1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,期盼已久的寒假终于来了!我跟妈妈一起到书店买书。这时,一本书首先映入了我的眼帘,它就是由德国著名儿童文学家詹姆斯,克吕斯写的,出卖笑的孩子,。这本书讲的是小男孩蒂姆与一位格子先生勒菲特做了一笔交易,把自己的笑卖给了这个神秘莫测的人,得到的回报是自己每次打赌准能赢。蒂姆虽然过上了很好的物质生活,但是因为失去了自己的笑,生活变得苦涩乏味。后来他听说:“把人和动物区分开来的是笑。”于是,他决心向这位富有的、阴险狡诈的格子先生要回自己的笑,但这可不是一件容易的事情。最终,他还是凭借自己的智慧和他那些心地善良朋友的帮
2、助,夺回了自己出卖了的笑,正义终于战胜了邪恶。这本书构思新奇,充满想象力,语言富有情趣,人物刻画细腻,充满人道主义精神。我认为有几点比较突出的创新:创新一,这本书的主人公蒂姆,塔勒一直都不是成年人,而是一个孩子。作者从孩子的角度去观察一切,用孩子的心灵去感受一切,从而使作品更能引起我们小读者的关注;作者批评了用金钱和权力毒害少年儿童的人,从而使作品更具有教育意义。创新二,蒂姆的对手不是一个魔鬼,而是一个唯利是图、贪得无厌、心狠手辣、神秘莫测的资本家巴伦,勒菲特。,导入新课,人类始祖,女娲,1,抟土造人,2,人首蛇身,3,炼石补天,4,炼石补天,5,女娲和伏羲,6,女娲:,中国上古神话中的创世女
3、神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。她是神话传说里中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了人类,又勇敢地炼五色石补天,使人类免受天灾。她是我国民间流传广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。,7,让我们一起穿越千年,来到人类的原始,感受女娲造人的神秘力量。,8,9,学习目标,知识与能力目标:,理解联想与想象手法的运用。,过程与方法目标:,感受、理解女娲形象。,情感态度与价值观目标:,培养热爱生命和生活的情感。,10,教学重难点,1,、大胆而新奇的想象。,2,、感受、理解女娲形象。,11,作者简介,袁珂,生于,1916
4、,年,神话学家。四川省新繁县人。论著有,中国古代神话,、,山海经校注,等。,12,袁珂作品,13,中国古代神话,是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,加以排比综合,把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体,提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。,14,读准字音,女,娲,()莽莽榛,榛,(),澄,澈,(),掺,和,(),揉,团,(),绵延,(),幽,光,(),灵,敏,(),神,通广大(,)枯,藤,(),w,zhn,chng,chn,ru,min,yn,y,u,mn,shn,tng,15,词语解释,踪迹:,行动所留的痕迹。,16,绵延:,延
5、续不断。,17,澄澈:,打开通路;创立:航线。开拓发展:工作边疆。古代神话,盘古氏开天辟地,简称开辟,指宇宙的开始。,清澈透明。,兴致高,精神足。,开辟:,兴高采烈:,18,莽莽榛榛:,草木丛生的样子。,19,课文朗读,20,整体感知,看图了解女娲造人的过程:,21,有一天,女娲在广阔的原野上独自行走,看着周围的美丽景象,忽然觉得好孤单,她想:在天和地之间,好像还缺了点什么?应该再添一点东西进去,让它热闹一点才对。,22,女娲在一个小池子旁边蹲下来,忽然间清澈的池水照见了她美丽的面容,她灵机一动,就想:这世界上各种各样的东西都有了,却单单没有像自己一样的,那为什么不创造一种像自己一样的东西呢?
6、,23,女娲顺手从池边抓起一团黄泥,在手里揉捏成一个娃娃样的小东西。她把小东西放到地面上,它马上就活了起来,看着这个自己亲手制作出来的小人儿,女娲给心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。,24,女娲想出了一个绝妙的好主意,她先从树林里找来一根藤条,把它放入泥潭里,再拿出来向四处挥动,泥点溅落的地方,出现了许多叫着跳着的小人儿。,25,用这种方法来造人,果然省事,不久大地上就出现了许许多多的人。女娲看着自己的工作很有成果,心里有说不出的高兴。,26,课文讲解,1,、什么是神话?,神话是是人类早期不自觉的艺术创作,表现了人类对自然文化现象的理解的程度。由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世
7、界,便通过神话加以解释。所以,神话并非现实生活的科学反映,而是远古人类借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。,27,2,、神话的特点:,(,1,)神话是原始人对自然和社会的认识。,(,2,)神话富有幻想的形式。,(,3,)神话中的人物形象都是神或半人半神。,28,疑难解析,提示:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。,作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?,29,能力
8、拓展,中国古代神话作品集,30,淮南子,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作,共二十一卷。它所体现的思想接近道家。,淮南子,在阐明哲理时,旁涉奇物异类,曲折地反映了远古人民的生活。,31,中国古代神话有哪些?,盘古开天地,32,盘古开天地,33,天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。,艺文类聚,34,夸父逐日,35,“,炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫
9、,常衔西山之木石,以堙,(y,n,)于东海。”,山海经,北山经,精卫填海,36,讨论,神创造人,是对人类起源的错误解释,但是这类神话为什么能够世代流传?,参考答案:,(,1,),这类神话描写了人类出现之前地球上的情景,这是引人遐想的。(,2,)这类神话都有奇妙的想像,这是非常有趣的。(,3,)这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造,非常富有人性,令人感觉亲切。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。,37,课堂小结,女娲造人,体现了人类可贵的创造力和探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对广袤的世界,依然有许多未知领域等待我们去探索,去感受那种创造成功的喜悦。,38,课堂练习,女娲
10、造人的具体过程是真的吗,?,你怎样理解这种写法,?,女娲造人的情节显然是想像的,因为在科学水平不发达的远古时代,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像,39,来解决这个问题了,这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。,40,拓展阅读,1,、西方造人故事:,亚当和夏娃,41,上帝,42,造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候,天上尚未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地。上帝便用泥土造人
11、,在泥坯的鼻中吹入生命的气息,就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的,上帝决心为他造一个配偶,便在他沉睡之际取下他一根肋骨,又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人,取名叫夏娃。,43,亚当与夏娃,44,亚当与夏娃,45,2,、,风俗通,中关于女娲的记载,(,1,)通常说天地开辟以后,还没有人类。,(,2,)女娲揉黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。,(,3,)女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。,46,3,、推荐阅读:,袁珂,中国古代神话,47,一千零一夜,48,山海经,49,淮南子,50,施瓦布(德),希腊神话故事,51,研讨与练习答案,一、课文在原来的基础上增加了:,女娲造人的具体过程;,人造出来之后欢兴喜悦的场面;,女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;,作者的评述。,52,二、要点提示:,人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖,53,54,