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林志萦玄空六法授课讲义
目 录
第一章 基础杂谈
屋向如何看………………………………………………１
六法不论屋向，“以极立极”论吉凶成败………………2
极分“人极”与“场极”两种………………………… 2
平安顺利宅的条件……………………………………… 3
第二章
金龙诀………………………………………………………4
天运…………………………………………………………4
地运…………………………………………………………5
形煞…………………………………………………………5
尖角…………………………………………………………6
闭塞…………………………………………………………6
曜煞…………………………………………………………7
雌雄…………………………………………………………9
用化煞法化解
一、尖角……………………………………………………12
二、路冲……………………………………………………13
三、水射……………………………………………………14
四、山崩……………………………………………………14
五、墙缺……………………………………………………15
七、巉岩……………………………………………………15
六、壁裂……………………………………………………16
八、树撞……………………………………………………16
九、庙照……………………………………………………17
十、高压……………………………………………………17
十一、碍眼…………………………………………………18
十二、刺耳…………………………………………………19
十三、天斩…………………………………………………19
十四、钟对…………………………………………………20
雌雄与阴阳动静
第一节 有形者称为雌雄…………………………………21
每二节 无形者称为阴阳…………………………………23
第三节、雌雄要交媾，阴阳要交流………………………27
堪察地理法
一、 五步地理法………………………………………34
第三章 阳宅改善法
1、大树挡正门…………………………………………… 38
2、树叶遮窗……………………………………………… 39
3、树藤缠门……………………………………………… 39
4、树干驼背……………………………………………… 40
5、院内植物下半部腐朽………………………………… 40
6、屋前屋后破屋或枯树………………………………… 40
7、庭院内植物枯………………………………………… 40
8、路冲巷冲之煞………………………………………… 41
9、围墙造成劈刀煞……………………………………… 42
10、整排房屋造成之劈刀煞………………………………43
11、劈刀煞（倒地朱雀）…………………………………45
12、宅前是庙宇……………………………………………46
13、宅前尖脊煞……………………………………………47
14、白虎昂头（一）………………………………………48
15、白虎昂头（二）………………………………………49
16、白虎昂头（三）………………………………………50
17、白虎回头………………………………………………51
18、白虎反背………………………………………………52
19、白虎抬头………………………………………………53
20、单耳房…………………………………………………53
21、伏虎煞…………………………………………………54
22、白虎搥胸………………………………………………55
23、青龙搥胸………………………………………………56
24、青龙踢脚………………………………………………56
25、青龙抬头………………………………………………57
26、有龙无虎………………………………………………58
27、披头房…………………………………………………59
28、暗算房…………………………………………………60
29、合并之宅………………………………………………60
30、扭曲形煞………………………………………………61
31、伶仃宅…………………………………………………62
32、丁字宅…………………………………………………63
33、屋檐前后长度不一……………………………………63
34、退财煞…………………………………………………64
35、推车煞…………………………………………………65
36、浅扁屋…………………………………………………65
37、囚狱形煞………………………………………………66
38、反曲尺屋………………………………………………66
39、宅体倾斜………………………………………………67
40、宅无规则………………………………………………67
41、风车煞…………………………………………………68
42、禄存煞…………………………………………………69
43、披麻暗箭………………………………………………69
44、龙虑反背………………………………………………70
45、门口电灯毁损…………………………………………70
46、披麻形煞………………………………………………71
47、宅形缺角………………………………………………71
48、川形宅体………………………………………………72
49、光线不足………………………………………………73
50、头重身轻………………………………………………73
51、寒肩煞…………………………………………………74
52、有虎无龙………………………………………………75
53、两头马车………………………………………………76
54、楼上骑楼过于突出……………………………………76
55、双压煞…………………………………………………77
56、高脚屋…………………………………………………78
57、楼上长度大于楼下长度………………………………78
58、过头屋…………………………………………………78
59、宅体顶端呈尖形………………………………………79
60、在顶楼加盖屋间………………………………………79
61、贫穷宅体………………………………………………79
62、泰山压顶………………………………………………79
63、朱雀入宅………………………………………………80
64、贼人探头星……………………………………………81
65、探头屋…………………………………………………82
66、孤寒煞…………………………………………………83
67、四面垂…………………………………………………83
68、屋后太逼………………………………………………84
69、四方高压………………………………………………84
70、假山喷泉………………………………………………84
第四章 金龙……………………………………………… 85
第五章 挨星……………………………………………… 91
第六章 元运和零正（时气）……………………… 99
第七章 形气………………………………………………105
第八章 八煞断……………………………………………111
第九章 形峦论与《千金赋》解……………………118
形峦总论…………………………………………………118
《千金赋》解……………………………………………124
第十章 太岁法…………………………………………… 171
一、太岁法（大限法）………………………………… 172
二、双星组合断………………………………………… 178
1、一白坎水………………………………………………178
2、二黑坤地………………………………………………185
3、三碧震雷………………………………………………192
4、四绿巽风………………………………………………199
5、五黄……………………………………………………206
6、六白乾天………………………………………………214
7、七赤兑泽………………………………………………221
8、八白艮土………………………………………………227
9、九紫离火………………………………………………232
第十一章 挨星断……………………………………… 239
1、 乾宫山水感应…………………………………………244
2、坤宫山不感应…………………………………………245
3、震宫山水咸应…………………………………………246
4、巽宫山水感应…………………………………………247
5、坎宫山水感应…………………………………………249
6、离宫山水感应…………………………………………251
7、艮宫山水感应…………………………………………252
8、兑宫山水感应…………………………………………253
第十二章 城门诀
一、 城门诀的主要意义在于择定坐向…………………254
二、 山龙的城门立向法则………………………………256
三．水龙的城门立向法则………………………………271

（注：本书凡红字系整理者所加。）

金丹门玄空六法授课讲义

林志萦师 原著
易 樵 整理

第一章
◎房屋坐向如何看：

◎ 麻布茶店:
、
○艮为八运大金龙，收艮之气，当运大发。
○古厝拆掉变成收震气与巽气之衰气，马上见凶，业绩下滑。
◎ 发店：
◎

○路平，好坏差不多，但后有路冲专气专用，酉气为八运挨星最吉。
○门开左右有差别，但差不多，专气专用就强。

◎ 收不到艮气，一片空气就是空：

◎ 六法不论屋向，“以极立极”论吉凶成败。
◎ 极分“人极”与“场极”两种。
◎何谓场极：
以房子中心点作“立极点”，而外界所有的接触均会回到中心点再发射出去。
所以厕所不能放在中心点，对胃肠会不好。
以中心点看高低远近牵引车辆，辨吉凶，凶没有动则为平安局。
◎中国风水：分为《天星派》与《易卦派》。
◎赚钱、成功、平安、顺利、都要得到很难，因为富贵险中求。
◎住家求平安顺利。
办公室、工厂求赚钱成功。
故营业场所不怕冲煞，只要有旺气即可。不怕冲气、动气、煞气。
◎平安顺利宅的条件：
1、不要逼，前面至少2米以上；
2、路要平；
3、不要边间，虎边空女人做到死，龙边空男人做到死，住久会有离婚或不婚。
◎

◎ 平的房子没有动气，为平安局。
◎

※后空贯风，主意外、中风。
※尾间若通气就不是无尾巷，但围墙建到满就是为孤寡屋，会生癌症或不回家（男左女右）。
◎一般煞气会在人住的1、5、9、11、13年发凶。
◎很多排的房子不要选最后一排，最好是第二、三排，若比别人高一点更吉。
◎大楼要找有护卫。
◎前探头会出盗贼，后探头会出母舅，尤其是辰午戌三方。

第二章
◎金龙诀
49为金龙
兑四
乾九
巽二
离三
五
坎七
震八
坤一
艮六

◎元运（天心）：三元九运又称天运。
二元八运又称地运。

◎天运：三元九运：
一大元180年，三大元540年，故500年有圣人出。
一中元60年，三中元180年。
故一运20年，每运皆同。
天运乃应用在紫白飞星、论流年，故木土星会交会在巳酉丑宫皆20年，故有人认为一运20年是这样来的。

○地运

兑四
乾九
巽二
离三
中五
坎七
震八
坤一
艮六

※对宫合十又阴阳相对，即宇宙之对立和谐。
四运兑24年

六运艮21年
三运离24年

七运坎21年
二运巽24年
八运震21年
一运坤18年
九运乾27年
共90年
上元一片
共90年
下元一片

※六运自1955年开始；七运自1975年开始；八运自1996年开始，九运自2017年开始。

◎形煞：
以“视觉煞”最厉害，尤其明堂130度以内最严重，其他地方则比较轻。

◎尖角：
属“尖火形”煞气，意外凶灾、血光、小人。

※化解方法：
遮：用布或植物遮起来。
挡：用墙挡（挡路冲或巷冲）。
化：用64卦理气化之，或火生土泄之。
斗：斗煞法处理。
避：避开。
◎闭塞：
明堂最拍闭塞，如前有仓库、小屋，大楼高三倍以上，气不顺，走不出去。会有压力，头痛，易出投机分子。
◎曜煞位：
若尖角在曜煞位会精神异常、官符、血光。
若榕树在曜煞位会精神异常，召阴；若要种树就种一排，且整齐方正。
◎正曜煞：
坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，
艮虎离猪为煞曜，墓宅逢之一齐休。
例：坐坎在辰，正曜在辰，容易官符血光。
※申方有曜煞主车祸，伤脚，在左方为伤左脚，若高些为胃，再高为头。
※寅申巳亥有“巷风”，主淫风、赌、酒、败门风，加曜煞更凶。

※水路、门、出水口，不可犯曜煞，成家之子早归，能力越强的子女越早走。
◎路冲：属“直木形”之煞气。

◎大厦通路非路冲，古云：“二屋相对，必有一家退”，乃因为只有一家合零正。
※可以门前做半圆形花圃来化解，或做三阶梯化煞，若合零正还可以大赚。
※路冲较适合工厂、医院、餐厅与银行，但不利于居住。
◎水射：属“直水形”煞气，同路冲。
◎山崩：属“火形”煞气，乃破碎之形，又称坡面，为官易下台，从商容易突然倒闭。
◎墙缺：对面人家墙有破损。
◎壁裂：对面人家墙壁有裂开。
◎巉岩：尖形的山或大楼，不规则之形，如世贸。
◎树撞：正对“直木形”之煞气。
◎庙照：属“尖火形”煞气，被庙角射到，易癌症，生病吃药。
◎高压：明堂高压不会兴很久，为奴欺主，走不出去，头痛。
◎碍眼：属“视觉煞”，凡任何怪异之招牌、物体、光线等，都属伤眼、伤心、精神毛病。
◎刺耳：属“听觉煞”，愈小愈强。
◎天斩：属“直水形”，在寅申巳亥主“风声” ；在正前方主开刀，缝愈小愈强，其他地方主意外、男人。
◎正矅煞：全家人。
◎天曜煞：男人。
◎地曜煞：女人。
◎雌雄诀：
理气上为阴阳，实物上为雌雄，皆相对，要阴阳合一才会发。
先天八卦阴阳相对，对立和谐。

兑四
乾九
巽二
离三
中五
坎七
震八
坤一
艮六
先天八卦
◎有形为雌雄，无形为阴阳。

◎室内之沙发、柜子、神位、床等不动者为山，为雌；道路、门、电梯、阳台、窗、电器等动者为水为雄。
◎“阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞”。
◎

后天八卦
※一二三四为一国（片）；
六七八九为一国（片）；
当一二三四为正，六七八九为零；
当六七八九为正，一二三四为零。
※零神为阴，要放水放雄（阳）；
正神为阳，要放山放雌（阴）。
阴阳交媾，就会生化，生生不息。
◎求零正方法：当运（如八运）入中宫，阳顺阴逆，五所飞到之处为大金龙为零神。

四
9
九
4
二
2
三
1
五
8
七
6
八
5
一
3
六
7

注：国字为方位，数字为运星。
◎上元1、3运，气会相通（零神同）
上元2、4运，气会相通（零神同）——合乎易理
◎下元6、8运，气会相通（零神同）
下元7、9运，气会相通（零神同）——合乎易理
◎1、3、6、8运气会相通（零神位置相同）；

※8运5飞到艮，六七八九为零神，要见水，一二三四为正神，要见山。
※零正都要对才会强，若只对一边，力量平平。
※若收东北水却又流水南方，进财损丁。
※两山之中即来气，一有空，即为来气。

◎用化煞法化解
　　一、尖角煞：

※可能发生的祸事：
口角争执，官讼是非，疾病、开刀、车祸、凶案、精神异常、火灾、损财、各种意外。
必须配合玄空理气法则论断。
※化解方法：
遮诀、挡诀、化诀、斗诀、避诀，配合火生土的原理因时因地制化。
二、路冲
※定义：道路直接正对着建筑物而来。属于“直木型”煞气。
※是否为凶为祸之判断：
１、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞；
２、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
３、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

※可能发生的祸事：
口角争执，官讼是非，疾病、开刀、车祸、凶案、精神异常、火灾、损财、各种意外。
必须配合玄空理气法则论断。
※化解方法：
遮诀、挡诀、化诀、斗诀、避诀，配合木生火的原理因时因地制化。
※适合工厂、医院、餐厅，不利于居住。

三、水射
※定义：水流对着建筑物直冲流来。属于“直水型”煞气。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
３、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

四、山崩
※定义：房屋四周有山脉，山丘崩落，而呈锐角的黄土山形。属于“尖火型”煞气。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
３、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

五、墙缺
※定义：建筑物墙壁破裂而呈尖锐的角度。属于“尖火型”煞气。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
3、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

六、壁裂
※定义：建筑物墙壁有裂缝，呈尖锐的角度。属于“尖火型”煞气。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
3、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

七、巉岩
※定义：山脉、尖形建筑物或人造设施呈尖锐角，出现在房屋四周。属于“尖火型”煞气。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
3、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。
八、树撞
※定义：建筑物正对着大树，属于“直木型”煞气。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
3、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

九、庙照
※定义：阳宅周围有呈尖角造型的寺庙或教堂。属于“尖火型”煞气。　
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
3、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

十、高压
※定义：阳宅四周有高大的山或建筑物靠得很近。属于“直木型”煞气。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
3、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

十一、碍眼
※定义：阳宅四周有梁柱，招牌，灯饰等等怪异碍眼之物，或光线以锐角及红光方式呈现，属于“视觉煞”。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
3、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

十二、刺耳
※定义：阳宅四周有尖锐吵杂的声音，属于“听觉煞”。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
3、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

十三、天斩
※定义：相邻两建筑物之间，所出现的垂直夹长空间，属于“直木型”煞气。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
3、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

十四、钟对
※定义：大型时钟对着房门、楼梯。圆型钟属于“圆金型”煞气。
※是否为凶祸之判断：
1、先测量门向，若为正神卦，则不怕形煞。
2、若门向为零神卦，则看居住者的出生年是否出卦，如果出卦，也不用怕形煞。
3、如果出生卦为入卦，则以避之为佳，或用化解法化解。

雌雄与阴阳动静
第一节 有形者称为雌雄
雌雄其实是阴阳的另外一种称呼方式，其差别在于，阴阳是用来称呼无形之气，雌雄是有形有体的物质。谈养吾“玄空本意”中说：“雌雄者，言其形，非言其气也。”又说：“以言乎体，则一动一静，一山一水，一实一空，即雌雄也”。“杨公养老看雌雄者，看有形之山水，与辨别阴阳之气也。”所以雌雄是有形之物，所以看风水时首先要能分辨出何处是雌，何处是雄。而雌雄又可以分成几个方面来看，一种是在大自然的环境中，有崇山峻岭，又有江河溪涧的情况，则山水就代表雌雄。山是静的，所以属于雌，水是动的，所以属于雄。
第二种情况是位于都市城镇之中，平洋之地，没有高山峻岭，江河溪流也不多见，反而是建筑物鳞次栉比，道路纵横交错，人来人往，车水马龙。现代人大多处于这样的环境当中，在都市中既然无高山峻岭江河，要如何分辨雌雄呢？其实是以建筑物比拟为山，以街道巷弄比喻成河流，建筑物是固定不动的，是实的，是静物，所以属阴属雌。街道人车往来频繁，带动气流流动，为动气之所，所以属阳属雄。基本上城市住宅看重的是大门、路口等动气之所，是否位于水之旺方，且令住宅纳得旺气。所以谈养吾注解天元五歌时说：“阳宅立向，在城市中全以向为主。”又说：“阳宅出入处，或空旷处，即为动处，此处看法，当作水用，气之流动则一也。
第三种情况则是住宅室内雌雄之动静区别。基本上就是“空”与“实”的区别，实处我们可以把它当作山来看待，空处则可以视为水。延伸来看，凡是橱柜、书柜、桌椅、高大的器物所在之处，或是封闭的角落、堆满物品的地方、人不经常经过的处所，都可以视为属静属于雌。而大门、房门、走道、楼梯等人们经常走动往来的地点，或是开窗之处、空旷的地方等等比较通风，气流流通比较好的地方可以视为属阳属雄。

第二节 无形者称为阴阳
所谓无形者，是指“气”而言，气有阴阳之分，阴阳之气肉眼不可见，但是可依易经卦理推导而出。谈师“玄空本意”中说：“雄与雌，玄空卦内推，此指阴阳二气无形之雌雄而言。”所谓卦内推者，即是指从八卦中可以推演出阴阳二气动静变化之理。
从“先天八卦阴阳相对图”中，可以看出八卦分为四组，每一组的两个卦均面对面相望，这两两相望的四组卦在易经中有特殊的含义，象征天地之间大自然的万事万物均有其本位，万物各守本分，然后与他物互相感通，互相交流，产生种种物理化学有形无形的变化，进而化育出天地万象，使世界充满生命，多彩多姿。此即青囊经所说：“八体宏布，子母分施，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”其中“天地定位”是指乾（天）坤（地）两卦相对，“山泽通气”是指兑（泽）艮（山）两卦相对，“雷风相薄”是指震（雷）巽（风）两卦相对，“水火不相射”是指坎（水）离（火）两卦相对。
从先天八卦阴阳相对图中，我们也发现，凡相对之卦，其三爻必定彼此阴阳相反，例如以“山泽通气”这一组来看，艮卦的初爻是阴爻，而兑卦的初爻则是阳爻，艮卦中爻是阴爻，而兑卦　的中爻是阳爻，艮卦的上爻是阳爻，而兑卦的上爻则是阴爻；其他三组也是如此，所以，相对的两个卦，其上中下三爻必定彼此阴阳相反的。
除了上中下三爻阴阳相反之外，相对的两个卦也必定一个是阴卦而另一个是阳卦。
八卦之中，乾卦由三个阳爻组成，故为阳卦，坤卦由三个阴爻组成，故为阴卦，而震、坎、艮三卦，都是由两个阴爻和一个阳爻所组成，据易经卦理，当以物稀为贵，所以只有一个的阳爻，就成为卦中地位最重要的一爻，同时也决定了此卦的阴阳属性，所以，震坎艮三卦均为阳卦。同理，巽、离、兑三卦均由两个阳爻和一个阴爻组成，所以都是阴卦。
关于无形之阴阳之气，除了八卦的阴卦、阳卦、阴爻、阳爻彼此两两相对之外，在玄空六法中，另外一个相当重要的阴阳对待之气，就是“正神”与“零神”的区别。
正神和零神的应用，和方位有很大的关系，而正神与零神的方位分布，又会随着元运而变化，所以也和时间有密切的关系。零神正神分布八方，恰好有四个方位为正神，另外四个方位为零神，从“洛书九宫零神正神相对图”中，可以看见零正分布的两种，当一、二、三、四宫为零神时，六、七、八、九宫就为正神。所以一二三四宫是一组，六七八九宫是一组，当这一组是正神的时候，另一组就是零神，反之亦然。
正神，可以视为一股阳气，零神，可以视为一股阴气。这零正阴阳二气随着元运的不同，而在四面八方各个宫位流转变动。但不管怎么变动，从“洛书九宫零正相对图”中，我们可以发现，当某一方是正神时，与其面对的另外一方必定是零神，当某一方是零神时，对面一定是正神，就像先天八卦图一样，阴与阳必定相对相望。

第三节、雌雄要交媾，阴阳要交流
谈养吾“玄空本意”中说：“上下有无形之阴阳互相往来，而后有形之雌雄互相交媾。天气下降，地气上升，此大雌雄之交媾也”。不论阴宅或阳宅，第一步先分辨四周有形之雌雄，山与水、实与空、静与动一一分辨清楚之后，还要观察雌雄彼此是否能相交媾，形体上之交媾，就是指雌雄必须两两相对相望，若雌在南，则必有一雄在北，若雄在东，则必有一雌在西，如此一雌一雄相对相望，即为形体上之雌雄交媾。若雄在东，则必须有一雌在西，如此一雌一雄相对相望，即形体上之雌雄交媾。
所以“玄空本义”中说：“两两相对，精神两全，方合两片，若相对者，山动而水不动，或山大而水小，或有山而无水，有水而无山，两无精神，则两片不分，金龙不动，雌雄不交，阴阳无取”。 又说：“既有山水两片矣，而相见必取相对，不相对则难相见而不能相交”。 这也就是青囊序中“江南来龙江北望，江西龙去望江东”之意，江南与江北，江西与江东，皆相对相望之词，所以青囊三卷，处处不说相对。谈养吾注解此句时也说：“此为其条目，分明雌雄二字之意，分明两片之旨，如一龙在江南对江北龙望，必有一龙在江北可知矣，……或雌在江南，雄在江北，或雌在江南，雄在江北，非雌雄同在一处亦可知矣。”凡此种种，旨在说明雌雄交媾必须相对相望。

有形之雌雄要凭借人的眼睛去观察其是否相对相望，以辨别雌雄是否交媾，而无形阴阳之气虽然肉眼不可见，但其必然符合阴阳相对之理，一切均出于自然。我们从前面的“先天八卦阴阳相对图”，以及“洛书九宫零神正神相对图”中可以发现，天地自然之气分布于八方的时候，一方是阴，其相对的彼方一定是阳。例如乾（阳）的对面一定是坤（阴），巽（阴）的对面一定是震（阳），而零神（阴）的对面一定是正神（阳）。
故“玄空本义”中说：“天地阴阳无形之气，无方不交媾，无时不往来，二十四龙中，……八干四维十二地支，凡相对者，其玄空挨星，无一不相配，故无一非雌雄也”。 又说：“天地自然之气，阳在此，阴必在彼，乃左右相对，上下相配之谓言也”。有形之雌雄须四周围上上下下、前后左右走过看过，细心分辨山情水意，空实动静，靠的是眼力和脚力，而无形之阴阳则须从河图、洛书、易经先后天八卦、元运的流转变化中去推算。此即“峦头有合情与否，理气有合情与否”之意也。

我们已经知道，有形的雌雄要相对才会相交，若不相对，即使有雌也有雄，仍然不会相交。而无形之雌雄，出于自然 ，合于天道本身就是一阴一阳相对，没有一个方位不是雌雄相交，无时无刻阴阳之气都在互相交流。那么，另外一个重点来了，有形之雌雄与无形之阴阳，这有形与无形之间，彼此又该如何雌雄相交、阴阳相合呢？谈氏有言：“形势理气各有雌雄也，目所见之雌雄，与目所不见之雌雄，须两两相配也，则阳能用阴而成，阴能资阳而昌”。 就是在强调有形与无形之雌雄也须相交相配。
其实有形与无形的结合，必须考虑零神与正神的分布情况，我们之前说过，正神是一股阳气，零神是一股阴气，而阴阳相交之理即是：阴要见阳，阳要见阴。所以在应用上，就要将有形的雌放在正神的位置，把有形的雄放在零神的位置。
例如，以山和水来说，山静为阴为雌，而阴必须和阳相配，正神为阳，所以山必须坐落在正神方，如此有形与无形阴阳之气才能相互交流、相互融合、阴阳相济，并且使住宅或坟茔纳得水之旺气。而水动为阳为雄，阳需与阴配，零神为阴，所以水必须位于零神方，才能阴阳交融、阴阳相济，并且使住宅或坟茔收得水之旺气。
如果是在都市城镇之中，则可将邻房、高楼等建筑物或人造设施视为“山”，并安排在正神方，乃为阴阳相合，而街道巷弄、路口、空地等动气之所，则可视为“水”，并安排在零神方，才是阴阳相济。这也就是青囊经所说：“阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，咎祸踵门”的道理。

堪察地理法
第一节 五步地理法
所谓五步地理法，就是分五个步骤来堪察风水的方法。
第一步 看远方的山形水态
第二步 看近处的砂水吉凶
第三步 看庭院楼房
第四步 看中堂大门
第五步 看房间太极

一、当我们来到某地考察风水，首先要看大局如何
要看500公尺以外的地方，山水形态如何，看山水是否环抱有情，有没有凶水凶山，包括大型建筑，如工厂、高炉、轮窑、水塔、烟囱，结合罗盘的拨砂方法看。
看水流形态，有情无情，要结合罗经的水法，在五百公尺处，看地理对整个城市、村庄的影响程度，有吉砂吉水，这村庄就会出能人，发富发贵，否则，就会贫穷夭亡。如在八运期间，某城市的东方有高秀大山，西面有河塘，这个村子就一定富裕出能人，吉凶祸福与大运关系密切。

二、看近处砂水
就是站在一百公尺处，对一户住宅或坟茔察看周边的砂水形态和距离，看吉砂吉在何处，距离远近，看凶水凶在何处，距离远近，以便于按宫位分出人丁吉凶和岁月应期，砂水距宅墓越近，力量越大，距宅墓越远，力量越弱，应该细心揣测，灵活机动。

三、看庭院房屋的布局是否合理
以庭院中宫定太极，下罗盘向四面八方辐射而去，看有何凶物，有何吉物，可以结合“玄空飞星”九星飞布来论宅内吉凶，但首先应论八卦吉凶，玄空飞星次论。
另外，应察看庭院楼房的气色，看树木花草的精神气质，看宅主家人的精神气质，要结合外应眼观六路，耳听八方。

四、看中堂大门的风水位置
以中堂再定一太极，来论八方吉凶，次论大门的位置，大门是一户人家的气口，象人的嘴巴，自古有言：“病从口入，祸从口出”，大门也是来往客人的必经之地，带来的是吉气或凶气，也会很大程度上影响到家人的身心健康，大门也是诊断病症的关键所在，按六法玄空，大门必须设在旺位上才适宜，城市单元楼房门口另有别论。

五、看房间太极
房间的太极就是以人的睡床为中心或书桌为中心，来定太极五黄点，因为人一生有三分之一时间在办公室或卧室度过的，小太极的砂水对人产生的气场时间长，力度大，直接影响到该地的兴衰荣辱，在房间中摆放的物体应分阴阳砂水摆布合理，也就是按八卦方位来设计摆布。否则，易生顽固性疾病，如小太极的艮方有电冰箱，就断：如有属虎的人，必得皮肤病。这就是根据八卦和砂水铁口直断的秘密，勤于实践，总结经验，就会越来越灵验。总之，五步地理就是由远到近，由外到内，分五个太极点来考察风水的五大步骤，整个区域山水为大太极，整个村庄社区为中太极，整个院落为中次太极，房舍中堂内为小太极，房间睡床为次小太极，它们之间的关系是互应互补的关系，都是很重要的。

第三章
◎风水：形峦、山、８吋（高）：实凸高。
　　　　理气、水、８吋（低）：空凹低。
◎时气金龙诀：
兑９
乾４
巽２
离１
中８
坎６
震５
坤３
艮７
※乾统三男，震坎艮一组；坤统三女，巽离兑一组。
※阴来阳朝，阳来阴应，零正相应，合挨星。
◎

◎阳宅改善法

◎三角：，凡三角皆主血光，在外主意外；在内主开刀，如有路歪、门歪、屋又歪，全家开刀。
◎先天卦断人物；后天卦断病痛。
◎挖池：就算零神方，亦不可犯曜煞，会开刀。

各种阳宅缺失改善法
台湾的都市，一方面发展过于快速，另一方面由各级政府缺乏眼光与魄力，未将都市全盘研究规划，任由都市自由发展，任由建商依地形建盖房子，建商为了充分利用每一寸土地，在狭小的地基上盖满了房子，且由于缺乏整体规划，使道路弯弯曲曲，横冲直撞，或过于狭小，等到交通流量太大无法负荷时，再东拆西拆，造成许多民怨及政府之损失，更因缺乏整体规划，建筑物无法齐整划一，相互冲撞，造成社会混乱。今日之台湾社会，治安败坏，社会乱象丛生，原因固然很多，但台湾的住宅乱七八糟也是乱象之重要原因之一。住宅是吾人休息、调养精神体力的地方，在人生一生中有三分之一时间待在家里，如果家里环境不好，必无法让我们好好休息、养足精神，严重时更会让我们产生不正常情绪的精神发展，造成社会治安乱象。
因此，我们应正确了解自己所住的房，最好是知道有何缺点，如何化解，而阳宅派别甚多，有些甚至相互矛盾，令人无法取舍。笔者认为，当房子有缺陷必须改善时，应以能达到改善目的，但以最省钱且不妨害他人为原则。以下说明各种阳宅缺点之改善方法：

1、大树挡正门
这种大树挡门在乡下较多见，在大都市中最常见的，是为了绿化环境，除道路中央之安全岛种树外，道路两旁也种满了树，二、三十年下来，树已高大成荫，有的树正好挡在店门口，由于前门代表对外之人际关系，高大树干有如当头之棒，这会影响事业之发展，甚至影响宅主之健康。
※化解方法：
（１）最直截了当的方法，当然是以移开门前大树最好。
（２）但路树是地方政府资产，砍伐移位可能性不大，变通的方法是移住宅大门，使大门不向该大树，（幸好台北之路旁之树与两边房子之间稍有间距，影响不致过巨，但仍以不直接面对为好。）
（３）一般住宅若门前有大树，可以的话，最好将大树移开。

2、树叶遮窗
庭院或屋侧有大树。树叶遮住窗户者不吉，别墅或乡下比较常见，其实这是会犯疾病的，窗户是气的流动方向，窗户被树叶遮住，则室外之旺气无法进到宅内，久居其间之人容易身体不适，而且大多是暗疾，表面上看不出来，都会影响生活作息。另外，树叶遮窗，也容易引阴气入宅，对宅内之人的气运会有所影响。
※化解方法：
选择适合在该方位施工的日子，将多余树枝树叶修剪即可。（譬如遮窗在宅之东方，就选三白一紫到东方之年月日时施工，但卯酉之年月日时不宜）。

3、树藤缠门
树藤缠门或攀爬到墙壁、窗户均不吉，意味着在外谋事，多犯小人或被杂事纠缠，使诸事不顺多阻碍，也象征家运退败之意，有时候会犯桃花劫，在台北北投区有一群高级别墅区，约一、二十户，门窗墙壁均被树藤包围，全数均已人去楼空，，故家中不宜种树藤，如果不勤于修剪，终要遇到许多麻烦的。
※化解方法：
去除树藤是最简便的方法，不然就要彻底调整室内格局。
4、树干驼背
庭院内所种树木有驼背现象（榕树较容易见到）者，乃财、丁两退之征，尤其是前院之前有驼背现象者，除败财外，亦主容易育出不良之后代，且出外不得人和，人际关系也打不开。
※化解方法：
择吉日把树木移走或砍掉即可。

5、院内植物下半部腐朽
自宅庭院内所种植物下半部腐朽，久居之人足部会出问题，尤其是男性；树形也象征人体：树枝犹如人之手脚筋骨、神经，树干犹如人之身体，植物下半部腐朽，宅