真实的课堂成功的体验.doc

真实的课堂，成功的体验观李平老师所授触龙说赵太后有感从教十几年，我听了许多同行的课，其中不乏一些优质课，从中也学到了许多新观念、新思维、新方法，提升了自己，发展了自己。但近两年，虽每听每有所获，却每听每有所憾。遗憾的是课堂精彩背后的虚假、学生热闹之后的低效、师生成功体验的缺失。看了李平老师所授触龙说赵太后的视频直录之后，终恍然大悟：师生成功的体验和快乐源自课堂的真实，即真实的参与、真正的互动、真情的倾入。唯有真实，才能成功，我们的课堂来不得半点虚假和作秀。“课堂的真实”的源泉在哪？源于人的性情，也源自于超前的课堂理念。我到过山东杜郎口中学，感动于山东人的自率；到过上海的建平，仰视他们的教学理念，所以杜郎口可以成功，建平可以成功。我不知道李平老师是不是山东人，但这已经不重要了，因为我从课堂视频直录和半天的拜师学习中感受了她的直爽和睿智。触龙说赵太后一课中，师生“成功的体验”体现在哪里？一是设计流程的合理性：学生课前再预习2分钟，教师课堂导入，学习目标板书在黑板上，七个小组各自讨论，组与组间PK，老师适时点拨，优秀团队评比，朗读精彩片段，最后教师进行小结。二是“教”与“学”的完美“联姻”：从教师教的角度考虑，教师在课堂上主要任务是创设情境，为学生带着问题自主学习搭桥铺路；从学生学的角度看，教师引导学生自主合作，自主探究，让学生以自己的生活经验和生活积累，进行主动积极的思维和情感体验，并对文本做出自己的分析和判断，将自学的知识得以精确再现、精彩再现。教师既是学习的参与者，也是学习的监控者和指导者。在目标设计中，从学生角度出发进行学习定位，通过学习的材料的准备和学习情境的创设，为学生提供交际和解决问题的机会，从而使语言学习摆脱单纯的语言项目练习，成为有语境的、有意义的、有交际目的的语言实践。三是学生自主活动和展示的精彩程度：在问题的引领下，老师让学生以小组的形式解决问题，完成了对书本知识的理解与整合，学生在学习过程中产生了浓厚的自主学习氛围。在讨论中，学生成为了真正的学习主体，学生自主活动和自我展示让学习的兴趣和互助合作的精神得到提高，学生的特长得到发展。学生的简述很真实，因为我们从他那层次感不清，逻辑性不是很强的分析中知道了学生应该能理解进谏艺术。如果逻辑感太强，就要小心其身后是否有参考书的影子或老师背后的“功劳”。四是学生思维得到充分发展：活动中引导学生自主探究和发现。以问题为引领，通过讨论，让学生感知，自行发现，在讨论、思考中，学生的知识和能力目标得以落实，特长得到展示，思维得到发展，情感、态度和价值观得到提升。如学生在总结“触龙劝谏艺术”的时候如是说：第一个就是他迂回前进，层层深入；第二个就是站在对方的角度来考虑、思考，尽量尊重、体谅别人；第三个他在说话时注意了拉近距离，注意了自己的口气，才能达到说话效果的最大化！当然，个人认为，还可以引导学生感受文言文的文化价值美，激发学生热爱文言文的情感。文言文作为中华文明最主要的载体之一，本身就是具有丰厚的文化性的，我们如果不向学生展示这些内容，就失去了文言文教学的一个重要作用。触龙说赵太后一文所蕴含的劝谏的艺术性，不是一种个体行为，在很多中国古代士大夫的身上，我们都可以看到这样的例子，因而这种劝谏的艺术性就成了一种文化内涵。所以，要讲劝谏艺术，个人觉得不能局限在这样的个例身上，我们要深入一点，既然是文言文课堂，我们可以让我们的课堂厚重一些，可以介绍点古代的经典劝谏、劝说故事，不仅让学生知道什么是“找准切点，换位思考，层层推理，推心置腹”的劝说艺术，还让学生从中感受到文言文中的文化价值，激发热爱文言文的情感。