朝暮课诵生字注音表.doc

朝暮课诵生字注音表

早课
　　    1、楞严咒
　　    2、大悲咒
　　    3、十小咒
　　    4、心经
　　    5、回向偈
　　    6、赞佛偈
　　    7、三皈依
　　    8、韦驮赞
　　暮课
　　1、佛说阿弥陀经
　　2、往生咒
　　3、礼佛大忏悔文
　　4、大慈菩萨发愿偈
　　5、慈云忏主发愿偈
　　6、伽蓝赞
　　7、回向偈

早课部分

楞  严  咒

楞严咒是《楞严经》中一个主要神咒。《楞严经》是简称，全名：“大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经”二十个字。
这部经的来因：佛弟子阿难尊者托钵路过摩登伽女门前，被淫女邪咒迷惑了。正在危险的时候，佛知道了，从顶上放出百宝无畏光明来，光里有佛的化身．坐在千叶宝莲上，说了这个咒，并派文殊师利菩萨用这个咒去解救阿难。阿难感到自己很惭愧，没有道力，因此哀求佛重说一遍给大众听。
咒前十八句偈是阿难尊者赞叹佛法，发大愿心的文字。  
字、音
同音字
义
湛(zhàn)
占、沾、佔、战、棧
妙湛：妙，不可思议；湛，清净光明之意。
希(xī)
西、牺、夕、昔、惜
希有：少有之意。
億(yì)
衣、义、艺、议、异
億同亿。億(亿)劫；就是一亿个劫。
歷(lì)
立、利、力、莉
歷同历。歷(历)：经过之意。
祇(qí)
其、奇、齐、岐
僧祇：是“阿僧祇劫”的简称。译为无数劫。
恒(héng)
横、衡
恒沙：恒河内的沙。恒河是印度国内的一条犬河，有四十里宽。河沙很细。这里阿难用恒河沙比喻愿度众生之多。
塵(chén)
沉、晨、臣、陈
塵同尘。塵(尘)刹．：是说佛土像细微的灰尘一样多。
伏(fú)
扶、福、服、茯、俘
伏请：俯伏在地请求。
洹(huán)
还、环、寰、嬛
泥洹：即涅槃．译为灭度。即灭尽烦恼，而得度脱。或译为“圆寂”，德无不圆，障无不寂之意。
審(shěn)
沈、婶、哂
“審”同“审”。審(审)：是审察之意。
覺(jué)
决、绝、掘，脚
覺同觉。无上覺(觉)：即是佛。
舜(Shùn)

舜若多：就是空的意思，是梵文音译。
銷(xiāo)
肖、消、逍
销亡：销到没有的意思。
爍(shuò)
朔
爍同烁。爍(烁)迦罗：坚定、坚固的意思。是梵文音译。
髻(jì)
济、计、记、纪、际
肉髻：头顶顶骨高起的肉髻相，是佛的三十二相之一。
涌(yǒng)
永、泳、咏、勇
涌百宝光：佛顶放出的宝光如同泉水般涌现出来。
葉(yè)
业、页
葉同叶。千葉(叶)宝莲：有一千个叶瓣的宝莲花。
跡(jī)
积、击、即、吉、急
金刚密迹：护法金刚力士内秘菩萨之德，外现金刚迹，秘密护持、化导修行人，叫金刚密迹。
擎(qíng)
情、晴
擎山持杵：护法神一手举金刚大山，一手执持金刚宝杵。表现了护法神的雄猛威力。
杵(chǔ)
处、础、楚
持杵：就是手拿金刚宝杵

第一会
咒：梵文为陀罗尼，是佛说的秘密语。根据“多含不翻”的原则，故本咒及以后的大悲咒、十小咒中的生字，只注音，不作解释。
字、音
同音字
字、音
同音字
怛(dá)
达、答
*他(tuō)
拖、托
藐(miāo)
秒
陁(tuó)
陀、驼
俱(jù)
巨、具
胝(zhī)
之、只
釤(shān)
山、衫
跢(duò)
惰、剁
鞞(pí)
皮、啤
弊(bì)
币、必
鷄(jī)
鸡、机
羯(jié)
节、结
唎(lì)
利、力
瑟(sè)
色
赧(nán)
南
毗(pí)
皮、啤
喃(nán)
男、南
跋(bá)
拔、八
摩(mó)
磨、魔
*般(bō)
波
醯(xī)
西、希
拏(ná)
拿
槃(pán)
盘
遮(zhē)
折
慕(mù)
木、目
剌(lá)
拉
*那(nuó)
娜
闍(shé)
舌、蛇
芻(chú)
除
嚧(lú)
炉、卢
吠(fèi)
费、废
毖(bì)
必、币
捺(nà)
纳
曳(yè)
叶，页
瓢(piáo)
嫖
翳(yì)
艺、医、意
曇(tán)
坛、谈
口藍 (lán)
兰、蓝
视(shì)
士、世
耽(dān)
单、丹
歧(qí)
齐、奇
揭(jiē)
节、结
叱(chì)
翅
儜(níng)
宁
突(tū)
秃
吒(zhā)
扎
伐(fá)
乏
赭(zhě)
者
戰(zhàn)
战、占、站
叠(dié)
蝶
腾(téng)
疼、滕
勃(bó)
伯、柏
質(zhì)
志、治、质
罔(wǎng)
往、网
扇(shàn)
善、汕
擅(shàn)
善、汕
啒(kū)
枯、哭、窟
乾(qián)
前、钱
頓(dùn)
盾
菟(tù)
兔、吐
奢(shē)
社、蛇
稚(zhì)
志、治
掘(jué)
绝、决
懺(chàn)
忏
兔(tù)
吐
梵(fàn)
饭、泛
第二会
字、音
同音字
字、音
同音字
合牛(xìn)
信
悉(xī)
西、习
雍(yōng)
拥、佣
瞻(zhān)
占、沾
口隸 (lì)
利、力
甖(yīng)
英、应
第三会
字、音
同音字
字、音
同音字
斫(zhuó)
浊、着、祝
*囉(lá)
拉
叉(chā)
差、插
柱(zhù)
注、住
壇(tán)
谈、坛
私(sī)
司、思
條(tiáo)
条、调
畢(bì)
必、闭
檀( tán)
谈、坛
帝(dì)
弟、地
謎(mí)
迷、弥
索(suǒ)
所
訖(qí)
气、汽
訶(hē)
喝
擔(dān)
单、丹
演(yǎn)
掩
埵(duō)
朵
咄(duō)
多
耆(qí)
其、奇

第四会
字、音
同音字
字、音
同音字
粹(cuì)
脆、翠
频(pín)
贫
泮(pàn)
盼、判
闥(tà)
踏、达
枳(zhǐ)
止、只
澀(sè)
色
口犁(lí)
犁、离
繼(jì)
计、济
誓(shì)
事、士
縛(wā)
蛙
婢(bì)
必、币
乂(ài)
爱
遲(chí)
池、持
蔑(miè)
灭
嘮(1áo)
劳、牢
邏(1uó)
罗

第五会
字、音
同音字
字、音
同音字
略(1üè)
掠
姥(mǔ)
母、亩
祛(qū)
区、曲
綺(qǐ)
启、起
堙(yīn)
因、姻
墜(zhuì)
追
鉗(qián)
钱、前
憚(dàn)
淡、旦
佉(qié)
伽、茄
鄔(wū)
乌、污
栗(lì)
立、力
凌(1íng)
零、玲
盎(àng)
脏
斂(1iǎn)
琏、脸
喻(yù)
玉、芋
藍(1án)

辮(biàn)
变、便
殊(shū)
叔、书
姪(zhí)
直、侄
唵(ān)
安
甕(yìn)
印、荫
颇(pō)
坡、泼

大  悲  咒
大悲咒的来因：大悲咒，又名大悲神咒。出《大藏经》能字函：千手千眼观世音菩萨大圆满无碍大悲心陀罗尼经。
尔时佛在补陀落伽山宝庄严道场，与诸三乘、八部诸神俱。时观世音菩萨密放神通光明，照十方刹士皆作金色，合掌白佛：我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说，令诸众生皆得安乐，除病延年，富饶益善，遂心希求，故佛许之。
菩萨云：过去无量亿劫有佛出世，名千光王静住如来，为吾说此无碍大悲心大陀罗尼。时我始住初地。一闻此咒，顿超八地。 (初地：是菩萨乘五十二阶位中十地的第一地，名欢喜地，也就是入圣位而欢喜之意。八地即不动地，再经九地、十地，即到等觉位。等觉以后，便是妙觉、佛果。)即发大愿：若能当来利益众生者，令我身生千手千眼，发此愿已，果皆具足。又愿云：若人诵咒满七遍，能除百千万亿劫生死重罪，命终时十方诸佛授手，往生净土。若诵此咒，堕三恶道者，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，所求不果遂者，不得称为大悲心陀罗尼。唯除不善心，不至诚，少有疑者，不即有验。若其十恶五逆谤法破戒，污净梵行，乃至千佛出世不通忏悔等诸重罪，一持此咒，悉皆消灭。若遇种种恶难，诵此咒即得解脱。凡有所求，悉皆果遂。

字、音
同音字
字、音
同音字
礙(ài)
哎、哀、爱
喝(hè)
赫
哆(duō)
多
鉢(bō)
波、玻
皤(bō)
钵
罰(fá)
伐、乏
口栗 (lì)
力、立
馱(tuó)
陀、驼
謹(jǐn)
紧、仅
墀(chí)
迟、池
咩(miē)
灭
輸(shū)
叔、梳
逝(shì)
是、事
孕(yùn)
运
夷(yí)
宜、仪
穆(mù)
木、目
隸(lì)
力、利
嘇(shēn)
身、申
喻(yù)
玉、芋
藝(yì)
亿、义
殿(diàn)
电、店
漫(màn)
曼、慢

十  小  咒
一  如意宝轮王陀罗尼
字、音
同音字
字、音
同音字
震(zhèn)
振、阵
蹬(dēng)
灯
⻊迷    (mí)
迷、弥
嚕(1ū)
鲁、路
篅(chuí) *(shuò)
槌、垂*爍
吽(hōng)
轰、烘
癹(pō)
泼
蹋(tà)
踏
攞(1á)
啦、拉
喇(1ǎ)
拉
亶(dnà)
淡、旦
莎(shā)
沙
二  消灾吉祥神咒
曩(nā)
拿、那
謨(mó)
模、摸、磨
曩(láng)
郎(第五句读此音)
嚩(wā)
蛙
呬(xì)
细、戏、希
哩(li)
里、理
姹(chà) *(zhà)
叉、差*乍、咤

三  功德宝山神咒
護(hù)
户、沪、护
波(bō)
菠
四  准提神咒
稽(qǐ)
启、起
準(zhǔn)
准
惟(wéi)
唯、为
颯(sà)
萨
藐(miǎo)
秒
折(zhé)

戾(lì)
立、利

五  圣无量寿决定光明王陀罗尼
捺(nà)
纳、呐
葛(gé)
革、格
沓(tà)
踏
優(yōu)
优、忧
納(nà)
呐
實(shí)
石、什
執(zhí)
职、直
牒(dié)
蝶、叠、迭
宰(zǎi)
载
哿(gě)
个、各
塔(tǎ)
它
斯(sī)
思、私
叭(bā)
八、巴
述(shù)
术、树
兀(wù)
务、勿、物

六  药师灌顶真言
窶(jù)
巨、句
薜(bì)
辟、避、闭、秘
七  观音灵感真言
嘛(mā)
麻、吗、妈
忒(tè)
特
口彌 (mǐ)
迷、弥
呢(ní)
尼
倪(ní)
尼
曷(hé)
革、格
斡(wò) * (wā)
握、卧、沃*蛙
積(jī)
机、基
卜(bǔ)
补

八  七佛灭罪真言
離(lí)
厘、梨
陵(1íng)
零、玲
訶(hē)
喝
乾(qián)
前、钱
九  往生净土神咒
哆(duō)
多
耽(dān)
丹、单
蘭(lán)
兰、栏
腻(nì)
昵
他(tuō)
拖、托
毗(pí)
皮、啤
十  大吉祥天女咒
室(shì)
士、世
禰 (mí) *(nù)
弥、迷*女
樓(1óu)
娄
犁(lí)
梨
婁(lóu)
娄、楼
鼓(gǔ)
古
簸(bò)
柏、卜
簁(xī)
喜、洗
㝹(nóu)
糯(近似英语单词“不”no)
怛(dá)
达、答
遮(zhē)
折
栗(1ì)
立、力
祇(qí)
奇、其
醯(xī)
西、希

般若波罗密多心经
    此经是唐朝三藏法师(深通经、律，论三藏之法。为人师范，方称三藏法师)玄奘所译。
    玄奘法师年十五与兄长捷法师共住长安庄严寺，年二十九岁赴西域求法。一一路险阻，道多虎豹。法师一日闭门而坐，至夕开门时，见一老僧，法师就参拜并恳求老者相助。老僧即口授《心经》教其念诵，于是山川平易，化险为夷，怪物潜踪。到了印度。戒日王为法师设论座，十八国辩论者没有一人能与法师抗衡。法师当时遍游五印，请诸梵本，于贞观十九年还京。到了长安后，法师即组织翻译经典，共译成经藏有七十三部，一千三百三十卷，《心经》是其中的一部。
字、音
同音字
字、音
同音字
*般(bō)
波(不念班)
若(rě)
惹(不念弱)
觀(guān)
关、官
深(shēn)
身、申
蕴(yùn)
运、孕
厄(è)
恶、饿
異(yì)
异、艺、义
識(shí)
十、实、识
復(fù)
父、富
滅(miè)
灭
垢(gòu)
够、勾
聲(shēng)
声，生
觸(chù)
处
盡(jìn)
劲、近、尽
罣(guà)
挂、卦
遠(yuān)
远
涅(niè)
聂
諦(dì)
弟、帝
回向偈·赞佛偈
霑(zhān)
占、沾
薰(xūn)
勋
勝(shèng)
胜、圣
虞(yú)
于、鱼
倫(lún)
轮、论
毫(háo)
豪
宛(wǎn)
晚、婉
紺(gàn)
干
澄(chéng)
成、乘
咸(xián)
闲、贤
彼(bǐ)
比、笔
岸(àn)
按、暗
三皈依
皈(guī)
归
體(tī)
体、梯
智(zhì)
志、知、至

韦陀赞
韋(wéi)
为、韦、围
擁(yōng)
佣、拥
弘(hóng)
红、宏
鎮(zhèn)
阵、振
祈(qí)
其、奇
禱(dǎo)
导、倒

暮课部分
佛说阿弥陀经
字音
同音字
义
鳩
(jiū)
究、纠、赳
鸠摩罗什：梵语，译为童寿。因他童年时一天能诵一千首偈颂，二天能背诵一部《法华经》，非常聪明。虽然他年纪很小，可他有老年人的德行，故名童寿。
法师父亲叫鸠摩罗炎，是个丞相的儿子，但他不愿继承相位。而到各地寻师访道。当他到达龟(音qiū丘)兹 (音cí词)国(该国古在西域，今为我国新疆库车)时，国王的妹妹爱上了他，结果国王同意妹妹嫁给鸠摩罗炎，婚后生了鸠摩罗什。
法师七岁时随母去寺院拜佛．见佛前有一宝鼎，他不加思索地将它举过头。这时，他想自己是个小孩，怎能拿动如此重的东西。分别心一起，宝鼎随即落地，由此他开悟了。悟得： “一切唯心造”。后来他就随母出家了。
姚兴称帝时，派人西行请罗什法师到中国来翻译经典，并拜他为国师。当时，共有八百余位比丘会集，总共翻译了三百九十多卷经典。罗什法师所译的佛经，通顺易懂，据说道宣律师曾问天人陆玄畅，“什师所译经论为什么受持很盛?”据答：“罗什法师是过去七佛以来的译经师。”故他所译的佛经都是正确的．
这部《佛说阿弥陀经》是他所译经典中的一部，是净土法门的重要经典之一。
衹(qí)
其、奇、齐
衹陀：是舍卫国的王太子名字。
太子有一个花园，名叫逝多园。园里有很多树木花草，非常美丽。当时给孤独长者(即须达多)想买这花园，造些房屋。请佛来说法。太子戏着对长者说：你如能用黄金铺满地，就把花园卖给你。长者听了，果然将自己的所有黄金拿来铺在花园的地上，太子见他如此诚心，非常感动。后来两人共同成就了供佛的功德，所以取名为衹树给孤独园。
《佛说阿弥陀经》这部经，就是佛在衹树给孤独园说的法。
犍(jiān)
尖、间、艰
目犍连尊者：又称目连，又名拘律陀(树名，因其父母向树神祈祷而生，
故取此名。)译成华文为“采菽氏”或“莱菔根”。他是佛的十六大弟子之一，以神通第一而著。
尊者初证阿罗汉果，即得六通，能用天眼通遍观世界。“目连救母”就是讲尊者仰仗佛力和大众圣贤僧之力，解救他母亲堕在饿鬼道的倒悬之苦的事迹。每年七月十五，各寺院的盂兰盆会，就是按佛所教尊者救母之法，设盂兰盆供，供佛供僧，超度饿鬼离苦得乐。(饿鬼因：悭贪心重者落入饿鬼道。)
旃(zhān)
占、沾，毡
 迦旃延尊者。译成华文为“文饰”。其父为吠陀学的论师，尊者继承父的血统，成为一名贤明卓越，才智过人的长者，故被称为“议论第一”。 (阿私陀仙人是其舅父)
絺(chī)
痴
摩诃俱絺罗：译成华文为“大膝”，因他家里人膝盖大，故称“大膝”，他善于辩论，在佛的十六大弟子中以“答问第一”而著。他是舍利弗的舅舅。
槃(pán)
盘
周利槃陀伽：译成华文为“小地道”。因印度有一风俗，女人怀孕生产须到娘家生，其母在生他哥哥时，因分娩在即，在去娘家的路上。他哥哥就出生了，取名“地道”。在生他时，本当其母提早回娘家。可是她在临产前才走，结果在半路上又生下了孩子，故取名“小地道”。周利槃陀伽根机很钝，没有智慧。佛教他一首偈，他总是学不会。佛又改教他学“笤帚”两个字，他学上一个字忘了下一个字，学了下一个字又忘了上一个字，同样学不会，但他有坚持不懈地努力学习的精神，一天到晚念笤帚扫心，念来念去，豁然开悟，通达诸法实相，所以在佛的弟子中以“义持第一”而著。
睺(hóu)
侯、猴
罗睺罗：译成华文为“覆障”。释迦牟尼佛的嫡子，其母耶输陀罗。罗睺罗曾在因地时，堵塞鼠洞六日，故受在母腹住胎六年之果报。佛成道三年，乃令目犍连尊者度其出家，拜舍利弗为师。他是在玩耍时修持佛法，用功方法很秘密，只有佛知道他，所以被称为“密行第一”。
憍(jiāo)
交、娇、焦、骄、胶
憍(㤭)梵波提：译为华文为“牛呞”。他在过去世时曾毁谤一位老比丘吃东西如牛一样，因而死后受五百世做牛之报，后来遇到佛，佛教他修行而证果。但但牛的习气不改，一天到晚如牛一样咀嚼，佛怕别人见到再毁谤他而受苦报，因此叫他到天上去修行，因天人有五通。知道他的来历，受天人的敬奉，所以称为“供养第一”。
拘(jū)
居、俱
薄拘罗：译成华文为“善容”，寿为1 6 0岁。由他专持不杀生戒，戒杀放生得长寿报。故在佛弟子中他是“寿命第一”。据记载：他有五不死：火烧不死、水煮不死、水淹木死、鱼咬不死、刀、割不死。
㝹(nóu)
音近奴(相当英语单词“no”)
阿㝹楼驮：译成华文为“无贫”。因他前世自身很穷，一年闹饥荒，他省下自己正在吃的稗子饭，供养一位托着空钵的辟支佛，由此供养功德。得九一劫不受贫穷果报。
他是白饭王的儿子，佛的堂弟，因他听佛说法时就睡觉，一天被佛呵斥：“咄咄胡为寐，螺蛳蛤蚌类，一睡几千年，不闻佛名字”。被佛呵斥后，他就决心七日七夜不眠。因为不睡，就把两只肉眼失明。佛看了很怜悯他，就教他修“金刚照明三昧”，结果得到了 “天眼通”，看三千大千世界如同掌上一个庵摩罗果(小青果)，因而被称为 “天眼第一”。
逸(yì)
义、乙、议、亿、艺
阿逸多菩萨：就是弥勒菩萨，译成华文为“无能胜”，即慈氏。一般寺院的天王殿，迎面一尊大肚笑面佛，就是弥勒菩萨的化身。
阿逸多菩萨是继释迦牟尼佛后第一个成佛的菩萨，称为弥勒佛。现在他被称为“补处菩萨”，在兜率天内院说法。再过56亿7 000万年下生人间成佛。在龙华会上三次说法，度尽一切有缘众生。弥勒菩萨专修慈心三昧，不生烦恼，不发无明，不论他人怎样羞辱，他都以慈悲心待之。他曾有一偈子：“老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破能遮寒，万事随缘了，有人骂老拙，老拙只说好，有人打老拙，老拙自睡倒；唾在我面上．凭他自干了，我也省力气，他也没烦恼；这样波罗密，便是妙中宝，若知这消息，何愁道不了。”这偈是弥勒菩萨无量慈悲心的最好说明。
他的圣诞是正月初一，恰好与中国春节同日，所以俗称他“欢喜佛。传说他在浙江奉化，化身为袒胸大肚，手拿一只布袋，故又称“布袋和尚”。 (有关弥勒菩萨生平详见《弥勒下生经》)
乾(qián)
前、钱
乾陀诃提菩萨：译成华文为“不休息”，他与常精进菩萨两位是同参，一起用功修行，相互策励，共同进步。
釋(shì)
士、世、示、是、室
释提桓(huán：音还)因：就是帝释．是三十三天的天主，《楞严咒》第二十九句的“因陀啰耶”就是他。道教称为玉皇大帝。
佛经上说他在迦叶佛的时候，是一个平常的女人．因见到迦叶佛入了涅繫，就发了一个大愿心，要造一座宝塔来供养迦叶佛。同时还有三十二个女人帮助了他完成了这个大愿，因种此善因，结果做了忉利天(二十八层天的第二层天)天王。此天四周各有八天，共总三十二天，各天的天王，就由三十二个女人担任，归释提桓因管辖。由此可见，造塔、修庙。塑造佛菩萨像是功德无量的，是有很大的福报的。
欄 (lán)
兰、栏
欄同栏，欄(栏)楯：即栏杆，表示戒律。
帀(zā)
扎
周帀；周围的意思。
瑠(1iú)
留、刘、流
瑠璃(1i哩)：可译为“青色宝”经中金、银、瑠璃、玻瓈四宝代表四种德行：常、乐、我、净，此四德亦称涅槃四德。
瓈(1í)
丽、梨
玻瓈(璃)：可译为“水玉”。参见瑠字条文解。瓈与璃相同。
硨(chē)
车
硨磲(qú)：也叫大贝，是一种软体动物，壳大而厚，极美丽，可做装饰品。
磲(qú)
渠

瑪(mǎ)
马、码
瑪瑙(nǎo脑)：是一种矿物质，色美质硬。它与砗磲等表示极乐世界的浴池不是泥土砌成，而都是用七宝(金、银、瑠璃、玻瓈、砗磲、赤珠、玛瑙)装饰的，非常之庄严奇妙。
瑙(nǎo)
恼、脑
玛瑙：参见玛字条文解。
曼(màn)
慢
曼陀罗华：译为华文为“适意华”，表示适悦人意，殊胜妙好。
裓(gé)
格、阁、革
衣裓：是长衣的下襟。经中说极乐国土的众生，衣裓里都盛满着鲜花，供养他方世界无量诸佛。
鸚(yīng)
英、瑛
鹦鹉：一种美丽的鸟，能学人语，了解人语。极乐国土的鹦鹉，能演妙法音。
鹉(wǔ)
五、午、伍、武
鹦鹉：参见鹦字条文解。
頻(pín)
贫
迦陵频伽：译成华文为“妙音”，亦是极乐世界的一种鸟。此鸟鸣出的声音，非常微妙悦耳，除了佛的声音，其余九界的声音都不如它。
雅(yǎ)
哑
雅音：即幽雅不俗的声音。极乐世界的众生，听了这种声音，可以断除烦惑，生起念佛、念法、念僧之心。
畅(chàng)
唱
演畅：就是畅演的意思，经中所说，极乐国土的鸟，会演扬畅宣出种种的佛法道品来。
微(wēi)
委、危
出微妙音：发出微妙的法音，经中显示极乐世界的庄严相状。
嚴(yán)
言、炎、盐、延、沿
嚴同严。庄严：端庄严净的意思。
障(zhàng)
丈、仗、帐
障碍(ài爱)：阻碍、遮挡的意思。经中的“无所障碍”，就是说阿弥陀佛的光明不仅无量，而且遍照十方国土，不论何处都可照到，没有一点障碍。
礙(ài)
艾、爱
礙同碍，参见障字条文解。
鞞(pí)
皮
阿鞞跋致：译成华文为“不退转”，是菩萨阶位名。要修行到阿鞞跋致，需要一大阿僧祇劫的时间才能达到此位。
臨(1ín)
林、琳、邻
臨同临。临命终时，执持名号：就是说人在寿命即将结束时或者刚刚结束时，只要一心不乱地持诵佛的名号(主要是阿弥陀佛名号)，那么阿弥陀佛以及观音、势至和诸圣众便前来接引，往生西方极乐世界。
閦(cuò) *(chū)
错
*初
阿閦鞞佛：阿閦鞞译成华文为“不动”，表示如如不动的佛性。众生生死属动，佛的法身无生灭属不动。
覆(fù)
父、付、富
遍覆：就是普遍覆盖的意思。
燄(yàn)
厌、燕、艳
燄同焰。经典中的焰表示智慧，能令众生离生死苦，得涅槃乐。
幢(chuāng)
床
无量幢佛：幢有摧邪显正之义。寺院建立法幢主要是摧伏邪    魔外道，显示真理正法。
沮(jǔ) *(zǔ)
举*祖、阻
难沮佛：已证坚固的理体，不为烦恼所沮丧，从证理立名。
網(wǎng)
往、枉
網同网。网明佛：为了化度众生的方便，佛用明彻的教理，网罗众生，因中施设教网，果地得名网明佛。
耨(nòu)
音近奴
阿耨多罗：泽成华文为“无上”。三藐：译成华文为“正等”。
三菩提：译成华文为“正觉”。阿耨多罗三藐三菩提就是无上正等正觉，简单地讲就是佛道。
濁(zhuó)
灼、着
濁同浊。浊：浑浊不清之意。五浊指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊及命浊等五浊。有了五浊，众生就把本有的清净心污染了。
煩(fán)
凡
烦恼浊：五浊之一，此浊以“五钝使”(即贪、瞋、痴、慢、疑五种妄心)为体。三灾感召，便是其相。它能昏扰恼乱清净心，浑浊自性。
議(yì)
亿、艺、异、义
議同议。不可恩议：即不是可以口思心议的意思。经中言不可思    议功德，是说明念佛法门(净土法门)的伟大。因为一句阿弥陀佛，可以横超三界，生到极乐．直至毕竟成佛。
禮(lǐ)
李、里、理
禮同礼。作礼而去：世尊说完这部《阿弥陀经》，舍利弗及一千二百五十位比丘、声闻、缘觉、诸大菩萨乃至天、人、阿修罗、八部大众等，闻佛说此不可思议的净土法门，如同饥得食，暗遇明，大众的身心从未有过如此踊跃欢喜，都表示要深心信受，如法奉行。法会圆满了，大家为了表示谢法之心，都以头面接足礼感谢佛，尔后各归己处，努力自修。
拔一切业障根本得生净土陀罗尼 (即往生咒)
字音
同音字
字音
同音字
蘭(lán)
兰、蓝
腻(nì)
昵
枳(zhǐ)
止、纸
迦(jiā)
家、加

礼佛大忏悔文(文名八十八佛)
字音
同音字
义
懺(chàn)
忏
懺同忏。忏悔：忏除以往的过错，不造未来的罪业。
悔(huǐ)
毁
忏悔：参见忏字条文解。
愍(mǐn)
敏、泯
憨同悯。憨众生：就是怜悯众生之苦。
濟(jǐ)
纪
濟同济。济者济度也。
識(shí)
实、十
識同识。含识：就是天、人等六道含有业识的众生。
缘(yuán)
元、员、圓
缘觉：又名独觉，亦称辟支佛，听佛说十二因缘之理而得道。缘觉已出三界生死烦恼，但犹滞涅槃空寂，故未能从空出假，广度群生。
權(quán)
全、泉
權同权。权乘(shèng胜)菩萨：该菩萨已发大心普化众生，由于无明未破，功行尚浅，所以还投有达到真实菩萨地位。
唯(wéi)
为、韦、围
唯：是“只有”的意思。
虚(xū)
须、需
尽虚空界；就是遍虚空世界的意思。
聖(shèng)
剩、胜
聖同圣。贤圣僧：就是证到果位的僧人。
應(yìng)
映、硬
應同应。应供：诸佛十通号之一。梵语称阿罗诃，应该供养之意。因如来圆断三惑，万德圆成，福慧具足，普应九界供养，故名应供。
逝(shì)
士、市、世、是、事
善逝：梵语修伽陀。善：好、妙的意思；逝：去、往的意思。谓佛正智破三惑尽，妙出世间而成佛果，既成佛果，虽来化现，不复染于生死了。
解(jiě)
姐
世间解：梵语路伽惫(音；奋)。解：明白晓得的意思。就是说世间诸法，佛智无不了解明达。
御(yù)
玉
调御丈夫；．梵语富楼沙昙藐菩罗提，全名为可化丈夫调御师，对柔性众生调和之，对刚强众生御伏之，即调御众生的大丈夫。因佛身有微妙相，故称丈夫。
跋(bá)
拔
参见栴字条文解。
栴 (zhān)
占、沾
多摩罗跋栴檀香佛：多摩罗跋：译成华文为离垢，即离开一切污垢的意思；栴檀：译成华文为与药，能除众病。喻佛众德，妙香普熏，众生离垢清净。
栴和旃相通。
檀(tán)
谈、潭
参见栴字条文解。
幢(chuáng)
床
摩尼幢佛：摩尼是如意宝珠，幢乃高悬之义，喻佛德高悬如意摧邪辅正。
積(jī)
机、击
積同积。欢喜藏摩尼宝积佛：无尽法藏，令众欢喜，如意智聚，普度群迷。
炬(jù)
拒、俱
慧炬照佛：三慧火炬，令人照破烦恼。
牢(láo)
劳、崂
金刚牢强普散金光佛：金刚牢强而发光，智慧坚固以普照。
窟(kū)
枯
栴檀窟庄严胜佛：佛身八万四千毛孔，皆出栴檀妙音，普熏法界，庄严法身。
蓋(gài)
盖、丐
宝盖照空自在力王佛：慈悲宝盖，普覆虚空，以自在力，为十界王。
寂(jì)
计、济、纪

慧(huì)
会、汇
智慧胜佛：智慧胜力，令诸众生大破三惑烦恼。
勝(shèng)
圣、盛
勝同胜。妙音胜佛：如来八音，无有远近，悉皆洞闻。
威(wēi)
危、萎
慧威灯王佛：无碍慧辩，威震十方，法灯圆照，自在融(音：容)闻。
愚(yú)
于、於
现无愚佛：现出智慧德相，永无三惑之愚。
優(yōu)
忧
優同优。优曇钵罗华殊胜王佛：翻灵瑞华，三千年一现，表轮王出世故，佛出世间遇于此华，故云殊胜。
垢(gòu)
购、够
离垢佛：离诸垢污，真体独露，本来清净。
勇(yǒng)
永、泳、涌、工
勇施佛：勇施财法，广化众生。
施(shī)
师、尸
参见勇字条文解。
堅(jiān)
尖、艰
堅同坚。坚德佛：智德坚固，化度无边。
掬(jū)
鞠、拘
无量掬光佛：掬，摄也，两掌合捧也。如来妙相，摄取光明重重无尽。
戲(xì)
细
戲同戏。莲华光游戏神通佛：莲华开放，光彩遍辉，游戏神通，应化三界。
鬬(dòu)
豆、斗
鬬同斗。斗战胜佛：佛具智慧箭，斗战必胜，四魔外道闻之则伏。
戰(zhàn)
占、站
戰同战。斗战胜；见鬬字条文解。
匝(zā)
扎
周匝庄严功德佛：功德庄严，周遍十方，化化不绝。利益无量。
始(shǐ)
史
无始：前生又有前生，生生无尽。
覆(fù)
复、副
覆：覆藏之意。
畜(chù)
处、触
畜生：属三恶道之一。畜生，亦称旁生，形旁不正。互相食啖(音旦)，常受惊怖。
賤(jiàn)
件、见
下贱：奴仆役使，为人轻贱。
篾(miè)
灭
篾戾车：此处释为恶见，是指不信因果，毁谤三宝的人。此种人不但无出世希望，还要堕入恶道里去，受千万世的罪报。
餘(yú)
于、鱼
餘同余。余生。指此生以外的生死，也即无始以来的生死。
摶(tuán)
团
一摶之食：就是以很少量的食施之，功德亦甚大。
有人以食献佛，一狗摆尾於下，佛以分而喂之，问弟子云：何功大耶?答：施佛功大。佛言其功正等，因畜生见人食时，心心欲食，若少施之，可结将来度脱之缘。
集(jǐ)
极、疾
一切合集；大小善根全部聚集起来悉皆回向。
籌(chóu)
仇、绸、愁
校计筹量：校计：是比较功德的意思；筹量：通盘筹算的意思。就是说要把自己所有的种种福德善根，一齐回向于无上佛道。
刹(chà)
杈、插
刹尘身：一个佛刹化成像微细的灰尘那样小．自己的化身也要化到这样多，来遍礼诸佛。
辭(cí)
词、瓷
辭同辞，妙言辭：即一切极妙的声音。
鬘(mán)
曼、慢
妙华鬘：用最美好的花织成花环，供养诸佛。
伎(jì)
计、技、记
伎乐；喻用最悦耳的音乐来供养诸佛。
傘(sǎn)
散
傘同伞。伞盖：用宝盖供养诸佛。
燈(dēng)
登
燈同灯。参见烛字条文解。
燭(zhú)
筑
燭同烛。用最好的灯烛来供养诸佛。
昔(xī)
西、希、夕
昔，过去，以往也。经中是说从无始一念妄动以来所造的一切恶业，今在诸佛面前忏悔。
貪(tān)
滩
贪，贪心。三毒之一。参见痴字条文解。
瞋 (chēn)
嗔
瞋，瞋心，三毒之一。
癡(chī)
赤
癡同痴。痴，痴心也，三毒之一。
贪、瞋、痴三毒，是构成众生的身、口、意三业的因。由惑造业，由因得果，三毒造罪落三恶道。
随(suí)
绥、近“虽”音
随喜。
迴(huí)
回、茴、蛔
迴同回。回向：回事向理，回因向果的意思。
諦(dì)
娣、缔、地
諦，是真实不虚的道理。二谛：真谛和俗谛。真谛：又名第一义谛，或称胜义谛，是真理上的实义，也即圣人所见到的真实理性；俗谛：是俗事上的实义，也即凡夫所见到的世间事相。圣人以空为实．凡夫以有为实，故皆称“谛”。
融(róng)
容、戎

昧(mèi)
妹
三昧：又名三摩提、三摩地，译成华文为正定，即离诸邪念，把心住於一处而不散乱之意。
惑(huò)
获、或
见惑：从见上起的迷惑。
彈(t án)
谈、坛
弹谤：就是毁谤三宝。若有此种罪业，必堕无间地狱，千万劫难以脱苦。
謗(bàng)
棒、蚌
弹谤：见弹字条文解。
邊(biān)
蝙
邊同边。广无边：也就是说四种法广大得很，无量无边。
賢 (xián)
闲、弦
大行普贤菩萨：修无尽供，供无尽    佛曰大；诸行勤作，穷劫不倦为行。行弥法界为普；位邻极圣为贤。无边胜福莫越行门，诸佛菩萨从行门出。华严会上推普贤为长子，以其行愿周遍广大。故曰愿王。若众生依此十愿修行，当体与佛同契。一定往生到极乐世界去，并且品位可以很高。
大慈菩萨发愿偈一一十方三世佛
字音
同音字
义
窮(qióng)
琼
窮同穷。威德无穷极：念佛法门，普被三根，阿弥陀佛的威力和功德是无穷无尽的。
業(yè)
叶、液
業同业。三业罪：即由身、口、意三者所造的十恶罪。
感(gǎn)
敢、赶、竿
感应：有感即通，无求不应。
應(yīng)
英、瑛
感应：见感字条文解。
境(jìng)
敬、净、劲
西方境：就是现出西方极乐世界的圣境。
精(jīng)
京、经、晶
精进：此处讲是念佛人应该专一努力，倍发念佛求生净土的心愿。
總(zǒng)
近“宗”音
總同总。总愿成佛道：就是学佛的最终愿望乃是成佛道。

慈云忏主发愿偈

    慈云：即遵式法师，宋朝人氏。因他的威德名声很大，真宗皇帝赐他名号为慈云仟主。
字音
同音字
义
誓(shì)
士、市、示、世、是
慈誓摄我：阿弥陀佛的慈悲大誓愿来摄受，使我不走到邪路上去，仰仗佛的大愿力而灭烦恼业障，得生净土。
稱(chēng)
撑
稱同称。称如来名：就是称念阿弥陀佛圣号。
樂(yào)
耀(破音字、不念“落”)
信樂：信仰愿乐之意。
戀(liàn)
炼、练
戀同恋。贪恋：对身外之物。贪得无厌，对一切东西都依依不舍，贪欲心非常之重。必堕落六道。
颠(diān)
滇
意不颠倒：临终之人，心不贪恋，意不颠三倒四，能够明明白白，像修禅入定一样。
臺(tái)
苔
臺同台。金台：阿弥陀佛手中执的金色莲台。念佛人往生极乐，佛及诸大菩萨手执金台宋接引，於一念顷，生极乐国。

伽藍贊
字音
同音字
义
欽(qīn)
亲
钦承领受之意。
敕(chì)
赤、斥、翅
敕：命令。
輸(shū)
舒、殊
执行佛的敕旨，维护佛法。
翰(hàn)
汗、汉、旱
翰屏：翰是辅翼的意思，屏是屏遮的意思。如屏风和门前围墙，挡风遮雨，比喻护法神保护佛法，不受侵犯。
屏(píng)
平、苹、评、瓶

梵(fàn)
饭、范
梵：清净；刹：寺院拿伽蓝的护法神，护持清净的寺院，永远安宁，不被魔鬼邪神所扰乱。
甯(nìng)
泞
甯同宁。

回向偈
愿以此功德    庄严佛净土    上报四重恩    下济三途苦
若有见闻者    悉发菩提心    尽此一报身    同生极乐国