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称“结发未识事，所交尽豪雄,托身白刃里，杀人城市中”；在,侠客行,中亦称“十步杀一人，千里不留行”；,第5页,）隐居生活：,20,岁以前，李白曾与名为东岩子隐士,一同隐居,在岷山之阳，他在,上安州裴长史书,中写道：“白巢居多年，不迹城市。养奇禽千计，呼皆就掌取食，了无惊猜”。在普通人看来，他们经历就多少有了点“仙”气了，最少也是极不寻常。,、离家远游（岁岁）：,）在安陆与许圉师孙女结婚；,）扩大交往，干谒求仕；,）与隐逸士人、道教之士交往亲密频繁；如与元丹丘隐居河南嵩山；与孔巢父等隐居于徂徕山，号“竹溪六逸”；与吴筠隐居于浙江剡中。,第6页,、长安时期（,）：,因为玉真公主、贺知章举荐，玄宗征召李白入朝。进宫当日，玄宗“降辇步迎，如见绮皓，以七宝床赐食，御乎调羹以饭之”，这是普通应试入京士人极难得到特殊荣誉。随即，李白就以翰林供奉身分被安置在翰林院。,唐人段成式,酉阳杂俎,载：“李白名播海内，玄宗于便殿召见。神气高朗，轩轩然若霞举。上不觉忘万乘之尊，因命纳履。白遂展足与高力士曰：去靴！力士失势，遂为脱之。”,最终，因为他对豪族、权贵乃至皇帝所表示蔑视态度，李白被“赐金放还”。,第7页,、以梁园为中心第二次漫游,（,）：,）与杜甫三次见面，彼此建立了深厚情谊；,）授道箓，成为真正道士；,）重游吴越，写下著名,，一吐出翰林后郁闷愤激之气；,）与高宗时宰相宗楚客孙女宗氏结婚；,第8页,、安史之乱和流放夜郎前后（）：,）入永王璘幕；永王败，被投入浔阳狱；,）至德二载（,757,）十二月，李白再次被捕，定罪流放夜郎。,）上元二年（公元,761,）春，李白到了金陵，得知李光顷率兵进剿史朝义，他还请求从军；,宝应元年（公元,762,），李白来到当涂（安徽）投靠他族叔李阳冰，十一月，李白在寂寞凄凉中逝世，终年,62,岁。,第9页,三、李白思想特征,、儒家思想：有必定有批判,批判：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。定著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘,”,；,必定：“西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流”；,代寿山答孟少府移文书,提出：“达则兼济天下，究则独善其身”、“事君之道成，荣亲之义毕”生活目标，正是儒家经典处世哲学。,第10页,、佛教思想：,在名刹古寺登临游览时即兴写景抒情之作，,还有一些和和尚、居士谈玄作品；,、道教思想：,炼丹采药，学道求仙 ，并将此视为精神归宿；,、纵横家思想：,与唐代纵横家交往亲密；,在,代寿山答孟少府移文书,中，李白提出了自己整套人生这些和生活规划：“吾与尔达则兼济天下，穷则独善一身。,申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定、海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖，戏沧州，不足为难矣。”,简单来说，就是“功成谢人间，从此一投钓”。,第11页,总结：,在李白身上，有纵横家识见，道家服食修炼，儒家荣亲、忠君，以及游侠思想，这些方面结合成李白总体思想，他孜孜以求，为之奔走一生。,第12页,四、李白诗歌思想内容,、抒写自己政治理想和关心国事，同情人民思想感情；,、对黑暗腐朽政治现实否定并给予无情揭露和尖锐批判；,、对封建权贵鄙夷，对封建秩序和富贵利禄蔑视以及对于自由向往；,、描绘和歌颂祖国锦绣河山；,、描写劳感人民思想、生活和劳动诗，反应了青年男女热爱生活和感人劳动场面；诗人对劳感人民疾苦同情，以及诗人与劳感人民之间深厚感情。,第13页,五、李白诗歌创作方法,1,、,现实生活在李白诗里，往往被诗化为幻境，变得迷离惝恍，已经不是原来面目。,、诗里幻境不是现实生活升华，而是理想外化。理想经过幻境表现出来，幻境是理想形象表达。,、在反应现实时候，李白总是用强烈思想感情付予客观现实以生命。,、李白诗多直接发议论。他往往不是经过对客观世界描写来抒发思想感情，而是把思想感情直接表述出来，不是侧重于表现景，而是侧重于抒发情。,第14页,六、李白艺术表现手法,、经常从大处着墨，三笔两笔勾画出事物大轮廓，在这个轮廓中表现大千世界细微面貌，即于大处显现细微。大处着笔，不是描写物象详细细节，而是捕捉神态,略貌取神。,、善于写虚，并藏实于虚。,、经常利用夸大，对事物作传神描写。,第15页,七、李白诗歌艺术格调,清雄奔放,、壮大奔放而高扬清亮感情基调；,、暴发式感情表示方式；,、天上地下、瞬息万变想象,第16页,李白一生故事,李白，字太白，号青莲居士，唐绵州人。他诗歌想像奇伟丰富，感情强烈奔放，语言清新流畅。格调雄健，是为屈原以后我国最伟大浪漫主义诗人。,第17页,1,、仙人下凡,传说李白他母亲梦见太白金星落入怀中而生，所以取名李白，字太白。长大后李白也确有几分“仙气”，他漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯。他诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，无人能及。李白在当朝就享受“谪仙”美名，以后更被人们尊为“诗中之仙”。,第18页,2,、李花一树白,听说李白周岁抓周时，抓了一本诗经。他父亲很高兴，认为儿子长大后可能成为有名诗人，就想为李白取一个好名字以免后人笑自己没有学问。由於他对儿子起名慎重，越慎重就越想不出来。直到儿子七岁，还没想好适当名宇。,那年春天，李白父亲对妻儿说：我想写一首春日绝句，只写两句，你母子一人给我添一句，凑合凑合。一句是春风送暖百花开，一句是迎春绽金它先来。,母亲想了好一阵子，说：火烧杏林红霞落。,李白等母亲说罢，不加思索地向院中盛开李树一指，脱口说道：李花怒放一树白。,父亲一听，拍手叫好，儿子果然有诗才。他越念心里越喜欢，念著念著，突然心想这句诗开头一字不正是自家姓吗？这最终一个白字用得真好，正说出一树李花圣洁如雪。於是，他就给儿子起名叫李白。,第19页,3,、梦笔生花,据天宝遗事记载，李白年少之时，曾梦见自己所用之笔，头上生花，以后果然天才横溢，名闻天下。又记载李白嗜酒，不拘小节，但沉酣中所撰写之文章，未曾错误；与人议事，也多半不出李白所论，所以时人称之为醉圣。,第20页,4,、铁杵磨成针,传说李白小时候读书不用功，向中途不念了。有一天，在路上看见一位老大娘磨铁棒，说要把它磨成针。李白所以受感动，从此奋发学习，终于取得了很大成就。这就是“铁杵磨成针”故事。,第21页,5,、海上钓鳌客,听说李白曾在开元年间谒当初宰相，署名海上钓鳌客李白。宰相问他：先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钩线？李白回答：以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。宰相再问：以何物为饵？李白回答：以天下无义丈夫为饵。果然气势非凡。,第22页,6,、天上谪仙人,李白初到长安，碰到秘书监贺知章，李白取出蜀道难一篇呈上，贺知章边读边点头，一遍未完，已称叹数次，最终，他翘起大姆指向李白说：先生，您真是天上谪仙人啊！立刻解下身上佩带金龟，呼唤店家换来美酒，与李白倾杯尽醉。五代人王定保所撰唐摭言更把贺知章赞语详细化为公非人世之人，可不是太白金星耶？贺知章是文坛元老，蜀道难得到他如此推许，所以，很快之后，这首诗连同谪仙名号就传遍天下。,第23页,7,、李太白醉草吓蛮书,明，冯梦龙编撰警世通言载其事：,李白看了一遍，微微冷笑，对御座前将唐音译出，宣读如流。番书云：,渤海国大可毒书达唐朝官家。自你占了高丽，与俺国迫近，边兵频频侵犯吾界，想出自宫家之意。俺如今不可耐者，差官来讲，可将高丽一百七十六城，让与俺国，俺有好物事相送。大白山之芜，南海之昆布，栅城之鼓，扶件之鹿，郭颌之永，率宾之马，沃州之绵，循沦河之鲫，丸都之李，乐游之梨，你官家都有分。若还不愿，俺起兵来厮杀，且看那家胜败！,第24页,8,、贵妃捧砚力士脱靴,1,唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花，召翰林李白吟诗助兴。李白酒醉，命宦官高力士为其磨墨拂纸，即席写就清平调三首。应景之作，在李白是毫不费事，正象在一旁侍候高力士说：“放屁还没有这么快！”李隆基看了诗很高兴，赐饮。李白借酒，叫高力士为他脱靴，加以奚落。高力士是大太监，天子称他为兄，诸王称他为翁，驸马、宰相还要称他一声公公，何等神气，怎能吃李白这一套，靴是给他脱了，但从此记恨在心。以后他在杨玉环面前捣鬼，把李白官给罢了。,第25页,8,、贵妃捧砚力士脱靴,2,原来李白诗云“一枝红艳露凝香，云雨巫山在断肠，借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”诗中所用典故飞燕，是赵飞燕。赵飞燕因貌美受宠于汉成帝，立为皇后。后因淫乱，平帝时废为庶人，自杀。原来李白是用飞燕新妆比喻名花凝香，并没有讽刺杨贵妃意思；高力士却说诗中赵飞燕就是指杨贵妃，是有意欺侮她。杨贵妃“恍然大悟”，非常恼火，便在唐明皇面前讲了李白坏话。,李白是个诗人，未免天真，在用典上不慎重考虑，被人钻了空子，连个闲官翰林都作不成，罢官而去了。,第26页,9,、太白跳月,南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。圆圆月亮影子，为何会分成两半呢？这里有段故事。,传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边一座酒楼上歇脚。这天恰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又洁净又好看。这天晚上，他抬头看见天上月亮雪白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了午夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，突然看见月亮掉在水里了，河水一动，雪白月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里月亮震破了，顿时分成了两半儿。故事就这么传下来了。以后人们在文德桥旁边修了个“得月台”，听说那里就是当年大诗人李太白赏月地方。,第27页,10,、太白跳月,南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。圆圆月亮影子，为何会分成两半呢？这里有段故事。,传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边一座酒楼上歇脚。这天恰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又洁净又好看。这天晚上，他抬头看见天上月亮雪白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了午夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，突然看见月亮掉在水里了，河水一动，雪白月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里月亮震破了，顿时分成了两半儿。故事就这么传下来了。以后人们在文德桥旁边修了个“得月台”，听说那里就是当年大诗人李太白赏月地方。,第28页,11,、春树暮云,李白与杜甫二人诗风不一样，性情也很不一样，不过却结为知心挚友。杜甫赠予给李白诗总计有十四首之多，可见他们二人交情之深厚。李白才气高，作起诗来如长江大河，一泻千里；杜甫却属於苦吟一派，总要斟酌再三，才能定稿。,第29页,12,、桃花潭水,1,唐天宝末年，李白漫游到南陵、宣城，曾在泾县桃花潭受到隐士汪伦盛情款待，对此李白还留下诗作，写了两首过汪氏别业五言古风（见李太白全集卷二十三）。诗里对主人别墅幽雅，漂亮自然景色，以及主客间酒酣耳热之际尽情歌舞，都作了生动描绘和细致刻画。,汪伦款留数日，临别赠以厚礼，并踏歌送行，李白感其意作赠汪伦诗：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首抒发情怀、脍炙人口赠汪伦，被后人广为传诵，短短四句，充分表述了诗人和汪伦深情厚意，成为友人相送绝唱。,但您可知道，李白是被汪伦“骗”到桃花潭去。,第30页,12,、桃花潭水,2,但您可知道，李白是被汪伦“骗”到桃花潭去。,汪伦是什么样人呢？据清嘉庆年间编纂泾县志记载，汪伦是住在桃花潭岸边隐士，是个不图仕途知识分子。,汪伦得知李白东游至宣城，因久慕李白诗名而修书“骗”他来作客，这个趣闻佳话不光是当地老少皆知，在清人袁枚随园诗话（卷六补遗第十一）中也曾有记载：,唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之。诡云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李欣然至，乃告云：“桃花者，潭水名也，并无桃花。万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”李大笑。款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。李感其意作桃花潭绝句一首。这桃花潭绝句即指赠汪伦诗。,第31页,13,、李白是饲鸟高手,1,据史料记载，唐朝大诗人李白还是一位着手于训养禽鸟高手。,李白20岁左右时，曾一度隐居在四川成都附近青城山。他在山中除读书，练剑之外，就是精心驯养一大群禽鸟。他在他以后所作上安州裴长史书一文中说：“养奇禽千计，呼皆就掌取食，了无惊猜，可见他喂养禽鸟不但数量惊人，而且他能令禽鸟听从他号令在他掌中取食，说明他驯养禽鸟技术是相当高超。当地刺史知道这件事后很感举，曾到山上造访李白并以李白“身怀道术”为名向朝延举荐了他。可是李白不愿作唐明皇李隆基御用“法师”，不屑以此为进身之阶，终于没有应召。,第32页,13,、李白是饲鸟高手,2,李白喜养禽鸟终生不倦。即使他在政治上失意，处处漂泊之时，也乐此不疲，黄山隐士胡公养有一对白鹇，是由家鸡孵化，从小喂养长大，十分驯服。李白在青城山时曾养过此鸟，但所以鸟野性较强而没有驯养成功。所以他对胡公白鹇掩饰不住钟爱之情，表示了君子要夺人所好之意。胡公欣然答应奉送双鹇，但要求“谪仙人”亲笔题诗一首，李白欣喜若狂，马上写了带有序文赠黄山胡公求白鹇王言律诗一首，并在序文中透露了他热衷此道心情：“此鸟耿介，尤难畜之。予平生酷好，竟莫能致。而胡公辍赠于我，唯求一诗，闻之欣然。适合宿意，因援笔三叫，文不加点以赠之。“在诗中他以白鹇与白壁相提并论，以白锦喻白鹇毛色之美，表示出自己得到珍禽后欣喜之情。,李白对驯养禽鸟浓厚兴趣，折射出他热爱生命、崇尚自然主动人生观。,第33页,14,、巨子仙逝,1,时杨国忠已死，高力士亦远贬他方，玄宗皇帝自蜀迎归为大上皇，亦对肃宗称李白奇才。肃宗乃徽白为左拾遗。白叹宦海沉迷，不得逍遥自在，辞而不受，别了郭子仪，送泛舟游侗庭岳阳，再过金陵，泊舟于千石江边。是夜，月明如昼。李自在江头畅饮，忽闻天际乐声味亮，渐近舟次，舟人都下闻，只有李白听得。突然江中风浪大作，有鲸鱼数丈，奋孟而起，仙童二人，手持施节，到李白面前，口称：“上帝奉迎星主还位。”舟人都惊倒，须臾清醒。只见李学士坐于鲸背，音乐前导，腾空而去。明日将此事告于当涂县令李阳冰，阳冰具表奏闻。天子敕建李滴仙词于千石山上，春秋二祭。,第34页,14,、巨子仙逝,2,到宋太平兴国年问，有书生于月夜渡采石江，见锦帆西来，船头上有白牌一面，写“诗伯”二字。书生遂朗吟二句道：“谁人江上称诗伯？锦绣文章借一观！”舟中有些人和云：“夜静不堪题绝句，恐惧星斗落江寒。”书生大惊，正欲傍舟相访，那船泊于千石之下。舟中人紫衣纱帽，飘然若仙，径投李滴仙伺中。书生随即求之词中，并无人迹，方知和诗者即李白也。至今人称“酒仙”、“诗伯”，皆推李白为第一云。,吓蛮书草见天才，天子调羹亲赐来。,一自骑鲸天上去，江流采石有余哀。,第35页,
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