诗经(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,诗 经,1,一、诗经概述,（一）诗经的性质：,是我国,第一部诗歌总集。,（二）诗经的名称和篇目：,原名诗，或称“诗三百”，存目311篇，另有6篇笙诗，有目无辞，故实有305篇。,这 6篇笙诗为：,南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪。,2,（三）诗经的时代：,全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，最后编定成书，大约在公元前6世纪。,（四）诗经产生的地域：,产生的地域，约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带,即黄河、长江、汉水、渭水流域。,（五）诗经的作者：,作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。,3,二、诗经的编集,（一）采诗说,周代朝廷采诗、献诗以制作礼乐。,孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。,（班固汉书食货志）,男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子”。,（东汉何休春秋公羊传解诂）,4,（二）献诗说,周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或讽谏。公卿列士所献之诗，既有自己的创作，也有采集来的作品。,故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵”（国语召公谏弭谤）,5,（三）删诗说,古者诗三千篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义三百零五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。,（司马迁史记孔子世家）,诗经旧时亦数千篇，孔子删其重复，正而存三百五篇。,（东汉王充论衡正说）,6,删诗说至今有人坚持，但多数学者认为此说不确，理由如下：,1、襄公二十九年（公元前544）吴公子季札到鲁国观乐，鲁乐公演奏十五国风，名称顺序与今本是诗经相同，当时孔子仅8岁。,2、孔子曾骂过“郑声淫”，“恶郑声之乱雅乐也”。主张“放郑声”。但现本诗经郑卫民歌依然很多。,7,三、,诗经的分类,风 15国风共160篇。风即音乐曲调，是带有地方色彩的民歌。,雅 大雅31篇，小雅74篇,共105篇。雅：正，是宫廷正乐，用于典礼。,颂 周颂31篇、商颂5篇、鲁颂4篇，共40篇，是宗庙祭祀时唱的赞歌。,8,“诗”最初都是乐歌，只是由于古乐失传，后人已无法了解风、雅、颂各自在音乐上的特色了。,9,十五国风,周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。,10,十五国风次第歌,周南召南邶鄘卫，,继以王郑及齐魏。,唐秦陈郐与曹豳，,十五国风之次第。,11,诗经的流传汉四家诗,名称,传者,国别,今古文,流传情况,齐诗,辕固生,齐,今文,亡于三国,鲁诗,申培,鲁,今文,亡于西晋,韩诗,韩婴,燕,今文,亡于北宋,毛诗,毛亨,鲁,古文,流传至今,毛苌,赵,12,诗经的思想内容,13,一、祭祖颂歌和周族史诗,（一）代表：,大雅中的生民、公刘、绵、皇矣、大明。反映了西周开国的历史，是一组周民族的史诗。,（二）保存：,保存在大雅和“三颂”中。,14,（三）内容,生民讲述后稷诞生的神奇及他对农业的贡献。,公刘：歌颂周远祖公刘率部落从邰迁豳之事。,绵：写文王祖父古公亶父率其部落从豳迁岐山的过程，这是周部落再次创建国家。,皇矣：记周文王伐崇、伐密的战争事迹。,大明：记载的是周武王牧野伐商的战绩。,15,生民,（四）代表作讲析,厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。,诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。,诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。,16,二、农事诗,（一）代表作品：,周南苤苡、豳风七月、周颂中的臣工、噫嘻、丰年、载芟、良耜，直接描写农业生产生活及相关的政治、宗教活动的诗篇。,17,（二）代表作讲析,周南,芣苢,采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。,采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。,采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。,18,方玉润诗经原始云：,“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，若断若续，不知其情之何以移而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”,19,三、征役诗,（一）代表作品,颂记战功：大雅之江汉、常武，小雅六月,叙写军威：小雅采芑,尚勇乐战：秦风之小戎、无衣,征夫厌战：豳风东山、小雅采薇、唐风鸨羽,思妇闺怨：王风君子于役、卫风伯兮。,20,（二）代表作讲析,卫风伯兮,伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。,自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！,其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。,焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。,21,王风君子于役,君子于役，不知其期。曷其至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！,君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？,22,（一）代表,相恋与欢会：召南野有死麕、邶风静女、郑风野有蔓草等。,追慕与苦思：周南关雎、秦风蒹葭、陈风月出、郑风子衿等。,爱的受阻：鄘风柏舟、郑风将仲子等。,婚嫁：周南桃夭、召南摽有梅等。,弃妇：邶风谷风、卫风氓等。,四、婚恋诗,23,（二）婚恋诗内容讲析,爱情题材,死生契阔，与子成说。,执子之手，与子偕老。,邶风击鼓,24,1、,25,毛诗序：“后妃之德也。风之始也，所以风天下而正夫妇也。”,孔子：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”,一、关雎所反映的男女之间的爱情的内容是有节制的爱情，爱的很守规矩，符合孔子“克己复礼”的观点。,二、关雎所反映的爱情，是以结婚为最终目的，得到社会的认同，是一种负责任的爱情。,三、关雎的男女双方，代表一种美德的结合，是儒家的社会理想。,26,2、秦风蒹葭,蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。,蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。,蒹葭苍苍，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。,27,蒹葭的艺术特色,1、意境美。秋水芦花，白露为霜，景极清；求之不得，望而弗及，情极凄。情景交融，意韵悠长。,2、朦胧美。景，凄迷；情，怅惘。抒情主人公与其所求之“伊人”均迷离不清，连主题也是朦胧的。,3、音调美。迭词，对偶，押韵构成音调美。,28,3、召南摽有梅,摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。,摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。,摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。,29,4、陈风月出,月出皎,兮，佼,人,僚兮，舒窈纠兮,，劳心悄兮,。,月出皓,兮，,佼人,懰兮，舒忧受,兮，劳心慅兮。,月出照兮，佼人,燎兮，舒夭绍兮，,劳心惨兮。,30,婚姻题材,31,1、周南桃夭,桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。,桃之夭夭，有贲其实。之子于归，宜其家室。,桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。,32,2、卫风氓,氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。,乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。,桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。,33,桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。,三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。,及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑宴宴。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!,34,诗序：,氓，刺时也。宣公之时，礼仪消亡，淫风大行。男女无别，遂相奔诱。华落色衰，复相背弃。或乃困而自悔，故序其事以风焉。,朱熹诗集序：,“此妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意。”,35,思考问题：,诗中叙述了主人公婚恋生活中的哪些片断？,诗中为何数次提及淇水？,诗中弃妇对其夫的称呼有何变化？为什么？,这首诗是以叙事为主还是以抒情为主？,36,氓的艺术特点,较成熟的叙事诗,较鲜明典型的人物形象,比兴手法的运用,37,五、怨刺诗,（一）代表作,刺贪刺虐 刺昏刺暴，怨苦怨劳，怨不公不均。如：大雅之民劳、桑柔、瞻卬，小雅之节南山、正月、十月之交等。,刺乱刺淫：国风中之邶风新台、魏风伐檀、魏风硕鼠、陈风株林等。,38,邶风新台,新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，蘧篨不鲜。,新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。,鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。,39,六燕飨诗,（一）代表作：,如小雅之鹿鸣、常棣、宾之初筵等；,大雅行苇、鲁颂有駜通常也被认为是宴饮之诗。,40,小雅鹿鸣,呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。,41,第三节诗经的艺术成就,42,一、强烈的现实主义精神,二、赋比兴三种艺术表现手法,三、情景交融的艺术境界,四、复沓的章法和以四言为主的句式,五、丰富、生动、形象的语言,43,一、强烈的现实主义精神。,诗经从各个方面主要描写了我国西周数百年的社会现实生活，真实、深刻、广泛而多彩，尤其是其中的民歌，直接坦率，真实地反映了下层人民的劳动和生活、喜爱和憎恨、痛苦和希望。,44,二、赋、比、兴的艺术表现手法。,所谓“赋”，指的是一种铺陈直叙事物的方法。,比，就是比喻或比拟，用形象的事物打比方，使被比喻的事物生动形象，真实感人。,兴，就是托物起兴，先用他物起头，然后借以联想，引出诗人所要表达的思想感情。,45,古人释赋、比、兴,朱熹,诗集传,：,“赋者，敷陈其事而直言之也。”,“比者，以彼物比此物也。”,“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”,46,赋叙述白描法,溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且。且往观乎。洧之外，洵訏且乐，维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。,郑风,溱洧,47,“比”比喻象征法,手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。（卫风硕人）,我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。（邶风柏舟）,桑之未落，其叶沃若。,桑之落矣，其黄而陨。,（卫风氓）,48,兴发端联想法,关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（周南关雎）,野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。（郑风野有蔓草）,呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（小雅鹿鸣）,49,“兴”的作用,发端起韵。如秦风黄鸟开头的“交交黄鸟，止于棘”；,创造意境。如秦风蒹葭中的“蒹葭苍苍，白露为霜”；,三是起象征、联想、比拟的作用。如周南桃夭以盛开的艳丽桃花，象征新娘的艳美。,50,秦风黄鸟,交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！,51,周南桃夭,桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。,桃之夭夭，有贲其实。之子于归，宜其家室。,桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。,52,三、情景交融的艺术境界,诗经中的许多优秀作品，借助于“比兴”的手段，表达诗人的主观情志，达到象征寄托或情景交融的目的，描绘楚楚动人的艺术境界。,53,陈风月出,月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。,月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮，劳心慅兮。,月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮。,54,小雅采薇,昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。,清人王夫之在姜斋诗话：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”,55,四、复沓的章法和以四言为主的句式。,复沓的章法是诗经的一个显著特点。它又叫重章叠句，即各章词句基本相同，只是更换中间的几个字，反复吟唱。,从句式看，诗经中的诗，90%以上是四言句式，也有一些突破此定格，在整齐中显出参差错落之美。,56,芣苢,采采芣苢，薄言,采,之。采采芣苢，薄言,有,之。,采采芣苢，薄言,掇,之。采采芣苢，薄言,捋,之。,采采芣苢，薄言,袺,之。采采芣苢，薄言,襭,之。,57,秦风蒹葭,蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。,蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。,蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。,58,方玉润论蒹葭“兴尽首章”,方玉润诗经原始：,“三章只是一意，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗，多一意化为三叠，所谓一唱三叹，佳者多有余音。此则兴尽首章，不可不知也。”,59,五、丰富、生动、简练、形象的语言。,诗经大约使用了近三千单字，其中有名词、动词，也有形容词，丰富多采、生动准确地表现了各种事物及其变化特征。,此外，诗经中还用了大量的动词、形容词及双声字、重叠字、叠韵字，写景状物，拟形传声，细致传神，使诗歌富于形象美和音韵美。,60,四、诗经的地位及其对后世的影响,61,首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。,它的“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦。,62,其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴，以至形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色。,63,故园九吟我家,流沙河,荒园有谁来！点点斑斑，小路起青苔。金风派遣落叶，飘到窗前，纷纷如催债。失学的娇女牧鹅归，苦命的乖儿摘野菜。檐下坐贤妻，一针针为我补破鞋。秋花红艳无心赏，贫贱夫妻百事哀,。,64,乡愁,余光中,小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头,长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头,后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头,而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头,65,再次，它确立了民间文学在文学史上的地位。历代一些有成就的作家，也多是通过向民间文学学习，丰富自己的创作。,66,