群众路线作风建设党课体会.docx

群众路线作风建设党课体会 第一篇。群众路线作风建设党课体会党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。强化作风建设，坚持群众路线是我们党的重大政治任务。新形势下党面临的“四大危险”中最大的危险是脱离群众，“四风”是脱离群众的集中表现。革除“四风”顽疾，必须立足于保持和发展党的先进性和纯洁性，坚持教育、制度、惩治并重，把集中整治与建立长效机制相结合，帮助党员干部坚定理想信念，切实增强马克思主义群众观点和贯彻党的群众路线、刹风整纪的自觉性。 习近平总书记在十八届中纪委二次全会上指出：“工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”1。党的十八大通过的中国共产党章程指出：“党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题”2。这就是说，党的作风建设事关党的兴衰成败、生死存亡。 我们党今天已拥有8500多万名党员。是一个领导着13亿人口的大国的执政党。有的同志认为，在中国，共产党的地位坚如磐石，稳如泰山，不要总讲生死存亡。应该说我们党的党员数在当今世界上是独一无二的。但原苏联共产党和世界上其他一些政党垮台的教训警示我们：党员数量与党的质量不一定是成正比的。原苏共在有20万党员的时候取得了十月革命的胜利，有200万党员的时候取得了卫国战争的胜利，但在达到近2000万党员的时候却丢掉了政权、垮台了。尤其令人震惊的是，当叶利钦查封党的各级组织时，上千万人的党竟没有发生一次有组织的活动表示反对。所以我们必须清醒地认识到，工人阶级政党对历史周期律并不具有天生的免疫力，党的执政地位的获得和巩固绝不是一劳永逸的。我们只有持之以恒加强党的作风建设，进一步密切党群关系，才能不断巩固党的执政地位。 一、强化作风建设，坚持群众路线是我们党的重大政治任务 党的作风事关党的形象。党的作风是党的性质和世界观在党的工作与活动中的表现，是全党包括党的各级组织和党员在实践中形成的比较稳定的反映党的特征和品格的整体精神面貌。它包括了党的思想作风（学风）、政治作风、组织作风、工作作风、生活作风以及文风等多个方面。 “党的作风”这个概念的形成经历了长时间发展过程。最早在党的建设中使用“作风”一词的是恩格斯。他曾在一些讨论党的建设的书信中针对某些社会主义者身上存在的“阿谀奉承”的作风、“华而不实”的风气进行批评。十月革命后，列宁也多次使用“作风”一词，批评严重脱离群众的官僚主义习气。 在我们党的历史上，最早提出“党风”这一概念的是毛泽东，并且形成了一套党风建设的理论。1941年9月10日，毛泽东在反对主观主义和宗派主义中首次提出了“党风”概念。他在文章中说：“现在，延安的学风存在主观主义，党风存在宗派主义。”3（p373）1942年2月1日，他在整顿党的作风一文中，又阐明了党风的含义，指出，“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风”，“学风和文风也都是党的作风，都是党风。”4（p812）也就是说，党的作风包括党在思想、政治、组织、工作、生活等各个方面的表现，是党的世界观和党性的外在表现。在1945年召开的党的七大上，毛泽东对党的作风建设内容作了高度概括，这就是：“以马克思列宁主义的思想理论武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”5（p1093-1094）。 党的作风建设是指用无产阶级的世界观和方法论在党组织和党员中，培育良好作风和纠正不正之风的实践活动。党的作风建设的基本内容包括三个方面，一是继承和发扬党的优良传统和作风，二是反对和纠正党内的不正之风，三是随着实践的发展，培育符合人民利益和时代精神的新风尚 党的作风建设的核心是保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。密切党与人民群众的血肉联系是党的作风建设的核心问题，也是事关党和国家前途命运的重大政治问题。 1、从执政规律来看，要跳出历史周期律，必须强化党的作风建设，坚持群众路线。以史为镜，可以知兴衰。黄炎培与毛泽东那段著名的关于“周期律”的对话，列举了长期执政所面临的三种危险：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求荣取辱。 毛泽东讲。“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。”可是从中国社会发展的现状来看，黄炎培所说的三种长期执政危险，依然或轻或重地存在。精神懈怠、不思进取、官僚主义、腐败问题，就是政怠宦成;一些领导干部独断专行，个人的能力、作风，深刻影响一个地区的发展，就容易导致“人亡政息”;违反客观规律、违反人民意愿的政绩工程、面子工程，即是“求荣取辱”。与之相对应，我们的社会主义民主政治建设虽然取得了很大成就，但仍显不足，“让人民起来监督政府”，“人人起来负责”的局面还远未形成。 早在我们党还未获得全国政权的时候，毛泽东就对共产党能否跳出“兴悖亡忽”的周期律问题给予了高度的警觉。在党的七届二中全会上，他指出：因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因此“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”6（p1438-1439）。1949年3月23日党中央离开西柏坡时，毛泽东又对周恩来等几位中央领导说：“今天是进京赶考”。周恩来说：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛泽东讲“退回来就失败了。我们决不当李自成。我们都希望考个好成绩”。作为毛泽东事业的继承者，当代中国共产党人应充分认识党的作风建设的长期性、复杂性、艰巨性，坚持不懈的加强党的作风建设，坚持群众路线，不要辜负了毛泽东的期望。 2、从党的性质和宗旨来看，加强党的作风建设，坚持党的群众路线，才能保持党的先进性。我们党是工人阶级政党，党的宗旨是全心全意为人民服务。党的性质和宗旨要求我们党必须保持先进性和纯洁性。党的十八大报告指出：在前进的道路上，我们面临许多前所未有的新情况新问题新挑战，“执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。”7在新的形势下，党面临着各种各样的严峻考验，只有强化党的作风建设，坚持党的群众路线，才能促使广大党员干部正确对待、运用手中的权力，忠实的全心全意的为人民服务;才能保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风和艰苦奋斗的作风;才能促使广大党员抵制剥削阶级的腐朽思想和生活方式的侵蚀，永远保持共产党员的高尚情操和政治本色;使党的组织更加纯洁，使党的肌体更加健康，在政治上更加统 一、坚强;才能经受住考验，保持先进性，永不变质，才能引领时代发展进步。 3、从党和国家的前途命运来看，加强党的作风建设，坚持党的群众路线，才能巩固党的执政地位。党的作风建设，关系着人心向背，关系着党和国家的生死存亡。人民群众的拥护和支持，是党执政最牢固和最深厚的力量源泉。离开人民群众的拥护和支持，党的执政地位就会成为无源之水、无本之木。能否始终保持党同人民群众的血肉联系，是对党的执政地位的最根本的考验。中国历史上一个个封建王朝的覆灭，世界历史上一个个不可一世的列强帝国的崩溃，当今世界上一些长期执政的大党老党的下台，都同为政不廉、丧失民心密切相关。 党员干部一定要牢记，“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民谋利益的工具。在发展市场经济的条件下，领导干部只有不忘人民的重托，慎用手中的权力，勤勤恳恳，尽职尽责，为人民掌好权，用好权，才能获得人民的信任和支持。“水能载舟，亦能覆舟”，如果以为曾经做过一些好事、有贡献，就可以随心所欲滥用手中的权力，损害人民利益，那就会失去人民的信赖，以至丧失党的执政地位。 人民群众认识党、拥护党不仅要看党的理论、路线、纲领是否符合和代表他们的根本利益，而且还要看党是否有好的作风。党的作风好、党同人民群众的关系密切，党就有凝聚力和战斗力，党的事业就会无往而不胜。历史表明，什么时候党风建设的好，什么时候党群关系就更加密切，我们的事业就更加顺利地发展，如果一个政党不注重党风建设，听任各种不正之风侵蚀党的肌体，恶化党群和干群关系，就会失去民心，其所领导的事业就会走向失败。 二、新形势下党的作风建设面临的突出问题及其原因分析 我们党建立92年来，始终把作风建设作为党的建设的一项重要政治任务;采取了一系列加强作风建设的措施，积累了宝贵经验。但在世情国情党情发生新变化的条件下，党面临着新的问题和考验。 习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话中指出：“我们必须看到，面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这四风上。”8。“四大危险”中最大的危险是脱离群众，“四风”是脱离群众的集中表现。新形势下党的作风建设面临的突出问题就是“四风”问题。 形式主义者脱离实际内容，极端地夸大事物的表现形式，其实质是主观主义、功利主义，根源是政绩观错位，责任心缺失;主要表现是不务实效、摆花架子，好大喜功、哗众取宠，弄虚作假、欺上瞒下，不是深入群众深入基层，访民情解民忧，而是坐在家里定盘子，关起门来想点子，走到下面找例子，回到机关写稿子;上午拿着稿子念，中午围着桌子转，晚上围着裙子转;热衷于“政绩工程”、面子工程。 官僚主义是一种做官当老爷的领导作风，其实质是封建残余思想作祟，根源是“官本位”思想严重，权力观扭曲;主要表现是高高在上、官气十足，主观武断、强迫命令，脱离实际、脱离群众;会上称官衔，会下称“老板”，不是把人民当主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，视群众为“草民”。 享乐主义从人的自然本性出发，以追求物质上的享受为目的和乐趣，实质是革命意志衰退、奋斗精神消减，根源是世界观、人生观、价值观扭曲;主要表现是贪图安逸、怕苦怕累，饱食终日、不思进取，任意挥霍公款大吃大喝，喝得软绵绵，玩得天昏暗，不仅要吃饭喝酒，还要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一条龙活动，乐此不疲;有的干部金表华服、珍馐佳酿、豪宅别墅、名车美人样样俱全;拜倒在金钱女色面前，漫步于歌台舞榭之上，沉湎于酒绿灯红之中。 奢靡之风是指超越物质条件许可挥霍浪费资源财富，追求奢侈糜烂生活的腐朽风气，其实质是剥削阶级思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想堕落、物欲膨胀、纸醉金迷;主要表现是讲排场、比阔气，崇尚剥削阶级生活方式，把腐朽当神奇，把痈疽当宝贝;把艰苦奋斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪费看做慷慨大方;把勤俭朴素当作寒酸和低贱，把吃喝玩乐作为人生的最大乐趣。 “四风”是违背我们党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。只有狠刹“四风”、逐步扫除“四风”，才能进一步密切党同人民群众的血肉联系，巩固党的执政地位。“四风”的产生有着深刻复杂的社会历史和现实根源，我们只有对此进行深刻分析，才能采取有效措施加以铲除。 首先，我们党在全国执政后，自身出现了三个变化。一是身份地位发生了变化。革命战争年代，我们党和工农是兄弟。执政后党的干部成了社会管理者。管理者与被管理者成为一对矛盾统一体，干部如果忘记了权利的来源、忘记了人民的委托，就容易变成高高在上的官僚。二是依赖关系发生了变化。战争年代，党的干部手中没有资源，衣食住行都离不开老百姓的支持帮助，所以党员干部都有密切联系群众的自觉性。执政后党的干部手里有了权力和各种资源，群众想办事情要找领导。依赖关系的变化，使得一些干部容易疏远群众。三是生存环境发生了变化。战争年代我们党是被压迫、被围追、被剿灭者，所以时时刻刻对老百姓保持着敬畏之心，在群众面前平易近人，自觉亲近群众、帮助群众、爱护群众。执政后外部压力减弱，我们党掌握着强力部门，敌对势力构不成强大威胁，依靠群众的自觉性逐渐减弱。 其次，市场经济等价交换原则和追求“利益最大化原则”产生的负面影响。在发展社会主义市场经济的新形势下，一切以盈利为目的的市场经济交换方式和分配方式，在激发人们竞争意识和创造力的同时，也带来了诸如金钱至上、急功近利等一切向钱看的不良影响，致使社会道德规范和价值取向受到严重挑战，一部分党员干部对功利的追求大大超过对远大理想的追求，他们把只能在商品交换和经济领域里通行的等价交换原则搬用到政治领域和党的活动中，导致了“权力金钱化”腐败现象的滋生和蔓延。 再次，封建主义“官本位”传统文化观念的影响。官本位就是以官为本，整个社会的价值取向以有无官职、官职大小为标准，官职越高自身价值越大。由于我国还处于社会主义初级阶段，还存在一定程度的封建主义文化影响，尤其是政府仍拥有巨大的权力，还存在着官本位存在的条件和土壤。因而官本位仍然会给一部分意志不坚定的党员干部产生巨大影响。他们不是把手中的权力看成为人民服务的工具，而是看成谋取个人利益的手段。 三、强化作风建设，坚持党的群众路线的途径研究 党的十八大以来，以习近平为总书记的党中央基于深刻的危机意识、忧患意识和高度的历史责任感，狠抓作风建设，出台八项规定，以具体行动让人民群众感受到党的作风好转的新气象，得到了全党全社会的广泛赞誉。但是，我们也必须清醒意识到，冰冻三尺非一日之寒，革除“四风”顽疾需要持之以恒的努力。我们必须立足于保持和发展党的先进性和纯洁性，坚持教育、制度、惩治并重，把集中整治与建立长效机制相结合，帮助党员干部坚定理想信念，切实增强马克思主义群众观点和贯彻党的群众路线、刹风整纪的自觉性。 1、教育党员干部坚定理想信念，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。一些党员干部之所以染上不良作风，与其理想信念动摇有极大关系。过去我们之所以能够战胜千难万险使革命胜利，就是因为我们有共产主义理想信念，今天我们战胜封建主义、资产阶级腐朽思想的有力武器，建设现代化的精神支住，仍然是共产主义理想信念。有了这种理想、信念，就能够“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，经受住各种考验。 内因是事物变化的决定性因素。这些年查处的案件表明，一些党员干部走上违纪违法道路，往往是从思想蜕化变质开始的。在社会主义市场经济条件下，领导干部面对各种各样的诱惑，如果自己不自律，稍有放纵，就可能一失足成千古恨。人是要有一点精神的，当然党员干部也需要自身的利益;但党员干部还要有崇高的精神境界。要慎用手中的权利，尤其不能用公共权力为个人谋私利。党员干部只有坚定理想信念，才能抗得住诱惑。“正气存内，邪不可干”，加强党的作风建设，最根本的还是加强领导干部的理论素养，使领导干部树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。 2、教育党员干部牢固树立党的群众观点，践行党的群众路线。群众观点是马克思主义的基本观点，主要包括：关于人民是历史创造者的观点、全心全意为人民服务的观点、以人为本执政为民的观点、向人民学习的观点、对党负责和对人民负责相一致的观点等。我们共产党人一切活动的出发点和归宿都是为了人民群众。 群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。1929年9月28日，周恩来主持起草的中共中央给红军第四军前委的指示信第一次提出“群众路线”的概念。1943年6月，毛泽东在关于领导方法的若干问题一文中，科学地阐述了党的群众路线。新中国成立后，党对群众路线的认识不断深化。1981年十一届六中全会决议指出：“群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”后来，党的十三大党章中又增加了“把党的正确主张变成群众的自觉行动”，形成了关于群众路线的完整表述，并沿用至今。 党的群众路线包含两方面的意义。一方面是从党的性质、宗旨上讲的，强调“一切为了群众，一切依靠群众”。另一方面是从党的基本领导方式和工作方法上讲的，强调“从群众中来，到群众中去”。这次党的群众路线教育实践活动的主要内容是为民、务实、清廉。“为民”是坚持群众路线的核心，“务实”是坚持群众路线的重点，“清廉”是坚持群众路线的根本;这为党的群众路线增添了新的时代内涵。群众观点和群众路线是我们党区别其他任何政党特有的政治优势，是我们党的传世之宝。各级领导干部都要牢记我们的权力是人民赋予的，摆正公仆与主人的关系，端正对群众的态度，增进对群众的感情，密切联系人民群众。 3、坚持勤政为民，真抓实干，做好新形势下的群众工作。在新的历史条件下，我们提倡艰苦奋斗精神，不是要人们还去过战争年代的苦日子;坚持党的群众路线，也不是简单地恢复或弘扬这一传统。而是要牢记习近平总书记提出的“空谈误国、实干兴邦”的告诫，从转变思想作风和工作作风做起，研究新形势下群众工作面临的新问题，创新党的群众工作。 在新时期新的历史条件下，领导干部一定要发扬党的优良传统，主动转变作风，腾出更多的时间，深入基层，调查研究。到基层调研要和老百姓人对人、面对面、手拉手、心连心，深入了解真实情况，多同群众座谈，多商量讨论，多解剖典型，多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，切忌走马观花、搞形式主义;同时不能只到条件好的地方“锦上添花”，还要注意到偏远、贫困地区和困难企业中去“雪中送炭”，帮助那里的群众排忧解难;不仅要到工作形势好的地方去总结经验，更要到问题较多、矛盾尖锐的地方去同干部群众一起解决问题。尤其要研究解决那些群众最关心最直接最迫切要求解决的问题;努力满足群众在就业、教育、医疗卫生、社会保障等方面的合理要求，这样，人民群众就会发自内心地拥护党和政府。 4、强化改进作风、坚持党的群众路线的相关制度建设 制度建设是保障。我们党长期做群众工作的经验告诉我们，群众工作是一项经常性的工作，是一项党委、政府、政协和工青妇等人民团体共同的工作。因此，做好群众工作的可靠保障，是健全的制度。只有加强党的相关制度建设，才能有效地反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。相关制度建设，包括党内民主制度、民主集中制、干部人事制度、党内监督制度、廉洁从政制度、反腐倡廉制度等。当前要着重建立健全党的领导机关和党员领导干部联系群众的制度，如领导干部群众接待日制度、领导干部亲自处理来信来访制度、领导机关干部到基层特别是贫困地区锻炼和帮助工作的制度以及党内批评制度等。同时要针对现实中有章不循、有制度不执行的情况，建立各种监督机制，包括党组织的监督、党员的监督、民主党派的监督、舆论媒介的监督等，以促使各项制度落到实处。通过制度规范，引导党员干部切实改进工作作风。 5、教育与惩治相结合，始终保持对“四风”的高压态势 刹风整纪必须坚持教育为先，但任何时候教育都不是万能的，惩治这一手绝不能放松。如果搞“四风”成本太低，有的人就会效仿违纪违规者搞“四风”。因此，坚决查办违纪违法案件，既是惩治“四风”的重要手段，也是预防“四风”的重要条件。要坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。对那些顶风违纪者，要发现一个惩处一个，决不姑息养奸。习近平总书记明确指出：“从严治党，惩治这一手决不能放松。要坚持老虎、苍蝇一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。要坚持党纪国法面前没有例外，不管涉及到谁，都要一查到底，决不姑息”。9与此同时还要加强法制建设，堵塞一切可能发生“四风”现象的漏洞，以促进党风和社会风气的根本好转，以保持和发展党与人民群众的密切联系。 人民群众的信任和拥护，是我们党执政最牢固的基础。广大党员干部要按照党的十八大的要求，自觉坚持党的群众路线，转变工作作风，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终与人民群众同呼吸共命运，这样，才能使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉;我们才能永续获得人民的信任和拥戴，巩固党的执政地位，带领亿万人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。 第二篇。群众路线党课学习体会近日，我参加了镇第二期党的群众路线教育实践活动主题党课。市委党校教授韦绍福以“群众工作九法”为题给我们讲授了一堂精辟、生动、易懂的党课。韦绍福教授结合实例深入浅出地阐述了当前开展党的群众路线的重要意义，剖析了群众工作涵义，并提出做好群众工作的九种方法。通过这期党课的学习，我深受教育，对新时期下做好群众工作新方法有了新的认识和思路，对增强群众意识和执政为民能力深有启发，获益良多。以下是本人几点学习体会。 “群众工作九法”，即。一是心里装着群众，遇事想着群众;二是放低姿态，平等交流;三是说群众说的话，讲百姓讲的事;四是学会道歉认错，敢于让步妥协;五是好事办好，实事办实;六是有理说理，以理服人;七是言而有信，兑现承诺;八是贴近群众，问计基层;九是以身作则，率先垂范。这九种方法与群众路线教育实践活动主题“为民、务实、清廉”相呼应，是秉承全心全意为人民服务的宗旨体现。总结这九种方法，我认为做好群众工作要践行“四入”群众，即心入群众、情入群众、身入群众、理入群众。 第一，“心入”。做好群众工作，首要是树立群众观点，牢记全心全意为人民服务是党的宗旨，从心底里把群众利益放在最高位置。作为党员领导干部，我们要“心里装着群众，遇事想着群众”，把心思放在为民服务上，放在为群众解决问题上，做什么事、开展什么工作都要真心实意把群众利益作为出发点。在这方面，焦裕禄等优秀党员干部是标杆。从焦裕禄影片中可以看到，焦裕禄一心为兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁工作，也因此获得了老百姓的尊敬和衷心拥护。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，只有时刻把群众的冷暖安危挂在心上，做群众的知心人和贴心人，才能赢得民心，树立威信，争得群众的拥护和支持。 第二，“情入”。做好群众工作，要对群众保持真挚感情，把感情贯穿于群众工作的始终，建立和谐的干群关系。如何建立好的干群关系呢。韦教授提出的方法“放低姿态，平等交流”是解答这个问题的切入点，同时这点正是教育实践活动着力解决“四风”问题中官僚主义所要求的。我们应该摆正自己的位置，把自己同群众放在一个等高线上，与群众联系时戒掉官气，放下架子，带着感情，以普通群众的身份同群众平等相处、交流，“说群众说的话，讲百姓讲的事”，多一点人情味，少一点官腔，缩短双方距离，建立起鱼水情谊，这样干部才会真情实意把群众的事当成自己的事办，群众才会交心和信赖干部。 第三，“身入”。做好群众工作，要走进基层一线，身体力行体察真实情况，倾听群众呼声，关心群众疾苦，真实反映群众愿望，真正为民排忧解难。群众路线的归宿就是让人民群众满意，而我们开展工作、作出决策要让群众满意，“贴近群众，问计基层”是必要的方式方法。只有坚持深入基层加强调查研究，了解群众在想什么、盼什么、急什么、干什么，知晓群众最担忧、最关心和急需解决的事情，真正读懂、读准群众，才能保证决策和工作不出偏差。如，村务财务管理关系着村民的切身利益，是目前我镇群众反映强烈的问题之一。为加强村务财务管理，我镇拟出台村务财务公开实施方案。我们在方案制定前期走访多个村开展调研，充分调查村务财务管理实际情况，听取村干部、村民的意见和建议，了解村民对村务、财务公开的真实所想所需，并将调研情况作为方案制定的重要参考依据。让群众满意的另一点，是对群众答应办的事情要“言而有信，兑现承诺”，“好事办好，实事办实”，不能说了不办或离于形式，要切实克服“形式主义”，真正排民忧、解民难，用言出必行、务实的行动赢取群众的凝聚力和向心力。 第四，“理入”。做好群众工作，要注重讲理的原则性，对群众晓之以理，做到“有理说理，以理服人”。群众最服的是理，而不是权;群众最怕的是理，而不是官。这是我们做群众工作必须明白的“理”。当前，我们在调处征地、拆迁等与群众的利益息息相关的涉农矛盾时，当群众不明真相而产生误解时，我们要带头做耐心细致的思想工作，要充分尊重群众，保障群众的知情权，对群众讲清楚政策、说明白道理;要多做宣传解释工作，灌输法治理念，不断引导群众合理合法地表达利益诉求。这样干部和群众的思想就能够统一，工作才能顺畅，群众才会满意。当在处理涉及群众利益的矛盾和问题时有了错误，党员干部尤其是领导干部要以身作则，敢于向群众道歉认错;对事关群众利益的问题，要权衡利弊和得失，在不超出法规底线之下敢于适当的让步妥协，让群众理解到我们的难处和用心。只有用这几种方法，做好群众思想工作，才能使社会和谐、干群一致、党群一致。 第三篇。群众路线党课同志们，党的群众路线教育实践活动在我校已经启动，广大党员干部都开始了有关内容的认真学习。今天我们集中上第一节党课，我引用2013年7月3日人民日报发表的一片文章群众路线的由来，带领大家共同了解党的群众路线的由来及其发展。 群众路线是党的生命线和根本工作路线，贯穿于党的一切工作中。它是在革命战争年代产生的，主要创立者是毛泽东同志，同时凝结着党的集体智慧。毛泽东同志根据马克思列宁主义的历史观和群众观，结合中国革命的实际，提出了一整套党的群众路线理论。我们后来在群众路线理论和实践上的丰富和发展，都是建立在这个基础上的。在以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动开展之际，首先了解群众路线的历史由来，了解毛泽东同志关于群众路线的丰富思想，对于学习掌握这一重要理论，搞好这次教育活动，是很有必要的。 （一）党的群众路线是在红军时期孕育产生的。 群众路线讲的是党与群众的关系问题。它的含义概括地讲，就是党章中所说的“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变成群众的自觉行动。”这里，“一切为了群众，一切依靠群众”，是讲党应该具有的群众观点，这是关系党的性质、宗旨的根本问题;“从群众中来，到群众中去”，是讲党的基本领导方式和工作方法，回答的是党的正确领导意见是从哪里来的。这两个问题，在红军初创的时候就都提出来了。群众路线对我们党之所以具有特别的重要性，是与中国革命长期处于艰苦卓绝的环境有关系。在强大敌人包围的严酷斗争中，红军要生存、要打仗，就必须赢得群众的支持，重视做群众工作，注意工作的方式方法。 首先要有群众观点。红军是否要做群众工作，群众工作在党和红军工作中处于怎样的位置。这在当时认识并不一致。而这又直接涉及红军的性质、军事和政治的关系，以及红军应该采取什么样的战术等诸多重要问题。毛泽东同志正是在说明和解决这些问题的过程中，提出和阐述了党的群众观点的思想。他指出，“红军决不是单纯地打仗的，它除了打仗消灭敌人军事力量之外，还要负担宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至于建立共产党的组织等项重大的任务。”红军主要任务是做群众工作，打仗与做群众工作是一与十之比的。他认为“政治观点即群众观点”，批评红四军中一些同志存在的单纯军事观点，说“这是一个很严重的政治路线问题”。“为了谁、依靠谁”的问题，就这样不可回避地提了出来。 再一个是党的领导方式和工作方法问题。“群众路线”这个词，当时更多地还是从这个意义上使用的。毛泽东同志在指导查田运动时，就强调要按“群众路线”办事，一切经过群众。他说：“不按阶级路线与群众路线，不得群众赞助与同意，都不能使查田运动收到成绩，反会使群众不满，阻碍查田运动的进行。”他说，我们要动员广大群众参加革命战争，“那么，我们对于广大群众的切身利益问题，群众的生活问题，就一点也不能疏忽，一点也不能看轻。”我们这样做了，“广大群众就必定拥护我们，把革命当作他们的生命，把革命当作他们无上光荣的旗帜。”他用过河与桥或船的关系，生动地说明了工作方法的重要性，说：“不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。” 群众路线既是领导方式和工作方法，也是一种工作作风。端正党的作风问题，当时也提出来了，主要是针对在做群众工作中出现的官僚主义。毛泽东同志把官僚主义与群众路线看作是两种对立的工作方法和工作作风。他说，官僚主义的表现，“一种是不理不睬或敷衍了事的怠工现象”，“另一种是命令主义”。我们应该采取“群众化的方式”，可以看出，群众路线所涉及的主要概念和主要思想，在这一时期都已经形成了。 （二）对红军时期所形成的经验，毛泽东同志十分看重。他把这些经验运用到抗日战争的一切工作中，指导开展敌后抗日游击战、根据地建设、建立抗日民族统一战线等各方面的工作，并进一步做了丰富和阐发。主要表现在三个方面： 一是概括了党的根本宗旨，提出全心全意为人民服务的思想。这成为党的群众路线的核心观点。毛泽东同志说，与广大人民群众的密切联系，是我们党区别其他政党的一个显著标志。他反复论述了我们党为什么人的问题，立场问题，对人民群众的态度、感情问题，共产党人的标准问题等。 二是概括了党的基本的领导方法，即“从群众中来，到群众中去”。在关于领导方法的若干问题一文中，毛泽东同志说，凡属正确的领导意见都是从群众中来的。将群众的意见集中起来，再到群众中坚持下去，在群众行动中考验这些意见是否正确，如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。他要求全党必须广泛深入地提倡这种“马克思主义的科学的领导方法”。 三是概括了党的三大作风，深刻阐述了密切联系群众的群众路线和实事求是的思想路线的关系，使群众路线理论上升到哲学高度。毛泽东同志认为，群众路线既是领导方法，又是马克思主义的认识论。二者的连接点就是深入实际、深入群众调查研究。他强调，人民群众的实践活动是正确认识的来源，是检验真理的标准。毛泽东同志概括的党的三大作风，对它们之间关系的论述，深化了我们党对群众路线的理论认识，标志着我们党思想路线和群众路线的理论都成熟起来了。 （三）艰苦环境中播下的种子，终于结出了硕果。新中国是人民的胜利，也是党的群众路线的胜利。然而，党执政以后，依然有一个继续坚持和发扬党的群众路线的问题。新中国成立后，毛泽东同志在群众路线问题上有很多好的思想，大大丰富和发展了这一理论。比如：关于党群关系好比鱼水关系，如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成，建成了也不可能巩固的思想;关于兼顾各方面利益，调动一切积极因素，把我国建设成为一个强大的社会主义国家的思想;关于正确处理人民内部矛盾的思想;关于需要建立一定的制度来保证群众路线的贯彻实施，提倡坚持民主集中制的原则和领导方法的思想;关于党要接受监督，注意扩大党和国家的民主生活的思想;关于坚决反对各种形式的官僚主义，干部要以普通劳动者的姿态出现，扫除“摆架子、摆资格、不平等待人、看不起人”这种低级趣味的“官气”的思想;等等。这里，特别要说说他关于“艰苦奋斗是我们的政治本色”的重要思想。这是他在新中国成立后讲得最多的问题之一。新中国成立后，我们党成为执政党。这种身份的转变，使党面临着完全不同于革命时期的新的考验。脱离群众就是最大的考验和最大的危险。关于这一点，毛泽东同志在新中国成立前夕召开的党的七届二中全会上就预见到了。他严肃告诫全党，由于胜利可能出现的主要问题是骄傲自满、不思进取和贪图享乐。他提出对付的办法是牢记“两个务必”，反骄破满，保持艰苦奋斗作风。毛泽东同志预见到的问题很快出现了。典型例子就是刘青山、张子善问题。他们两个人都是老革命，都为党和人民立过大功，都在敌人的监狱里经受过严刑拷打的考验，但是在成为执政党之后的短短几年里就变了质。正像毛泽东同志当初指出的那样，其根本问题，一个是骄傲自满，一个是贪图享乐。刘青山曾经说：老子革命那么多年，该享受一下了。保持艰苦奋斗作风，反对贪图享乐，这是毛泽东同志特别强调的问题。在我们党开展的“反贪污、反浪费、反官僚主义”的三反运动中，他对浪费问题看得很重，认为浪费和贪污一样，“都是极大的犯罪”。他解释说：浪费和贪污在性质上虽不同，“但浪费的损失大于贪污，浪费的范围极广，项目极多，又是一个普遍的严重现象，故须着重地进行斗争，并须定出惩治办法。”“严惩浪费必须与严惩贪污同时进行。”对于提倡艰苦奋斗，毛泽东同志讲了很多话，举了很多例子，给人留下深刻印象。比如：“苹果里面出精神”的故事。他说：“锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，正是秋天，老百姓家里很多苹果，我们战士一个都不去拿。我看了那个消息很感动。在这个问题上，战士们自觉地认为：不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。我们的纪律就建筑在这个自觉性上边。这是我们党的领导和教育的结果。人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。”再一个是“朱老总过草地”的故事。他说：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。同志们提出，厂长、校长可以住棚子，我看这个法子好，特别是在困难的时候。我们长征路上过草地，根本没有房子，就那么睡，朱总司令走了四十天草地，也是那么睡，都过来了。我们的部队，没有粮食，就吃树皮、树叶。同人民有福共享，有祸同当，这是我们过去干过的，为什么现在不能干呢。只要我们这样干了，就不会脱离群众。” 毛泽东同志的这些话，他讲的这些故事，对今天有着重要启示。他这方面的论述，是我们需要重点学习的。 （四）对毛泽东同志关于群众路线的思想，在我们党的历史上有过三次系统的总结和概括，这对党的群众路线的形成和发展起了重要作用。 第一次是在1945年党的七大上。党的七大召开前所作的关于若干历史问题的决议，系统总结了我们党成立以来特别是党的六大以来与第三次“左”倾错误路线斗争的历史，总结了党的群众路线思想。党的七大上，毛泽东同志所作的论联合政府政治报告和愚公移山的闭幕式讲话，都着重讲了群众路线问题。这些关于群众路线的基本精神，集中反映在党的七大通过的党章中。这是我们党第一次在党章中系统地阐述群众路线问题，概括了建党以来特别是土地革命战争时期和抗日战争时期关于群众路线的理论和实践。刘少奇同志在党的七大作的关于修改党章的报告中，用专门一个部分论述毛泽东同志关于群众路线的思想。他首先明确了群众路线在毛泽东思想中的重要位置。他强调，党的群众路线，“是我们党根本的政治路线，也是我们党根本的组织路线。”把群众路线放在这样的高度上予以定位，这还是第一次。他重点阐述了什么是党的群众观点的问题，把毛泽东同志在这个问题上的思想观点作了四个方面的系统概括，即：一切为了人民群众的观点，一切向人民群众负责的观点，相信群众自己解放自己的观点，向人民群众学习的观点。 第二次是在1956年党的八大上。这集中体现在八大党章和邓小平同志作的关于修改党章的报告中。邓小平同志根据毛泽东同志的论述，对党的群众路线理论作了进一步阐发，提出要通过建立制度和加强监督来保证群众路线的贯彻，使党不脱离群众。他所作的一个重要理论工作，就是概括了群众路线的内涵。强调“每一个党员必须养成为人民服务、向群众负责、遇事同群众商量和同群众共甘苦的工作作风”;另一方面是从做群众工作方法上讲的，重申和强调了“从群众中来，到群众中去”的方法。这样表述，就用群众路线这个总的概念，把群众观点和群众工作方法都统了起来，使群众路线的内涵明确了、完整了。 第三次是在1981年党的十一届六中全会作关于建国以来党的若干历史问题的决议的时候。指出：“群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”后来，党的十三大党章中又加了一句“把党的正确主张变成群众的自觉行动”，形成了关于群众路线的完整表述。一直到现在，我们使用的就