振兴中华匹夫有责演讲稿.docx

振兴中华匹夫有责演讲稿
干杉中心小学六年级3班罗雅
指导老师章友根
尊敬的老师，亲爱的
同学们：
大家好。我是干杉中心小学六年级3班罗雅，今天我演讲的题目是《振兴中华匹夫有责》。
我们的祖国历史悠久，我们的祖国文化灿烂，我们的祖国地大物博，我作为一个中国人，感到无比的骄傲和自豪，我深爱我的祖国。
可正因为这块土地如此神奇、美丽、富饶""这里的人民如此勤劳、善良""使得国门外的豺狼时时窥探，妄图奴我人民，亡我中华。
我们可曾记否，美丽的祖国曾被践踏得满目疮痍、伤痕累累。翻开中国近代史，西方列强凭借洋枪洋炮，强占我大好河山，杀我同胞，毁我家园，犯下滔天罪行。
我清楚地记得。1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，。他们把能拿走的通通拿走，拿不动的，就用大车或牲口运走，实在运不走的，就肆意破坏、捣毁。为了销毁罪证，三千多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化为了一片灰烬。
虽然我国有过千年的噩梦，但我们已不再是“东亚病夫”，中国人站起来了。我们已不再沉睡，东方的一条巨龙腾飞了。我们忘不了圆明园的火光，忘不了扣在每个中国人头上“东亚病夫”的帽子。看看现在吧，日本帝国主义者仍然没有停止强占我们中国的野心，他们的魔爪已伸向了我中华大地——钓鱼岛。不光如此，他们还大摇大摆地入驻钓鱼岛，堪测地形，采集石油样本，调重兵把守。我炎黄子孙怎能认输。我们虽不能扛枪上战场，但我们能好好学习，我们要为中国的发展而读书，要为中华之崛起而读书。
在我们干杉小学这片乐土上，无时无刻不体现出浓浓的爱国心，一次次“热爱祖国”的班会，一场场“振兴中华”的演讲赛，流露出的是对祖国深深的爱。我深情地爱着我的祖国，让我们谨记“为中华之崛起而读书”、“落后就要挨打”的谆谆教导，为了我们辉煌壮丽的未来，让我们做高峰的攀登者，去饱览险峰的雄姿，让我们做浪尖的弄潮者，去领略大海的气魄，让我们做时代音符的弹奏者，去奏响祖国激昂时代最强音，让我们行动起来，“振兴中华，匹夫有责。”
我的演讲完毕，谢谢大家。
第二篇：《振兴中华，匹夫有责》演讲稿敬爱的老师，亲爱的
同学们：
大家好。今天我演讲的题目是《振兴中华，匹夫有责》。
有首诗是这样写的。“首义在武昌，举枪射官房，神州鼎沸起，从此废君王。”这首诗浓缩了前人们一次伟大的创举，一次文明的足迹。面对这不朽的功勋，我们颔首缅怀、肃然起敬。面对这百年后的兴盛，我们阔步追寻。追寻武昌城头那正义的枪声。追寻起义门前那文明的烟火。追寻蛇山脚下那矗立的红楼。
旧中国，我们饱受战争的创伤和帝国的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人却视而不见。那时洋人在中国土地上为所欲为，中国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容；从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞""无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗。不。他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们抛头颅，洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。
忘不了雪山草地上，每一个脚印写着真诚，每一颗红星闪亮着希望，每一声枪响寄托着革命的信念。二万五千里长征路啊，气壮山河。忘不了青纱帐里，中华儿女出奇兵，枪头凝聚着民族的仇恨，向着侵略者发出怒火。奔腾的黄河，为他们高奏凯歌。
历史的记忆，总是闪烁着微茫的灯火；文明的脚步，一直在探索中风雨兼程。辛亥革命就是那芯灯火。中华民族历尽千难万险，终于革故鼎新，迈出了文明的步伐。孙中山先生为争取国家统一，在弥留之际还始终不忘“和平。奋斗。救中国”。他告诫说：“统一是中国全体国民的希望，能够统一，全国人民便享福，不能统一，便要受害。”这救国救民的真切感言，伴随着“驱除鞑虏，恢复中华”的呐喊，奏响了复兴中华的号角。
1911年10月10日，孙中山领导下的湖北革命党人打响了推翻帝制的第一枪。这一枪，启蒙了中国文明的火炬，这一枪，是革命与反革命、复辟与反复辟、
进步与倒退、卖国与爱国激烈的较量。这一声正义的枪响，迎着高高飘扬的铁血18星战旗点燃了民主革命的圣火。
你看，武昌人民揭竿而起，广州、南京、上海等全国各地奋起响应，辛亥革命势如潮水。革命的洪流为什么能在全国范围内迅速漫延。庞大的清朝为什么一触即溃。那是因为：无数革命志士不畏牺牲、百折不挠，他们用生命捍卫着祖国的尊严。武昌首义前夕，反动派屠杀多少革命党人，可英雄们临刑时“神色益壮”，以求“专制永不见于中国”，甘为“四万万同胞受死”。彭楚藩、刘复基、杨洪胜先后被捕而壮烈牺牲。至今，彭刘杨路上还一直流传着他们动人的青春之歌。还有革命党人秋瑾，她抱着为革命牺牲的决心，对劝她逃走的人说：“如果我一个人逃走，那就太对不起革命事业，对不起大家了，因此我决心留下来和敌人拼一拼。”不幸的是她被捕了，敌人百般施刑，她仍不吐露一个字。她倒下了。他们为了中华的崛起和振兴，不惜抛头颅、洒热血。他们的爱国豪情万古流芳。
同学们，100年前，孙中山先生率先喊出了‘振兴中华’的口号。100年后，振兴中华，实现祖国统一，国家富强，民族复兴，将靠新中国的建设者和接班人----我们来担当，我们无需再面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们同心协力阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，飞船上天，保护环境，维护世界和平""
毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。我们深深地懂得———是辛亥文明的火炬激励着一代又一代的中华儿女前赴后继、不懈努力，我们的祖国才能强大统
一、才能国泰民安、才能扬眉吐气、才能生机勃勃。我们的祖国才能屹立于世界的东方。才能有我们今天无尚的光荣与骄傲。
同学们，让我们瞻仰武昌首义的浮雕，高擎着辛亥文明的圣火，前进。
第三篇：天下兴亡匹夫有责演讲稿天下兴亡匹夫有责演讲稿
同学们，你们说"天下兴亡"的下一句是什么——不，是"我的责任"。如果这次期中考试每个人都额外加10分，那不等于没加吗"天下兴亡，匹夫有责"等于大家无责。"匹夫有责"要改成"我的责任"。只有这个思想，我们的国家才有希望。如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任。人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家
每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。如果教室很脏，老师问"怎么回事"一般会有个学生站起来说："报告老师，今天是12号同学值日，他没打扫卫生。"那样，12号学生是要受批评的。而在一所全国知名的学校，我发现他的学生会这样说："老师，对不起，这是我的责任。"然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上；窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上——不把责任推出去，而是揽过来。
我们要有"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"的敬业观念。天下有大事吗没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则成大善。培养良好的道德，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不是专门找到大事才干。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我们要做的事。
我给大家讲个关于捡废纸的故事。美国有个叫特的人，大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同去应聘的三四个人，都比他学历高。当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么愿望了。他敲门走进了董事长办公室，发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张废纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才到董事长的办公桌前，说："我是来应聘的特。"董事长说："很好，很好。特先生，你已被我们录用了。"特惊讶地说："董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了"董事长说："特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能；看见；大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能；看见；大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。"特就这样进了这家公司，这个公司后来扬名天下。特掌握了这家公司的控股权之后，把它改为"特公司"。这就是今天"美国特公司"的创造人特。大家说，捡一张废纸重要不重要
同学们，小事不小啊。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来。为什么只是因为一节只值30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了。天下有大事吗大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的都是一个小器官不正常而死的。——同学们，万万不能忽视小事啊。
读书，做事要确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书，岂有此理。真正目标不应该是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，而不能用兴趣代替责任。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育你爹妈是怎么教你的他们这样告诉你：你要好好念书。你不好好念书，将来就不能出人头地，你就没有前途。你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育。喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，培养出的却是一个自私自利的人。你想：这个国家会有前途吗你读书的方向都错了。读书不应该为了自己，读书应该为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建设的栋梁。
我再给大家讲一个故事。有一天我们出去旅行，忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨，孩子们向前跑，一看前面有个草棚，大家"哗"地冲了进去，一冲进去大雨就来了。大家好高兴，"哇，今天运气不错哟，刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了。"大家不顾虑房子干不干净，只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌，同学们想尽办法"扶住它，不能让房子倒塌"。在这种状况下，我很有感慨，同学们，你们说是我们需要房子呢，还是房子需要我们呢我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的国家，再破再烂是我们的家，再穷在破，是我们的家，我们要爱她。
爱国是很具体的。一口痰吐在中国也许是小事，一口痰吐在外国，你就丢了中国十三亿同胞的脸，因为你代表十三亿中国人，而不是你个人，你千万不要以为"好汉做事好汗当"，你错了；你担当不起；你不够资格担当。所以每个同学的一言一行都要注意。因为我们代表的是我们的国家。
第四篇：天下兴亡匹夫有责演讲稿同学们，你们说"天下兴亡"的下一句是什么——不，是"我的责任"。如果这次期中考试每个人都额外加10分，那不等于没加吗"天下兴亡，匹夫有责"等于大家无责。"匹夫有责"要改成"我的责任"。只有这个思想，我们的国家才有希望。如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任。人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家
每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。如果教室很脏，老师问"怎么回事"一般会有个学生站起来说："报告老师，今天是12号同学值日，他没打扫卫生。"那样，12号学生是要受批评的。而在一所全国知名的学校，我发现他的学生会这样说："老师，对不起，这是我的责任。"然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上；窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上——不把责任推出去，而是揽过来。
我们要有"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"的敬业观念。天下有大事吗没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则成大善。培养良好的道德，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不是专门找到大事才干。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我们要做的事。
我给大家讲个关于捡废纸的故事。美国有个叫特的人，大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同去应聘的三四个人，都比他学历高。当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么愿望了。他敲门走进了董事长办公室，发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张废纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才到董事长的办公桌前，说："我是来应聘的特。"董事长说："很好，很好。特先生，你已被我们录用了。"特惊讶地说："董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了"董事长说："特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能；看见；大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能；看见；大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。"特就这样进了这家公司，这个公司后来扬名天下。特掌握了这家公司的控股权之后，把它改为"特公司"。这就是今天"美国特公司"的创造人特。大家说，捡一张废纸重要不重要
同学们，小事不小啊。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来。为什么只是因为一节只值30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了。天下有大事吗大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的都是一个小器官不正常而死的。——同学们，万万不能忽视小事啊。
读书，做事要确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书，岂有此理。真正目标不应该是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，而不能用兴趣代替责任。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育你爹妈是怎么教你的他们这样告诉你：你要好好念书。你不好好念书，将来就不能出人头地，你就没有前途。你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育。喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，培养出的却是一个自私自利的人。你想：这个国家会有前途吗你读书的方向都错了。读书不应该为了自己，读书应该为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建设的栋梁。
第五篇：中医兴亡匹夫有责演讲稿中医兴亡，匹夫有责
菲尼克斯集团钱原（美）
尊敬的各位领导、来宾。上午好。
今天，是海峡两岸中医界的盛会，海峡两岸中医界的翘楚共襄盛举，欢聚一堂，在纪念医圣李时珍的同时一起为振兴中医药事业献计献策，这是中医界的盛事，更是两岸百姓的幸事。
本人出身医学世家，曾祖父和祖父都是中医，虽然家父转学西医，但本人由学西医而转对中医情有独钟，也算是隔代遗传。另外值得一提的是，我外祖父马春楼先生六十年前投资中药制药事业（新中制药厂，1956年公私合营后合并多家药店成立了九芝堂制药厂，亦即今天的上市公司九芝堂集团的前身），为名震遐迩的九芝堂延续350年的传奇作出了重要贡献。虽然我已早不行医，但是，家族和中医药的渊源，注定了我和中医药的缘分远没有终结。
我们把中医叫国医。中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗，无一不是国之瑰宝，但是，毋庸讳言，从清朝末年开始，中医就开始在西医的冲击下，经受一个个磨难，从1929年的国民政府《废除旧医以扫除卫生事业之障碍案》，到三年前某教授发表的《告别中医中药》，似乎有和中华民族等长历史的中医近百年来挣扎在兴亡上下，徘徊在存废之间。有个有趣的现象，尽管实际情况是西医、中医各有所长，但是中医在这场中西医博弈中一直处于守势，而西医的攻势却异常猛烈，很像两种医疗体系的现实特征，一个推崇手术切除，欲除之而后快，一个如保守疗法，润物无声。
作为一个中医爱好者，我一直认为中医是一种医疗手段，但她同时也是一种融合了中华民族精神的传统文化。我相信大家一定注意到了，中医讲的是天人合一，讲的是阴阳平衡，与当今中国大力提倡的和谐社会有异曲同工之妙。但是，也许是我们的祖先提出的理论过于博大精深，也许是我们的5000年的实验医学过于超前，而我们现在的科研的手段还没有发展到可以完全用逻辑实证的方法诠释中医作用原理的地步，因此，当我们本身科学发展不完善而又过分强调这个不完善的唯一性时，就可能把不能用当前科学解读的一切现象都认为是伪科学，完全不顾实践是检验真理的唯一标准这个真理，让我们的中医药事业发展受到掣肘。这就好比是我们掌握了代数的方法，然后想用它解答微积分的题目，答不出来我们就说题目错了，这是一种无奈。
很多年前，我在西雅图参加一个朋友聚会，一个学数学的美籍华人听我在聚会时谈到中医的哲学性并且加以称道时，很愤愤然地说，别吹中医了，说得好听是庸医，说得不好是巫医，有什么好吹的。无知加愚昧。随后，他还加一句：对不起，钱博士，我不是说你无知加愚昧，我是说中医呵。我无奈地对他开玩笑说，老兄，你也是从太平洋那边过来的，如果没有中医，也许你的祖先因为患五脏六腑之疾不能开刀，穿肠烂肚死在唐朝了，那就没有你了。我接着说，你虽然是个数学家，知道两点成线，三点成面，但你站在三维世界想四维的事情，自然想不通的。中医恐怕就是超出你想象的东西，不懂不要紧，不要把不懂当真理，中医存在5000年有史2000年，比如使用麻醉的历史就早西方人1600年，保住了中原多少生命，最终让中国成为世界人口第一大国，功不可没哦。他辩驳道：西医不好它怎么能风行世界，你看吧，历史会站在我一边，西医很快就会把中1
医灭了。我说：西医到中国已经一百多年了，中医不还好好地活着吗。不错，西医是直观，容易理解，像通俗小说，问题是：是不是有了通俗小说，文学名著就不能看了。是不是有了流行音乐，古典音乐就不要听了。是不是有了可以开刀吃药的西医，更注重讲究调动人体本身机能抵御疾病的中医就不重要了呢。难道仅仅因为我们不理解中医理论的博大精深，就应该干脆把它消灭，那么，无知的是谁，愚昧的又是谁呢。
以我对两岸中医界目前境况的了解，我是很有几分担忧的。我知道，中国大陆虽然现在每个县都还保留一个中医院，但是这些中医院日子大都过得很艰难。我知道每个城市也都有中医院，但是，多半是中西医结合医院，靠西医养中医，似乎再好的中医院，也要靠ct，mri，彩超来赚钱糊口。
湖南有个XX市，从前叫宝庆府，下面有个县，在著名的雪峰山下，叫洞口，洞口也有家县中医院，每年就2-300万上下的收入，常年入不敷出，紧隔壁的县医院收入超过它上十倍，没有办法，六年前，他们的院长找到我们在湖南的分公司，希望我们公司能投资一台ct和医院分成，结果是我们投了一台低档的西门子螺旋ct。我三年前去湖南考察，受洞口中医院院长邀请，特意到这家医院去参观过，我印象很深，炎热的夏天，门诊部门可罗雀，没有病人，院长小小的办公室空调都没有装，副院长下楼买了两个西瓜，估计为了省电，电梯也舍不得开，满头大汗地捧上六楼待客，让我吃得心里很不是滋味，从那以后，我们公司再没有去这家医院催过款，六年了，我们连成本的一半都没有收到，我开玩笑对当地的老总说算是支援中医事业吧。大陆如此，台湾如何呢，其实在海峡对岸，台湾的中医也面临长期被西医排斥的窘状，我也听到台湾中医药制造商面对西医出身官员刁难的抱怨。
那么老百姓对中医到底怎么看呢，是不是他们自觉抛弃了中医呢，其实不是。上世纪80年代上海的甲肝大流行，29万多人感染得病，我记得市民们是排长队买板蓝根，不少人争着喝茵陈、甘草、大黄合煮的汤药；2003年的非典时期，西医束手无策，中药却被发现可以预防srar病毒，于是，XX省政府每天提供10万瓶中药给市民，这些时候，我们突然可以看到中医的影子，尽管随后很快又鸦雀无声。我们的中医到底怎么了。我们中医不是不行吗，什么时候变成西医的救火队了。
有人说中医不行了，是因为没有市场。我以为，中医市场的萎缩，我们自己要承担一定的责任。可能是因为受中医理论的长期熏陶，我们的中医们讲的是中庸之道，儒雅有余，霸气不足，所以为自己的国医摇旗呐喊得太少。三人成虎，那些把中医说得一无是处的人在不断重复着同样的谎言，让越来越多的人离中医越来越远，而我们在舆论上并没有真正的挺直腰杆，用不断的重复的真理去搏击谎言。市场是一个怪物，你不理它，它不理你。说到底，我是不相信中医没有市场的。且不说国内有千年历史的13亿人的巨大市场亟待重新挖掘，先让我们看看一个直到1972年尼克松访华后才知道中国有针灸这么个好东西的市场经济大国--美国过去30年对中医精华之一针灸的市场反应。
美国是个号称实证主义的国家，任何有疑问的事情都被要求要证明，中医也不例外。以针灸为例，我80年代到美国的时候，患者针灸在大部分州不合法，即便合法的州你做了针灸治疗也还得自己掏钱，而保险公司完全不报销。现在，针灸在美国的地位和二十年前相比已经完全不可同日而语了。针灸诊所在美国大中型城市里面，到处都是，中医针灸从业人员多达5万人以上，绝大部分患者都是保险公司买单。全美已有４４个州通过了有关针灸的法律，针灸正逐步纳入正规的医学教育体系。全国现有５０多所针灸学校，
全行业年产值约１６.５亿美元（超过100亿人民币）。在美国，每年的10月24日，很巧，也就是我们论坛开幕的昨天，被不少州定为“针灸与东方医学日”，针灸在美国彻底站住了脚。我们中医能用不到三十年时间全面打开对中医完全封闭的世界上公认市场经济做得最好的美国，试问能说中医没有市场吗。最近你们知道我在美国发现什么了，陆续如同雨后春笋般冒出来的洗脚屋，你们可能不认为他们是正统的中医，可这些地方进门挂的都是中医全身穴位图和足部穴位图，不管您愿不愿意，这些地方都成了中医的前哨阵地。在世界各地，中医正在用各种各样的方式顽强的活着，咱们海峡两岸，作为中医的大后方，总据点，我们没有理由怨天尤人，在社会高度发展的今天，中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等对现代人依然有着很大的吸引力，我们应该借中国国运昌隆，国力强盛的大好时机，在理论上和实践上，促成中医药事业的伟大复兴，我们不能辜负了在世界各地打拼的中医将士，决不能让我们有5000年历史的中医沦落成被联合国认可的“韩国遗产”。
今天，我们大家聚集在这里，就是要穷海峡两岸有识之士之力为振兴中医药事业鼓劲，我们不能妄自菲薄，要励精图治，我们要相信老祖宗留下的诗经，论语，易经等等都是宝贵的世界文化遗产，同样，黄帝内经/伤寒论/神农本草/本草纲目也是宝贵的世界文化遗产，我们不能让这份遗产在我们的手上化为无形，所以我要说：振兴中医，匹夫有责。那么，我们为振兴中医药事业需要做些什么呢：我以为首先要加大宣传力度，重树国医的威望。上医医未病，中医医将病，下医医既病，中医药在防病治病中的巨大潜力，需要舆论的积极支持和正面引导。这点，对海峡两岸同时适用。我们不否认，传统医学中有良莠不齐的各种治疗手段和验方/偏方，这也是中医长期被人诟病的软肋之一，我记得书本上用中药稀奇古怪的药引子做故事来打击中医的比比皆是，我相信，这些所谓药引子的故事，其实是中医领域的南郭先生为掩饰自己的无知或是表现自己的与众不同或为收取高额报酬搞出来的故事，它完全不是证明中医无用的罪证。类似的问题在西医中同样是存在的，滥用抗菌素给人类带来的麻烦就比乱用药引子要可怕得多，只是中医的毛病被放大了，而西医的问题则被淡化了而已。
第二，虽然现在的科研方法并不完美，未必适合中医研究的特殊性，但我们仍然要相信和尊重科学，增加科研投入，寻找合适的方法对中医药去其糟粕，取其精华。我们不能让我们的中医停留在经验医学的城堡里，我们要用现代化的手段，与时俱进的发掘我们传统医学的宝贵遗产，让它发扬光大。就我所知，美国食品药品管理局（fda）发布了一份指导性文件《补充和替代医学产品及fda管理指南》，指南中将包括中医药在内的传统医学从“补充和替代医学”中分离出来，首次认同中医药学与西方主流医学一样，是一门有着完整理论和实践体系的独立科学体系，而不仅仅是对西方主流医学的补充。据说这项决定是参考了包括哈佛大学在内的许多欧美大学有关中医药的科研成果后作出的。要发扬光大，就要有投入，中医为什么做不过西医，投入远远不够是一个重要原因，我工作过的华盛顿大学医学院，一年科研经费超过1亿美金，我不知道我们中国中医药大学一年的科研经费有多少，估计远不到这个数目吧。其实，我们的医圣李时珍也是实证主义，他动用了他在自己时代能够动用的各种方法，验证中药的时效和实效性，我猜李时珍如果活在今天，他也可能不会排除用分子生物学的方法来求证我们中药的机理。有人告诉我，现在中医科医生开ct、mri单子最多，我没有查实这种说法的真实性，我想这或许是我们的中医生们渴望用高新技术手段验证自己的诊断结果所作的努力，不是什么坏事。其实我们大家都太希望为我们的中医找到理论依据了，因此，海峡两岸行政部门的政策扶植和对研究的加大投入是振兴中医药事业的非常重要的基本保障。实事求
是的说，短期内中医药事业的发展我们还没有办法完全依靠市场，而必须依靠政府政策的扶植。
我们需要做的第三点是，要让我们中医学院的毕业生们不要觉得见医矮三分，要自信地挺起腰杆做好堂堂正正的中医生。我们中医事业决不能后继无人。在这点上，海峡两岸均需努力，且任重道远。另外，对国宝级名医传统的继承，对中医药种植和生产质量的保障以及把对中医药传统的保护上升到对中国传统文化保护的高度，这些都是对振兴中医药事业非常重要的环节。因为时间关系，我就不一一赘述了。
大家前面可能有个疑问，美国凭什么给中医开绿灯的，下面这个文件很说明问题。1980年，美国得克萨斯南部地方法院制定了肯定美国人研究针灸权力的条款，指出：“针灸己经有2000-5000年实践历史，如同汉语作为一种信息传播的方式一样，针灸作为一种医疗方式不再是实验性的。实验性的并不是针灸，而是西方对针灸的理解和准确应用的能力。”我们不妨把这个条款改几个字，这对我们今后为中医的定位会有帮助：中医己经有2000-5000年实践历史，如同汉语作为一种信息传播的方式一样，中医作为一种医疗方式不再是实验性的。实验性的并不是中医，而是我们对中医的理解和准确应用的能力。
现在是中国近300年来最好的年代，如果海峡两岸政府/企业及海内外商学各界愿意一起同心协力，共同来为振兴中医药事业添砖加瓦，我们有理由相信，我们能够用现代化手段让中医药事业上一个新的台阶。朋友们，让我们预祝中医药事业浴火重生一天的到来，祝愿她能重新焕发青春，不但让中医的技术可以用来悬壶济世，更让中医提倡的天人合一，阴阳平衡的精神，能够贯穿我们生活的始终，以最终帮助世人达到黄帝内经所称：真人、至人、圣人、贤人的境界。谢谢大家。
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