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古诗两首的导学案.doc

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《古诗两首》导学案 学科 三年级语文 研究专题 重视教给方法,加强段的训练 课题 《古诗两首》 执教者 时间 教材简析 古诗两首是人教版第六册第八组的起头课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去,感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富,流传很广的古诗,浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。 教学理念   古诗教学要着力把学生带入情境,在情境中有滋有味地吟诵。在教学过程中要极大发挥学生的想象力。力图让学生不仅仅只获得一首诗而是通过诗歌的吟诵和传统文化进行一次亲密接触. 教 学 目 标 知识 与 能力  认识“乞、霄、烛、晓”4个生字,会写“乞、巧、霄”等8个生字。 过程 与 方法 正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。 情感 态度 价值观 了解诗中蕴含着的民间传说,并愿意讲给别人听。 习惯 培养 目标 听 听的时候眼睛注视老师或前方,做到思想集中。 说 说话或回答问题时,要求学生做到声音响亮,口齿清楚,说话完整。 读 要求学生发音准确,特别是在识字学词环节中,重点读准“乞巧”“烛影”“屏风”等字音。在朗读课文时,要求学生注意节奏,做到正确流利有感情的朗读,读出自己的独特感受。 写 写字姿势正确,注意间架结构,书写规范、端正、整洁。 教学 重点  理解诗句的意思。 教学 难点 体会诗中丰富的想象。 教学 准备 学生学习活动单 教学环节 教学活动 一、导语。  1.同学们已经学了很多古诗,谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听? 2.同学们背诵的这些古诗,有的描写大自然的美景,有的反映人与人之间的亲情、友情等,而今天我们学的这两首古诗却取材于民间神话传说。 3.板书课题,理解“乞巧”。 二、初读课文,检查识字情况。 (一)自主完成学习单上的检查识字模块的第一、二题。 (二)学生小组交流完成情况。 (三)学生展示检测结果。 三、初读感知。 (1)学生自由朗读古诗。 (2)朗读要求:读的时候要读准字音,学习古诗中的生字,并把古诗读通顺。 四、细读品味 再读古诗,边读边思考:你仿佛看到了什么?有读不懂的地方请作好标记。读后小组之间互相交流。 (一)学习第一、二行诗  1、你仿佛看到了什么?你是从哪个词知道的?(碧霄)(板书:看碧霄) 师:你能想象出“碧霄”的样子吗?(学生说) 出示课件:夜空图。学生欣赏并朗读诗句。 师:七夕这天看到这样的“碧霄”你想到了什么呢?(引导学生回答:牛郎织女在这天晚上渡河桥相聚。)(板书:渡河桥) 2、牛郎和织女见面了以后,你仿佛听到他们在说什么呀? 师:多么幸福的场面啊!(板书:幸福) 3、师:我觉得他们一年才相聚一次实在是太少了,如果你是王母,你会怎样做呢?(指名回答) 当时的人们也想让他们幸福地过日子,所以,在七夕的晚上,人们看着天空就会想起(读诗句:“牵牛织女渡河桥”) (二)学习第三、四行诗 过渡:织女心灵手巧,人们是怎样向她学习的呢?读读第三、四行诗,结合课后的资料袋来理解? 1、生自由读三、四行诗。 2、汇报 师:人们是怎样向织女学习的呢?在第三行诗中有个词告诉了我们。(乞巧) 师:这“乞巧”又是什么意思呢?(结合课后资料袋回答)原来这就是乞取智巧的意思,那少女们是怎样乞巧的呀?(穿红丝)来,读读诗句吧。(生读第四行诗) A、读了诗句,你有什么想问的呢?根据学生的提问引导学生理解“尽”以及人们对“巧手”的追求。 B、同学们,每家的少女们都在望着月亮乞巧,她们有的在……有的在……有的在……(引导学生说出可能出现的地方) C、有这么多地方呀,那当时的场面就……(热闹了),这两句诗该用什么语气读好呢?(指名读、齐读) 教师小结:就因为这样,渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。 四、体验升华,熟读成诵 1、诗人林杰写下《乞巧》,来表达少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿,大家能读好古诗吗?(指名读、齐读、合作读) 2、有的同学在这么多次的读书中,已经能把古诗背诵了,能一起背吗?(学生齐背) 五、用以上方法小组合作学习《嫦娥》。 五、拓展说写,运用语言 1、今天,我们学习的是一首和中国传统节日——乞巧节有关的古诗。其实,古时候很多文人墨客在七夕这天,都留下了许多诗篇,老师也搜集了和七夕有关的古诗,请你自由读读吧。(古诗《秋夕》) 2、可以读给大家听听吗?(指名读,读后区分两首诗的异同,老师对诗作介绍) 3、积累 学习古诗,光会读会背是不够的,我们还要把学习的古诗积累下来,希望同学们课后把古诗抄在积累本上。 四、总结全文 通过古诗的学习,我们充分感受到祖国语言文字的魅力,其实,不光在课内,在课外我们也可以去朗读更多的古诗,了解更多的民间传说和神话故事。 板书设计 看碧霄      渡河桥     追求幸福  乞巧 穿红丝      乞巧       学习巧手 课堂教学 反思感悟 4
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