安徽省2008-2013年高考作文题目及满分作文.doc

安徽省2008-2013年高考作文题目及满分作文【2008年安徽省高考语文作文题】请以“带着感动出发”为题，写一篇不少于800字的文章。注意：立意自定。文体自选。不得抄袭，不得套作。不得透露个人相关信息。书写规范，正确使用标点符号。2008年安徽高考满分作文：带着感动出发 因为感动，人生的光辉与色彩才被我们领略；因为感动，生命的律动与力量才会给予我们希望；因为感动，万事万物深层的美好才会被我们碰触，被我们欣赏。那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。 带着感动出发，才会体会那些高尚的情操。在人生绚烂的路途上，我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而，怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般灿烂地开放在你的眼前，永恒于你的心间。如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡？如果不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花？因为感动，因为带着感动出发，我们在人生的坐标上才不会迷失方向，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。 带着感动出发，才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义？史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵，这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动，让他在破碎的生命旅途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏，充满慨叹。因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。 带着感动出发，才能做到坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软，感动让我们将自己的信念把持得更为坚定。苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我相信是他心中的感动，那出自对国家的大爱的感动引领他向那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭君：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”她的勇敢同样来自她那真真切切的感动，遵循于内心的感动，让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地，连成一片碧绿的辉煌。 艰险与坎坷，我们不怕；风沙与风雪，我们依旧昂首向前。这是因为感动给我们的内心准备了最丰厚的食粮。带着感动出发，让人生的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发，让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望！点评 考生将“带着感动出发”放在生命的层面思考，放在人生的高度思考。生命，因为蕴藏感动，更会彰显它的绚烂、尊贵和坚强；人生，因为伴随感动，更会找到方向，阔步向前，充盈着快乐与希望。从这个方面看，考生的理性思维缜密而深刻。文章的选材凸显出两个特点：选材的教材化，譬如陶渊明的“性本爱丘山”、司马迁的“史家之绝唱”、史铁生的“生命达观”、苏武的“牧羊于泽”和王昭君的“独留青冢向黄昏”，既丰富，又深邃；素材的排比式呈现，规避了展开铺叙的俗套，既增加了内容的容量，又强化了求证的力度。 本文给出的启示是，写作素材不是匮乏，而是缺乏“发现”的意识，我们学过的教材，我们触摸的社会主体自我发现的素材更能融情入文。【2009年安徽省高考语文作文题】 “弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语，意思是指车手利用弯道超越对手。弯道是每个车手都必须面对的。相对于直道而言，弯道上困难大，弯数多。过弯道时，原来领先的车手可能因为弯道而落后，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。现在，这一用语已被赋予了新的内涵，并被广泛借用到政治、经济和社会生活的诸多方面。其中的“弯道”一般被理解为社会进程的某些变化期或人生道路上的一些关键点。这种特殊的阶段充满了各种变化的因素，极富风险与挑战，更蕴含着超越对手、超越自我的种种机遇。 上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。文体自选，不要脱离材料的含意。2009年安徽高考满分作文：直面“弯道”挑战 弯道，是机遇与挑战的并存；弯道，是现实与理想的集结，弯道，是成功与失败的博弈。 弯道，意味着我们应当“不放弃、不抛弃”，不懈努力，超越局限。走好人生的“弯道”，便是敢于直面挑战，勇于超越自我的人生智慧。 史铁生曾在给盲童朋友中写道：生命是一个过程，是一个不断超越局限的过程。这便是命运，任何人都一样，在这个过程，我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。史铁生遇到了人生的弯道。当他意识到他的梦想，被残缺的身体所限制，人生的所有光彩仿佛都与他无关，他消极过，他彷徨过。但，最终他选择加足马力，藐视痛苦，在人生的这个“弯道”上，史铁生以一次完美的超越赢得了这场比赛，获得了他独有的幸福。试想，如果史铁生在面对人生的“弯道”时没有直面挑战，而是选择了畏缩不前，那么他终将被对手超越，也无法在人生的跑道上比出自己的精彩。 一个成功的人即使在人生的“弯道”处遇到强劲对手也一样可以靠自己的坚持和努力最终超越梦想。 著名导演李安在小的时候就立志要当一个导演，他努力学习，学成后在好莱坞摸爬滚打多年都没一丝骄人的成绩，他的人生走进了关键的“弯道”是继续坚守还是放弃理想？李安毅然选择了前者。纵然赛道上高手云集，李安硬是凭不屈不挠的意志在积蓄能量，终于一部卧虎藏龙横空出世，昭示了李安的成功。走在人生的“弯道”处，越是竞争激烈，越要不懈坚持，李安就凭他的“不放弃、不抛弃”的精神，赢在人生的“弯道”中。 行走在“弯道”处，“不放弃、不抛弃”，每一个人都会迎来人生的艳阳天。人如此，我们的国家也如此，行走在发展的“弯道”处，团结同心，勇往直前，不断地缔造成功。在“汶川地震”的弯道处，我们化悲痛为力量，见证了“大灾显大爱，大难见真情”，凝聚了华夏的炎黄子孙，铸成了一道摧不垮、压不倒的钢铁长城；在“奶粉事件”的弯道处，我们不遮掩，不恐慌，从“源”上堵，在“结”上解，食品安全意识得以前所未有的内化；在“经济危机”的弯道处，我们化“危”为“机”，调整产业结构，坚持自主创新，走上一条低耗高效的经济振兴之路。在“弯道”处，直面挑战，“弯道”就是一条阳光大道。 走好“弯道”是智慧，是历练；走好“弯道”是坚持，是超越。勇于直面“弯道”，迎接挑战，相信明年春色倍醉人。点评 文章开头提出直面“弯道”挑战的信念“不放弃、不抛弃”，选取史铁生和李安的例子予以佐证，一是逆境中的“弯道”，一是顺境中的“弯道”，之后延伸至国家的 “弯道”，强化主题。这篇文章有着很好的标本意义：考生在基本写作能力具备的前提下，拓宽视野，注重厚积，写好一篇文章就在情理之中。文章的选材是最大的亮点：源于文本的“史铁生”、源于积累的“李安”和源于社会生活的“热点”。足见，写好文章，生活处处是素材。2010年高考安徽卷满分作文一、阅读下面这首诗，根据要求作文。（60分）吴兴杂诗清阮元交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。注意： 立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限。不得套作，不得抄袭。不得透漏个人相关信息。书写规范，正确使用标点符号。凡事，适可而行后适可而止。 当然，止于至善，是每个人最希望看到的结果。不管是偏远乡村的农夫，渔夫还是繁华都市的工人，高管，都在为这快节奏的社会发展打着和谐的节拍。 然而，富士康的兄弟姐妹，却因为跟不上着这和谐的节拍，付出生命的代价。环境是改变一个人重要的因素，但不能困在当前环境而不知返途，人生是美好的，不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生。阳光总在风雨后，不经过努力的耕种怎能感受收获的喜悦？用阿里巴巴创始人马云先生的话“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳”来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了。经不起打击，你就遗失了后天的美好。也许，环境只是人生选择上的一个失误。 人的十字路口，选择失误，错过机遇，确实很多。如果这个集体真的不适合你，你可以考虑换个集体。不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候，你才选择离开。人生要找适合自己的，不是找凑合自己的。哪怕这份工作薪水不错，但违背你的原则和道德底线，你可以大方地说“NO”，没有什么丢脸和庸俗。近些年，安徽出了一个名人-许嵩。他被冠以“周杰伦接班人”和“音乐界韩寒”之称，可见其影响力。我们且不说，他是谁谁谁的影子，随便在哪个搜索引擎一搜，都是他的海量信息。 读过他简历的人都知道，他是安徽医科大学毕业生，然而，他却走上独立创作音乐的道路，集词曲唱录混音制作于一人，在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人。他没有签约任何唱片公司，只通过官网宣传，就有很好的销量，他拥有全球海量FANS。这么多的人粉他，说明他是成功的，是大家的典范。医学和音乐是风马牛不相及的两个行业，但许嵩找到了属于自己的，适合自己的道路，并且把这个选择无限最大化了。选择适合自己的，很重要；不适合自己的，只会让你白搭更多。再拿婚姻来说，找一个爱的人是过一辈子，不是马马虎虎地过一生。人生的路说长不长，说短不短。不能将就地过，要过就要有滋有味地过。时下，各大卫视的相亲节目里男选女，女选男。惊现雷人雷语，让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问，中国人就这么低俗吗？对别人提要求，首先也得掂量自己的斤两，适合的纽带是拴在两个人的身上，不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上，那样，适合的天平终有一端不平衡而倾斜。令人啼笑皆非的凤姐，不知山高水深不为过，居然弄不清自己的份量，狂言只有北大清华研究生才适合自己，也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋，换成我，肯定要扔鹅卵石。有人做过精确的估算，全中国有6人符合凤姐的要求，但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点。葱就是葱，插哪儿都装不了蒜。大家都明白这个简单常识：水田种不了麦子，旱地种不了稻子。如果你非要违背客观规律，主观臆断行事，只会适得其反，狼狈收场。人生亦是如此，适可而行方始步，量力而行却止履。面对自然，心存敬畏 “交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这是清代诗人阮元的吴兴杂诗之一。吴兴，即今浙江湖州。这既是一首清词丽句的写景诗，又是一首言近旨远的哲理诗。通过诗人的描绘，我们仿佛身临其境，欣赏着江南美景：四条河流环抱着吴兴城曲折地流淌着，然后在各处分散开来流经千家万户，聪明的农人们便在水深的地方种菱角，水浅的地方种稻子，不深不浅的地方则种上了荷花。然而，诗人的用意却不止于此，他在告诫人们：在大自然面前，人应该顺势而为，因地制宜，最大限度地合理利用资源，而不是逆势而上，过分地去逞强斗智。否则，人只能走向自己愿望的反面。我以为，这首诗对我们今天怎样面对自然是很有教益的。许多年来，我们崇尚的是斗争哲学，不仅人与人之间曾经一直斗来斗去，而且还醉心于与天斗与地斗。于是，对大自然应有的敬畏之心没有了，和大自然打交道应该遵循其客观规律的道理也被作为“糟粕“批臭了。大跃进时代，文革学大寨时期，都做过许多违背自然规律的蠢事。尤其在发展成为”第一要务“之后，人们的头脑一再发热，欲望一再膨胀，已经创造出了许多所谓的“人间奇迹”：我们敢于移山，“喝令三山五岳开道”；我们敢于填海，叫沧海变成桑田；我们敢于截流，让“高峡出平湖”；我们敢于毁林，让森林成“良田”；我们更毫无节制地挖掘地下的资源，让大地乖乖地“献出”宝藏人，当代的人，好像真的变成了无所不能的精灵，可以随意地役使大自然为自己服务！然而，违背了自然规律，就要遭到自然规律的惩罚。长期寂寂无声的大自然对人类的愚蠢行为已经开始反抗：地震频发，旱涝相接，沙尘暴肆虐，温室效应加剧，气候反常，疫病流行，好多灾难都是百年不遇甚至前所未有的。而人们为了治理一条前些年污染了的河流，要付出几倍甚至更高昂的代价！因此，在表面的经济高速发展、物质空前充裕背后，人类给自己留下了难以克服的巨大隐患，更堵塞了子孙后代继续生存发展的道路！今天的人们，很有必要重读阮元的这首诗，并深刻领悟其中的哲理。尤其是各级领导干部，不妨把它作为座右铭，时刻提醒自己：我们谋求的发展，不应该再是竭泽而渔的，不应该再是不计后果的，而应该确确实实是顺应自然规律的，是科学发展、可持续发展的。而这，首先要求我们在大自然面前，保有一颗敬畏之心。2010年高考安徽卷作文阅卷实录作文与考试高中版 2010年17期 一类卷(上) 浅谈因材施教 安徽一考生 孔子被奉为圣人，不仅是因为他的言行值得后人仿效，他的教育方法更值得我们借鉴。孔子弟子三千，他强调因材施教，即不同的人应根据其自身的长处有不同的教育方法。正是孔子懂得这种教育理念，才使得其弟子都有各自的建树。因此，我认为正如我们强调因地制宜一样，我们同样推崇因材施教。 “深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，这不正是因地制宜的最佳说明吗？同样的河水散作千溪，如果盲目地推广一种作物的种植，收成定不理想。因地制宜，根据水的深浅，挑选不同的作物，会有丰厚的收获。自然如此，树人亦如此。 英国的伊顿公学名扬天下，其数百年的教育中诞生十三位英国首相以及数不胜数的各类大家。这样辉煌的成就与其开放的教学环境不无关系。伊顿公学秉承开放的教育理念，鼓励学生言论自由。学生可随时发表异议，阐述自己的看法。从另一个方面看，这不是因材施教吗？课本内容是千篇一律的，但我们的思想是有差异的。支持提出异议，这正是发扬个性、培养个性的沃土。伊顿正是坚持这种因材施教的教学方法，才使大学的学生思想不受拘束，个性得以发扬，才能将自己的才华展现得淋漓尽致。因材施教才会培养出善于思考的人才，而不是只会背诵课文的书呆子。 这使我又想起了我国著名的文学家郭沫若先生。他蜚声文坛后，有人拿出他的小学时期的成绩单看，上面的成绩不是我们想象中的门门全优，甚至不及格，然而这是瑕不掩瑜。尽管这些不尽人意，但仍挡不住他在文学方面的灿烂光辉，这使我们看到因材施教的特性。如果仅因一门功课不及格而扼杀一位在另一领域卓而不群的人才，也许我们会丢失了一些文学家、数学家。 “橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，不同的地域，水土不同，适宜的作物也会不同。种花的人对花的习性都心知肚明，什么植物喜阳，什么植物喜旱，只有根据其个性，才会硕果累累。正如这种因地制宜的方法一样，树人因材施教同样重要。 评点 本文由阮元诗的种庄稼要“因地制宜”引到对人的“因材施教”的论证，理解材料准确。列举英国伊顿的例子很贴切，对事例的分析比较到位。文章正反说理，且有引证，增强了说服力。本文文采不足，评为一类卷(上)。 内容18分+表达17分+发展18分=总分53分 一类卷(中) 用智慧种植 安徽一考生 菱、稻、荷花对水说：感谢你给了我们滋润。 水轻摇着头说：最要感谢的，是把你们种植对了地方的人。 题记 一诗读罢，真的钦佩农家人的智慧。深浅不一的河流在他们的开发下，竟很好地孕育了多种植物。这已不是简单的栽种，对不同作物的喜好，他们必了如指掌。特定的环境适合特定品种，如何“因田施种”不失为一门学问。 种田，说开了去，便是育人。 每个人所处的环境大致相当，在一样的环境下，有的人成了“才人”，有的却始终是“庸人”。究其原因，多是没找到最适合自己的一片天地。追寻“本我”，要的不仅是拼搏，更需要智慧。一个人一旦能够在适宜的土壤中扎根，终会成长为一“角”儿，境界的高低上下，便全在这找寻之中了。 第一次听说舟舟的事迹时，我瞠目结舌，就是这样一个连生活都难以自理的智障患者，却创造了指挥台上的奇迹。舟舟是幸运的，他的天赋早就被发现，并且栽种到了适宜的土壤中，让这一颗看似丑陋却包含才气的种子得以萌发、成长。如果没有智慧的培育者，舟舟将被永远埋没在社会底层，受着正常人的冷眼，抑或善良者的一丝同情。这对他，对指挥界都将是一种莫大的损失。相信，人必有所长，必有所短，正确的栽培能让长处呈现，不适的环境亦能使短处滋长。一如晏子使楚中：楚王口中的橘，在南方甘甜可人，移到北方却又苦又涩。应在南方生长，又为何非得移到北方呢？盲目地栽种，收获的自然是“苦果”，人亦如此。 当今社会，有关家长“强迫式”教育的报道已不是少数。成功的案例固然可以借鉴，但这也离不开智慧。不求一致，但求适宜。适宜的培养，能让才人更高，让凡人成材，让人才更优。 今天的我们迈出考场，即将是大学的希望。明天的我们迈出高校，即将是社会的栋梁。人生路漫漫，时刻记住，用智慧种植自己，未来必定是遍地英才。 评点 文章从所给材料进入，归纳出农人“因地施种”转而过渡谈“育人”，引申合理，例证恰当，语言流畅，不乏整句。缺点是缺少例证，评为一类卷(中)。内容17分+表达17分+发展18分=总分52分 二类卷(上) 找到属于自己的舞台 安徽一考生 “深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这是伟大的人探索出来的经验。如果将稻种在深水里，如果将荷花种在浅水处，会不会仍有金灿灿的稻谷，会不会仍有鲜艳夺目的荷花？我们会说：“稻子不再丰收，荷花不再盛开。”所以说我们每个人找准自己的位置，找到适合自己的舞台，是菱就要在深水中成长，是稻就要在浅水中繁殖。唯有如此，我们才能大放异彩。我们才能体现出自己的价值。 美国著名女性国务卿希拉里，在年少时梦想成为一名钢琴家。她刻苦的练习，永远都那么勤奋，只为能在将来成为音乐家，可是一次比赛改变了她的一生。她与一些小孩子一起参加比赛，可她发现自己很难弹出的曲子，那些十几岁的孩子们却可以轻而易举的演奏出来，对她的打击很大。但睿智的她很快认识到，弹琴这个行当不很适合她自己。我要寻找适合自己的舞台。从此，希拉里开始学习政治，开始走上政坛，于是她成功了。 我们不得不说希拉里清楚地认识自己的状态，果断地迈出一步，寻找自己适合的舞台，并且她也正确地找到了自己的舞台，于是她成功了。政坛上多了一位叱咤风云的伟大女性。 每个人都应该认识到自己的优点和缺点，每个人都应该找到适合自己发展的舞台。唯有在自己的舞台上，才能真正地发挥出自己的潜力，展现自己独特的一面，才能真正走向成功。举世闻名的达芬奇，他在各个方面都有建树：绘画、制作在各个方面都享有盛名，但其实，他是不是没有找准自己的舞台呢？他若是选择一次，进行深入研究，完全投入精力，那么他享有盛名，恐怕会比现在名声更高。 找准自己的舞台，是歌手，你就登上舞台，用你的歌声陶冶观众；是作者，你就静坐桌边，用你的文字愉悦读者；是政治家，你就叱咤政坛，用你的能力带给人民幸福。 评点 本文从阮诗入手，入题快，与阮诗的蕴涵哲理吻合，分析较深入。文章以希拉里、达芬奇为例，很有说服力。但都是外国的例子，例证单调，代表性不足，评为二类卷(上)。有错别字减一分，共48分。 内容16分+表达17分+发展16分- 1分=总分48分 三类卷(中) 和谐世界之柱 安徽一考生 从去年起党中央提出创建和谐社会的号召，创建和谐社会，是我们当代的重要目标。 因为和谐，小草才能在草原上肆意疯长；因为和谐，小溪才能屡屡进犯大海；因为和谐，小鸟才能在天空中横飞纵窜。 有了和谐，人与人之间才有了欢笑与快乐。人生在世，待人处世难免会摩擦，处理不当的话，相互都会闹得很不开心。曾记得，温总理在国外一所名校演讲时，有一名外国学生向他丢了一只鞋。现场弄得尴尬，温总理一笑以缓解当时氛围。并教这名学生与人为善，正确认识人生，并请求校方取消对这名学生的退学之罚。正是温总理懂得人与人之间和谐的重要性。掌声和欢笑才能成为演讲的闭幕式。否则，温总理会心情沉重地回国。这名学生会为一时冲动而懊悔不已。 有了和谐，国家与国家之间才会有了和平与发展。自古以来，人类就离不开战争，从远古时代部落与部落之间的连年征战，到了上世纪北约与华约之间的冷战，人类历史仿佛就是一部战争史。究其原因，是人与人之间缺少关爱最终导致的。国家之间的和谐，朝鲜战争就是因为美帝国主义的野心扩张的代表，中国因考虑创世界和平而出兵朝鲜将侵略者打到三八线以外，中国人因为懂得和谐重要性，朝鲜才得以解放。因为和谐，国内外的地震灾难才变得不可怕，世界才显现一片和谐昌盛的胜景。 有了和谐，人与自然才能永恒，人是自然界的生灵，自然是人生存的根本，因此只有和谐相处，才有人与自然永恒的美好。因为人与自然缺乏关爱与和谐，东北虎也相继而死。这让我们不得不思考：人与动物之间到底怎么了？当然，社会上还有和谐，不然，山村早被荒漠化了，大熊猫早就灭绝了。让我们学会和谐，人与自然才会和谐相处；学会和谐，你我的一次误会才会成为欢笑；学会和谐，国与国之间才会化干戈为玉帛；学会和谐，人与自然才永远有欢笑和绿色。 牵起你我之手，以和谐为力量，找和谐小诗中的“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家”和谐宁静的画面，世界总有一天会在和谐的支撑下呈现一片欣欣向荣之景。 评点 本文谈和谐，与所给阮元诗若即若离，不是很吻合，打了擦边球。文章从头到尾不曾提及阮元，但语言表达较成功，故有宿构之嫌。评为三类卷(中)。 内容10分表达12分 发展10分 总分32分 四类卷(下) 荷花的精神 安徽一考生 在那一片东方盛土上，有一种穿越千年的灵魂，培养了无数华夏儿女；在那页正泛黄的史册上，字里行间不断涌现出这种高洁的智慧。它是中华民族上下五千年文化的沉淀，它是孔孟之道所推崇的一种无上的光荣精神。它是万物天地轮回，瞬息不变中洋溢出一种生息不灭的意志。那就是荷花的清高与超然脱俗的气魄。 荷花的魅力不在于与百花争艳，它不像牡丹那样高贵，受人追捧；它不像玫瑰那样美丽，让人心旷神怡。但是，荷花的高洁却是众花难比。犹如开天般化开周围的黑暗，艳丽的色彩让这个世界都为之陶醉。 就像那爱国志士苏武一样，为了捍卫国家的尊严，为了保持自己清高的气节，忍辱偷生，在冰天寒地的北方与牛羊为伍，饮食风雪，饱经沧桑，决不向权势俯首。此时的他就是一朵盛开的荷花，用自己的清高的气魄打破周围一场黑暗。他摒弃了封官加爵，不为金银财宝诱惑，只为心中那颗爱国心。耗尽数十年的光阴，埋没了他一生中光辉和成就。苏武像荷花一般绽放在我们面前，向世人证明了他威武不能屈的气节。 同时，荷花也以其一成不变的超然脱俗的魅力，不时地感染我们，那傲视天下的豪迈，影响着无数文人墨客，在那神圣的东方树起一个不朽的传说。 另外，我们的青莲居士在受到官场的挫折后，仍挺着那傲气十足的铮铮铁骨，不与世俗同流合污，而是怀着他超凡脱俗的气魄仰天大笑。坚守自己的“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”的风流，于是力士为之脱靴，贵妃为之磨墨，于是他秀口一出便是半个盛唐。 我爱荷花，它让我们人生充满挑战与超越。 我爱荷花，它让我们生活充满惊心动魄和风情万种。 我爱荷花，它那可贵的精神让世人为之推崇，星火相传，万世流芳。 看那盛开的荷花是如此的美丽，如此的芳香，如此迷人。 评点 本文写荷花精神，赞美荷花的品格，语言十分流畅，但由于审题失误，所写的内容与诗的哲理相差甚远，所以评为四类卷(下)。 内容5分+表达8分+发展5分- 2分=总分16分2010年高考“材料作文”阅卷报告中学生优秀作文高中版 2010年10期 荷之秋思 安徽一考生 山高月小，秋风萧索，一茎残荷，挣扎于荷田之中，在冷风中瑟瑟发抖，显得格外凄凉。 残荷似乎从噩梦中醒来，长叹一声。随着这声深深的叹息，往日的遭遇一齐涌上心头。 那是公元2008年的春天，我的主人突然心血来潮，说是这年头，没有什么不可能，硬要把我的根埋得深深的，把水灌得满满的，还美其名曰：“根深才能叶茂，水深才能养鱼。”于是，他们全家人一起出动，扛着锹镐，来到塘边，深挖塘泥。完工之后，再放进肥料，把我埋入泥塘下面。我周围还埋了许多我的兄弟姐妹。开始我也以为这样能够丰产丰收，长出许多藕崽，开出许多荷花，结出许多莲子，那不是我这一生最大的造化吗？可是，被埋入深泥深水之后，我就像被打入了冷宫，天天黑暗，日日阴沉，不能呼吸，不见光明，鱼儿虾儿不时骚扰，蛙儿虫儿经常嬉闹。终于有一天，我的身体骚动起来，不几天，便长出了一个幼小的嫩芽。可是，我没办法向上伸展，根部没底气，胸中无营养，结果我一天天萎缩，终于沉睡在深泥之中。这就是我的第一次遭遇。 时过境迁，转眼又跨进了公元2009年，我的主人坐在塘边，长吁短叹，不时滴下几滴悔恨的泪水。他的泪水震撼了荷塘，也将我那死去的心灵唤醒。原来，主人从镇农技员那里获知，种荷花时水位不能太深了，越深越没有出头之日。于是，主人将奄奄一息的我捞起，还有我的那些兄弟姐妹，移栽到水田之中。这是一块长方形的瘦田，三四寸的浮土下面，全是石板。主人边栽边说：“这下将你栽得浅浅的，一定会丰产丰收了吧？！”我听了也怪高兴的，从深塘到浅田，水位变了，我的好运也该到了。我躺在田泥里，天天盼，日日等，终于，我发芽了，长叶了，粗壮了，我呼吸着新鲜的空气，沐浴着灿烂的阳光，憧憬着报答主人的那一刻。可是，好景不长，到了端午节的时候，我突然觉得浑身无力，我的叶子渐渐变黄，花蕾慢慢枯瘪，刚刚发育的莲子也开始变小。难道厄运再一次降临到了我的头上？难道主人就这么倒霉？难道农技员是个冒牌专家？难道 “这田太瘦了，这水太浅了，头重脚轻根底浅，荷花无法扎深根，藕芽怎能长成？古人云，不深不浅种荷花，你去年步入了深的误区，今年又走向了浅的极端，不从实际出发，不因地制宜，不实事求是，不按荷花的生长规律办事，必然要付出惨重的代价！”田埂上，农技员对主人说着，语重心长。那声音铿锵有力，掷地有声，回荡在田间地头、荷塘上空。 “不深不浅种荷花”，这就是真理荷花沉思着。 【高分理由】 作者紧扣命题材料中“不深不浅种荷花”这一诗句，演绎了一则“荷之秋思”的故事。作者将“荷”人格化，以第一人称“我”的口吻，以“秋思”为行文线索，重点写了“荷”的两次遭遇一次因被主人种到深塘而“没有出头之日”、一次因被主人种到浅田而“好景不长”，表现了“不从实际出发，不因地制宜，不实事求是，必然要付出惨重的代价”的思想，构思巧妙，主题鲜明。立意深刻。作者将文中的“我”、“主人”等形象刻画得惟妙惟肖，在刻画“我”时主要采用了心理描写手段，在刻画“主人”时则综合运用了神态描写、语言描写、动作描写等手法。 种菱两幕剧 安徽考生 第一幕 人物：爸爸、儿子 幕启。门口池塘，水波荡漾，塘埂上走着爸爸和儿子，他们的手里都拎着满满一筐菱角苗。幕后传来童子朗诵古诗的声音： 交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。 深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。 爸爸(喜悦地)：儿子，来，去年咱家菱角大丰收，卖了三千多块钱，多亏这些优良品种。今年我准备扩种它几亩，你下半年的学费有指望了！ 儿子(高兴地)：爸，我念书让您辛苦了！好，我来栽，您递苗，我去年看过您是怎么栽的，我行。 (爸爸深情地望着儿子，重重地点点头，好像在说：“儿子懂事了。”) 爸爸(不放心地)：儿子，我刚才好像听到有个童子读书说，要“深处种菱”，水要深，泥要深，根才能扎得深，不然就不结菱角，光长叶子。 儿子(满不在乎地)：爸，您放心吧，您就等着菱角大丰收吧！ (儿子诡异地笑着，因为他把菱角栽得很浅，他不相信书上的话。) 第二幕 人物：爸爸、妈妈、儿子 幕启。池塘里，菱叶铺满水面，绿得可人。几只蜻蜓飞来飞去，不时落在菱叶上。 爸爸(脸上溢满了笑容)：儿子，你看，今年的菱角长得多好，这么茂盛，这可是你栽的呀，真是青出于蓝啊！ 妈妈(高兴地)：儿子，今年你的学费可不用愁啦！ (儿子迫不及待地跳入水中，准备采摘丰收的果实，可是摸来摸去，一个菱角也没有找到，他顿时慌了神，一脸惊讶。) 爸爸(瞪大眼睛)：儿子，怎么啦？ 妈妈(忐忑不安地)：菱角呢？你快摘呀！不会 儿子(惊骇而痛苦地)：爸妈 这时，幕后又传来了童子朗诵古诗的声音： 交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。 深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。 (画外音：小人不听大人言，吃苦在眼前；今人不听古人训，吃亏没人问。儿子心血来潮，自作主张，浅泥浅水栽菱角，不从实际出发，违背客观规律，只能是自食其果，后悔晚矣！) 高分理由 作者紧扣命题材料中“深处种菱”这一诗句内容，用剧本形式，演绎了一则儿子因在浅处种菱而颗粒无收的故事，阐明了“不从实际出发，违背客观规律，只能是自食其果”的思想，体裁新颖，故事生动，说理形象。这则简短剧本的可贵之处有：第一，文章内容由人物表演展现，情趣盎然，扣人心弦，富有生活气息；第二，前后对比纷呈，比如深种与浅种、高兴与悲哀、丰收与绝收、指望与失望等；第三，设置幕后声音、传达画外音等手段的运用，丰富了剧本内容。2011年安徽卷高考作文题：以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字。注意：1、立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限；2、 不得套作，不得抄袭；3、 不得透露个人信息；4、书写规范，正确使用标点符号。1、时间在流逝燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ -题记 为什么是马，就要让它驰骋天下；为什么是松，就要让它傲立冰雪；为什么是花，就要让它绽放春天；为什么是金子，就要让它辉映星空。因为时间在流逝。你是一匹天马，气吞万里如虎的金戈铁马。你直捣五十万敌军大营，轻取叛徒首级。你带着收复中原，雪耻靖康的理想，横渡长江，似一匹天马，急盼驰骋中原，蹋碎千里金国城防。然而，主和派游宴玩乐歌舞升平，纵使你栏杆拍遍，无人会，登临意。可惜流年似水，“树犹如此，人何以堪”。你无奈、你喟叹、你悲愤，四十三年前的烽火扬州路，如在眼前。到如今，“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”，英雄的泪水又有谁来揾？想必你感受最彻骨的就是：壮志未酬，而时间在流逝啊！你就是辛弃疾。 你是一棵苍劲的古松，是一个傲然挺立的民族的脊梁。你从故乡走来，长袍上残留着野草的清香，在朝花夕拾的黄昏，开始呐喊，使农民的儿子闰土们不再彷徨。你是一个狂人，每天十八小时的日记，让我们看了万出社戏。小酒馆里的孔乙己，给大家带来不断的笑声。铁屋子里的麻木的看客正在兴致勃勃的观赏阿Q与小D在厮打，祥林嫂却无人祝福。租界里的匕首正刺向敌人的心脏，历史的河床上，依然有人漏船载酒，做着运交华盖的美梦。你说，时间就是生命，无端空耗别人的时间无异于谋财害命。正由于你铭记：时间在流逝，你才成为“民族魂”！你就是鲁迅。 你是一朵盛开的花，绽放在整个西方的春天。你用悲剧、喜剧、悲喜剧演绎你灿烂的人生。你给了千万个我们千万个哈姆雷特来树立人文主义必胜的信念；你用爱情的珠峰-罗密欧与朱丽叶的可歌可泣的故事标榜什么是勇气与真爱；你用亨利六世时代的威尼斯商人诠释贪婪与残忍。雅典的泰门上至今还镌刻着你的名言：时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世之珍。正因为你清楚的知道：时间在流逝，所以才让大不列颠人民宁愿不要十个印度也要选择你。你就是莎士比亚。 你是金子，一块辉映星空光焰万丈的金子。你每天写作十六个小时，把自己关在房间，一日三餐由仆人从特定的窗口放进来。你说，除了聪明，没有别的财产的人，时间是唯一的资本。虽然你的资本并不雄厚，五十一年的光阴，你用人间喜剧完成了法兰西民族的“百科全书”。因为你始终记得：时间在流逝。你就是巴尔扎克。 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。让我们铭记圣人之语，向历史英雄们致敬。我们要铭记：珍惜时间，就是完善生命！ 2、时间在流逝 许多年来，在我的书桌抽屉里一直珍藏着一条老手帕。它，是用那种现在已经很少见的白色粗布裁制的。手帕上面，用红黄丝线绣着两只憨态可掬的小白兔。那些原本鲜艳的丝线，也早已经开始褪色。 记得上小学的时候，同学们都有一条图案漂亮的小手帕，唯有我的那条是母亲用白布裁制的。我就缠着母亲，希望她能够给我购买一条漂亮点的花手帕。母亲笑言：“你自己在手帕上画一幅画，我来给你绣。” 于是，我就在手帕上画了两只小白兔。母亲年轻时，是我们这儿的绣花高手。因此，她很轻松地就把我原本画成四不像的两只小白兔，绣得活灵活现。手帕虽然是用白粗布裁制的，但是同学们都很羡慕。因为上面的那幅可爱的图案，是我自己亲手设计的 数十年的时光匆匆而逝，而那条老手帕，好像是岁月送给我的一份特殊礼物。每当将它展开的时候，我的眼睛都会陡然穿透那些泛黄的记忆，仿佛看到那两只可爱的小白兔 有一次，我拿起那条老手帕来到母亲的病床前，母亲用那只会活动的手掌，在泛黄的手帕上轻轻抚摸一会儿。随后，她笑着说：“这还是在你上小学三年级时我给你绣的。那个晚上下着雨，为了买一条新手帕，你闹的情绪比雨还大哩。” 母亲对它的记忆竟然如此清晰！我忍不住泪水，悄悄地转身拭掉了。时间在流逝，我的容貌逐渐老去，但是我的性格好像一点都没变。内心深处仍时时弥散着漂泊天涯的勇气，渴望着寻找到精神的自由。同时，我也始终保留着那一份童年时即有的善良。 偶尔在跟同学聚会的时候，他们也总是会这样对我说：“只有你的性格没有多大改变，还是像从前一样，喜欢聆听，喜欢沉默。” 难道我收藏那条老手帕，与自己现在的心境是一种巧合吗？我希望自己像那条手帕一样，随着时光慢慢老去的同时，仍然能够珍藏温暖的亲情，并保留住一个真实的自我。【点评】以“老手帕”为线索（中心意象），并围绕既定命题，展开全文。切入点具体明确，文章多处真挚动人细节描写展现对母亲的怀念以及对亲情恒久的珍惜之情，情真意切。3、时间在流逝（下水作文） “时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，这是诗人眼中的时间流逝；“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，这是哲人眼中的时间流逝；“听时光飞舞” 这是文人眼中的时间流逝。而我眼中的时间流逝则是“不悔昨天，不怨今天，不怕明天”。时间在流逝，对于过去的昨天，我选择“让过去过去”的不悔。对于昨天的过去，有人说，回忆是遗忘的开始，遗忘是回忆的结束。有人说，过去应该铭记而不应该忘记。有人说，恋旧的人是现在活得不幸福的好人。而我却一直坚持着自己当初的认为。记得在一次考前心理辅导课上，面对着那一张张年轻四溢但懊悔异常的青春脸庞，我动情地说了一句“如果青春是一本太仓促的书，那么我们就要在上面把了(le)变成了（liao）！”，是呀，对于我们每个人来说，无论我们的过去是如何地辉煌或是如何地不堪，当我们去直接面对它们时，我们只能选择放下，事实上也是我们只有选择了放下，我们才能抽身、转身、离开，然后再次出发！前两天，我让我的学生们写了“我这三年”的命题作文，不少孩子都在追悔虚度的光阴，后悔年少的无知，懊恼之情溢于言表。而我想告诉他们的是：过无悔人生是我们每一个人的人生追求