“共同·共通·共融”：中国式现代化与“一带一路”倡议的关系审思.pdf

收稿日期 2023-04-19基金项目 山东省社科研究项目“乡村儒学 复兴与山东的生态农业建设”（17DZXJ01）；山东农业大学专职思想政治理论课教师人文社会科学研究项目“大学生生态素养现状的调查与培育对策研究以山东农业大学为例”（23268）。作者简介 张庆伟，男，山东泰安人，山东农业大学马克思主义学院副教授，硕士生导师，哲学博士，主要从事中国近现代科技思想史、生态农学与马克思主义研究。摘要 中国式现代化与“一带一路”倡议之间有着紧密联系。二者基于“共同共通共融”的逻辑理路，表征出“内在切合价值契合现实观照”的关系向度。具体体现在：国际层面和平发展的共同贯彻、道路层面多样道路的共同肯认、主体层面人的发展的共同推动、文明层面物质精神的共进协同、生态层面人与自然的共生和谐奠基了辩证审思的共同点；中国向度的应然之道与世界向度的实然之需架构了辩证审思的共通点；政治、经济、文化、生态、外交多维度的现实观照形塑了辩证审思的共融点。辩证审思中国式现代化与“一带一路”倡议之间的内在关系，有助于为二者双向律动共赢发展提供有力学理支撑，进而切实推动中国式现代化与“一带一路”高质量发展。关键词“一带一路”倡议；中国式现代化；内在关系；高质量发展中图分类号 D616文章标识码 A文章编号 1671-0304(2023)05-0026-08“Sharing-Connection-Intergration”:Reflection on the Relationship between the ChineseModernization and the“Belt and Road Initiative”ZHANG Qing-wei,CUI Mei-jie(School of Marxism,Shandong Agriculture University,Tai爷an 271018,Shandong,China)Abstract:Based on the logic of野sharing-connection-intergration冶,it is found that there is a close connectionbetween the Chinese modernization and the野Belt and Road Initiative冶,representing a relation dimension of野internal relevance-value fitness-reality observation冶.The common implemention of peaceful development oninternational facet,common recognition of diverse paths on road facet,common promotion of humandevelopment on individual facet,common coorporation of material spirit on civilized facet and commonharmony of human and nature on ecological facet lay the foundation of sharing in dialectical reflection.Theprospected ways of China and the actual needs of world construct the framework of connections in dialecticalreflection.Multi-dimensional view of politics,economics,culture,ecology and diplomacy shape the reality ofintergrations in dialectical thinking.Dialecticl consideratoin of the internal relationship between the Chinesemodernization and the野Belt and Road Initiative冶can help to provide strong and academic support for thewin-win development,so as to effectively promote the high-quality advancement of Chinese mordernization andthe development of野Belt and Road Initiative冶.Keywords:野Belt and Road Initiative冶;Chinese modernization;internal relations;high-quality development“共同 共通 共融”：中国式现代化与“一带一路”倡议的关系审思张庆伟，崔美杰（山东农业大学 马克思主义学院，山东 泰安 271018）第 37 卷第 5 期2023 年 10 月石河子大学学报(哲学社会科学版)Journal of Shihezi University(Philosophy and Social Sciences)Vol.37No.5Oct2023第 5 期中国式现代化与“一带一路”倡议是中国突破重重局囿，并将运思基点放诸于世界图景之中，理性回应“中国之问、世界之问、时代之问、人民之问”的中国哲思。本文依循“共同共通共融”的逻辑理路，审思中国式现代化与“一带一路”倡议之间的内在关系，有助于为二者双向律动共赢发展提供有力学理支撑，进而切实推动中国式现代化与“一带一路”高质量发展。一、共同点：多层面的内在切合中国式现代化与“一带一路”倡议作为中国共产党将致思基点根植于现实，放诸于世界性宏大叙事之中，理性回应历史与时代之问，世界与民族之问的具象答复，是契合人类思维本性并索寻人文价值关怀的中国哲思。二者作为突破困囿于一隅文明与消弭封闭于限域缺憾的世界性贡献，具有五个层面的内在切合。（一）国际层面：和平发展的共同贯彻“当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，人类社会面临前所未有的挑战。”154中国式现代化与“一带一路”倡议是中国共产党在面对“两个大局”交织融叠、“两个百年”历史交汇的现实境遇，在全球化态势与现代化语境中维护世界和平、促进共同发展的有效之策。二者作为“真正的开放”得以实现的中国方案，既呈现出中国战略在和平发展实践层面的基本承诺，又彰显和平发展的共同贯彻。一方面，“一带一路”倡议是中国和平发展理念的国际传播路径。“一带一路”倡议作为中国政府基于内部塑造改革开放新格局与外部应对全球发展新形势双重叠加的时代变局而铺筑的新发展路径，既是中国政府统筹国内国际两个大局的具象表征，又是中国和平发展理念的国际传播途径，呈现出“历史基础物质基础光明前景”的叙事逻辑。从历史基础来看，古丝绸之路的历史印迹夯实了中国和平发展理念国际传播的历史底蕴。丝绸之路经济带与海上丝绸之路作为古代东西方贸易往来与文化交流的重要桥梁，极大地促进了沿线各国经济发展与文化融合，外显出和平发展、包容开放的“古丝绸之路”精神。“一带一路”倡议作为古丝绸之路精神跨时空间距的时代化诠释，为中国和平发展理念的国际传播奠定了坚实基础。从物质基础来看，巨大的经济发展张力夯实了中国和平发展理念国际传播的物质承载力。“一带一路”倡议作为以资源优化配置来改善民生，以沟通来凝聚民心的发展路径，蕴含巨大的经济发展张力，既为“一带一路”沿线各国擘画了崭新发展空间，注入了鲜活发展动力，又为民意基础的深层筑牢搭建了稳定平台，进而为中国和平发展理念的国际传播奠定了物质基础。从光明前景来看，休戚与共的“类本质”时代擘画出中国和平发展理念国际传播的光明前景。“一带一路”倡议作为中国政府基于各国发展休戚与共，全球问题同舟共济的“类本质”时代，聚焦人类未来和平发展而创设的关乎人类共同前途命运的新发展模式，是顺应合作共赢潮流，秉持共商共建共享原则，打造人类命运共同体的关键载体。其以国际格局的深度演变为契机，以技术创新的飞升跃迁为辅助，同当今时代展开“问题式对话”，进而擘画了中国和平发展理念国际传播的光明前景。另一方面，中国式现代化是国际和平新格局的现实维护途径。将中国式现代化置于和平维度审视，可见，其作为和平导向的现代化，涵容维护国际公平正义、创新全球治理格局、化解国际矛盾争端的和平价值意蕴，是国际和平新格局的现实维护途径。从维护国际公平正义来看，公平正义理念与强大综合国力为维护国际公平正义提供了理念依循与行动保障。中国式现代化作为荷载“义胜者为治世，利克义者为乱世”中华优秀传统文化义利思想的现代化模式，超越了西方殖民主义“恃强凌弱、巧取豪夺、零和博弈的霸权霸道霸凌行径”154，主张践行真正多边主义，反对一切霸权主义，为维护国际公平正义架构了正确理念逻辑。与此同时，中国式现代化在其纵向历时展演中所积累的强大综合国力，既是主持公平正义，制约霸权霸道霸凌的和平力量，又是团结融汇世界正义力量的核心之力，进而为维护国际公平正义提供了行动保障。从创新全球治理模式来看，协同合作理念与和平引领成效为创新全球治理格局提供了理念依循与行动保障。中国式现代化作为荷载“天时不如地利，地利不如人和”中华优秀传统文化贵和思想的现代化模式，超越了传统弱肉强食、零和博弈的霸权式国际秩序理念，主张以和平合作代替二元对立，以协同治理代替少数管理，以平行均衡式国际格局代张庆伟，崔美杰：“共同共通共融”：中国式现代化与“一带一路”倡议的关系审思27石河子大学学报（哲学社会科学版）第 37 卷替纵向管理格局的协同合作理念，为创新全球治理格局奠基了正确理念依循。与此同时，中国式现代化在国际合作过程中所展现的和平引领成效，是全球治理旧秩序向新秩序动态转向的示范引领，进而为创新全球治理格局提供了行动保障。从化解国际矛盾争端来看，和平交往理念与具体实践为化解国际矛盾争端提供了理论依循与行动保障。中国式现代化荷载“亲仁善邻，协和万邦”中华优秀传统文化和合思想的现代化模式，主张以谈判协商代替筑墙设垒，以和平合作代替脱钩断链的和合思想，为国际矛盾争端的化解提供了理论依循。与此同时，中国式现代化在对外交往合作中，践行谈判协商的和合理念，坚决反对单边主义，极限施压，进而为化解国际矛盾争端提供了行动保障。（二）道路层面：多样道路的共同肯认“人类历史上没有一个民族、一个国家可以通过依赖外部力量、照搬外国模式、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。”115中国式现代化与“一带一路”倡议作为中国共产党立足中国实际解码中国样本的原发性理论创新与实践建构，既非完全撇开外部世界的“闭门造车”，亦非“独善其身”封闭样态的机械复现，而是世界性共同特征与中国化本土特色统筹兼顾的智慧成果，外显出中国式现代化与“一带一路”倡议对各国依据自身实际建构发展道路的价值肯认。一方面，“一带一路”倡议从名到实的具体实践体现出独特东方智慧。“大时代需要大格局，大格局需要大智慧。”2189“一带一路”倡议作为中国经营世界大格局的智理哲思，体现出中国理念、中国伦理、中国方法、中国方案等独特东方智慧。从中国理念来看，“共商共建共享”是“一带一路”倡议揖别于以国际掠夺、对峙竞争为常态化景况，以对外援助获致各种合作模式的价值理念，表征出“四海一家、天下无外”中国新天下观的现实打造，投射出中国同“一带一路”沿线国家形成利益共同体、责任共同体、命运共同体的关系框架。从中国伦理来看，“己欲立而立人，己欲达而达人”是“一带一路”倡议揖别于以利己主义为思想准则的伦理依循，表征出“世界养育了中国，中国回馈世界”共惠理念的物化实践。从中国方法来看，“东西互济、陆海联通”是中华智慧的强力回应，体现出以“围棋之策”布全篇之谋略，取全局之成效的持久方法。从中国方案来看，“互联互通”作为“一带一路”的血脉经络，表征出以“五通”打通宏观理念、中层理念、微观研究之间的界限隔阂，构建系统化互联互通新格局的动态实践。另一方面，中国式现代化从局部到整体的具象建构体现出“中国式”本土特色。“中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。”120中国式现代化的“中国式”定语作为展现现代化中国特色的修饰语，既有遵循本国发展轨迹的历史延续性，又有坚持社会主义道路的实践创新性，进而外显出“标明定位展现空间指引进路”的“中国式”特色。从标明定位来看，中国式现代化内蕴坚持公有制主体地位和全过程人民民主的中国特色，展现出中国现代化样态对西方现代化模式的理性祛魅，标明了“中国式现代化”愈发成为现代化发展模式的时代定位。从展现空间来看，中国式现代化兼具立锥“巨大人口规模”之地、呈现“全体共同富裕”之征、协同“物质精神文明”之进、实现“人与自然和谐”之共、坚持“和平发展道路”之行等中国特色，体现出中国式现代化以总结历史为前题，以把握规律为依据，以走向未来为指向的动态趋势，展现出中国式现代化的巨大解释张力与发展空间。从指引进路来看，中国式现代化作为具有“时空压缩”特点的赶超型现代化，“用几十年时间走完了发达国家几百年走过的发展历程”311，呈现出跨越式发展的鲜明特征。“中国式现代化”是发挥“头雁”作用的引航员，进而在发挥人口红利、推进共同富裕、协调文明发展、推进绿色发展、踏行和平道路的具象践行中指引中国式现代化的实践进路。（三）主体层面：人的发展的共同推动“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”411中国式现代化与“一带一路”倡议作为真正关切人的价值并切实契合人类公共性生存理想的中国智慧，实现了对西方资本主义逻辑裹挟下人的异化、物化的根本超越，进而将人从属物社会中的“单向度的人”转向了属人社会中的“全面立体的人”，凸显出二者以“中国智慧”探索“人类性”命运，以“人类性”关怀探索世界发展道路的辩证互动。28第 5 期一方面，“一带一路”倡议涵容人的主体性的现实观照。“一带一路”作为中国以“现实的人”的实际生活为前题，助推人类历史全球空间转向的世界性倡议，体现了实现人自由全面发展的主体趋向，表征出“出发点人的幸福”“落脚点人自由全面发展”的叙事逻辑。从出发点来看，“古往今来，过上幸福美好生活始终是人类孜孜以求的梦想”52。“一带一路”建设立足人的最基本需要，聚焦人的多元需求及价值力量，在设立丝路基金推进沿线地区自主建设，切实满足人民生存需求的同时，积极倡导共同体理念，进而为人需求的“进阶式”过渡提供了理念支撑和情感归属，满足了人幸福实现的多元需求。从落脚点来看，“个人的独创和自由的发展取决于个人间的联系，且这种联系部分地表现在经济前提中，部分地表现在一切人自由发展的必要的团结一致中”6516。“一带一路”倡议作为马克思世界历史理论的当代延续，荷载着人自由全面发展这一世界历史发展的价值目标。其通过推进贸易投资、提高教育水平、推动科技创新等发展举措，满足了人民实现自我发展的合理性现实需求，并以“异质共生”超越“同质取代”的共同体视野聚焦全人类的前途命运，动态反映了“一带一路”倡议对“人”主体性的现实观照。另一方面，中国式现代化指向“现代化的人”的真正生成。中国式现代化作为“以人为本”的现代化范型，深刻改变了西方现代化的叙事结构，将人从属物世界转移到属人世界，实现了人从“单向度的人”“蒙昧的人”向“全面立体的人”“现代化的人”实质性转变，外显出“真正的人中国式生成”“现代化的人全面性塑造”“高度文明的人确然性实现”的人学向度。中国式现代化以马克思主义之“矢”锚定现代化人本立场，以中华优秀传统文化对标现代化民本理念，以中国特色社会主义制定体系框定“以人民为中心”发展思想，推动了“真正的人”于中国场域的现实生成。中国式现代化以新发展理念剖析“现代化的人”的叙事向度，架构了“创新主体性”“协调统一性”“绿色自然性”“开放联动性”“共享公平性”的立体塑造框架，推动了“现代化的人”的全面塑造。中国式现代化是内嵌于共产主义社会实践践履之中的现代化范型，其以塑造“高度文明的人”即实现“每个人自由全面发展”为价值归宿，彰显出中国式现代化的“人道性”趋近全人类共识的价值意义，推动了“高度文明的人”的确然实现。（四）文明层面：物质精神的共进协同“只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善，中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。”72中国式现代化与“一带一路”倡议作为摒弃资本主义“物欲性”致思向路，消弭其精神之殇的中国方案，既非物质生产层面的单线演进，亦非占据一隅文明的固步自封，而是在物质生产中找寻“我们”的归属，在文明互鉴中明晰“他者”向度的双向互动，外显出二者物质文明与精神文明协同共进的动态展演。一方面，“丝路精神”涵养人类文明新形态的价值意蕴。“一带一路”倡议是气贯长虹“大写意”与深耕易耨“细笔画”的有机统一，是荷载物质文明建构力与精神文明涵养力的辩证综合。其作为“丝路精神”于新时代的综合诠释与弘扬载体，以“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”81的精神内涵，推动了多元互动人文交流格局的现实架构，缩短了沿线人民及世界各国人民的心灵距离。和平合作奠基多元文明和谐共生的前置基础。从汉朝张骞出使西域到唐朝杨良瑶出使黑衣大食再到明朝郑和下西洋，中华民族以“宣德化而柔远人”的文化吸引力和“崇尚和平”的价值感召力，对内谋求多民族团结统一，对外谋求世界和谐稳定，外显出“一带一路”倡议基于和平合作实现多元文明和谐共生的内在意蕴；开放包容依循文明进步潮流的实践进路。由古至今，中华文明以“海纳百川，开放融通”的包容胸襟同多元文明展开交流交融，外显出“一带一路”倡议基于开放包容顺应文明进步潮流的内在意蕴；互学互鉴提供文明交融创新的动力源泉。从造纸术和印刷术传入阿拉伯进而推动伊斯兰文化的发展，到火药技术传入西亚北非进而引发军事技术的整体革新，再到唐宋时期海上指南针流传海外进而促进西方新航路的迅速开辟，中华民族以“和而不同，兼收并蓄”的文明理念架构起不同文明互学互鉴的中介桥梁，外显出“一带一路”倡议基于互学互鉴激发文明创新活力的内在意蕴；互利共赢实现文明成果的共创共享。中华文明“义利相兼，以义为先”的义利之思张庆伟，崔美杰：“共同共通共融”：中国式现代化与“一带一路”倡议的关系审思29石河子大学学报（哲学社会科学版）第 37 卷在丝绸之路的历史展演中凝练为互利共赢精神，进而在“一带一路”的具象建构中同世界分享中国机遇，让文明成果惠及各国人民，外显出“一带一路”倡议基于互利共赢共享文明成果的内在意蕴。另一方面，中国式现代化涵容物质精神协调共进的本质特征。“物质富足，精神富有是社会主义现代化的根本要求。”120从物质文明与精神文明相协调上来看中国式现代化，其表征出“物的全面丰富”与“人的全面发展”的双面兼顾，深蕴“基础愿景实践”的三重叙事。从基础层面来看，马克思主义哲学的物质与精神辩证统一的思想基础、中国化马克思主义社会全面进步发展的理论基础、党和国家不同历史阶段任务要求的现实基础，构成了物质文明与精神文明相协调的现代化的基础叙事。从愿景层面来看，国力强盛的富强中国与文化繁荣的文明中国交相辉映的实然景况，构成了物质文明与精神文明相协调的现代化的发展愿景。从实践层面来看，民族复兴昌盛的实践基点、化解社会矛盾的现实要求、开创文明新形态的价值旨归，绘制了在物质文明高质量发展的基础上，推动精神文明建设稳步前进的实践向度，指引着物质文明与精神文明相协调的现代化的实践进路。（五）生态层面：人与自然的共生和谐“我国建设社会主义现代化具有许多重要特征，其中之一就是我国现代化是人与自然和谐共生的现代化”9362。中国式现代化与“一带一路”倡议作为我国基于生态危机与生命危机交织并存的“背景域”，理性祛魅资本主义反生态本性，科学展望人类生态化发展道路与人类文明新范式发展向度的中国哲思，凸显出二者对“自然人社会”和谐共生理想境界的共同追求。一方面，“一带一路”是人与自然和谐共生的典范。“一带一路”倡议是承袭“任物自然”辩证法则、“厚德载物”道义伦理等中华文明生态智慧，融合“可持续发展”“节能减排”等世界先进环保理念，致力于构建绿色“一带一路”，获致“天人合一”至臻境界的中国方案。从厄尔多尔科多辛克雷水电站、肯尼亚蒙巴萨内罗毕标轨铁路到中巴经济走廊能源项目，“一带一路”基建项目以恪守东道国环保规约，采用世界先进环保技术，致力构建各项基础设施，实现经济发展与自然保护最佳平衡等实践举措，有力驳斥了部分西方人士称“一带一路”倡议为自然悖论的错误言论，树立了人与自然和谐共生的典范。另一方面，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化范式。人与自然和谐共生的现代化作为中国反思西方现代化模式反生态属性，应对当前经济发展与生态保护之间矛盾的中国智慧，是人类发展及文明延续的基本保障。其以大力发展绿色产业、积极提倡绿色生活、坚持依循环保方针等具体实践，将现代化中的经济理性与生态理性紧密结合，推动了经济发展和自然生态之间由西方现代化模式下的矛盾对立向中国式现代化模式下的和谐共生的关系转向，实现了生态资源的代际公平与代内平衡。二、共通点：多向度的价值契合中国式现代化与“一带一路”倡议是在“两个大局”交织共生的时空场域提出的建构性命题。二者突破了重重局囿，在中国与世界的双重向度，外显出达致民族复兴愿景图示的应然之道与达致天下大同至臻境界的实然之需的价值契合。（一）中国向度：达致筑梦复兴愿景图示的应然之道追求伟大梦想，筑造民族复兴是党百年来“团结带领中国人民进行一切奋斗、一切牺牲、一切创造”195的核心主题。中国式现代化与“一带一路”倡议作为新时代趋近民族复兴本真愿景的具体实践，是达致筑梦复兴愿景图示的应然之道。一是中国式现代化：实现筑梦复兴的“光明大道”。中国式现代化作为内涵丰富并荷载现实建构力的全面现代化，是新时代通往民族复兴昌盛应然图景的“光明大道”，表征出“梦想超越内在关联全面推进”的整体性目标导向。从梦想超越来看，党的领导实现了对中国梦的丰富与超越。从“民族独立”站起来到“改革开放”富起来再到“筑梦复兴”强起来的历史性飞跃，党的百年征程呈现出以现代化建构助推民族复兴的梦想承继，投射出中国梦由“国泰民安”到“国家富强、民族振兴、人民幸福”内涵演进的历史逻辑，实现了中国梦的飞升。从内在关联来看，中国式现代化与民族复兴昌盛具有双向律动的辩证关系，即中国式现代化的实然性内属于民族复兴昌盛的任务之维，民族复兴昌盛的应然性内嵌于中国式现代化的目标之30第 5 期维。双向律动的辩证关系凸显了二者在百年党史中的“合题”之态，表征出“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”的理性自洽。从全面推进来看，民族复兴既非单纯的物质财富积累，亦非纯粹的思想意识升华，而是全方位立体复兴。中国式现代化作为各领域并联发展的全面现代化，直接决定了民族复兴目标内涵的整体性，并从根本上推动民族复兴踏入了光明前景的历史进程。二是“一带一路”倡议：实现民族复兴的“广阔大道”。“一带一路”倡议作为党中央基于“三期叠加”（世界的调整期、中国的转型期、中国与世界的磨合期）的特殊时期，从国家长远发展需要出发的战略考量，是实现民族复兴昌盛的“广阔大道”，表征出“管总规划要素构成应有之义”的价值意蕴。从管总规划来看，“一带一路”倡议是中国政府提出并实施的重大外交和经济战略，是我国对外开放和对外合作的管总规划。其通过跨国互联互通、共建共享等举措，提高了国内各区域的开放水平，扩大了中国与沿线国家间的互利合作，实现了同共建国家的互利共赢。从有机构成来看，“一带一路”倡议是我国构建新发展格局的关键要素构成。其通过建设国际陆海贸易新通道如中国中亚交通走廊，打造国际产能合作示范区如上合示范区等有效举措，推动了中国与中亚地区乃至整个欧亚大陆的开放合作，为我国构建新发展格局作出了重要贡献。“一带一路”倡议是实现中国式现代化的应有之义。其作为通过合作共赢等方式促进参与各方实现国家现代化的鲜活案例，内在契合了中国式现代化“走和平发展道路”的本质特征，呈现出“一带一路”共建历程伴随中国式现代化建构进程的动态趋向。（二）世界向度：达致天下大同至臻境界的实然之需“世界好，中国才能好；中国好，世界才更好。”1053中国式现代化与“一带一路”倡议并非中国“独善其身”封锁发展的“护身符”，二者作为深植中华文明底蕴，昭显全人类价值共意的中国方案，是达致天下大同至臻境界的实然之需。一是中国式现代化：“世界之问”的破题之策。中国式现代化作为中国答复“世界怎么了，我们怎么办？”世界之问的科学答卷，是基于“空间时间”双重维度破解人类文明难题的中国之策。物质文明层面，中国式现代化作为“跨越式现代化”，既超越了西方现代化“以资为本”的现代化逻辑，回转摆正了人与资本“主客颠倒”的错序位列，又突破了反资本的计划经济模式，利用资本的历史进步作用推动了社会生产力的快速发展，提供了破解人类物质文明发展困局的中国之策。政治文明层面，中国式现代化作为深蕴中华文明民本之思，贯彻马克思主义群众史观的现代化，既超越了西式民主“金钱政治操纵”的虚假民主形式，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一，实现了人民民主与国家公权力之间的动态平衡，又开创了“全过程人民民主”的政治文明新范式，实现了过程民主与成果民主相兼具、程序民主与实质民主相兼顾、直接民主与间接民主相互补，提供了破解世界政治文明发展困局的中国之策。精神文明层面，中国式现代化超越了西方现代化“零和博弈”“二元对立”的扭曲思维方式，积极倡导公平正义的政治安全观、互利共赢的经济发展观、共同治理的全球治理观、交流互鉴的文明价值观等外交理念，提供了破除人类精神文明交流壁垒的中国之策。社会文明层面，中国式现代化秉持全体人民共同富裕的内在要求，创造了全面消除绝对贫困的减贫奇迹，提供了破解人类社会发展难题的中国之策。生态文明层面，中国式现代化以人民合理性物质诉求为出发点，以满足人民生态环境需要为落脚点，坚持绿色发展理念，追求美丽中国建设的价值目标，为破解人类生态文明发展难题提供了中国之策。二是“一带一路”：“人类命运共同体”的建构载体。“一带一路”作为中国构建人类命运共同体的重要载体，并非中国一家的“一厢情愿”，而是沿线各国的“众望所托”，是世界各国“撸起袖子一起干”的共同事业。首先，“一带一路”以全球经济繁荣维护世界和平。“共建 一带一路 追求的是发展，崇尚的是共赢，传递的是希望。”9493其通过促进全球经济发展，维护全人类共同利益，维护世界和平，为构建人类命运共同体奠定了坚实基础。其次，“一带一路”以真正多边主义促进经济全球化。其通过践行共商共建共享基本原则及和平共处五项原则等真正多边主义，有利于减少贸易壁垒，增进全球经济贸易，增强人类命运共同体的共同效应。最后，“一带一路”以完善治理体系推动共同体张庆伟，崔美杰：“共同共通共融”：中国式现代化与“一带一路”倡议的关系审思31石河子大学学报（哲学社会科学版）第 37 卷建设。“共建 一带一路 不仅是经济合作，而且是完善全球发展模式和全球治理、推进经济全球化健康发展的重要途径。”1151其通过完善全球基础设施建设治理和全球减贫治理等相关体系，促进了全球治理体系的提质优化，为构建人类命运共同体提供了体系保障。三、共融点：多维度的现实观照中国式现代化与“一带一路”倡议基于多层面内在切合的共同点，多向度价值契合的共通点，于共融点表征出多维度的现实观照。（一）政治之维：廉洁之路观照中国式现代化的领导核心“我们要加强国际反腐合作，让 一带一路 成为廉洁之路。”1211廉洁之路作为荷载中国愿让世界人民共享“反腐红利”历史宏愿的可行之路，既是推动相关项目有序开展继而维护沿线各国间经贸关系的法律红线，亦是党中央“打虎”“拍蝇”“猎狐”决心不变的现实写照，彰显出中国共产党的政治底色，是中国式现代化于政治之维的现实观照。从“走自己的路”到“中国式现代化道路”的历时迈进，从“世界失我”到“世界看我”的共时转向，党的核心领导地位以现实成果的持续彰显得以有力确证。廉洁理念作为中国共产党增强拒腐防变能力的基石，既是关乎解决好现代化建设难题的重要理念，亦是事关人心向背、政党兴亡的基底因素，是确保党始终作为坚强领导核心的根本性基础。基于此，廉洁之路建设应高举党的领导的方向旗帜，从源头上推进反腐治理的前提下，将党中央的管理和监督贯穿于实施领导的全过程，进而夯实党的领导的稳固定力。由此，廉洁之路的现实建构投射出达致党内廉洁政治生态的价值面向，以及在政治之维对中国式现代化领导核心的现实观照。（二）经济之维：繁荣之路观照中国式现代化的富裕维面“各国经济，相通则共进，相闭则各退。”13130“一带一路”是与多国发展战略对接的繁荣之路，是世界各国通往共同繁荣的机遇之路。其作为获致陆上“商旅不绝于途”，海上“船舶不知其数”理想图示的现实之道，荷载中国愿让世界人民共享“发展红利”的真切愿景，是对中国式现代化于经济之维的现实观照。从“使农民逐步完全摆脱贫困状况”到“使全体人民共同富裕”的内涵演进，从“民生凋敝”到“全面小康”的历史迈进，中国式现代化的富裕维面以减贫效力得以充分彰显。纵向历时维面，从“少数人先富起来，先富带动后富”到“全体人民的共同富裕”，中国式现代化的共同富裕表征出“全体人民”的范围限定；横向共时维面，从“物质富裕”到“物质与精神的双富裕”，中国式现代化表征出“双面富裕”的维度限定。基于此，繁荣之路建设应坚持人民至上的主体地位，在聚焦发展这一根本性问题，全力打造世界经济新增长极的同时，遵循“共建共获共享”的基本原则，确保各国人民共享繁荣之路的“发展红利”。由此，繁荣之路的现实建构折射出实现“每个人自由全面发展”的价值导向，以及在经济之维对中国式现代化富裕维面的现实观照。（三）文化之维：文明之路观照中国式现代化的文化底蕴“我们要将 一带一路 建成文明之路。”1211“一带一路”是与多元文化深入对接的文明通道，有助于世界文明实现“百花齐放”的“大花园”。其作为建立在古丝绸之路精神资源基础上的文明之路，荷载着中国愿让世界人民共享“人文红利”的真切愿景，是对中国式现代化于文化之维的现实观照。从汉代古丝绸之路人类文明华彩乐章的现实书写，到新时代“一带一路”文明“共存交流互鉴”之路的现实建构，中华优秀传统文化跨越两千年时空间距仍熠熠生辉。中华优秀传统文化作为中国式现代化演进固基的深厚文明底蕴，既是中国式现代化在历史源流与世界图景所交织构筑的处境中葆有民族韵味的文化基底，亦是中国共产党以“风景这边独好”的现代化范式应对“时代嬗变”的文化底气。基于此，在坚持“以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越”147的文化理念将“一带一路”建成“多元包容、融通互济、创新引领”的文明之路的同时，坚定文化自信，推动中华优秀传统文化的“双创”展演及全球性传播，进而唤起沿线国家的共有记忆，铸牢文明之路的文化根基。由此，文明之路的现实建构投射出打造“百花齐放人文交流格局”的价值面向，以及在文化之维对中国式现代化文化底蕴的现实观照。（四）生态之维：绿色之路观照中国式现代化32第 5 期的生态追求“加强生态环保合作，建设生态文明，共同实现 2030 年可持续发展目标。”1210绿色之路作为荷载中国愿让世界人民共享“生态红利”真切愿景的现实之路，既是大变局下中国顺应绿色发展潮流而指明高质量建设路向，亦是世界各国共谋“生态生存生命”三生共同体的重要地带和实践平台，凸显出鲜明的绿色底色，是对中国式现代化于生态之维的现实观照。从“一带一路”绿色发展国家联盟到“一带一路”绿色发展伙伴关系倡议，人与自然和谐共生的生态追求在一桩桩绿色举措中得以佐证。人与自然和谐共生作为中国式现代化的本质要求，内蕴人与自然共存共在的理性之思、关联人与自然确然和解的实践进路、指涉人与自然同向共促的价值关怀，是达致“自然人自身”两重和解的前置基础。基于此，绿色之路建设应把准人与自然的和谐共生脉络，实现中国绿色实践与“一带一路”建设、美丽中国建设与美丽世界建设、中国绿色发展机遇与世界人民生态红利的准确对接，进而促使世界各国形成以绿色之路为纽带的“生存生态生命”三生共同体。由此，绿色之路的现实建构投射出实现人与自然和谐共生的价值面向，以及在生态之维对中国式现代化生态追求的现实观照。（五）外交之维：和平之路观照中国式现代化的外交行径“我们推进 一带一路 建设不会重复地缘博弈的老套路，是开创合作共赢的新模式；不会形成破坏稳定的小集团，而是建设和谐共存的大家庭”1212。和平之路作为荷载中国愿让世界人民共享“稳定红利”真切愿景的现实之路，既是古丝绸之路“和时兴、战时衰”和平理念的传承创新，亦是根本消除“和平赤字”进而实现世界和平稳定的和谐路径，彰显出和平发展的主基调。从古丝绸之路到基于错综复杂地缘政治考虑的和平之路，和平发展道路始终是中国亘古延绵的外交行径。中国式现代化作为走和平发展道路的现代化。其以“和合”理念、“仁德”道义为精髓要义，以惠泽全人类福祉为价值擢升，不仅跳出“修昔底德陷阱”即“国强必霸”逻辑的思维定式，还逾越了以“普适性”之名行霸权之实，以资本主义文明逻辑来执全球之牛耳的西方现代化，外显出和平发展样态的鲜明特性。基于此，和平之路建设应在寻求和平合作、坚持平等相待、倡导开放包容的基础上，实现发展与安全的良性互动，进而形成以“各美其美”达致“美美与共”的和平稳定之境。由此，和平之路的现实建构投射出走和平发展道路的价值面向，以及在和平之维对中国式现代化外交行径的现实观照。参考文献1党的二十大报告辅导读本编写组.党的二十大报告辅导读本M.北京：人民出版社，2022.2王义栀.“一带一路”：中国崛起的天下担当M.北京：人民出版社，2017.3习近平.在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战 70 周年大会上的讲话M.北京：人民出版社，2020.4习近平.在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的讲话M.北京：人民出版社，2021.5习近平.携手建设更加美好的世界在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话M.北京：人民出版社，2017.6中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集：第 3 卷M.北京：人民出版社，1960.7蒋建国.凝聚在共同理想和信念的旗帜下M.北京：人民出版社，2013.8国家发展改革委，外交部，商务部（经国务院授权发布）.推动共建丝绸之路经济带和 21 世纪海上丝绸之路的愿景与行动M.北京：人民出版社，2015.9习近平.习近平谈治国理政：第 4 卷M.北京：外文出版社，2022.10中华人民共和国国务院新闻办公室.新时代的中国与世界M.北京：人民出版社，2019.11王义栀.大变局下的中国角色 M.北京：人民出版社，2021.12习近平.携手推进“一带一路”建设在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲M.北京：人民出版社，2017.13中共中央文献研究室.习近平关于全面深化改革论述摘编M.北京：中央文献出版社，2014.14习近平.习近平在亚太经合组织第二十九次领导人非正式会议上的讲话M.北京：人民出版社，2022.（责任编辑：任屹立）张庆伟，崔美杰：“共同共通共融”：中国式现代化与“一带一路”倡议的关系审思33