政教处范文反邪教知识 .doc

政教处范文之反邪教知识 一、什么是邪教宣传“祷告能治病”“种庄稼没用”“一切靠神的恩赐，信神就能过好日子”，“信了神就能消灾避难”，等等，导致我们的群众受骗受骗的是邪教。让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；鼓吹“世界末日”就要到了、只有参加他们的组织才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教；欺骗、逼妇女受教主欺侮的是邪教；说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使别人参加的是邪教；参加后不让退出的是邪教；把社会、政府、一般老百姓当成“魔”的是邪教；以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。二、邪教是怎么样骗人的？1、着宗教或气功的幌子蒙骗人。2、治病、免灾引诱人。3、看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏恐吓人。4、近乎拉拢人。5、小恩小惠收购人。6. 用暴力手段胁迫人。三、邪教的危害1、破坏家庭邪教组织煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教，鼓吹“传得越多，今后就可进天国”。许多成员因而离家出走，给家人造成了宏大痛苦，甚至导致家庭破裂，家破人亡。2、骗取钱财有的邪教散布“如今灾难就快要来了，钱财、粮食放在家里不保险，只有放在天国才平安，一份捐献能够得到十倍的报答”。有的甚至成立了所谓的“天国银行”哄骗群众交出财产，坑害了众多仁慈的老百姓，有些受骗的群众甚至把辛苦一年收获的粮食和钱都交给了邪教。3、破坏消费邪教的歪理邪说，欺骗和误导了非常多群众，致使一些邪教成员变卖家产用于吃喝，坐等“世界末日”。有的邪教鼓吹吃“赐福粮”、“生命粮”，“成员能够每人每天只吃二两粮食，不用种庄稼”，主张“不要搞农业消费，庄稼不用打药，天父会照看的”，致使众多邪教成员整天在家祷告，不种地、不锄草、不养家畜。4、奸淫妇女邪教组织的头子们口口声声行善积德，可实际上他们却流氓成性，过着荒淫无度的生活，多数都借着“神”的名义奸淫玩弄妇女，严峻摧残妇女的身心健康。5、摧残生命邪教欺骗农民参加的一个重要手段是声称“信教能治病”，胡说“信主能够免灾，祷告能够治病”，“只要忠诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病。一些农民群众因而耽搁了治疗而导致死亡，或者被邪教用巫术治死、致残。一些人参加邪教后精神错乱，有的甚至行凶杀人。邪教还以绑架、损害等手段威胁其成员不得背叛组织，否则就给予断手脚、割耳朵、坐地牢、毒死等报复。6、毒害青青年邪教利用未成年人识别才能较低的弱点，竭力在未成年人中开展成员，给他们的身心健康和成长短剧难以挽回的损害。7、煽动反对政府，扰乱社会秩序邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反动政府。在邪教的煽动下，一些地区屡次发生邪教成员围攻政府硬骨头机关、殴打基层干部、阻碍公安干警执行公务的事件，导致一些政府机关无法正常办公。8、危害农村基层政权一些邪教在乡村设立组织，任命骨干，妄图取代农村基层政权。他们有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党政组织。在一些邪教活动突出的地点，村干部召集群众开会，竟要事先通过邪教头目的同意。有的邪教甚至插手村级选举，煽动群众将选票投给他们“中意”的候选人。“邪教四个主要原素：当四项在整体上加强人对教主的服从和依赖，即有可能是邪教组织，不是要所有以下的各工程齐全方算得是的：”行为上的操纵住处，家庭，同居者，往来者遭到标准；穿着，打扮等遭到标准；食物遭到标准；睡眠遭到标准；无消闲的空间。教义的灌输及组织活动（如念经文等）占去人最大部份的时间；主要决定不能自作，必先获得批准；需要汇报思想，感受与行动予教长；存在行为责罚制度；团体思维高于个人；强硬的规条；需要依赖和服从。信息操纵使用谎话，包括不发放音讯，歪曲信息；减低教外信息的散布或不鼓舞接触这些；包括对教批判的说话，和使成员过度繁忙以致无暇接触外界；做成教“内”和教“外”对垒的场面，由教主决定谁人可知甚么；鼓舞教徒互相举报； 成立“伙伴”制度（buddy system）；大量并广泛使用教义及由教派传播的信息，并大肆宣传；不道德的“告解”使用，以过犯作为操纵手段，不随意饶恕。思维操纵将教义定为“真理”黑白清楚的思维；善对恶的思维；教内对垒教外的思维；使用特别语言代替正常的思想表达；只容许“好”及“正确”的办法；压制考虑只许“好”的思想，否认批判、理性办法以及建立性的批判；空想的运用；唱出咒语；冥想；祷告；不能批判教主或教义；不包容别的信仰。情绪操纵使人的感受受操纵；相信所有咨询题都是本人的错而永不是领导的错；过度夸张罪反感；过度夸张恐惧怕自主；怕“外”界；怕敌人；怕失去救赎；怕离开教派；怕遭否认。使用过大的情绪波动来操纵人；公开悔罪；非理性的恐惧害怕领导人，害怕离开，不会反驳领导，如离开即对前途无决心；教外没有欢乐可言，故不能离去；离开即有祸；对离去者杯葛；离去即属堕落。什么是邪教全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防备和惩治邪教活动的决定和最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件详细运用法律假设干咨询题的解释规定，邪教组织，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段迷惑、蒙骗别人、开展、操纵成员，危害社会的非法组织。#65533;利用邪教组织犯罪是指组织和利用邪教组织进展危害社会活动，根据刑法规定应当予以刑罚处分的行为。组织和利用会道门、邪教组织破坏国家法律、行政法规施行的或蒙骗别人，致人死亡的处三年以上七年以下有期徒刑，情节特别严峻的，处七年以上有期徒刑。组织和利用会道门、邪教组织奸淫妇女、诈骗财物的分别按强奸罪和诈骗罪的规定给以刑罚处分。处理邪教咨询题的法律法规1、中华人民共和国刑法596第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规施行的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严峻的，处7年以上有期徒刑。”组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗别人，致人死亡的，按照前款的规定处分。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别按照本刑法第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处分。“2、1999年10月30日，第九届全国人大常委会通过的全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防备和惩治邪教活动的决定明确指出，对邪教组织要坚决取缔。最高人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件咨询题做出了司法解释，为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。3、中华人民共和国治安处分法第二十七条规定有以下行为之一的，处十日以上十五日以下拘留，能够并处一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，能够并处五百元以下罚款：（一）组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动别人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动，扰乱社会秩序、损害别人身体健康的；（二）冒用宗教、气功名义进展扰乱社会秩序、损害别人身体健康活动的。此外，邪教活动违背我国集会游行示威法、未成年人保护法、社团治理登记条例等法律法规的，也要承担相应的法律责任。3、邪教的根本特征？（1）、神化其”教主“，”制造“一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以”救世主“面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、领袖、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然才能，而无所不知、无所不能。（2）、组织紧密，活动诡秘，拥有一套极权主义构造。”结社“是邪教建立”机密王国“、扩大罪恶权力的主要手段。（3）、盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。”教主“们往往借口考验信徒们的忠诚，诿惑他们购置其邪教活动用品等，使他们认购认捐，本人从中盘剥牟利。（4）、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来鼓吹本人的歪理邪说。（5）、施行精神操纵。邪教”教主“们常常通过神功异能、精神引诱、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和操纵信徒的心理和认识，使他们心甘情愿地接受”教主“的为所欲为，任其摆布。而这正是一切邪教的用心险峻之所在，也是邪教危害酷烈之所在。6、 宗教与邪教的区别？宗教：崇拜超人间的”神“，宗教的神职人员只是神的仆人；邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的”神“，要求信徒绝对崇拜、绝服从；宗教：邪教：对信徒灌输歪理邪说，不择为人们提供好心的精神寄予和信仰支持；手段地实行精神操纵；宗教：鼓吹虚幻的”末世论“，将世界末日置于遥远的今后；邪教：渲染马上降临的”末世论“，并以此蒙骗和恫吓信徒；宗教：信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德。