读《苦难的价值》有感.docx

读《苦难的价值》有感
——读《苦难的价值》有感
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，前路障碍重重，扪心自问，你是否有直面的勇气。是否能领略苦难的真谛。是否能品味出其中的价值。再者，苦难是什么。苦难于人生的意义是什么。面对苦难，各人又会有何种表现和态度。""
人之于苦难因其受苦者的素质不同而迥然相异，有人因苦难带来的消极阴暗而丧失斗志，一蹶不振，有人却因苦难所带来的磨砺而越挫越勇，一步一步执着地向成功迈近""苦难既可激发生机，又可扼杀生机；既可磨炼意志，又可摧垮意志；既可启迪智慧，又可蒙蔽智慧；既可高扬人格，又可贬抑人格""苦难的价值如何大都因受苦者的素质而决定。
《苦难的价值》探讨了苦难对于人生的意义，并认为苦难和幸福一样都与灵魂有关，且都牵涉到对生命意义的评价。周国平先生认为，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。悲惨的外部世界，并且震撼了灵魂使之上升为一个精神事件，这样就构成了苦难。而司马迁正是经受了这样的苦难，才使苦难的价值发挥得淋漓尽致。身陷牢狱之中，又遭受宫刑，对于一个文人，他的境遇已变得悲惨到无以复加的地步了，但这种遭遇却震撼了他的灵魂，让他顿悟“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，这坚定了他要死有所值的信念。他纵观古今，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”，这一切都成为司马迁效仿的榜样。他发愤著书，震醒的灵魂坚持着他完成了被称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的鸿篇钜制——《史记》，这不仅让他名垂千朽，被世人所铭记，还用他的亲身经历印证了苦难之于人的价值，并成为性格的催化剂，使强者更强，使智者更智。
世间充满着偶然性，并不能仅希冀自己成为幸运儿而免于苦难，且在毫无阻碍中成功，这样，不仅实现的概率小，而且即使实现了也会失去一份经历磨难后深刻体验的幸福。真正的成功者必定要经历过苦难、挫折和逆境，在这样的境遇下获得的成功，才会让人倍感珍惜，并且铭记于心，化为记忆最深处的一片温暖。
也许，正是因为这样，中国古代历朝历代的开国君主正因懂得其中的艰辛，才更加执着的坚守，即使是短暂而亡的秦朝也没有在秦始皇的手中覆灭。苦难的磨炼让他们更加懂得珍惜的意义，坚持并努力着，最终收获幸福。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。苦难与幸福未必是互相排斥的，而是可以相互交织的。
人们在苦难中大多感觉到的是生命意义的受挫，但即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。孔子周游列国宣传自己的治国理念，在那个大动荡、大变革、大发展的时代里，他的思想并不被诸国重视和采用。他失意而归，转而从事教育，首创了私学，收了许多学生教授六义等，并向学生讲授自己的儒家思想，努力将学生培养成成人甚至君子。孔子虽然其治国主张不受重视和采用，但他在遭受苦难的磨炼后并没有放弃，转而教学并且首创私学。他的坚持和不放弃使他成为历史上的儒学第一人。他是中国的大教育家、大思想家、大政治家，其思想至今仍影响深远。苦难创造了中国历史上伟大的孔子，正是因为苦难，他才进一步认识到生命的意义，所以他在晚年仍执着于教学，于是有了弟子三千的盛况。他因为苦难而学会改变，改变了一种方式让他的思想得以传播和发扬，这使他生命的意义得到更进一步的深化，这也正是苦难对于一个人的价值，使懦者退却，使强者发愤图强。
苦难是觉悟的起点，领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的险难关心最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。史铁生在青年时期就双腿瘫痪，后又因肾病发展到尿毒症，并需要靠透析来维持生命，接二连三的苦难并没有将他打倒，坐在轮椅上的他思考人生，反省自身，并将他的写作生涯推向巅峰，他的《我与地坛》感染和打动了一批又一批的人。他是生命的打击因心灵的收获而得到补偿的现实见证，他的人生是直面苦难并收获生命意义的印证。
苦难因受难者素质的不同而展现着不同的价值，苦难是性格的催化剂，是强者的垫脚石，是能者的一笔财富，是懦弱者的万丈深渊""
苦难，也许，我们会畏惧于它的可怖，惊异于它的难以应付，但我们应该保有一份自己的勇敢与执着，不被它的表面所迷惑，勇敢地直面苦难，不惶惑，不
犹豫，不逃避，坚定地走下去，直到收获面朝大海、春暖花开的依然与淡定。
苦难，让我们懂得要将脸投向灿烂的阳光，与阳光一起微笑、烂漫；让我们相信希望在哪里搁浅，就会在哪里扬帆起航；让我们顿悟生命在哪里受困，就会在哪里凤凰涅槃。
第二篇：读《平凡的世界》有感：感谢苦难感谢苦难
——读《平凡的世界》有感
王蒙
越来越有一种强烈的体会。"对待苦难，要抱持一种感恩的态度。"抛开福祸相倚、能量守恒的天命论，人生就像一个乐章，总要有起有伏，才能弹奏出动听的乐章。
梁启超说过。"艰难困苦是磨炼人格的最高学府。"最早走进这座学府，初识真正的苦与难，还是在《平凡的世界》这部书里。路遥耗尽心血的"绝唱"，带给我的是强烈的冲击和震撼，在一遍又一遍通读小说后又慢慢沁入心扉，影响着我对事物的认知态度。
孙少平，这个山乡圪崂里老农民孙玉厚的二小子，这个上高中时捉襟见肘，每顿只能吃得起丙菜的穷学生，这个背井离乡到处找活干的揽工汉，这个勇于追求爱情的好小伙，这个用劳动证明自己，舍己救人得采煤班班长，是我最喜欢的人物，是他带领我一步步认识苦难、接受苦难并感谢苦难。
青年时期的少平对苦难的认识和接受有一个过程。当他每顿只能吃最下等的高粱面馍，雨天如偷窃般刮走盆底混合着雨水的剩菜汤，一身单衣从冬穿到夏，劳动时迈着打颤的双腿最终还是因为饥饿晕倒……他是怀着一种"羞耻心"的。可是有什么办法呢。现实在眼前摆着，他必须硬着头皮经受生活暴风雨般地捶打。好在他渐渐找到了一位精神导师——书籍，教会他与其抱怨环境，不如改变自己。他开始给同学们讲书中的故事，在课堂上积极发言，在篮球场上崭露头角，后来被选中参加文艺宣传队，姐夫满银出事后还能有条不紊安排家里的事……他的心脏渐渐强有力起来，他慢慢地懂得了"人活着，就得随时准备经受磨难。"
有了这种认识，少平毕业之后做出的一次又一次"出人意料"的人生选择，又都在意料之中了。他拒绝了做县城百货门市经理的女婿，宁愿回家当一个面朝黄土背朝天的农民；他拒绝了哥哥少安让他入伙砖厂的好意和黄原城边曹书记招他入赘的好心，宁愿做一个背石头的揽工汉；他拒绝晓霞父亲给他安排工作，拒绝金秀热烈而诚挚的爱，宁愿在大亚湾煤矿掏一辈子炭。这些人生的机会，对于农民的儿子孙少平来说，不论抓住哪一个，他的道路就会好走许多。但不论他走了哪一条，他的道路也就就此平庸下去了。我想少平宁愿死，也不愿依附于别人，不愿当精神的奴隶，不愿与苦难妥协。
书中有一个场景时常萦绕在我的脑海里，那是少平初到黄原揽工，以低于市场的价格干最重的活——背石头，一百多斤的大石头背着从沟上跑到沟下，压弯了他的腰，磨烂了他的脊背。在这样的条件下，他依然不忘读书，一下工就趴在麦秸垛的破烂被褥里，露出"青紫黑癜、伤痕累累"的背，点燃一支蜡烛，在豆大的烛光下如饥似渴地读书。那一刻，他蓬头垢面、破衣烂裳，但他拾掇出的这个小小的读书环境却是最温馨、最纯净的。那一刻，他的身体经过一天血与汗的洗礼，但他的精神世界却得到了更大的满足和解放。
《平凡的世界》一书中描写的不是多么有成就的人物，宣扬的也不是"付出就有收获，努力就会得到"的成功学。书的结尾，少平为救工友毁容，亲爱的晓霞已离开人世，金秀的爱无法接受，他作出决定，收拾起行囊，又回到了那个令他"受过许多苦又万般留恋"的黑色世界。我想这是作者路遥的精心安排，他要传递一种"平凡非平庸"理念，即使低头滚粪，也要抬头看天，即使一辈子做一个普通人，也不做一个庸俗的人，无意义、无价值的人。那么苦难带给少平的是什么。他在写给妹妹兰香的信中这样说道："不要害怕苦难，如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。"
我们每个人都需要一点"不怕吃苦"的劲头和"自找苦吃"的精神，就像精美的器皿需要经过千锤百炼，人也需要千锤百炼方能展现高尚的品质，才会有触底反弹的决心和坚韧顽强的意志，才会有笃定淡然的内心和更加知足的人生态度，才会得到人生的大自在。
（王蒙2013年省选调生高XX县区孙旗屯乡副科级干部）
第三篇：读苦难辉煌有感2000字读苦难辉煌有感2000字
历经困难，走向辉煌
--读《苦难辉煌》有感
鄂州项目姬瑞磊
今天我要介绍的是一本红书《苦难辉煌》，一本描述中国共产党早期革命史的红色书籍。《苦难辉煌》的作者是国防大学的金一南教授、博导，该书是金将军在阅读500余本参考书目基础上，整理了200多万字的笔记，历时15年时间完成的鸿篇巨制。是第一本把中国共产党早期历史放在国际大背景下解读的书，第一本用战略思维、战略意识点评历史的图书，第一本可以作为大散文赏阅的历史图书。该书是中国共产党90周年党庆辛亥革命100周年庆献礼书籍，根据该书改编成了12集历史文献纪录片，是20102011年畅销书籍，同时是中宣部、中组部向全体党员干部重点推荐图书。我与这本书是怎么认识的。这是2011年华中科技大学'七一表彰'我被评为校'十佳党旗领航手'的奖品，当时我也曾疑惑过介绍中国共产党党史的书这么多，为什么偏偏选择这一本呢。带着这种疑惑，我先后阅读了这本书有3遍。
苦难辉煌一书全书16章，710页，51.1万余字，很厚的一本书，这不像报刊、杂志，短时间内能够看完。读这本书可以根据我们的兴趣、时间、精力选择不同的阅读方式，或选读、或泛读、或精读。不管以哪种方式阅读，相信你都会有不一样的收获。
中国的红色政权为什么能存在。这是全书围绕的一个主旨，这也是人人都想破解的一道中国近代之谜，汪精卫分析了五条理由，蒋介石找过五条理由，但是他们终生也没有能明白。对于这个问题的解答者只有毛泽东，毛主席在《中国的红色政权为什么能够存在。》一文中做了具体的论述。
一九二七年八一南昌起义，是中国共产党直接领导的带有全局意义的一次武装暴动，打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪。南昌起义走出了8位元帅，6位大将，他们或直接参与，或暗中协助，或受此影响走向了革命的道路。南昌起义虽然失败了，但是它保留了中国共产党革命的火种，朱总司令在天心圩整编的800人部队，是中国人民解放军建军的重要基础，更是我军建军的核心，从这个意义上来说，南昌起义又是成功的。
从1927年国共第一次合作破裂到1934年中央红军被迫长征的8年时间里，国民党对工农红军进行了'五次围剿'，国军每次人数都数倍于红军，前四次'反围剿战争'红军在毛主席和朱总司令的领导下，均取得了胜利。而'第五次反围剿战争'前，以王明为首的'左'倾机会主义在红军中占据了统治地位，以阵地战代替了游击战，结果红军伤亡惨重，中央红军被迫转移，开始了艰苦卓绝的万里长征。
长征是中国共产党由不成熟走向成熟的里程碑，是中国共产党人的壮举。毛主席说长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。你可以忘却长征途中的诸多艰难困苦，但是有一点你很难忘怀，长征所展示的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。不屈不挠的工农红军，不屈不挠的共产党人，不屈不挠的解放事业，不屈不挠的中华民族。
我们都知道新中国开国元勋有十大元帅和十大将军，为新中国的建立呕心沥血，九死一生。而他们的对手，蒋介石的黄埔党军也有八大金刚，这些人手上大多沾有共产党人的鲜血。何应钦：蒋介石的'左膀'，人称'蒋何'，多次围剿红军的实际指挥者;钱大钧：对南昌起义部队造成了极大的伤害；顾祝同：长征途中追着红军打的薛岳、吴奇伟、周浑元都是他的部下，皖南事变的指挥者；刘峙：中山舰事件的操刀者，'四一二'反革命事件的刽子手；陈继承：围剿鄂豫皖根据地的主攻手；陈诚：蒋之'右臂'，人称'蒋陈'，武汉麻将中的癞子，蒋介石的救火队长;蒋鼎文：平息'闽变'的指挥者，带兵攻下中央苏区首府瑞金；张治中：重庆谈判蒋介石的首席代表，谈判桌上攻势凌人，寸步不让。
讲述开国十大元帅，十大将军光辉事迹的书籍有很多，但是对于中国共产党那些过早陨落的将星们我们了解的并不算太多。在这里撷取本书写到的几位令人印象深刻而又让人扼腕叹息的红军早期杰出将领。寻淮洲：人们都说红军最年轻的军团长是林彪，25岁担任红一军团长，其实最年轻的军团长是寻淮洲，22岁便担任红七军团长，谭家桥战场陨落时年仅24岁。王尔琢：红军早期杰出将领之一，25岁不幸死于叛徒袁崇全的子弹，毛主席挽联'留却重任谁承受'.黄公略：红三军军长，与林彪的红四军、彭德怀的红五军并称红军三大主力，在'第三次反围剿'中不幸遭敌机扫射牺牲，年仅33岁.伍中豪：毛泽东第一爱将，红12军军长，遭地主武装袭击牺牲，年仅25岁。聂荣臻、叶剑英元帅曾做过如此评价：'伍中豪如果不牺牲，一定是和林彪平起平坐的元帅，毛主席也绝对不会如此器重林彪，更不会让他当自己的接班人。'刘畴西：红十军团长，独臂将军，在多次'反围剿'作战中屡立战功，兵败怀玉山，与方志敏一起被俘，38岁在南昌英勇就义。邓萍：红军著名将领，红三军团参谋长，遵义战役观察敌情时不幸被冷弹击中头部，英年早殁，年仅27岁。
与这些英雄们形成鲜明对比的是形色各异的大叛徒，红军第一叛徒孔荷宠，红军第一叛将龚楚，大分裂者张国焘，枪杀项英的贴身警卫刘厚总，杀害瞿秋白的宋希濂等等，这些叛徒的叛变对共产党人造成了不可挽回的巨大伤害。
最后，谈一下读此书的一点>心得体会。《苦难辉煌》一书只反映了中国共产党领导中国革命的一个历史阶段，有它的局限性，但也有它的时代性。该书看似写历史，实则写今天，看似问过去，实则问未来。在这里引用习总书记在纪念毛主席诞辰120周年座谈会的几句话：勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想。历史是厚重的，未来是光明的。最后，祝福我们不断发展壮大的总包公司、祝福我们日新月异的中南院公司、祝福我们日益繁荣强盛的伟大祖国能够在新的时代排除万难，走向更加辉煌的明天。
第四篇。读《苦难辉煌》有感读《苦难辉煌》有感《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。
这本书讲述了20世纪在世界东方，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。当时中国内外矛盾冲突空前尖锐，相互斗争局面极其复杂，各派力量的策略转换空前迅速；每一方的领袖和将领皆在较量中淋沥尽致地展现自己全部能量，从而在历史中留下深深的印痕。外部的围追堵截，内部的争论与妥协、以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，带领中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举，中国革命也由此成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌。
站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。努力成为新时期的民族脊梁。作为新时代的共产党员，我们要严格要求自己，认识到认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，是广大党员应尽的义务；积极创先争优，选拔干部要按照德才兼备、以德为先的原则，坚持五湖四海、任人唯贤；这样有利于全党同志坚持党的指导思想、增强学习贯彻科学发展观的自觉性和坚定性；有利于更好坚持公道正派的用人作风、树立正确用人导向、提高选人用人公信度，促进干部健康成长；有利于推动干部队伍特别是主要领导干部进一步提高各方面素质，更好发挥表率作用。
中国共产党员必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这是对“三个代表”重要思想的集中概括。“三个代表”重要思想进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了长期执政条件下，建设什么样的党、怎样建设党的问题。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。
人间的苦难很多，但不一定都创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌。愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌。
第五篇：读《苦难辉煌》有感（范文模版）读《苦难辉煌》有感
最近几年，荧幕上多出了很多历史军事题材的电视电影，越来越能站在一个客观公正的角度看待我们刚刚经历过的近代史，力求还原出当时波澜壮阔的历史和可歌可泣的英雄。那些非黑即白，以为只要是国民党都是坏到骨子里，共产党都是圣人的狭隘思想随着视野的开阔慢慢转变。可是，还是不禁问一句，当时远远比共产党强大，也为中华民族之解放作出卓越贡献的国民党最终为什么会失败呢。课堂里教科书里获得的一知半解是远远不能满足需求的，读完金一南教授的《苦难辉煌》，终于可以释疑解惑了。
在历史洪流面前，每个人都是渺小的。《苦难辉煌》里说到：中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。中国革命的成功，中国共产党从成立到赢得中国的未来，可以说是在夹缝中求生存。历史给过国民党很多机会，苏俄在中国最早看好的是吴佩孚而不是孙中山，斯大林在中国最早看好的是蒋介石而不是毛泽东，国民党获得的支持远远大于共产党。十月革命给中国送来了马列主义，送来了组织指导和为数不多的经费，但共产党紧紧抓住了能抓住的机会，创造了武装割据、创造了农村包围城市，吼出了枪杆子里面出政权。历史的错综复杂和一个个偶然、无奈、抉择、机遇、挫折、艰辛，终于让中国共产党从羸弱到强大，从无力维持到世界第一大党。
金一南说。“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有多少吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖、授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人已不为今天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这批真人不限于共产党的队伍，国民党里也有真人，否则他们不可能使北伐战争变得犹如摧枯拉朽。”
今天，中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻。作为一名普通的共产党员，我们已经不需要抛头颅洒热血了，但是我们仍然需要信仰，需要一种为了理想奋不顾身的信仰。理想信念简单地说就是人们对未来的向往和追求。对于我们共产党人，为建设有中国特色的社会主义而奋斗，为将来最终实现共产主义而奋斗，这就是我们的理想信念。失去了，就不是一名真正的共产党员。理想信念是共产党人的精神动力和理想源泉。我们党的历史之所以有着如此丰厚的底蕴，正是因为每一名共产党人都牢记党的理想信念，不畏流血、不畏牺牲，朝着它坚定不移的走下去。
历史是一本严肃的教科书，我们党的历史，正是一部描述中华民族走出劫难、挺起脊梁的鲜活教材。它记录着新中国从无到有、从小到大、从弱到强、从一个胜利走向另一个胜利。学习历史，必须理论联系实际，学以致用、以学促用。理论联系实际是党留给我们的优良传统和宝贵经验。今天，我们学习党的历史就是为了吸取成功的经验，总结失败的教训。充分借鉴历史，解决好工作中的新问题、新矛盾。
古人说，以史为鉴，可以知兴替。幸福起来的人们不能耽于幸福，不能忘记曾经深重的苦难，曾经成长的艰难，更不能让内心中那些热血奔涌、震撼人心的历史被荒芜，被抽干，成为红色教育中枯燥、干瘪的室内标本，代之而起的是无数的责难和冷眼旁观。
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