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爱国主义影片观后有感.docx

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资源描述

1、爱国主义影片观后有感 观单衣顺母有感 学校:虎胜街小学班级:六年二班姓名:郭嘉豪今天,学校组织了一次观看爱国主义电影活动,内容是“二十四孝”中一些有代表性的故事。这其中,让我感触最深的,就是“二十四孝”中“单衣顺母”的故事。 这个故事主要讲述主人公闵子骞的母亲去世了,父亲便续娶了继母。继母后来生了两个弟弟,对他很不好。如为两个弟弟做的冬衣是用上好的棉花,而闵子骞的却是芦花,在严冬十分寒冷。一次,他与父亲去拜访别人时,闵子骞穿的衣服太冷,因手僵马绳一下子掉了,父亲不知情,用鞭子抽他,不料把衣服抽破,看见了里面的芦花,他立刻明白了,回家去质问妻子,并要休了她。闵子骞声泪俱下,央求父亲不要休掉继母。

2、父亲和继母都十分感动,后来一家人其乐融融,过着快乐的生活。 这个故事中,我十分佩服闵子骞。他的继母对他而言没有养育之恩,但他不计前嫌,并替继母求情,让我很感动。我又联想到了现在的人们,父母对子女都快当牛做马了,可孩子们还不满意。有的父母年老了,做子女的居然不赡养老人,甚至打骂老人,更有甚者,为了抢父母的房子把父母撵出家门,让他们自生自灭。如果人人都像闵子骞那样孝顺懂理,社会上就不会有衣服不整、挨饿受冻、远离亲人、流落街头的可怜老人了。 我现在是一名小学生,还没有赚钱养父母的能力,但我仍会在日常生活中,帮助父母干力所能及的事情,比如帮父母洗碗、涮锅、洗袜子、叠被子,在他们劳累时给他们捏肩捶背、递

3、一杯水等,让他们感受到孩子对他们的爱,从而更开心快乐。 我们在生活中都要像闵子骞那样,不计较,多感恩,为建设和谐而美好的社会尽一份力,让我们把“以孝为先”的国风永远传承。 第二篇:影片焦裕禄观后有感影片焦裕禄观后有感 在办事处的组织领导下,我们又重温了电影焦裕禄,感受他的鞠躬尽瘁,死而后已,全心全意为人民服务;感受他的公而忘私,心系百姓,一切以党和人民的利益为重;感受他的一切从实际出发,实事求是,清正廉洁。焦裕禄同志是党和人民的好干部、好儿子,是我们全体党员学习的好榜样。 作为一名普通的基层社保工作人员,我们学习焦裕禄,就是要学习他那种忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献的精神。众所周知,东关街

4、道也算是济南的老牌街区,老街区的突出特点就是老年人相对多一些。目前,xx街道管理健在企业退休人员近1万名,管理任务重、管理人员少、管理区域大。面对这一现实,街道社保搞活动、提服务、促学习,在全街道开展定期走访慰问;在社保大厅开展服务争优评比;在科室内部开展学习交流,将焦裕禄同志为党、为人民鞠躬尽瘁的精神学深、学透,并落实到具体工作当中去。 下一步,我将继续践行党赋予我“一切为了群众、一切依靠群众”的历史使命,首先在自身认识上多下功夫。以焦裕禄同志为榜样,随时自省、自查,真正把党性党风党纪方面存在的突出问题查找准,并立即改正。同时与周围的同事们多交流、多沟通,取他人之长,补自身之短,带领科室全体

5、人员共同进步。然后是要在工作作风上多做“文章”,学习焦裕禄同志艰苦朴素,勤俭节约的优良作风,从现在做起,从自身做起,养成节约一度电、一滴水、一张纸、一滴油、一粒米、一个纸杯、一支笔芯的良好习惯,积极倡导勤俭持“家”,为推进建成 节约型社保发挥积极作用。 开展学习先进先辈的活动意义重大、影响深远,接下来,我将以坚强的党性、优良的作风、扎实的工作,应对挑战、科学发展,为将xx街道社保中心建设成为一流的“温暖人社”贡献出自己的力量。 第三篇:观圆明园影片有感观圆明园影片有感 在我国的历史上曾有一个地方她被誉为“园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华”。她曾是东方的明珠,中国的骄傲,她正是圆明园。但是,如今的

6、圆明园留给人们的只有被毁的不成样子的遗迹 记录片圆明园为我们完整讲述了这一历史事件。“请你用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦,用雪松做屋架,披上绸缎、缀满宝石,这儿盖神见殿,哪儿建后宫,放上神像,饰以琉璃,饰以黄金,饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,添上一座座花园、一方方水池、一眼眼喷泉,请您想象一个人类幻想中的仙境,其外貌是宫殿,是神庙。” 这段引用维克多雨果的话出现在圆明园的片头中,这部记录电影就是沿着这圆明园也是十分热爱。后半部分展现了清朝慢慢走向衰败,同时英法联军的入侵,给圆明园带来噩梦,他们豪无人道的洗劫和破坏这座华丽的园林,一个个带着快意的神情,毁送了这

7、万园之园。 这部记录片它没有参杂太多个人情感去描述从圆明园修建到毁灭这愤辱历史,更多的是用传教士郎世宁和外国人的角度平静真实的还原历史事件,圆明园它是告诉人们这段历史都发生了什么事,发生的原因和历史的事实与真相是什么,它不同于那些高唱党中央宣传材料,处处高呼爱国主义的教育片,它是让我们自己去领会其中的道理。 影片中有许多情节为我们留下了深刻印象,如。西方展开了剧烈的变革,形成了以科学为兴趣的西方文明,而大清帝国却依旧按照二千年前的模式运转,大清的统治者不屑于他眼中的蛮夷交往,他们的妄自尊大导致在英法联军侵中国的数次战役中,英法联军出动的仅是清军三分之一的兵力却在几乎毫无死撒欢能够的情况下取得了

8、次次胜利,这是因为西方人拥有先进武器,他们有远程大包和来复枪,而清军战士却依然是两个世纪前的拉弓挥刀的肉搏,这早己注定失败的战斗体现了科学技术正是影响一个民族进程的重要因素,而正石油于来期以来的封建专制统治,使人们的思想过于迂腐,不能接受新的思想和事物,才使这悲剧的发生。这个世界是变化的,如果不能跟上世界变化的脚步,那么不管它曾是多么繁荣富强最终都会走想灭亡。 另外,最触动人心的情节还是联军在圆明园犯下的罪孽。1860年10月,联军在一次次的攻势下,始占领了圆明园,清朝第八代皇帝咸丰逃往避暑山庄,联军们进入圆明园后,它的噩梦便开始了,掠夺。破坏。一切能带走的东西全部一洗而空,拿不完、拿不走的通

9、通砸毁,临走时的圆明园已是满目狼疮,为了毁灭罪证,又把火把圆明园烧的干干净净。英法联军们对毁灭的欲望与天性此刻完全的展现了,在金银财宝和内心深处毁灭的欲望驱使下,所有的约束、规范全都打破了,他们脸上竟带着欢乐、快意的申请毁送了这座旷世园林。 这种蛮行引起了全世界正直人士的愤怒,可是英法联军有俄美的支持,我们还不够强大,面对这样的暴行也只能默默接受。 可是论强大,我们也曾有康乾盛世,也曾是世界最强的国家,但当我们站在至高点上时,我们开始妄自尊大,陶醉于已得到的一切,渐渐不再关注外部世界的发展,认为我们无人可以超越,这样的自大之梦终在西方军队的炮击声中振醒,但一切已为时已晚,而圆明园成为这一历史中

10、最大的牺牲品。 圆明园的整个历史,从辉煌一世到悲惨一个仙境般园林的修建到最后被焚毁的悲剧发展路线。 本片画面精致华美,细节制作十分细致,战争战面又气势磅礴。圆明园是一部兼具“国产主旋律”和“大场面”的记录片,它使用三维仿真动画技术将实景和三维动画相结合,生动完美的为观众呈现出历史上真实的圆明园,生动完美的为观众呈现出历史上真实的圆明园。此外全片的拍摄、演员扮演配合旁白,独白采取穿插式讲述历史的方式,可以使观众更容易接受。 这部电影不仅为我们展现了一座幻想中仙境般的园林,更是体现了清朝由盛转衰的真实历史。本片是从28岁意大利的传教士郎世宁进宫而展开的故事,把圆明园的命运与整个大清帝国紧密结合。前

11、半部分讲述了圆明园一共经过了爱好天文和科学的康熙,严谨勤奋的雍正和喜爱写诗又极其自负的乾隆这三位皇帝的修筑和不断扩大,三位皇帝对落幕,这一切告诉我们:我们的祖国需要不断变强,作为一名在青春时光的少年,一名可以用自己的笔来构造自己蓝图的少年,我们应该骄傲。祖国的命运与我们少年的命运紧密结合起来的,我们现在应该用自己的努力来换取祖国灿烂的明天。“落后就要挨打”。这是历史所告诉我们的真理。我们要谨记圆明园的耻辱、历史的教训,用自己的实力让祖国强大。 中国,终将屹立于全世界,历史的耻辱并不算什么,让我们把它埋藏在自己的心底,成为激励我们的一股力量,去创造祖国更美好的明天吧。 第四篇:观禁毒影片有感观禁

12、毒宣传片有感 昨晚在学校安排下组织下,我们观看了以禁毒为主题的宣传片。 在宣传片的开始,便以林则徐在虎门销烟的事例来说明毒品的危害在旧中国便已经存在了,且也早在旧中国便出现了禁毒宣传者。接着又放映出了许多吸毒者戒毒不成后的惨状和凄厉地叫喊,一幕幕让我唏嘘,心惊,毒品害人不浅。 在宣传片中,分别从“千人戒毒工程”22个示范点抽讲了22个典型的戒毒成功的例子。有戒了几十年都未能成功,最终在家人的感化下戒毒成功的人;有在女儿不堪折磨跳江自尽的打击下大彻大悟,重新做人的父亲;有在父母奋然而离家而浪子回头的儿子;有被素昧平生的好心人感化而走出毒品沼泽,建立美满家庭的失足少年 每一个例子里,每一个成功戒毒

13、者都声泪俱下地用自身的切肤之痛来告诫和警惕世人:毒品不可沾,一沾就难逃,害人,害家庭,害社会。 从这部宣传片,我懂得了,千万不可因好奇心而去沾了毒品,再看见毒贩子进行贩毒违法行为,要机智英勇地向有关机关举报,从而将其一举抓获,还社会一片安宁.在吸毒者决心戒毒后,我们和社会要无私的向他们伸出援手,让他们重归社会. 身为大学生的我们,正处于花一般的季节,千万不可因轻狂和无知而毁了自己美好的前途,要在成长的路上,要做到无悔于人生,无悔于生命的选择。 四6班王一丞 看禁毒宣传片有感 早上升旗仪式的时,我们得知:今天上午第二节课,我们要上集体周会,高年级的同学要利用学校新买的电脑、电视,看新型毒品致关爱

14、的明天。我:这次一定是要介绍毒品对人类的危害。那些吸毒的人也真是的,好好的,非要去尝毒品,结果哎。真是一失足成千古恨呀。 周会课我们打开电视、电脑,收看禁毒宣传片。首先是一段简介,通过大致的介绍,我们了解了对人的危害。可正所谓螳螂捕蝉黄雀在后,令人望而止步的还在后面呢。简单的介绍后,我们跟着镜头来到了实验室。实验室的工作人员给分别装在3个罐里的小老鼠注射“摇头丸”。1号罐的老鼠没有注射,2号注射的量少,3号较多。15分钟后,本来都欢蹦乱跳的小老鼠一下子变了样,都出现不同的反应,1号罐里的两只小白鼠仍生龙活虎的嬉戏玩耍着,没有一丝一毫的反常之举动。2号号罐的老鼠开始乱动,3号罐的老鼠则不停的抽搐

15、。后来,解说员说:“60毫升的冰毒可造成死亡。”而摇头丸中正含有冰毒。其成分甚至达到了7080毫克,成分严重超标。可见毒品的危害有多大。 随后,我们又被镜头带到酒厅。这是一个隐蔽的酒厅,里面挤满了少男少女。屋中光线极暗,他们吸食了“摇头丸”后,随着音乐不停地摇头晃脑,我想这就是它为什么叫“摇头丸”的原因吧。 接着,我们被带到了案例当中。那是1997年的一天,一名21岁的四川女孩由于吸食了大量的“摇头丸”,死于次日凌晨。毒品真是害人不浅,仅仅一个“摇头丸”就惹出那么多事,那还有其它毒品呢。 毒品的危害可真大,虽然我们的生活十分幸福、快乐,但这个世界并不完美,毒品正威胁着人们的生命,让我们协起手来

16、,高喊:“远离毒品,关爱生命”的口号吧。让毒品永远消失吧。让这个世界不在有痛苦;让世界的每一个角落都充满快乐与希望。 四8班张天乐 观禁毒影片有感 悟由心生,感自肺腑。吸食毒物,往往而死者相藉也。却是多少无知人迷恋,然后后果不堪设想,曾自多者如今自尽,曾富裕者却一洗而空,曾开朗者将黑烟映在了脸上,烙在了心里“生命在于运动,戒毒在于。”刘翔说的真好,只是毒渗入筋脉的时候,那颗坚毅的心也都支离破碎了,要更是难上加难。了,那么奇迹就会,曾毁于的一切都有握在手中。毒品的毒害真的,看到馆内的图片,不禁也暗下决定要共拒毒品,全民。“灭绝毒品,功在今世,利在千秋。”江爷爷说的很对。开放,也流入了肮脏的东西,

17、比如说赌博,毒物都要严禁,在展开禁毒的工作,公民也要,也要。参观禁毒馆时,看到同学对毒品发展都满清楚,答题总是对,当然有同学不知其害,这次参观有意义的。 其实说到毒品,我就想到诱惑,想到生活真形形色色的诱惑。像毒品一样让人一旦陷入就难以自拔的诱惑,比如看的见得电脑,又有看不见得散漫。对,散漫是中无形的毒药,它可以让人不知觉的任性,不知觉的犯错,散漫会像毒品一样,一旦渗入骨髓,就会连心都斗志。人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。人也在诱惑前的那一秒失去了的价值,失去那一分。,我要拒绝毒品,更要拒绝各样的诱惑,毒品也只是诱惑的罢了。 这本次实践活动的最深感悟,源于毒品,而高于毒品。 既然有意义,为

18、要有那么多同学那么大牌,非要老师打电话才肯来。有些同学是生病尚且可以理解,可以那些不社会活动的,真的叫人难以理解。我看见陈老师人在那打电话催促同学来,真是的,看的人都觉得心力交瘁。我知道,很少同学会在乎老师的感受,可我知道,等真开眼的时候,就看会有非亲人再为焦急了。为7班就这么不团结。以前王。和我说的时候我还觉得可以理解,是牛人嘛有点个性很的吗。可是现在呢。顶天立地的7班吗。了,是倒数的。可笑啊成绩不好没人看不起,可是连团结都不懂的人怎么在社会里呢。“本人是差生,本人被人看不起。”“我是尾巴,我怕谁。”诸如的话我真的不想看到,差的要会追,尾巴的就请收起,不要让身体太长,输了成绩难道还要输了自尊

19、吗。难以置信。我是个与你们接触的人,是看你们善良品质的人,我会说:“废。”可是我知道你们心地好,也有自尊,有追求,只是暂时的落后而已。可是也有人啊,废啊。我的生命了两个不喜欢的老师,都教会我道理:“适者生存”“你不努力,一台社会的造粪机。”你是吗。你,。但要用行动告诉光明,7班可以再一次站起,王者可以归来,吗。 去禁毒馆的路上,碰到了想见得同学,也聊起来了,心里很乐,可是看到陈老师人站在门口打电话,我就和她说,“班同学真不听话。”“对的,你们班男生不听话”之后陈林、昕爷就了,就断了真不巧 其实吧,高考也就一年,一生中也就一年用在学习奋斗,应该学会珍惜。免得以后都后悔。 你们说你们学着流氓样干嘛

20、。以后出去了打也打不过别人,说也说不过别人,写也写不过别人,怎么办。好好学习,为7班做最后的吧。 写,要得罪某些同学,只是真的看不下去了,佛说,“你看到了别人的,就赶快去自省吧”我看了了,可是自省的人也有你们啊。班是共吗。干吗只要几个人去死撑。一起上呀。陈志杰,曾经的淫魔让我看到了7班的希望。我知道还会有7班的英雄再涌出,原理科班的人。但也有人不会,永远都不会,一辈子都不会。你信吗。 五8班 姜诗琦 第五篇:观影片女王有感观影片女王有感 摘要:电影让我们看到了以往从电视报刊上所看不到的事件另一面,让我们反省媒体的公义性和功利性的矛盾,让我们反省民意的非理性和不稳定性的危险,让我们反省政治的虚伪

21、和现实,让我们反省当人类将自己的命运交托给了媒体、民意、政客之后,人类的前途会是怎样。关键词:媒体民意政客女王 电影女王,主角演技之精湛、情节安排之巧妙、电影内涵之深刻,都是令人印象深刻的。电影让我们从和以往不同的角度来看戴安娜事件,并看出意想不到的东西,很有意思。 戴安娜死前媒体曝光率很高,以其慈善事业、离婚、绯闻、接受采访等最有效的现代炒作方式,迎合了当代的人文主义思潮:民主、自由、平等、博爱,从而赢得人民的爱戴。在其死后,英国上下群情悲痛。布莱尔很乖巧地冠之以“人民的王妃”博取民众好感,媒体更是尽其煽情的能事,将矛头指向了与戴安娜对立的王室,而此时只有王室保持沉默。女王的理由很简单:一是

22、保护两个孙子,尽量让他们少受刺激;二是戴安娜已经不是王室的人,王室不宜作出反应。但是,在媒体的煽动下,民众很快就对王室的沉默表示了愤怒,并提出了不理智也不合法的要求: 为非王室成员的戴安娜举行王室最高规格的葬礼,白金汉宫降半旗,女王对事件表态,等等,并有失控的趋势(民意出现了取消君主立宪制的倾向)。迫于民意的压力,布莱尔紧张斡旋,最终女王作出重大妥协,接受了人民的所有要求,危机圆满解决。 在这次危机背后,我们看到了布莱尔、媒体、查尔斯王子、民众和女王真实的一面:布莱尔的做法完全是出于政治的需要,尽管在片中他也同情女王,也为他不得不对女王提出的要求而向幕僚大发脾气,但他毕竟是改革派的政治领袖,支

23、持率才是硬道理;媒体的作为完全是出于商业利益的考虑,头版头条怎么好卖怎么来,怎么煽情怎么来,完全不顾戴安娜死前已经不是王室成员,完全不顾王室家庭和小王子们的感情,将矛盾直接引向王室,要求本来就不升旗、四百年都没降过半旗的白金汉宫降半旗,并要求按王室最高规格安葬一个平民,并且女王要向她的灵柩致敬;查尔斯王子则胆小怕事,主动讨好政客和民众,把自己的母亲当挡箭牌,连布莱尔都看不过去,说:“lethermothertakethebullet,nothim.whatafamily。”;民众的反应更多的是感性而非理性,当他们心中充满悲伤、需要发泄情绪时,除了哭泣,对王室的愤怒则是最好的发泄方式;只有女王,

24、她是最正直、最理性、最顾全大局、最坚强的,她只是做了一个女王、一1 个奶奶应做的事,按她从小受教育的“责任第一,个人第二”的信条来做,按她就职时向上帝所立的誓言而行,戴安娜葬礼的安排也是完全尊重她家里人的要求来办,整件事情她除了回避媒体,基本没做错任何事,但,这也许就是她的悲剧所在。 对于女王,我觉得她很可怜,但却很伟大。在片中,她的权力仅限于指挥她养的那几条狗,她孤独地驾着汽车驶在旷野,她“相信人民的智慧和判断”,但她的人民却背弃了她,连她的儿子查尔斯王子也出卖她,旷野里的那只孤独而优雅的大麋鹿就是她的化身,她也明白那只麋鹿的死也许就是她王权的归宿。于是,我们看到女王务实地妥协了,就像布莱尔

25、说的:“thatisthewayshesurvives.”(那就是她生存的办法),她似乎明白了传统规则是需要与时俱进的,她接受了modernize(现代化)。她的妥协,表面是王室向人民的妥协,实质是传统价值观向现代人文主义价值观的妥协,这种妥协是顺应了时代的潮流,但是,谁能说随波逐流就是好事呢。但有一点应该是好事,那就是有些东西她还是放下了,显得很大度。在葬礼致词之后,当画面上万众起立,掌声雷动,悲情一泻千里的时候,我却看到一个默默承担了人民所有痛苦的高贵的女王。就像那头屹立在旷野之上孤独而优雅的麋鹿。 其次,电影让我们不得不思考君主立宪制及其背后的东西。英国是第一个实行君主立宪制的国家,女王

26、只是国家和英联邦的象征,并无实权,随着现代思潮的发展,她的位置越来越尴尬。片中改革派的布莱尔在走马上任时接受女王任命,一切显得那么扭捏和形式化,现代思想和皇权传统的冲突表露无遗。这时候我们不仅要问:英国人为什么还要设皇帝。这得从宗教和文化的层次找答案了。西方信仰上帝,皇帝是替上帝管理世间国度的人,她向上帝汇报工作,她必须是公义的、正直的、圣洁的、智慧的、勇敢的人格榜样,所以她是人民信仰体系中一个很重要的、可以在人间被感知的上帝的代理人,有些类似主教的意思。所以,女王不仅仅是国家元首,她更是民族的精神领袖,民族团结的灵魂,大家可能不知道,连英国的国歌都是神佑女王(godsavethequeen)

27、。所以说,君主立宪制不仅仅是资产阶级和封建贵族之间妥协的结果,更是宗教文化与政治经济之间妥协的结果,而且很显然这种结果对一些国家来说是行之有效的政治体制。美国在二战后接管日本时,也是出于对宗教和文化的考虑,才保留日本天皇的,日本民族也才得以留存其灵魂,也才有后来的国力迅速提高。世界上除了英国,实行君主立宪制的还真不少。这些国家的皇权基本都跟宗教信仰的传统有关。 这对我们来说还是很难理解,我也曾感到费解,但也许那些有国王的人反过来会对我们的很难理解感到很难理解:whynot。为什么不要皇帝呢。他们研究后就会发现: 一、我们都是唯物主义无神论武装起来的头脑; 二、在我们历史观中,皇帝都是些奢华无度

28、、 2鱼肉百姓的暴君或昏君; 三、在我们的哲学观中,君主立宪制只是资产阶级向封建主义妥协的结果,仅仅是政治和经济的产物,而没有一点精神层面的因素; 四、我们其实很现实,没有用(严格说是现实的物质功用)的东西就丢掉,有利用价值的东西才保留。所以,要是问中国人:废除君主立宪制好不好。十有八九都说好。因此,大家世界观不同,我们就不好以自己的世界观去评价别人的世界观。 另外,影片的拍摄手法也值得一提。多次让女王出现在卧室、起居室、书房、餐厅、厨房、自己开车等场景中,这样我们看到一个有血有肉、情感丰富的贵族妇女,而不是一个政治象征;在花堆前和群众面前那段复杂的表情转换,演员拿捏得非常到位,把女王悲剧的命运和坚强的人格表现得淋漓尽致;戴安娜生前片断、媒体的报道、悲情的大众、布莱尔及其幕僚、查尔斯王子、王室家庭生活,这些场景的穿插,使得电影情节紧凑而冲突激烈,每个细节都是有用的。对于学习电视编导专业的我,也有很多启迪。 总之,这部影片不仅在影片的拍摄手法上打动了我,也在内容及思想深度上深深的吸引了我,绝对是一部值得看两遍的成功之作。第17页 共17页

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