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论青年运动的方向读后感
文章出处《青年运动的方向》选自《毛泽东选集》第2卷
《青年运动的方向》写在五四运动二十周年之际，是写给青年的一篇讲演稿。他的目的是希望全国青年和全国人民结合起来，使革命由失败转变到胜利，建设新中国。
文章中首先就是肯定了五四运动是反帝反封建运动的一个转折点，是中国进入新民主主义革命。中国的革命，破坏的是帝国主义和封建主义，这就叫做资产阶级性的民主主义的革命。但是这个革命，资产阶级已经无力完成，必须靠无产阶级和广大人民的努力才能完成。中国将来一定要发展到社会主义去，这样一个定律谁都不能推翻。但是我们在目前的阶段上不是实行社会主义，而是破坏帝国主义和封建主义，改变中国现在的这个半殖民地半封建的地位，建立人民民主主义的制度。全国青年应当为此而努力。文中他还说到：“现当全国人民奋起抗日的时候，大家鉴于过去革命失败的经验，下决心一定要把日本帝国主义打败，并且不容许再有卖国贼，不容许革命再失败。全国的青年除了一部分人之外，大家都觉悟起来，都具备这种必胜的决心，规定“五四”为青年节就表示了这一点。我们正向胜利的路上前进，只要全国人民一齐努力，中国革命一定要在抗日过程中得到胜利。”只有青年们都团结起来，我们中国才能取得最终的胜利。
文章中他还强调占全国人口百分之九十的工人农民是根本力量，是革命的骨干；我们要破坏的是帝国主义和封建主义；我们的目的就是打倒帝国主义和封建主义，建立一个人民民主的共和国；这种人民民主主义的共和国，就是革命的三民主义的共和国。它比起现在这种半殖民地半封建的状态来是不相同的，它跟将来的社会主义制度也不相同。但是中国将来一定要发展到社会主义去，这样一个定律谁都不能推翻。我们所有的青年都要为此而努力。这一段中，毛泽东主要强调了我们现在的任务是打倒帝国主义和封建主义，只有打倒帝国主义和封建主义我们才能建立人民民主的共和国，才能最终实现我们的目标----共产主义。由此可见，毛泽东对中国的形势是非常清楚非常了解的，这种一步一步稳扎实打的方法正体现了我们脚踏实地的精神。
然后，毛泽东通过总结辛亥革命、五四运动、十年红军战争来引出中国革命之所以没有取得彻底的胜利的原因-----没有唤醒民众。孙中山先生在他的遗嘱里说：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗。”只有动员占全国人口百分之九十的工农大众，才能战胜帝国主义，才能战胜封建主义。现在我们要达到战胜日本建立新中国的目的，不动员全国的工农大众，是不可能的。工农大众是主力军，既然要动员大众，知识青年就要担任主要的力量。中国的知识青年们和学生青年们，一定要到工农群众中去，把占全国人口百分之九十的工农大众，动员起来，组织起来。因此，总结来说，青年运动的方向就是动员工农大众，使全国知识青年和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块，和他们变成一体，才能形成一支强有力的军队，去攻破敌人的坚固阵地，去攻破敌人的最后堡垒。因此，青年的运动在抗战中担任了重大的责任，青年应该实行团结，抗日到底。
最后，表扬了延安的青年运动，为全国青年的运动指明了方向。他说：“延安的青年们不但本身团结，而且和工农群众相结合，这一点更加是全国的模范。”这就要求全国的青年团结起来，把全国的人民组织起来，一定要把日本帝国主义打倒，一定要把旧中国改造为新中国。这就是毛泽东的希望。
作为一名当代大学生，读完了这篇青年运动的方向，我们也是很有感触的。少年强则国强，这就要我们树立崇高远大的理想，发扬艰苦创业精神，努力学习，提高自身素质，掌握真实本领，勇于创新和实践，只有这样才能面对现代化建设，面对世界，面对未来的挑战，抓住机遇，胜任时代赋予我们的责任。为建设我们伟大的祖国贡献自己的力量。不光是在抗战时期，在现代社会我们也应该团结起来，这样，中华民族才会屹立在世界大地上，经久不衰。
第二篇：青年运动的方向读后感心得体会《青年运动的方向》心得体会
这是毛主席在延安五四运动庆典上的讲话，主要讲了六大点。一是肯定五四运动的意义，鼓舞广大青年再接再厉。二是讲解中国革命的对象、革命力量、革命性质、革命目的以及革命的希望和青年在革命力量中的作用地位。三是分析百年来革命失败的原因，辩证的看待辛亥革命与五四运动的成与败，而成功之道是“唤起民众”。四是讲到青年运动的作用与不足，必须与广大群众相统一，以及辨别真伪社会主义者。五是讲在现阶段抗日战争中，青年们的任务。最后赞扬了延安青年们的革命理论和和救过之道，也是为全国青年树立一个榜样。
五四青年节的意义何在。它表示我们中国反对帝国主义和封建主义的人民民主革命，快要进到一个转变点了。黑夜将尽黎明在望，况且五四运动是青年领导的，这是多么鼓舞人心啊，这既是对五四运动的肯定也是对进步青年的褒奖。接着说到五四运动所反对的是卖国政府，是勾结帝国主义出卖民族利益的政府，是压迫人民的政府，何人不愤何人不拍手称赞五四运动啊。失败是有的，但是成功一定会来临。何等的信念啊，真鼓舞人心。在人心都是一团火的时候，毛主席的语气又缓和下来，冷静的分析了中国革命的情况。明确革命的对象是日本帝国主义是汉奸，一个是强盗一个是家贼，成为众矢之的。而达到他们的力量是以占全国人口百分之九十的工人农民为根本力量的全国人民。国家兴亡匹夫有责的呼喊多么有力啊。明确了当今革命是资产阶级性的民主主义的革命后，主席又追问革命胜利后又怎样。革命的目的是什么呢。是建立一个人民民主的共和国，多么令人向往的目标啊，而全国青年都要为此而努力。似乎已经看到了胜利的旗帜。
了解了革命确定了目标，怎样实现呢。俗话说：说着容易做着难。只有在不断总结经验寻找成功之路的基础上才能胜利，一百年来的革命斗争虽然大都失败啦，但失败的经验是极其宝贵的。我也深有感触：
为失败伤感无意，经验教训才该是失败的果实。主席总结百年抗战的经验，并且辩证的看待问题，从孙先生开始的革命，五十年来，有它胜利的地方，也有它失败的地方，辛亥革命把皇帝赶跑，是胜利了，说它失败，是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。他交给我们如何看待问题。全面看问题，及不为失败气馁也不为一点胜利蒙住自己的眼睛。暂时的部分的胜利不是我们想要的，“革命尚未成功，同志仍须努力。”才是正理啊。看谁笑到最后。总结失败原因，寻找成功之道，唤起民众，全国其上手才能成功。
青年运动起到了先锋队的作用，带了个好头，中国知识青年和学生青年是一支百万大军，但要想取得革命胜利还是不够的，工农大众才是主力军。青年要到群众中去，发动和组织群众。组成一支几万万人的大军，革命必胜。而青年就是起到了带头和粘合剂的作用。要看一个青年是否先进是否是革命的，就要看他是不是起到这种作用。多么明确的标准和要求啊。接着主席就如何辨别真伪社会主义给我们提出建议，希特勒、墨索里尼都信仰社会主义，但其实是法西斯军国主义，根本是看是不是和群众在一起。这种看实物看本质的教导永远不会过时，表象往往欺骗人的眼睛。抗日战争是中国革命的新阶段，但现在中国青年运动的不统一，是一个很大的缺点。我们的任务首先是统一起来团结才是力量，这是亘古不变的道理。而延安的知识青年、学生青年、工人青年、农民青年，大家都是团结的，不必多说，多么具体的例子啊，看看他们的革命理论，研究一下他们的救国之道，看看他们开垦的万亩良田。这就是榜样，这就是方向。
最吸引我的是这篇文章的形式，一个个问题像是一排排白杨树，井井有条，多次使用问答手法，亲切有说服力。再就是它的信息，对待问题认真的态度，吧革命讲的具体深刻;辩证的看待事物，五四运动既有他得意义也有他的局限性，脱离群众就是它的致命缺点，失败不可怕，总结经验才能猜出成功的果实来；看事物不能只用眼还要用心用智慧。成功属于那些肯总结肯思考不骄不馁的智慧人。
第三篇：《青年运动的方向》读书报告“毛泽东选集”读书报告
——青年运动的方向
生命科学学院生物技术专业2012级黄芳
指导教师赵玉民
《青年运动的方向》选自毛泽东选集第二卷，于1991年人民出版社出版。《毛泽东选集》在建国前即有大量出版。第一部《毛泽东选集》（5卷本）出版于抗日战争时期的1944年5月，由晋察冀日报社编辑出版。这是在国家图书馆中看到的《毛泽东选集》最早的版本。中华人民共和国建立后，在普遍进行马列主义思想理论教育的背景下，为了进一步提高全党的马克思列宁主义理论水平，适应广大干部群众学习上的需要，适应知识分子改造思想提高觉悟的需要，中共中央陆续编辑出版了《毛泽东选集》第一卷至第四卷。《毛泽东选集》第一至四卷，在五十年代初和六十年代初先后出版，至80年代后，根据中共中央的决定，对《毛泽东选集》第一至四卷进行修订，在中国共产党建立七十周年（1991年）之际出版第二版。
第一部《毛泽东选集》的主编——邓拓。邓拓童年时代就阅读许多进步书籍和刊物，如《新青年》、《新潮》等。念中学时思想非常活跃，充满对生活的憧憬和对知识的渴望，曾与同学共同办起了“我的读书会”的小图书馆，后自编《野草》刊物，邓拓为刊物写了《从简何世。》一文。同时在《国民日报》上写时事评论文章，这为他后来杂文写作奠定了一定的基础。他从小就树立雄心壮志，在那黑暗的社会，并不悲观失望，他经常深入社会，要找出一条新路子，要为新社会而奋斗终生。1930年冬，年仅18岁的邓拓，在白色恐怖的腥风血雨中，参加了“社联”组织，毅然加入了中国共产党。他废寝忘食地阅读了马克思主义著作，如饥似渴地学习毛泽东思想，思想上发生了深刻的变化。1944年5月，在中共晋察冀中央局的领导下，主编出版了中国出版史上的第一部《毛泽东选集》（5卷本），并写了“编者的话”，阐述了毛泽东思想对指导中国革命的伟大作用，
他提出的观点与后来党的七大通过的党章精神完全一致。
邓拓是毛泽东思想的积极宣传者，对毛泽东同志是十分钦佩尊敬的。1940年2月，毛泽东的《新民主主义论》写成，邓拓读到这本书稿时，禁不住激动万分，连说“这本书太好了，是划时代的，是新民主主义革命的纲领，中国革命的根本问题解决了。”他当即挥毫写了一首诗：“万水千山只等闲，长城绕指到眉端。阵图开处无强敌，翰墨拈来尽巨观。风雨梯航方板荡，运筹帷幄忘屯艰。苍龙可缚缨在手，且上群峰绝顶看。”洋溢着他对革命战争胜利的信心和对革命领袖敬仰的感情。邓拓两度铁窗，十年戎马，与敌人周旋而未死，却在“文革”前夕，被林彪、江青一伙横加“反毛泽东思想”的罪名，含冤辞世。
《青年运动的方向》是毛泽东同志在延安青年群众举行的五四运动二十周年纪念会上的讲演。毛泽东在这个讲演中发展了关于中国革命问题的思想，鼓励全国青年和全国人民结合起来，使革命由失败转变到胜利。
文章中首先肯定了五四运动是反帝反封建运动的一个转折点，是中国进入新民主主义革命的关键。中国的革命，破坏的是帝国主义和封建主义，这就叫做资产阶级性的民主主义的革命。但是这个革命，资产阶级已经无力完成，必须靠无产阶级和广大人民的努力才能完成。中国将来一定要发展到社会主义去，这样一个定律谁都不能推翻。但是我们在目前的阶段上不是实行社会主义，而是破坏帝国主义和封建主义，改变中国现在的这个半殖民地半封建的地位，建立人民民主主义的制度。全国青年应当为此而努力。文中他还说到：“现当全国人民奋起抗日的时候，大家鉴于过去革命失败的经验，下决心一定要把日本帝国主义打败，并且不容许再有卖国贼，不容许革命再失败。全国的青年除了一部分人之外，大家都觉悟起来，都具备这种必胜的决心，规定“五四”为青年节就表示了这一点。我们正向胜利的路上前进，只要全国人民一齐努力，中国革命一定要在抗日过程中得到胜利。”只有青年们都团结起来，我们中国才能取得最终的胜利。然后，毛泽东同志还总结出辛亥革命、五四运动没有取得彻底的胜利的原因，并向广大青年提出了要求：要像延安青年那样，团结一致，共同奋斗。要做好带头作用，不仅做了，而且要做得很好。
除此之外，毛泽东同志还根据辛亥革命、五四运动没有取得真正意义上的成功，总结了中国民主革命的历史经验教训，号召青年走与工农相结合的道路。在中国的民主革命这条道路上，我们确实经历了不少曲折与坎坷。不说其他，仅仅是孙中山先生领导的辛亥革命，就很值得我们好好地研究和总结一下，因为，这场革命，虽然推翻了中国最后一个封建王朝——满清王朝，但是，从某种意义上来说，它实际上并没有取得成功。因为辛亥革命结束后，中国虽然从表面上看起来是结束了两千多年的封建统治，走向了民主共和的道路。但是，事实上却仍然是军阀割据，民不聊生。究其根源，就是以孙中山为代表的这些中国最早的民主革命的先行者没有放手发动和组织群众。事实证明，只有放手发动和组织群众，把全国绝大多数不堪忍受反动统治阶级欺压的民众全都团结和组织起来，革命才可能真正取得成功。只有这样，才能实现自己的革命理想和奋斗目标。最后，毛泽东同志借以对延安青年的表扬为广大的青年指明了奋斗的方向。总结来说，青年运动的方向就是动员工农大众，使全国知识青年和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块，和他们变成一体，才能形成一支强有力的军队，去攻破敌人的坚固阵地，去攻破敌人的最后堡垒。因此，青年的运动在抗战中担任了重大的责任，青年应该实行团结，抗日到底。
毛主席于一九三九年五月四日在延安举行的五四运动二十周年纪念会上的讲话，时至今日，言犹在耳。他为广大青年明确了奋斗的方向，要团结一致，一定要把帝国主义打败，一定要把旧中国改造为新中国。而在社会快速发展的今天，在这样的和平年代里，我们广大青年更应该树立明确的奋斗目标，更应该吃苦耐劳，做好带头作用。然而，当今青年又有多少人真正做到这一点呢。尽管从小到大，我们一直都在接受要树立理想，要自力更生，艰苦奋斗的教育。但是，迟到、早退、旷课的现象仍旧随处可见。网吧里，游戏厅中，在校学生随处可见。上课玩手机，打瞌睡，讲话嬉戏做各种小动作的现象屡见不鲜。
曾几何时，我也在这些人之流。整天背着书包却无所事事，上课走神、下课睡觉，没有目标，也从未思考过未来，整天行尸走肉的活着。毛泽东的《青年运动的方向》使我反思，新时代的青年不应该是这样的啊，我们应该是朝气蓬勃，有理想，有道德，有文化，有纪律的四有青年。生活在和平年代的我们不用去经历那些枪林弹雨、九死一生的生活。不用高喊着“中华民族万岁”就拉响手榴弹
那么伟大。我们要做的其实很简单，仅仅是安安心心的坐在教室，认认真真听讲做笔记。仅仅是将我们花在网络或游戏上的心思，好好想想自己应该做什么，应该怎样做。仅仅是利用我们在课下嬉戏或睡觉的时间，做几次社会实践，多去经历一下社会。我们要做的，比起那时候的广大青年来，又算得了什么呢。
第四篇。教育的方向读后感昨天下午，肖川教授为我们做了题为《教育的方向与方法》的报告。之后，作为生命教育领域的开拓者，他把对生命教育的理解进行了分享，并接纳学校成为北京师范大学生命教育实验学校。报告会上，肖川教授指出教育的方向是“为怎样的社会培养怎样的人”。肖川教授强调在当今社会，教育的方向就是为了自由、民主、开放、多元的社会培养幸福人生的创造者。先是围绕“好教育、好人生、好社会”这三个主题展开讲解。
一、什么是教育。上学是描述用词，而教育是价值用词。在对于“好教育”的阐述中，肖川教授认为，教育的标准是认知和情意。认知主要包含经验的分享、理智的挑战和知识的建构。经验：友善和礼貌是的自己最好的保护，特别是对陌生人而言，举例。分享：关注到对方已有的感受、知识背景和处境；不是施舍，而是给予；彼此心灵的真诚面对。挑战：我国是一个落后的国家，落后的原因之一是国民素质的落后。诸如缺乏合作精神，缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律，缺乏主动、积极、自信等这些品质。我们国民的文化素质不高，阅读的人群很少，很少有人爱读书，所以我们要鼓励大家多读书、多写作。写作有很多方面的意义，一个爱写作的人必定是爱读书的人，而且读书的效率会很高。要建设一个学习型社会，改变国家贫困落后，重要的是要大兴学习、读书之风，教师作为知识分子，应该率先垂范。作为教师，最重要的是应该做一个什么样的人。如果在生活中是一个苟且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不会表现出兢兢业业、精益求精等这些品质。假若你是一个能唤起生活、热爱生活的人，一个学而不厌的人，一个富有想象力和创造力的人，你不仅会成为一个好的教师，也能胜任许多其他的工作。相反，如果你是一个不学无术的人，一个麻木不仁的人，一个贫庸和贫乏的人，不仅不会成为一个好的教师，能胜任的工作可能是少之又少。若一个人有问题，做出的事就会有问题。好制度有三个标准：人尽其才，物尽其用；激励人们好的行为，约束不好的行为；责权利的高度统一。尽管你感情上可能接受不了，但事实上中国人不够聪明，对人类的贡献不够大，别老拿四大发明说事。子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”公共知识与个人知识的关系。后者积累到一定程度，获得公众的认可，才有可能上升为前者。知识应服务人生，而不是用来压迫和奴役人。“射”和“矮”可能搞反了。有点意思。情意主要包括善的目的、道德的方法和愉悦的过程。分享“什么是良好的教育。”和“教育的力量”两篇文章。创造源于模仿。仿写是作文教学的重要形式。
二、好人生有闲暇，有闲钱，有闲情。佛经说，人要能够修行，必须满足的条件之一是“暇满”，也就是清闲的时光，清闲的身心。当身心装满凡尘的琐碎和沉重，就没有空间来承载心智的灵光和轻松。只有学会了遗忘、宽恕、放弃、舍下……才有调整休憩的时机，才有生命绽放光彩的空间。分享“忙碌是一种病毒”一文。没有外在的压力和内在的紧张，没有恐惧、忐忑不安等，能够从容面对生活，能够自主支配生活。通过旅游而获得成长。认为XX省旅游资源全国第三，仅次于云南和四川。“人生尽受福，何苦不知足。思量愚昧苦，聪明就是福；思量饥寒苦，饱暖就是福；思量负累苦，逍遥就是福；思量离别苦，团圆就是福；思量刀兵苦，太平就是福；思量无后苦，有子就是福；思量疾病苦，健康就是福；思量牢狱苦，自在就是福；思量外出苦，在家就是福；思量死去苦，活着就是福。我劝世间人，不要不知福。”清朝著名养生学家石成金的《知福歌》，读来使人豁然开朗，真是不比不知道，幸福真奇妙。“有工夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有学问著述，谓之福；无是非到耳，谓之福；有多闻、直、谅之友，谓之福。”好人生：见多识广、梦想成真、丰衣足食、情有独钟、服务社会、受人尊敬。涨潮：文章是案头的山水，山水是大地的文章。如不思考应用，读万卷书可能就是书橱，行万里路可能就是脚夫。人要成为研究者，补研究的课，看看研究方法和案例。情有独钟指形成稳定而深刻的兴趣。要有三种身份听报告：经营自己的人生；赢得社会的尊重；知道如何让家长更好地培养孩子。努力成为一个不可替代的人。体制下有点难。
三、什么是好的社会好社会。个人自由、社会公正、政治民主、经济繁荣教育是牵涉于个人与社会之间的一项活动，教育要自觉地服务于个人与社会，对人生认识肤浅与单薄者不可以语教育；对社会认识肤浅与单薄者亦不可以语教育。教育的方向和方法。第
一、学校教育不仅应该对学生的升学考试负责，更要对学生的终身幸福负责：要为学生的幸福人生奠定一个坚实的基础，因此，我们特别需要生命教育。什么是生命教育呢。生命教育旨在帮助你能更好地理解生命的意义，确立起生命质量与生命尊严的意识，使你能拥有一个美好的人生，以关注生命、尊重生命、珍爱生命、欣赏生命、成全生命、敬畏生命六个核心理念贯穿其中。这六个核心概念这是生命教育最好的解释，螺旋式上升。我们的教育非常重要一个价值追求就是我们要为幸福人生努力，使我们学生成为幸福人生的创造者，我们要意识到生命的在场，意识到生命情怀，活生生的人。我们的教育起到点化生命，润泽生命的意义和作用，我们特别强调，教师的微笑，微笑是世界上最美的语言。你脸上的微笑有多少，孩子心中的阳光有多少。第二点、教育不仅要开发学生谋生与自立的能力，教育也需要为一个民主、自由、公正、文明的社会培养人，这是教育的社会责任，因此今天我们需要强调公民教育。第一点我们强调的是生命教育，第二点强调公民教育。教育、个人、社会这三者可以构成一个等边三角形，这三者之间有非常复杂的关系，我们的教育需要服务于个人，我们强调生命教育，强调为幸福人生奠基，我们的教育需要服务于社会，我们强调公民教育，我们为自由民主的社会培养人，学校应该成为社会民主的雏形。公民这个词是什么意思呢。公民区别于臣民，公民基本的特征是自由平等和充分介入社会合作，所有人都是自由的、平等的，公民教育这样一个理念在我们的社会中还是比较稀缺的，我们的公民教育做得不好，公民教育就是提升公民的素养，公民的权利意识。宪法是公民权利的保障书，在宪法里面，赋予了公民很多的权利，比如说思想自由、言论自由、出版自由、结社自由、游行自由、婚姻自由等等，我们有选举权、被选举权等等，我作为高级知识分子，我没有选举过，更没有被选举过。建设一个法制的社会，如果宪法不能够真正被落实的话，依法治国就是一句空话。这方面不仅政府要做出更多的努力及我们的学校，我们未来的生活者和建设者要有公民意识。我们要能够挺直腰杆，对那些漠视我们权利的人说不，我们要努力削减社会生活中霸王条款，我们要向强权说出真理，就是要培养公民意识。我们能够非常有尊严地生活在我们的国度中，我特别强调民主，这些东西都是相通的，民主它不仅仅是重要的生产力，民主也是关乎到每一个人生命的尊严。所以，现代社会中的强国，现代世界上的强国基本上都是民主国家，因为民主是重要的生产力。“法律面前人人平等，法律之内人人自由，法律之外没有民主，法律之上没有权威”是法治社会的四条基本原则。什么时候我们把这四项基本原则写进宪法，我们就真正离法治社会不太远了，并且能够落实在社会生活中。因为我们是一个有漫长封建军制观念的国家，我们的人们，我们的公民对于民主的观念是非常稀缺的。这是第二点，我们要为自由社会培养人，要强调公民教育，公民教育在新的课程标准里面强调得是不够的，所以我们的一些机构，极左的思想还是很有势力的。
三、家长的素质在很大程度上影响孩子的成长。我们今天的学生将是明天学生的家长，我们需要在他们心中唤起生命尊严的意识，当他们成为父亲或母亲的时候，能够对自己孩子的成长切实地负起责任。大家知道，没有任何一个人是他自己主动要求出生的，我们既然把一个生命带到这个世界上，就欠了这个孩子一些东西，首要的就是良好的教育。如果我们自己没有受到良好的教育，你拿什么来面对孩子呢。大家想一想，如果我们的父亲母亲都非常有智慧、有眼光、有教养，我们一定感到很自豪和庆幸，为什么不能使我们的孩子成为一个自豪的人和庆幸的人呢。父母在事业上和生活上的成功，是孩子成长最重要的资源。大量的研究发现，影响孩子学业成绩的第一个因素是学生受教育的家庭文化背景，其次是教师素质，第三位才是学校办学条件。可见，家长素质的重要性。应试教育马上取消是不太现实的，考试，分数面前人人平等，这在相当长时期内都很难改变。为什么呢。因为现行大学的学位是很有限的，在相当长的时间内不可能很快普及高等教育，我们总是要选拔，有选拔就有考试。也只有考试相对来说是比较公平的，否则，有钱的人，有权的人，通过权势来争夺这样一个资源，贫寒家庭的子弟孩子就更不利升学。在我们教师队伍，包括学生、家长都要渗透这种意识，使学生有准备做一个好的父亲或母亲，一个好的未来生活者、建设者。影响儿童学业成就的最主要因素在于父母亲的态度，而不是学校资源的投入。作为家长，对子女期望：健健康康、堂堂正正、快快乐乐、才智清明、学有专长。第
四、学校教育要为基本国策的落实贡献力量--控制人口、保护环境，要让人口意识和环保意识深入人心。我们国家人口众多，有14亿。是世界上中等以上发达国家的总和，这个国家大概有30多个，人口的包袱已经成为我们社会文明进步的非常大的阻碍。控制人口，我们每一个人都有责任，我们要去影响我们所能影响一切人，我们一定要从小在学生心中播撒生命尊严的意识。大家知道，每一个人都是一个消费者，也就是都是一个污染源，人口会影响到环境，我们今天的生命质量非常重要的是环境怎么样，生态环境的质量怎么样，环保意识是让我们每一个生活者有牢固的意识。所以我们要找到那些值得关注的点，在学生心中播撒这样一些种子，人口意识和环保意识是极其重要的。一个人只有能够从内心确信自己是一个成功的人，一个幸福地生活着的人，一个有着丰富的、值得与人分享的思想和情怀的人，才有可能成为一个优秀的教师。最后，肖教授分享了自己成长的24字箴言：深度阅读、注重积累、细腻思考、精当表达、坚持写作、掘井及泉。
第五篇：论太平天国运动论太平天国运动
机械103班051020211刘景景
关键词：太平天国农民起义《天朝田亩制度》《资政新篇》摘要：鸦片战争失败以后，由于西方资本主义的入侵，中国自给自足的小农经济逐渐解体。清政府加重对人民的压迫与剥削，迫使人民走上反抗斗争的道路。随着1851年金田起义的爆发，太平天国运动拉开序幕，先后转战湘，赣、皖、浙等省，最后于1853年定都天京，正是建立与清王朝对峙的南方农民政权。1864年，天京陷落，太平天国起义失败，历时13年。
太平天国运动初步担负起近代中国人民反侵略反封建的任务，提出了与历次农民战争不同的施政纲领，主张实行独立自主的外交政策，具有十分明显的进步意义。太平天国运动无法克服农民作为小生产者所固有的阶级局限性，最终失败。正文：太平天国运动的时间及兴起随着资本主义的入侵，中国的民族危机和社会危机日益加深。农民是外国侵略者和本国封建统治者的主要压迫对象和反抗力量。鸦片战争以后，清政府加重农民的赋税。“民之财尽矣，民之苦极矣。”1851年1月，洪秀全在广西桂平县金田村发动起义，建号太平天国。随后，太平军先后转战湘，赣、皖、浙等省，最后于1853年定都天京，正式建立与清王朝对峙的南方农民政权。通过北伐、西征和天京突围，太平天国疆域最广阔之时曾占有中国半壁江山。
太平天国的兴起离不开农民的支持，而要获得农民支持，就必须重视和照顾农民利益，尤其是农民的土地问题。定都天京不久，太平天国颁布了解决土地问题的经济纲领———《天朝田亩制度》，极大的调动了农民支持太平天国的积极性，从而也推动了运动的发展。除重视农民土地问题外，太平天国还从政治上广泛动员和依靠农民。金田起义以后，太平天国广泛动员农民和依靠农民，以推翻清王朝的统治。首先是重视对农民的思想动员。太平军所到之处，即对农民广泛宣传太平军的宗旨，揭露清王朝的腐败与罪恶。其次，太平天国还依靠农民，建立地方政权。
太平天国运动的政治纲领太平天国定都天京后颁发《天朝田亩制度》，其是太平天国解决生产资料与产品分配的革命纲领。这个改革方案以农民土地问题为中心，要求按照平均主义原则重新分配土地，即土地归天父公有，将田地划分九等，由农民平均分耕，所谓“凡天下田，天下人同耕。此处不足则迁彼处，彼处不足则迁此处”；产品也平均分配，余物归公，以便“大家处处平均，人人饱暖”；最终的目标是要建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。体现了农民阶级要求废除旧有封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。
《资政新篇》是洪仁玕后期提出的中国第一套具有发展资本主义意愿的政治纲领，为太平天国运动带上了鲜明的时代特色。《资政新篇》提出了一系列发展资本主义的主张，如鼓励兴舟辑之利，兴车马之利，兴邮亭，兴宝藏；主张让百万富翁兴办银行；鼓励创造发明，允许发明者自专其利等。由于客观上周边环境的恶劣与主观上农民阶级的漠视并没有起到预期的作用。
太平天国运动的历史意义太平天国运动是我国近代历史上一次大规模的反封建反侵略的农民战争，具有不可磨灭的历史功绩和重大的历史意义。其一，太平天国运动和历次农民战争所不同的是它提出了《天朝田亩制度》和《资政新篇》作为自己的纲领。其二，初步担负起反侵略反封建的任务，有力打击了外国侵略势力和本国封建统治。其三，利用西方宗教发动
起义，撼动了儒家的正统权威。在对清作战之余又要同外国侵略者作战，从而牵制了大量的侵略军对亚洲其他地区的侵略进而推动并鼓励了亚洲的民族解放运动发展。
太平天国运动的失败原因和教训《天朝田亩制度》不可能彻底解决土地问题，绝对平均分配产品的方案，违背了社会发展规律，根本无法实施，只能是一种空想。一直处于清朝军队的包围之中，军事斗争非常紧张，没有一个安定的社会环境来保证社会经济的改革。因此革命也就很难长期坚持下去。再有太平天国也没有彻底战胜封建思想的武器。天京事变的起因就是领导者封建特权思想膨胀，结果断送了革命前程。另外，参加太平军的将士大都是农民，他们大多是迫于生计才参加革命，没有明确的革命目标。
作为在鸦片战争以后出现的农民运动，太平天国运动担负起了反封建反侵略的民主革命任务，为中国的近代历史涂上了浓重的一笔。然而，作为小生产的代表，农民阶级缺乏科学理论武器的指导，承担不起领导中国民主革命的重任。
参考文献：
1、茅家琦主编：《太平天国通史》，南京大学出版社1991年版
2、《中国近现代史纲要》，高等教育出版社2010年修订版
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