《为君权辩护》同步练习04.doc

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为君权辩护基础达标 1．阿奎那论证“君权神圣”的特点是 (　　)。 ①把理性引进神学　②排斥理性　③运用“自然法则”　④从世俗权力角度出发 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 解析　阿奎那把理性引进神学，运用“自然法则”论证“君权神圣”的合理性。答案　C 2．中世纪神学家和经院哲学家托马斯·阿奎那政治思想的基本特点是 (　　)。 A．用“自然法则”论证“君权神圣”学说 B．明确提出“君权神授”的专制理论 C．上帝的本意是由君主治理国家 D．统治宇宙万物的只有一个上帝解析　B项是英国国王詹姆士一世的政治主张，A、D两项属于阿奎那的具体思想观点。答案　C 3．英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是 (　　)。 A．为君主专制提供理论依据 B．缓和王权与议会间的矛盾 C．把国王与上帝相提并论 D．打击天主教会解析　本题考查理解分析能力。詹姆士一世是在与资产阶级和新贵族的斗争中，为稳固专制统治而提出的这一理论，B、C两项与史实不符，D项不是主要目的，并且王权与教权之间仍有着密切的联系。故选A项。答案　A 4．“君主的身份是人世上最高的东西，因为国王不仅是上帝在人间的副手，而且他还被上帝自己叫做神。”詹姆士一世言论的核心是 (　　)。 A．君权神授，王权至上 B．教权高于一切 C．国王只对教皇负责 D．教皇与国王地位平等解析　本题考查学生从材料中获取有效信息论证、探讨历史问题的能力。在材料中，詹姆士一世不仅宣扬君主在世间的至高地位，还加强了国王与上帝的关系，故A项内容符合题意。答案　A 5．詹姆士一世在议会中声称“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力”。这充分说明 (　　)。 A．他是教会组织的统治者 B．国王权力必须在神权之上 C．他在极力贬低神的地位 D．他在借助神权强化王权解析　本题考查理解分析能力。詹姆士一世本身并非教会组织的统治者，排除A项；他虽然极力强化王权，但是并没有把自己的权力置于神权之上，更没有贬低神的地位，故排除B、C两项。答案　D 6．马基雅弗利提出“君权至上”理论主要是针对哪一问题提出的 (　　)。 A．“君权神授”理论盛行 B．意大利四分五裂的政局 C．资本主义工商业的发展 D．欧洲君主权力的衰弱解析　明确马基雅弗利生活的时代，恰好是意大利处于四分五裂的状态，各王国之间战争频繁，其现实目标是实现意大利的统一，为此他主张君主应加强王权，可以不择手段地使用权术，以巩固自己的统治。答案　B 7．马基雅弗利的政治学说 (　　)。 A．从神学角度出发进行研究 B．以“人”的眼光进行研究 C．主张继承传统的“美德”政治观念 D．其现实目标是在意大利发展资本主义解析　以“人”的眼光，即以世俗的眼光。其现实的目标是实现意大利的统一。答案　B 8．近代一些先进思想家从哪些角度提出“君权至上”论，反对教皇及民众对王权的约束 (　　)。 ①世俗权力　②近代自然科学　③神学　④公共权力 A．①② B．③④ C．①②③ D．①②④ 解析　近代思想家大多从世俗权力和自然科学角度提出和论述“君权至上” 论，所以排除③④。答案　A 9．下表中，对阿奎那、詹姆士一世、马基雅弗利和霍布斯的评述都正确的是(　　)。选项人　物背　景评　价 A 阿奎那新君主国出现为君主专制形成提供理论 B 詹姆士一世英国革命前夕一定程度有利于社会稳定 C 马基雅弗利文艺复兴运动从目标看有民族主义精神 D 霍布斯英国革命期间与詹姆士一世观点作用一致解析　本题考查历史思维能力。A项，“新君主国”出现于15世纪，阿奎那生活在13世纪，所以背景表述错误，评价正确；B项，詹姆士一世主张“君权神授”，推行极端君主专制，激化社会矛盾，所以评价不正确；C项，背景表述正确，马基雅弗利从意大利统一的现实目标出发，提出君主专制主张，所以带有民族主义精神的评价是正确的；D项，背景表述正确，评价错误。答案　C 能力提升 10．识读下列两幅图片，请回答： (1)图一、图二中的人物分别是谁？他们的思想主张主要有哪些相同点？ (2)结合所学知识概括指出，我们应当怎样评价上述人物的思想主张？解析　第(1)问中的“人物”应依据图片进行判断，“相同点”可从基本前提、主要观点等方面进行归纳；第(2)问应结合时代背景，运用一分为二的辩证唯物主义观点，从积极影响和消极影响等角度思考。答案　(1)人物：图一是马基雅弗利，图二是霍布斯。相同点：开始从世俗权力的角度出发，为新君主国进行论证；提出“君权至上”论，反对教皇及民众对王权的约束；承认君主统治的合理性，强调国家权力的集中和统一。 (2)评价：马基雅弗利和霍布斯的思想主张符合从中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的潮流，也符合民族国家形成的潮流，但他们的学说无视或蔑视民众的基本权利，最终变得不合时宜。(如答其他且符合题意亦可)

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