 一、课前谈话、揭题导入 师：我们来做一个文字嬉戏，教师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。教师再说几个这样的词。 课件出示：清风缓缓杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是漂亮的自然景物。 师：平常假如有意识地积存这些词语，对写作肯定有帮忙。 设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积存，而且能够集中孩子的留意力，易于教学的绽开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮忙孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。 有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情意，它就是我们今日将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。 设计意图:导入局部将词语积存的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离 二、初读课文 1学生自由读文，要求读准字音。2生再读课文，依据自己对文言文的理解留意停顿恰当。3指名读，学生评议，在初步感知课文内容的根底上读好文言文的节奏。4师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的根底上读流畅。 指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音 设计意图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的根底上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫 三、读懂课文内容 1师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，仆人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？ 借助课后的解释；联系上下文理解；通过平常学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思 2学生自学，弄懂课文的意思。 3通过自学，你读懂了什么？ 伯牙和钟子期互为知音 4你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？ 在生与生的沟通中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并连续强化、总结学习文言文的方法 伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。 引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。 引导学生绽开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？ 外表的。浅薄的。由于其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白? 说话练习：假如你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？绝望、孤独、忧虑、渴望? 后来，当你最终遇到了子期，你的心情怎样的？欢乐、感动、布满盼望、欣慰? 5当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以沟通。 学生再一次自由朗读后沟通。 出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告知我们什么？这个“善”字在文中消失了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（好啊！） 师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！了不起！真厉害！?）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞美。 齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。教师赞美“善哉”，理解“善哉”表赞美的意思。理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？他们之间心息相通，是知音。 设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人物之间相互理解的深厚感情 四、品尝知音之情 1伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，假如你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞美？指导读钟子期赞美的语句。 2伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏力量的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、缓缓清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。 3引导学生进展语言的拓展和运用： 假设现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那缓缓的清风了吗？于是你怎么赞美？当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你观察那皎皎的明月了吗？你将如何赞美？ 确认:“善哉，缓缓兮若清风！;”“善哉，皎皎乎若明月！” 4一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟?子期会怎样赞美？引导学生以排比句的形式说句子。 5这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心愿的朋友，这就叫知音。而不管伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！ 6感情诵读24句。伯牙在楚国是闻名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首奇妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是赞扬）四周的人会怎么赞扬呢？（琴艺超群、琴艺炉火纯青） 7这些赞美之声听多了也不过如此，假如你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心愿的领悟，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？ 8从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同沟通着对音乐的理解。再读课文14句，感受知音团聚的融洽与欢快。 9无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？ 引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的苦痛，无边的孤独孤独，最终以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。 10当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。带着自己的感受再次诵读课文。 设计意图：此环节让学生进展拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。 五、深悟知音 1明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一土，惨然伤我心！ 难过难过复难过，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 2子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。 3人们依据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高山流水。 （播放乐曲，学生观赏） 伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。 （学生再读课文，试着背诵） 设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和思念之情，让学生为伯牙苦痛无望的悲凉之情发出了深深感慨，理解千古知音最难觅，假如遇到了知音，我们应当珍惜，或许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。 六、作业：收集表达知音良朋的诗文和名言名句。 板书： 25伯牙绝弦 伯牙 善鼓琴 所念绝弦 （知音） 钟子期 善听 必得之死 教学反思：本课设计时主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，设计了拓展练习，再围绕“绝弦”，让我们感受到不仅仅是伯牙、子期心灵相通的情义，最终设计了高山流水的音乐观赏，让从教者与学生一起在奇妙的音乐中感受艺术的魅力。教学时要多引导学生对文言文的读、思、悟，要读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。 伯牙绝弦教学反思6 首先我要感谢学校为我们年轻教师供应了这样一次展现的时机。 伯牙绝弦是一篇文言文，这回教学对我来说既是一回尝试，又是一次自我的挑战。 这篇课文说它不难吧，确实不难，只有77个字。说它难吧，它又很难。为什么这么说呢？由于这77个字里边叙述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后毕竟有多少深厚的人文内涵呀！ 为了讲好这篇课文，我查阅了大量的资料。我发觉网上关于这课的资料并不多，也许别人也都在尝试吧。课后我预备把我的资料整理一下上传到相关的网站，供大家参考。 大家看到了我在课上用的课件很粗糙，但是这是我有史以来第一个自己独立做的课件。我想这对我来说是一个很好的开头。 在课堂上学生们听得认真，学的仔细，读得有感情。同时被故事的内容所打动，激发了学习文言文的兴趣，并且把握了肯定的古文学习的方法，我觉得这对我来说已经足够了。 俗话说，教学是门圆满的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很圆满的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。 不过没关系，这节课虽然完毕了，可是我教学文言文的路却刚刚开头，我会连续努力的，尽力使我的课堂变得完善些。 最终祝福在座的每一位，在有生之年都找到自己的人生知己。 伯牙绝弦教学反思7 伯牙绝弦是一篇文言，学生对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度，因此教学这篇文章，我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体会上。 本文虽是文言，但相对浅显，在教学中可借助解释进展理解，因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死，伯牙为何摔琴?由于知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，憧憬这份美妙理解课文开头，我就引导学生就课题的“绝弦”绽开争论，理解其含义，告知学生翻译文言文要学会变通，用熟识的表达方式把意思表述清晰。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?教师信任连续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生问：“在这里，伯牙绝的仅仅是弦吗?这终身不复鼓的仅仅是琴吗?”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。 教学中，我也注意了朗读，文章的前半局部，指导学生要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与欢快;文章的后半局部，指导学生带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。 在教学中，我还进展了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进展感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思索，步步深入又精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。 俗话说，教学是门圆满的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很圆满的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理得有点浅显。 伯牙绝弦教学反思8 一、音乐渲染，营造气氛。 课文伊始，我便以音乐“高山流水”导入，让学生快速进入学习古文的意境，在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时，也以惨婉动人的音乐加以衬托，让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情，最终，让学生在音乐高山流水的伴奏下，再次诵读课文，感受伯牙和钟子期那种知音情意。 二、绽开思索，理解课题 在理解完课文后再向学生提问：“在这里，伯牙绝的仅仅是琴弦吗?这时学生很快速地反映到：“绝的也是心弦”!”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义,同时也感受到了知音之死对伯牙的震撼，更深刻地体会到了知音情深。 三、反复朗读，感受文言文之美伯牙绝弦教学反思伯牙绝弦教学反思。 我觉得教师的作用不仅仅是帮忙学生理解课文内容，还应进展正确的价值导向。因此，我在学生体会伯牙失去知音后那种苦痛与无望的心情，准时让学生说说自己想对伯牙说什么，在学生劝慰、鼓舞伯牙的过程中，不知不觉地让学生树立起正确的人生观，然后告知学生假如遇到了知音，应当好好珍惜，假如还没有找到，则应当真诚对待四周的朋友。 朋友易得，知己难求;伯牙子期，千古佳话。春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事伯牙绝弦，其知音之情令古往今来多少人唏嘘感慨。两位仆人公成为了交朋结友的千古楷模，这个故事流传至今并给人历久弥新的启迪。 带着对这个美妙故事的憧憬，我进展了仔细细致的备课伯牙绝弦教学反思教学反思。上完课后，觉得有点心得，于是记录下来，以备他日之需。 伯牙绝弦教学反思9 伯牙绝弦选自列子汤问，故事感人至深，却只有5句话，77个字，叙述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的仆人公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动。本文行文简洁、流畅，而且古今字义差异不大。字词的理解不算很难，文章比拟浅显，因此我通过让学生凭借解释和工具书读通、读懂内容。 古文教学，本人觉得朗读是一大重点，因此，我首先指导学生把文章读正确、流利，特殊是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河。伯牙/谓/世/再无知音”进展了指导，目的是为了学生在朗读古文时能留意停顿恰当，读出古文的韵味来。在教学过程中，我根本抓住“初读理解朗读再理解再朗读”的根本方法，多种形式反复朗读，从而感受文言文的构造特点，感知文言文的韵律之美。 在理解课文内容这一环节中，我就引导学生就课题的“绝弦”绽开思索，理解其含义，告知学生翻译文言文要学会变通，用熟识的表达方式把意思表述清晰。然后花了肯定时间对课文进展熟读，了解故事的也许，在这根底上，引出问题，从而探究课文。 伯牙绝弦教学反思10 本文是文言文，学生初次见识文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度，因此这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体会上。 理解课文开头，我就引导学生就课题的“绝弦”绽开争论，理解其含义，告知学生翻译文言文要学会变通，用熟识的表达方式把意思表述清晰。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？教师信任连续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生提问：“在这里，伯牙绝的仅仅是弦吗？这终身不复鼓的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。 教学中，我也注意了朗读，文章的前半局部，指导学生要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与欢快；文章的后半局部，指导学生带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。 教学中，进展了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进展感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思索，步步深入又精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。 但是仔细总结这堂课的教学，还有着一些缺乏之处，需要我进一步努力提高：学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的作用，但是在范读之后，没有引导学生把朗读的节奏在书上划出来，所以导致总有个别学生朗读的节奏出错。 伯牙绝弦教学反思11 伯牙绝弦是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反复诵读。然后，我又上网搜寻了有关伯牙和钟子期的资料，高山流水的故事、相关音乐等。 由于小学生接触古文甚少，因此文言文的教学内容自然应当在详细的语境中诠释。我首先由音乐导入新课，初知大意，初步感悟知音深情，然后通过层层深入的有梯度的朗读活动，穿插相关背景资料的介绍，引领学生在读中感悟本文所具有的特定意象和内涵。因此，我把预设重点放在引导学生感悟情感，品尝语言文字的魅力上。 本文是学生其次次接触文言文，第一次接触文言文是五年级其次学期的杨氏之子，对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度。因此这篇文章，我提出了两个学习方向：一是学会借助解释和课外帮助资料进展学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死，伯牙为何摔琴？由于知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读补充资料“俞伯牙摔琴谢知音”的故事。 这堂课上，我把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这个故事，抓住“读”为突破口，以读为本，读中感悟。整节课这样读中有悟，悟后有读，读反反复复，悟越来越明。学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的作用。教学中，把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，我也注意了朗读的结合体会：文章的前半局部，指导学生要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与欢快；文章的后半局部，指导学生带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。 在教学尾声，通过播放高山流水音乐，让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，更好地增加课文的表现力，让文言文那美丽的韵味深深地植根在学生心中。 教学中，我进展了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国闻名的宫廷乐师，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的根底上，再对“依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进展拓展说话，有效地调动学生去读书、去思索，步步深入又精确地演绎着文本中丰富的信息，加强积存、培育语感，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又相互感染着，美妙的情愫在课堂悄然流淌。学生对伯牙、子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到，我在教学设计中增加了延长阅读方面内容，我补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料。我给学生叙述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事，同时让学生深情朗读伯牙所做短歌，让学生更进一步感悟“知音”情深，理解“伯牙绝弦”。 教学永久是门圆满的艺术，但我想我们仍需要不断追求，在磨课、上课的过程中，提升自己的课堂教学水平，努力把圆满降到最低！ 伯牙绝弦教学反思12 伯牙绝弦是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反复诵读，直到背出为止。然后，我又上网搜寻了有关伯牙和钟子期的资料，高山流水的故事等。 在反复讨论的过程中，我发觉课文的插图，其他教师在上课的时候都没有利用，而这幅插图其实表现的正是伯牙和钟子期相识相知的情景。于是，我就设计了结合插图进展第一句教学的环节。我问：“同学们，大家认真观看一下课文插图，插图描写了什么情景？谁能从课文中找到这句话？”同学们很快找到第一句话：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”在后面的品句读文中我也屡次让学生观看插图。在讲到伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然矗立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的才智，而钟子期的情操、才智正好与他差生共鸣时，我又引导学生观看插图中两人的动作、表情，使学生真正体会到朋友间相互理解、相互观赏的纯真之情。一节课下来，这知音间美妙融洽的情景也肯定能深深地印刻在学生脑海里。 对于如何让学生理解伯牙痛失知音的哀痛，我还是让学生观看插图，体会到不管伯牙如何弹奏，子期都能精确地道出伯牙的心愿。伯牙因得知音而大喜，到：“相识满天下，知音能几人！”学生深刻感受到子期死后，伯牙哀思欲绝，觉得世上再没有人能如此真实地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓”。我又补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料，并叙述了钟子期死后，留下遗言，要把坟墓修在江边，好在八月十五听伯牙弹琴的细节，让学生在高山流水的音乐里诵读伯牙当时的心声：摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。这样，可以使学生更深入地体会伯牙当时的痛楚和心碎。哀莫大于心死，伯牙破琴绝弦谢知音的举动就不难理解了。 依据自己的特质，我将自己的课堂教学定位于婉约才智。但通过上课，发觉自己整堂课的节奏没有把握好，前松后紧。在初读课文的环节，费时较多。加之没有出示课文的节奏，导致学生把握不好。五年级的学生已经很有思想，对文本有自己独到的见解，但由于时间的紧急，所以个别学生的发言被我打断。课后，有一学生跑上讲台，给我看他的课本，他写了许多感想，没来得及说。现在反思的时候，我想假如课堂上时间再充裕些，学生能把自己所感悟的当堂表达，才是他最渴望的吧。另外，在全课完毕的时候，我安排了背诵环节，由于上课过程中没有任何提示要求记住课文，所以显得有些突兀。最大的圆满是，做到了婉约，却不够才智，因此课堂教学缺乏行云流水之感。 伯牙绝弦教学反思13 高山流水，知音难觅。