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上海一位老菩萨修[六和敬]的心得体会
[上海一位老菩萨修［六和敬］的心得体会]
《张菩萨敬修六和的心得体会》
昨天我们学习会共修的讨论中，张松江菩萨老师对大家分享了他在学习六和敬当中的体会：他说：
六和合对一个学道的人至关重要，时植末法，我等能有缘在虎山道场得以弘传，正是显我们三世有幸得此妙法，上海一位老菩萨修［六和敬］的心得体会。何以故。因修此能转六尘、六根、六识为---大圆镜智
。成就道果的资粮。何乐不为、何乐不学。
身和同住，口和无诤、意和同事，或和同修、见和同解、利和同均。若我们在“和”字前面加个不字，那糟了，往下看看，身不和，入不了西方，口不和吵架闯祸；意不和，鬼头鬼脑，戒不和不像道人，见不和，人头像长个角，利不和睡觉不安稳。所谓时至末法，人心不和，所致灾难也多，这是从外面来讲；若从我们每个人内在的身心来讲，那也更糟，何以故。人的身心不和，生理杂乱，百病丛生，胰岛素杂乱--糖尿病，心肺杂乱--血压升高：呼吸困难，心肌梗塞，脑供血不足。然而人的六尘、六根、六识不和，那就更加糟了。六识不和精神有病，乃至老年痴呆，六根不和，残障不全，心得体会《上海一位老菩萨修［六和敬］的心得体会》。六尘不和，永堕凡界受苦无边，不能自拨。
若学道人持此六和，就六六大顺。身和与法相应，往极乐国。口和老小无欺，人人开心，意和受人尊敬，戒和像个道人。见和同一往西方。利和心态无骄不躁，那不是很好吗。
和的解读就是和人能结合在一起而快乐。不和，得一个闷闷不乐，何苦。所以我们应该协助道场弘传六和敬，宣传学道的人要以六和敬团结一致，产生互动，与各位佛友分享法乐，增强凝聚力。
愿以我们一起念佛的力量传遍法界。求世尊和诸佛菩萨共同慈悲加持结缘，慈悲加持法界每个角落。慈悲接引每一个如母众生速往无量光佛刹。将末日的灾难降到最低点。
我们修心的人好比那种子，众生好比土地，我们到一个地方，就要和那里的众生结合起来，在人生心中生根开花。
智海（老菩萨）2011.农历二月初11.我们大家都赞叹老菩萨的修为，是真正把六和敬融入日常生活的修行。值得我们每个人认真学习。感恩老菩萨教诲，并祝愿他继续化育这一方土地，使人心得安乐。愿有更多的人来学习六和敬
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