黄金时代读后感_1.docx

黄金时代读后感 故事情节可以说是荒诞也可以说是正常，当然要看是在什么年代的故事了。虽然是小说，我倒是倾向于相信那些故事起码有相当大的一部分是真的。看此书给我带来最大的感觉是，似乎让我又重新体验了一边我的童年。这本书让我记起了很多我在那个荒诞的年龄干的荒诞的事情，我以为我将它们都忘了呢，但当那一个个场景甚至气味都清晰的再现时，我realize到原来我还没忘，起码没有全部忘记，多好。而我的黄金时代就我那荒诞的年龄里结束了。此书（更多的是作者）让我对弗洛伊德产生了进一步的兴趣，早上视听说课上老师又刚好提到法学学生也要看看psychology的，于是晚饭后去图文找弗君的书，发现咱图书馆关于心理学的书还是不少的。弗君的书摞起来大概有三本牛津辞典那么厚，下学期再拜读。其实对于心理学我早就有一探究竟的想法，前几天我借了几本心理小说，大概不能在考试结束前看完吧，谁知道呢，上学期考试前也借了一大堆小说，结果还是看完了。 anyway，我还是觉得黄金时代让我记得了点什么，是关于自己的，至于书中的情节我想我已忘了。 第二篇：黄金时代读后感第三次看完黄金时代，黄金时代读后感。我就在想，如果依然不把感想诉诸于文字，对自己实在是一种残忍却又奢侈的折磨。然而与前两回一样，我再次得了失语症。失语症不知道自己会说些什么，能说些什么。所以沉默。 患失语症的原因可能有两种。一是没什么可说，仿佛禅宗里的言语道断，发声的刹那即是意义丧失的开始。二是要说的太多，无法有序地组织语言，以致长时间语塞。出乎意料的是，黄金时代同时给了我这两种感觉。我为此很受惊吓。对于一个受了惊吓的失语症患者来说，要试图说明自己的病因显然不是一件容易的事。无论如何，我大概不能把自己的脑袋敲开，哪怕里面真的有些东西需要得到更好的表达。 从黄金时代到三十而立，再让人想起无限美好的似水流年。王小波的大智慧把诗意和幽默赋予生活，又从中体验出大荒唐与大悲哀。 一、黄金时代 “那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。”（我们当然知道，上个世纪的六七十年代，也许算不上这个国家的的黄金时代，但此时的王二处于他一生黄金时代。）黄金时代里的王二像一只没有被骟锤的公牛，阳具直挺，生猛并以为自己将永远生猛。他和陈清扬一起跑到山里，又一起回到农场接受批斗，再用诗一般的文笔在交代材料上酣畅淋漓地描写性爱。是的，甚至没有谁曾这样写过我们的生活。其中的性描写是最令人赞叹之处：充满原始的诗意以及执着的生活热情。 写到这里，我意识到我的失语症又要犯了。我实在需要一段原文作为这篇东西的强心剂我害怕它死掉，这么一来我的第三次读后感又要夭折。我就要跌进读与读后感的永劫循环。 “我和陈清扬侧躺在蓝粘土上，那时天色将晚，风也有点凉。躺在一起心平气和，有时轻轻动一下。据说海豚之间有生殖性的和娱乐性的两种搞法，这就是说，海豚也有伟大的友谊。我和陈清扬连在一起，好像两只海豚一样。 “我和陈清扬在蓝黏土上，闭上眼睛，好象两只海豚在海里游动。天黑下来，阳光逐渐红下去。天边起了一片云，惨白惨白，翻着无数死鱼肚皮，瞪着无数死鱼眼睛。山上有一股风，无声无息地吹下去。天地间充满了悲哀的气氛。陈清扬流了很多眼泪。她说是触景伤情。” 而读者的我就站在现实的旷野里，他们所不能意识的对面。生活仍旧贫血苍白；我只有再次充满了联想与无比的向往。这使得我对自己有了新的认识：即我原来也属于容易驯化的一类。饲料吃多了，就要忘记山肴野蔌的味道；阳痿的日子过习惯了，就会以为勃起完全没有必要。喜欢黄金时代的人很可能都把王二作为幻想中狂狷不羁的自我。如醉如痴过后，你发现自由的意志却从未有过地清醒。追求自由与美好，并对自由美好的生活充满热望，这在荒唐的年代里，更有了璞玉浑金的色彩，黄金时代更有了令人怦然心动的魅力。 李银河女士在悼念王小波的文章里写道：樱花虽然凋谢了，但它毕竟灿烂地盛开过。而对于我生活里的星星点点，绝不敢以黄金时代自比。但我如今常常要作同样的感慨：我尽力抗拒巨大的失落感，尽力避免还没喂饱自己就开始咳声叹气，尽力否认在很多时候我是个孬种。 第三次看完黄金时代。我就在想，很多人未必就没有我的感慨。也就是说，我所写的感想并非什么新鲜玩意儿，可以起到擦亮他人眼睛之效用。但这不能成为我数次沉默的理由。的确，每读一遍都有新收获，这些收获朦朦胧胧地积攒起来，藏在意识的某个角落，以致对我整个一生都产生了影响。无论如何，这和写成文字仍不一样。我需要证明，我能够理出个头绪来，就像我能够给现实理出个头绪，认真地面对未知的生活。我同时需要证明，对于美好，我已经有了一种具体到文字的感受。但愿这能指引我追寻生活中那些真正美好的事情。 二、三十而立 王二后来知道，“生活就是个缓慢挨捶的过程，读后感黄金时代读后感。人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。”于是王二三十而立时，骟锤的效力慢慢显现出来。生活从写意变为写实，这叫王二无论如何不能相信，曾经有过一个豪情大发的过去，他生活在其间亦圣亦狂。而现实的王二只能用幽默感打扫厕所，用诗意给自己掘开一个透气孔。王二要做一个正经人，直面捏人睾丸的会议，委琐无趣的生活。“事实证明，社会是个大熔炉，可以改造各种各样的人，甚至王二。”于是在“八三年七月初的某个早上”，王二发现自己从本质上已经是个好人、好教师、好公民、好丈夫。一句话，三十而立的王二的确不能让人相信，同时也不能令自己相信当年他曾迎着万里东风，敞开年轻的胸怀，高喊着：x你妈。谁敢上来我一脚把他揣下去。 我想起了王小波笔下特立独行的猪兄。它最终冲破人类设置的致命羁绊，成为自由的野猪。这让我常常觉得自己比不上一只猪当然，不是所有的猪都比不上，只是比不上那只特立独行的“猪瑞”（我仿拟“人瑞”造出来的词）。王二到了而立之年，也“改造”得像模像样：这，或许就是所谓的成熟吧。这是无可奈何的事情，也是生活本来的样子。我还会想起一位前辈朋友，貌不惊人，脑子里的东西则让我击节叫好。到了现在这个地步，我所希望做到的也就是这样了。有些人生活在世界上需要诗意的精神，并且对一些简单的问题，要像下围棋时面临难局那样进行长考。我越来越怀疑我是这样的人：生产一个社会标准品需要付出更大的心理成本。 是的，王二这类人需要诗意的精神，尤其是在寒冷的夜里。 “在这种夜里，人不能不想到死，想到永恒。死的气氛逼人，就如无穷的黑暗要把人吞噬。我很渺小，无论作了什么，都是同样的渺小。但是只要我还在走动，就超越了死亡。现在我是诗人。虽然没有发表过一行诗，但是正因为如此，我更伟大。我就像那些行吟诗人，在马上为自己吟诗，度过那些漫漫的寒夜。” 三十而立，王二越来越多地流露着对过去的记忆。他回想起自己和小转铃在高粱地里做爱的情景，回想起一无所有的他们享受无人打扰的静夜，在京郊的宿舍里渡过的冬天。年轻而迷茫的王二在性爱的激情中写下年轻的诗句。这是何等伟大的幸福啊。每每看到这里，我都会被这无与伦比的惬意所感染，心里说不出是什么滋味。 “在没有月亮的静夜，星星的眼泪洒在铃子身上，就像荧光粉。我想到，用不着写诗给别人看，如果一个人来享受静夜，我的诗对他毫无用处。别人念了它，只会妨碍他享受自己的静夜。如果一个人不会唱，那么全世界的歌对他毫无用处；如果他会唱，那他一定要唱自己的歌。这就是说，诗人这个行当应当取消，每个人都要做自己的诗人。” 第三次看完黄金时代。我就在想，王二的诗意是从哪里来的是对世界的洞悉，是对磨难的超然，还是对幸福了悟，或者，是兼而有之。 “好多年前，我在京郊插队时，常常在秋天走路回家，路长得走不完。我心里紧绷绷，不知道走到哪里去，也不知走完了路以后赶什么。路边全是高高的杨树，风过处无数落叶就如一场黄金鱼从天顶飘落。风声呼啸，时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来，像金色的潮水涌过路面。我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。” 我还在想，这样的诗意，到现在是不是就不需要了呢。但这不能让我自己相信。我所知道的是：王二这类人，从来需要，现在需要，将来也需要。在这一点上，王二很像一匹骆驼。骆驼对水充满爱意；骆驼不能像鱼生活在水里，他生活在一个看上去缺水的世界；惟其如此，水源是那样的美。 而另一些人，不需要诗意的世界，从来不需要，现在不需要，将来也不需要。这并非什么坏事。然而这类人其实并不多：生活在黄金时代里的人们，或多或少需要诗的精神；在我所熟知的人们当中同样如此。只是我们生活在现实里，慢慢就会明白一些事情。社会作用于每个人的、人与人交流的、为庞然大物所宏扬的，不是诗意或者诗的精神。所以纵然身边有歌者，我们却被这样那样的事物所设置，所以我们依然是一个个孤独者。 第三篇：黄金时代读后感黄金时代读后感 经过毛概老师的推荐，再加上作者自己对王小波的折服，我决定拿起这本书仔细品读。这本书的后记中写了这样一段话：我相信读者阅读之后会得出这样的结论，这个主题就是我们的生活；同时也会认为，还没有人这样写过我们的生活。 初读此文，就被其赤裸裸的语言风格所折服，语言淫色而又充满现实感，是对现实环境语言的真实再现。逼真而又不失骚情，例如：小和尚、正面后面之类的，以及对陈清扬身体结构的剖析等等。 文章主要以文革时期为历史背景，以王二和陈清扬为主要人物讲了他们种种离奇的遭遇和匪夷所思的想法还有他们受到的种种斗争和批判。 小说中有两个主要的人物，一个是我（王二），另一个是陈清扬。 作为一个主要的人物的王二，他可以用犀利的语言证明陈清扬是一个破鞋，但他却偏偏用陈清扬无可反驳的理由证明她是一个破鞋。但是随着文章的深入文章，你会会渐渐地发现王二不是一个玩世不恭的流氓，反而有许多可爱的地方。首先他是一个勇于反抗的人，不是一个软弱的家伙，文中王二买完枪后受军代表的气，就差点把军代表毙掉；其次他还是一个真诚的人，他对陈清扬的感情不是仅仅一种身体上放纵，他为她着想，他爱着陈清扬，他对陈清扬没有任何强迫，有一次是在田间休息的时候，王二“那颗乱蓬蓬的头正在她肚子上，然后肚脐上轻柔的一触。”“可是我什么都没干，抬起头来往四下看看，就走开了。”同时，我感觉他还是一个思想很有意思的家伙，他说“其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去，你疑它是假，它就是假的，我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。”是啊，王二是个刺头，但是他坚持做自己想做的，不动摇。在王二在山上养伤的时候，大家都在为他是否存在而怀疑，他想了半天，跑下来，发现自己根本不用证明自己的存在，反而是多此一举。 对比王二，我感觉陈清扬反而是一个更完善的人物，我感觉陈清扬作为一个女人反而比王二更坚强，更勇敢，更有追求。作为一个处在建国之后最黑暗时期的，她却仍执着追求。她是一个奇女子，首次出现，他要王二证明她不是一个破鞋，不是因为她讨厌破鞋这个称呼，而是因为她不是，她不想有一个莫须有的称号。陈清扬是一个倔强的人，她不怕迫害，甚至不担心被脱光绑着被丢到众人面前，她的勇气令我吃惊，我甚至都不敢想象有这样一个坚强倔强的女子。而在最后陈清扬在最后交的交代材料里，她仍然按自己内心想写的去写，即使会受到任何的处罚。但十分悲凉的一点是我感觉陈清扬十分孤独，她是一个另类，没有人理解她，她丈夫不理解，王二也不理解，所以当王二说出伟大的友谊是她才会那样动心。虽然与王二发生关系，成为了真正的破鞋，但是我感觉她是纯洁的，她讨厌性交，她认为王二和她的丈夫应该为此感到羞愧。这对她来说或许只是一种奉献罢了，但是最后她爱上了王二，是因为王二在她屁股上打了两下，正如她自己所说的她知道王二是真的喜欢她，打得越疼，感情就越真挚。而王二却是一个浑浑噩噩的家伙，因为他不明白，而陈清扬却默默承受着一切。 此外，小说中王二和陈清扬一方面对性充满了渴望，充满了期待，总是想让彼此的躯体获得心灵和身体上的解放，另外却又在众人的冷眼下承受这重大的压力，不敢而又心存芥蒂的为之。但最终由于青春的狂野，他们敢于冲破世俗的眼光和所谓的官方的打压，获得彼此的解放，以求向世人证明在自己的“黄金时代”，就应该让自己的生命活的闪闪发光，熠熠生辉。 第四篇：黄金时代读后感黄金时代读后感 国政1102李沐铭20114216 前段时间读了王小波的小说黄金时代，尽管这篇小说不长，但是很有争议。本来我就是冲着王小波才去读的，只知道他是一篇王小波的代表作，但是看下去还是有种吃惊，里面充满了好多令人费解的想法，而且还有许多对性的描写，估计这也是许多人对这本书的有恶评的原因。但无论如何，我还是想表达一下我对这本书的感受。 文章主要以文革时期为历史背景，以王二和陈清扬为主要人物讲了他们种种离奇的遭遇和匪夷所思的想法还有他们受到的种种斗争和批判。 小说中有两个主要的人物，一个是我（王二），另一个是陈清扬。作为一个主要的人物的王二，初看就像一个只会耍嘴皮子的无赖，他可以用犀利的语言证明陈清扬是一个破鞋，但他却偏偏用陈清扬无可反驳的理由证明她是一个破鞋。但是随着文章的深入文章，你会会渐渐地发现王二不是一个玩世不恭的流氓，反而有许多可爱的地方。首先他是一个勇于反抗的人，不是一个软弱的家伙，文中王二买完枪后受军代表的气，就差点把军代表毙掉;其次他还是一个真诚的人，他对陈清扬的感情不是仅仅一种身体上放纵，他为她着想，他爱着陈清扬，他对陈清扬没有任何强迫，有一次是在田间休息的时候，王二“那颗乱蓬蓬的头正在她肚子上，然后肚脐上轻柔的一触。”“可是我什么都没干，抬起头来往四下看看，就走开了。”同时，我感觉他还是一个思想很有意思的家伙，他说“其实伟大友谊不真也不假，就如 世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去，你疑它是假，它就是假的，我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。”是啊，王二是个刺头，但是他坚持做自己想做的，不动摇。在王二在山上养伤的时候，大家都在为他是否存在而怀疑，他想了半天，跑下来，发现自己根本不用证明自己的存在，反而是多此一举。 对比王二，我感觉陈清扬反而是一个更完善的人物，我感觉陈清扬作为一个女人反而比王二更坚强，更勇敢，更有追求。作为一个处在建国之后最黑暗时期的，她却仍执着追求。她是一个奇女子，首次出现，他要王二证明她不是一个破鞋，不是因为她讨厌破鞋这个称呼，而是因为她不是，她不想有一个莫须有的称号。陈清扬是一个倔强的人，她不怕迫害，甚至不担心被脱光绑着被丢到众人面前，她的勇气令我吃惊，我甚至都不敢想象有这样一个坚强倔强的女子。而在最后陈清扬在最后交的交代材料里，她仍然按自己内心想写的去写，即使会受到任何的处罚。但十分悲凉的一点是我感觉陈清扬十分孤独，她是一个另类，没有人理解她，她丈夫不理解，王二也不理解，所以当王二说出伟大的友谊是她才会那样动心。虽然与王二发生关系，成为了真正的破鞋，但是我感觉她是纯洁的，她讨厌性交，她认为王二和她的丈夫应该为此感到羞愧。这对她来说或许只是一种奉献罢了，但是最后她爱上了王二，是因为王二在她屁股上打了两下，正如她自己所说的她知道王二是真的喜欢她，打得越疼，感情就越真挚。而王二却是一个浑浑噩噩的家伙，因为他不明白，而陈清扬却默默承受着 一切。 正如王二所说的，二十一岁是他一生中的黄金时代，虽然他生活在一个没有光明的时代，一个很愚昧可笑的时代。但是他和陈清扬却相遇了，度过了他们一生中难忘的一段经历，且不说这段经历的好坏。至少我感觉他们心中都没有后悔的。 我也刚刚踏过十九岁的门槛，在大学里展开了一段新的生活。十九岁也是我一生中的黄金时代，但我知道我可能会做错什么，有事仍然会幼稚，但是我会珍惜这段时间，多做自己应该做的事，我不知道自己会经历什么，但是我相信无论我做了什么，遇到了什么，我都不会后悔，我会一直好好的走自己应该走的路，走好自己的人生。 第五篇：黄金时代观后感黄金时代观后感 上世纪二十至四十年代的中国，那是一个民气十足、海阔天空的时代，一群年轻人经历了一段放任自流的时光，自由地追求梦想与爱情，有人在流离中刻骨求爱，有人在抗争中企盼家国未来萧红，一个特立独行的女子，一路流亡，从北方到南方，从哈尔滨到香港，一边躲避战乱，一边经历着令人唏嘘又痛彻心扉的爱情与人生。对生的坚强对死的挣扎在她笔下穿透纸背，她的人生亦是如此。 许鞍华导演的关于女作家萧红的黄金时代是今年最被期待的电影，就借“三八国际妇女节”之际说点和这部电影有关的或无关的。 先说一个略微残酷的事实，“国际妇女节”指的是共产国际，是1910年8月召开的第二次国际社会主义妇女代表大会上，由共产国际的德国领导提出的建议，并最终确定3月8日为“国际妇女节”，所以主要是社会主义国家庆祝这个节日。有资本主义国家的女性朋友的，就不要问人家放不放假，过不过节了哈，她们大概得上班。 言归正传，黄金时代。电影之所以最终命名黄金时代，源自萧红写给萧军信中的一句话“这不正是我的黄金时代吗。”折射了1930年代民气开放、自我意识觉醒，百舸争流的年代，那是萧红这样的知识分子的黄金时代，也是追求自我的女性的黄金时代。 萧红，一个民国女子，经历了逃婚、未婚先孕、生子后被弃、母子分离、幼子夭亡、颠沛流离、与四个男人发生情感纠葛，这还只是她人生的一部分，真正贯穿她生命的主旋律是以写作为武器，唤醒更多人的自我觉醒意识。她一生如同动荡尘埃，从未停歇，直到最终客死异乡，她几乎经历了那个时代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命运，本身就比一部电影还要精彩跌宕。王安忆曾说，有故事有才华的女人很多，萧红之所以能被历史记住，是因为她把自己的热情转化为更巨大的东西，去影响其他人。 萧红骨子里有东北女人的热烈，她和张爱玲都是自我意识觉醒的女性，都忠于自我。北国冰雪中长大的萧红活得炙热投入，燃烧自己，心怀天下；而上海风骨的张爱玲活得冷峻淡然，永远冷眼旁观，有一种置身事外的气度，只活自己的。第14页 共14页