七年级语文下册-白杨礼赞教案4-苏教版.doc

二 白杨礼赞
教学目标：

1、掌握生字和常用词语。
2、了解散文“形散神聚”的特点，学习本文所用的象征手法，培养阅读散文的能力。
3、感受中华儿女正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志。 
4、了解散文中抒情和议论的特点及其作用。

个人主页
教学重点：
理解课文中记叙、描写与抒情的关系。 

教学难点：
象征手法的理解。
课时安排：
二课时
教学过程： 第一课时
一．导入新课 
　　1、播放歌曲《小白杨》。
2、茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章。板书：白杨。
通过预习，你觉得这篇文章对白杨树充满什么感情？（赞美）请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。
 明确： 第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!   　
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。   　　
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。  
第8段：我赞美白杨树，就因为……  第9段：……我要高声赞美白杨树! 
（引导学生注意关键词。从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？  明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬的感情。） 
3、崇敬和赞美，就叫做礼赞。（板书：礼赞）这篇课文就表达了作者对白杨树赞美和崇敬的感情。
4、作者简介: （指明生读注释①）茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。出生在浙江省桐乡县，著名代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾逝世后，党中央给予他"我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家"的高度评价。
二、解决部分字词的读音，疏通阅读障碍。  
无边无垠(yín)　坦荡如砥(dǐ)　恹恹欲睡yānyān)   虬枝(qiú)　
婆娑(suō)　 秀颀（qí）   潜滋暗长 旁逸斜出      晕圈             
三、初读课文，了解本文的结构层次。
激趣：本文题为“白杨礼赞”，但不是几句空洞的赞美之词，作者对白杨树的赞美是通过几幅优美的图画展现的。看一看作者共勾勒、描绘了哪几幅图画？ 学生读后交流。
明确： 全文共勾勒、描绘了四幅图，每一幅都有诗情画意在其中。
高原风景图（大毡子“雄壮”“伟大”）
白杨远景图（傲然地耸立）
白杨特写图（不平凡朴质、坚强、力求上进）
白杨联想图（北方的农民、抗日军民）
四．再读，感知课文。
1、自主学习：把课文默读一遍，并思考这篇课文仅仅是在礼赞白杨树吗？你凭什么知道的？请找出有关的语句。 
明确：如“那是力争上游的一种树”。（树本无所谓力争上游，可见是写人。） 
又如“难道你就觉得他只是树？……用血写出新中国历史的那种精神和意志？”（“你不应该觉得他只是树。”那么是什么呢？） 
2、趁机让学生读这几个句子。
  这里连用了四个反问句组成了一组排比句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。 
3、看来，作者写这篇课文真正的目的是为了借赞美白杨树来表达对北方农民的崇敬和赞美，那他为什么不直接赞美北方农民呢？（学生可能会回答这样能使文章显得含蓄隽永。） 
4、补充课文的背景。《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。   
5、学习象征手法。  《白杨树赞》运用了象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意
 四．总结 ：
作者到底是怎样对白杨进行具体描绘与精辟议论的呢，我们下堂课再来深入地研读课文。 
板书设计： 高原风景图（大毡子“雄壮”“伟大”）
白杨远景图（傲然地耸立）
白杨特写图（不平凡朴质、坚强、力求上进）
白杨联想图（北方的农民、抗日军民）

课后作业1． 抄写生字和常用词语。 
2． 熟读课文。

课后笔记：

白杨礼赞 第二课时
一、 复习  1． 听写生字。 2． 复习象征手法。 
二．研读课文。 
1、上节课我们知道了本文是借赞美白杨树来赞美北方农民的，作者到底是怎样 把它们联系起来的呢？
 明确：表面上是写树，其实处处在写人。 
2、找出写白杨树的段落。（5－8段）说说这几段是写什么的？
 明确：5－6段是写白杨树的形象和气质。7－8段是写白杨树的象征意义。 
3、 学生自读5－6段，要求用“圈点法”画出有关描绘白杨树外部形态和内在气质的重 要词语。由这些词语你联想到什么？ 
明确：
总 力 干：笔直、绝无旁枝（正直） 
的 争 外部形态 枝：笔直、紧紧靠拢（团结） 
形 上 叶：片片向上（进取） 
象 游 皮：光滑淡青色（质朴） 
  参天耸立 
内在气质：倔强挺立 不折不挠 
小结：这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。
文章的第６自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。
4．指名学生朗读第７自然段，
（1） 树中的“好女子”的标准是什么？为什么说白杨树是树中的“伟丈夫”？
点拨：“好女子”的标准是要有婆娑的姿态和屈曲盘旋的虬枝。称它为“伟丈夫”是因为它伟岸，正直，朴直，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔。
先写白杨树不是树中是好女子，再写它是树中的伟丈夫，这种写法叫欲扬先抑。
（２）文章如何展开联想，由树及人？四个排比反问句是怎样逐句加深的？ 
作者以亲切谈心的语气将读者的视线引向“积雪初融”的高原，连用四个 反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展并深化，发人深 思。
第一句由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树，那么，应该觉得它 是什么呢？后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义。“不想到”、“不联 想到”、“不更远一点想到”等词语就反映了一层比一层深的含义。
第二句从白杨树的 性格出发，点明白杨“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民。
第三句从白 杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。
第四句从 白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日 军民和整个中华民族的精神和意志。感情得到升华，文章达到高潮。 
5．学生朗读第８自然段，思考讨论：  这段赞美白杨树和第１、４、６、８自然段有什么不同？
  教师归纳：作者直接把白杨树与北方农民联系起来，总结了它们的相似之处：一 是“极普通，不被人重视”，二是“有极强的生命力”。用一递进关系的复句阐述了赞美白杨树的原因。 在这段文字里，作者改用肯定的句式，正面论述，更加鲜明地强调白杨的象征意义。
 6．刚才我们讨论的都是写白杨树的，但文章的第二段似乎不是写白杨树的，这一段写什么呢？它与白杨树有关系吗？ 
明确：这一段是描绘西北高原的壮美景色，它是白杨树的生长环境。 
7．作者从哪几个方面来描绘西北高原的？作者为什么要着意写黄土高原？
 明确：作者先从三个方面来描绘：色彩——“黄绿错综”；幅员——“无边无垠”；地势——“坦荡如砥”。作者之所以要着意描写黄土高原是为了给白杨树的出现设好背景，不平凡的环境培育了不平凡的白杨树，描写黄土高原有烘托白杨树的作用。
 8．作者最后为什么又写楠木，目的何在？
  明确：讲解：茅盾同志回答说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文 是这样想的。” 结尾把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，斥责“积极反共，消极抗日”的国民党反动派，呼应篇首。
 9．了解本文多种抒情方式。
三、课堂小结：
 1．课文运用了“托物言志”的手法，使得文章的主旨含而不露，隐而不晦。 
2． 散文中记叙描写是抒情议论的基础，抒情议论是记叙描写的深化。
四、指导写作。
你喜欢的树是哪一种，你有没有从这种树的身上想到我们人类中某一种人的某些品质？请以《________礼赞》为题，运用“托物言志”的手法写一篇作文，不少于600字
个人主页

板书设计：

推荐阅读
《白杨礼赞》姐妹篇《风景谈》 （作者均为茅盾）
了解《风景谈》内容简介，洞察茅盾内心世界。

课后笔记