抵御西方精神殖民.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,双击添加署名,/,公司名,/,日期,抵御西方精神殖民,1,175,年前，我们的国家处于,“,人为刀俎、我为鱼肉,”,的悲惨境地。大英帝国用一场鸦片战争强行撬开了中国的大门。由此，中国人民开始了一场漫长的反对外国征服的斗争。到,1911,年中华民国成立时，在上海这片中国的土地上还驻扎着,11,支外国军队。正因为如此，一直到,1949,年,10,月,1,日，中国对自己国情的判断，是处于,“,殖民地、半殖民地,”,状态。,2,今天，在军事、政治、经济、金融等各个领域，我们的国家已经真正挣脱了殖民主义者的锁链，成为一个完全独立的国家。我们是世界上九个核国家之一，再也没有任何外国能够在军事上征服中国。我们是世界第二大经济体。我们在金融领域虽然经历了风风雨雨，但至少到今天为止我们仍然可以说，我们是世界上为数不多的掌握着我们金融主权的大国。,3,但是，在精神领域我们真的摆脱了殖民吗？,剑桥小镇,4,但是，在精神领域我们真的摆脱了殖民吗？,牛津花园,5,但是，在精神领域我们真的摆脱了殖民吗？,海外移民,6,但是，在精神领域我们真的摆脱了殖民吗？,嫁给外国人,7,专题内容,一个民族精神上被“殖民”的特征,二,西方在精神上征服中国的三大法宝,三,典型的被精神殖民的“病症”,一,中国人如何抵御西方的精神殖民,四,8,一、典型的被精神殖民的“病症”,（一）概念解释,殖民,是指强国向它所征服的地区移民。现指,资本主义,国家把经济政治势力扩张到不发达的国家或地区，掠夺和奴役当地的人民。,精神,是指人的意识、思维活动和一般心理状态。,精神殖民,是指,殖民统治者在殖民地，对殖民地人民灌输服从其统治的思想。会导致殖民国家长久的被统治、压榨、从而丢失自己国家和民族该有的文化、传统、气节等东西，并且长时间的不能恢复国家人民的自主经济发展,。,9,一、典型的被精神殖民的“病症”,（二）自我认知出现了偏差,郑若麟,文汇报,高级记者，研究员。现为文汇报国际评论专栏撰稿人。,1990,年至,2013,年任文汇报常驻巴黎和欧洲记者，常驻法国超过二十年。他的国际评论曾获中国新闻奖等多项全国性新闻奖和上海新闻奖等地方新闻奖。他的许多作品被法新社、,BBC,等外国传媒翻译成英、法文转载和评论。,10,郑若麟,1985,年第一次到法兰西共和国。他在国内的工资是,56,元人民币，当时兑换率是,1.2:1,，,1,法郎可以兑换,1.2,人民币。当时法国的最低平均工资是,4400,多法郎。也就是说，一个在法国处于社会最底层的劳动者，他的最低工资也可以拿到,5000,多人民币。而他作为一个中国社会收入并不低的阶层，他的工资仅仅为,56,元，也就是,47,法郎！,当时因为他在巴黎到处看到日本电器产品的广告，于是就起了一个念头，想找一件,“,中国制造,”,。他把巴黎几大商场翻了一个遍，最后才在春天百货商店里找到一件,“,中国制造,”,，是上海生产的一个小玩具钢琴，价格正好是,47,法郎。当时这一事实对他的冲击和震撼，大家可以想象得出来。,11,西方有一个传统来自于,圣经,：“照我说的去做，不要照我做的去做”。也就是说，他们言行并不一致。他们并不想告诉我们他们强大的真实方法。相反，他们 告诉了我们一整套似是而非的“理论”,但是，我们当时 是那么着急地想复兴我们的国家，于是忘记了我们祖先 “听其言、观其行”的教诲，囫囵吞枣地将西方告诉我们的现代化理论全盘照收。直到今天为止，我们的很多“专家”，实际上是背诵西方文献水平最高的人。他们并不了解现实中的西方，而把西方告诉我们的书本上、理念上的、传说中的西方，当成了西方的现实。他们背诵西方文献的“水平”是如此之高、对背诵本身是如此地热忱，甚至于当中国的现实与西方理论不符时，他们也不认为是西方理论有偏差、有局限，相反认为是中国的现实不对！结果他们受到西方的热烈追捧，因为他们在为西方代言，在为西方洗我们的脑子，在为西方征服我们而充当先锋。,在精神上被殖民的前兆。,12,二、一个民族精神上被“殖民”的特征,（一）在精神上自觉地把征服者视为,主人,1.,电影方面,百,花,奖,13,金,鸡,奖,14,奥,斯,卡,奖,15,金,棕,榈,奖,16,评价我们电影水平的，不再是我们的票房，不再是我们的金鸡奖、百花奖，而是奥斯卡奖，是戛纳电影节的金棕榈奖。,一部票房成功的中国电影，要是没有获得奥斯卡提名，在我们一些影评人口中，便是,“,进不了奥斯卡殿堂的低劣之作,”,；而当一部戛纳电影节获奖的作品在中国票房惨淡的时候，我们的一些影评人又认为，,“,中国人的素质怎么这么差，竟不懂欣赏高水平的文艺片？,”,17,二、一个民族精神上被“殖民”的特征,（一）在精神上自觉地把征服者视为,主人,2.,文学方面,中国四大文学奖：茅盾文学奖,鲁迅文学奖,老舍,文学,奖,曹禺,文学奖,18,“,用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面,”,，一个描述,“,驴子和猪的叫嚣淹没了人的声音,”,的国度、一个认为我们的国家,“,没有真相、没有常识、更没有怜悯,”,，只有,“,鲁莽、无助和荒谬,”,的作家，因为被授予了一个外国的文学奖，也就风靡一时。然而大家知不知道，外国读者读了这位作家所描写的中国,“,猪圈般的生活,”,，只会对我们更为蔑视：你们居然崇拜把你们描述成,“,猪,”,的人，只因为我们给了他一个只值几个美元的奖,19,二、一个民族精神上被“殖民”的特征,（一）在精神上自觉地把征服者视为,主人,3.,手机行业,20,2016,年全球手机的销量榜：三星苹果华为位列前三。,在中国，手机几乎成为人手一部的必需品。而我们国产的华为手机，在中国的销售量远远低于三星和苹果。时下的年轻人往往把拥有苹果或者三星手机作为炫耀的资本。,21,二、一个民族精神上被“殖民”的特征,（二）自觉地接受精神征服者对我们的权利,郑若麟因为,在法国直接用法语撰写、出版了一本书：,Les Chinois sont des hommes comme les autres,，法国媒体还做了报道。于是国内有一家涉外出版社就,找到他，邀请做,他们的签约作者，条件非常,优厚，一切,谈得非常好。等到要签约时突然,问郑若麟先生是,什么国籍,？他说,，当然是中国国籍。对方立即回答：啊呀对不起，我们这个合同只对外籍人士有效。你是中国国籍，对不起，我们不能签这个约,。,许多国家都是,其国民在任何领域都拥有优先权。大概,只有中国,，,“,外宾,”,才享有一切优先于中国国民的权利。,22,我们是一个乒乓球大国。但在制定乒乓球比赛规则上，却显然没有相应的分量。我们是世界第二大经济体，我国外贸近几年来一直处于前三位，有几年甚至是世界第一贸易大国。但是在制定国际贸易规则上面，我们也没有多大发言权。我们总是满足于他人制定规则，然后我们在规则范围之内去努力适应、挣扎，去夺取金牌。不像美国，一旦在现行规则下无法再夺得金牌时，那就改变规则。改变规则去夺金牌，是一个霸权国家的逻辑。而我们则是在他人制定的规则下，接受他人对我们的权力，改变我们自己去夺金牌。两者之间的优劣是一目了然的。当然，我们打,“,太极拳,”,的本领确实超群，以至在他人制定的规则禁锢之下，也照样能拿金牌。但是，我们不能永远让他人来制定规则我们来适应。夺取金牌数量永远不及制定金牌规则来得重要。,23,在生活中我们大约也经常会听到这样的谈话：某某某的女儿嫁给了老外！羡慕之情往往溢于言表。本来，跨国、跨种族的爱情故事应该是感人至深的。也是不应该有什么争议的，如果真有爱情的话。然而问题在于社会中相当一部分人对涉外婚姻投来的那种羡慕之极的目光，却是极其不正常的。,网上有过过一个排名，部分国人外嫁选择优先的是,“,白人,”,，其次是,“,西方发达国家的黑人,”,，然后是阿拉伯人等等，将我们自己的种族黄种人则排在了最后。在任何一个社会，跨国婚姻都存在，但在大国中以此作为骄傲的资本却是很少见。,24,二、一个民族精神上被“殖民”的特征,（三）根据征服者的意愿来改变我们的一切,本来,“师夷长技以制夷”，或者“师夷长技以自强”，都是为了学习世界先进文明之长处，来保证我们能够与时俱进。本来这是无可非厚的,。,然而,从“师夷长技”到“崇洋媚外”仅仅一步之遥而已。今天的我们几乎竭尽全力地要根据征服者的意愿来改变我们自己的一切，这就成了典型的崇洋媚外而不再是师夷长技了。,25,26,屠呦呦因为获得诺贝尔医学奖，我们才发现中医的重要性。可是，中医已经被诋毁了多少年，它是中国几千年历史经验的总结与积累。却因为西方的现代科学理论无法解释而几乎放弃。,当以经验积累为特征的中医遇到西医,“,科学,”,理论无法解释的现象时，我们宁肯放弃对数千年经验积累的信任，改变我们的以治本、预防为主的理念，进而承认中医不,“,科学,”,。,27,28,现在的年轻人已经不觉得黑头发黑眼镜是我们的美，而认为黄头发蓝眼睛是美，各种的染发、美瞳在市面流行。今日，华裔女孩全安琪当选,2016,年密歇根州小姐刷爆网络，许多网友表示：,“,整个人都惊呆了,”,，,“,外国人的审美不懂,”,。,连外国人都知道小麦皮肤、黑头发、黑眼睛是最漂亮的，而拥有这么好条件的中国人自己不知道还不说，竟然讽刺中国人。,29,三、西方在精神上征服中国的三大法宝,（一）用新闻报道来虚构我们的现实,过去，我们用切身体验去了解世界，真真实实的接触世界，而今天我们主要从新闻报道里去获取信息，不管信息是否真是，不管里面有什么目的，都不假思索地汲取或者无意识的摄取。因此，我们脑子里的世界都是电视、报纸、互联网构造的。,新闻,是向世人解释（甚至虚构）现实的一个有效工具。可以说，我们每天对世界现实的认识，大致就是大众传媒告诉我们的,“,电视世界,”,、,“,互联网世界,”,或,“,纸媒世界,”,；媒体告诉我们的这个从某种意义上可以说是,“,虚拟的世界,”,，对我们的影响早已超过我们自己切身体验的真实世界。,30,31,2015,年,10,月，习近平主席访问英国，毋庸置疑，这是一个大事件，但是在法国的媒体上，这件事几乎不报到，为什么？因为这样一个报道将不可避免地对中国带来正面的效应。,在西方媒体上报道中国，,90%,的都是负面的东西，为什么？因为负面报道中国，它才能在世界范围内对中国形成一个负面的形象，使有关中国的新闻都变成负面的，然后反馈到中国，逐渐来摧毁我们中国人的信心。于是出现这样的情况：,“,哎呀，要是在外国就不会这样了,”,就是因为他们潜意识里认为中国就是不好的，而外国就是好的。,32,媒体通过对新闻事件的报道，已经成为一种真正的洗脑工具。大家知道为什么在西方只强调新闻自由，而从来不提民众的,“,知情权,”,吗？因为绝对的新闻自由就意味着不需要对事实负责。如果没有事实来制约新闻，如果不是绝对严格地对事实进行实事求是的报道的话，那么造谣也将是自由的。因此绝对的新闻自由就使大众传媒成为一种洗脑的工具。,之所以西方只对发生在中国的负面事件进行报道，就是为了在世人面前将中国描述成一个负面的国家。这是对中国进行精神殖民的第一步：摧毁中国民众的自信心。,33,当今世界的国际新闻现存,“,秩序,”,是：从美国（西方）而来、朝美国（西方）而去。发生在美国（西方）的一切都是新闻，而发生在世界其他地区的新闻，则只有当美国（西方）关注的时候，才会成为新闻。正因为这一新闻秩序，使得美国（西方）主导着全球的新闻报道，使得美国（西方）对世界的认知，在潜移默化中成为我们对世界的认知。当这一认知成为现实时，我们就大致可以判断，我们在精神上正处于被殖民的状态，或被精神殖民的边缘。,34,三、西方在精神上征服中国的三大法宝,（二）用广告来构筑我们的幻想,众所周知,，广告本身就是一种洗脑工具,。在中国，外国广告太多；而在外国，几乎没有中国广告。西方,的广告已经渗入到我们每时每刻每个场所,。西方,的广告、特别是在中国所做的广告，从根本上来说都是朝着一个方向迈进：西方是天堂，只要购买了西方的某个产品，你就将一步进入天堂。如果说，在新闻报道中蓄意地抵毁中国是为了将中国的塑造成一个负面形象的话，那么西方的广告则是用来告诉你，西方是如何美好，是人间天堂，是你的理想之国。,35,中国人的广告请外国人代言,36,过去，广告仅用于商品的销售。而今天，政治广告已经成为一大创举。在选举民主中，广告的作用越来越大，甚至可以说起到了决定性的作用。美国最高法院取消政治献金最高限额主要就是使竞选者能够通过无限制的广告来洗选民的脑子。由此可窥广告作用之大。,我们被广告、特别是西方广告渗透的时候，我们从崇拜西方的产品走向崇拜西方的社会、从崇拜西方的社会走向崇拜西方的国家、从崇拜西方的白种人走向盲目崇拜西方目前盛行的政治体制。在这种背景下，我们想不被精神殖民也难。,37,三、西方在精神上征服中国的三大法宝,（三）用电影来定位我们的历史,巴,顿,将,军,美国往事,38,超人,蜘蛛侠,39,X,战警,复仇者联盟,40,电影从来不是一种单纯的娱乐工具。我们在不知不觉中，接受了多少美国好莱坞对世界历史的诠释？从,巴顿将军,到,美国往事,，从,复仇者联盟,到,X,战警,，美国就是救世英雄，美国人就是人性高尚，美国体制就是尽善尽美。,电影洗脑的主要方法除了情节以外，就是细节与画面：我们忘记了情节，却记住了形象。在西方和中国入选西方各大电影节的电影中出现的中国人，形象大部分都是一脸猥琐和邪恶的。通过定格中国人的丑陋形象，来解释中国的历史也是丑陋的，最终达到使观影者厌恶中国人,这就是通过电影对我们进行精神殖民的一大发明。,41,戛纳电影节通过,“,选片,”,方式，鼓励中国人自己拍摄,“,丑陋的中国人,”,电影。上个世纪七十年代以前，戛纳电影节的入选片都是由各国自选自送，也就是说，影迷们在戛纳看到的电影，真的是各国选送的本国最佳电影。这时的戛纳电影节还可以说是一个真正的世界电影盛会。但从七十年代末期开始，戛纳电影节开始不再由各国选送电影，而是由电影节自己组成了一个选片班子来选片。于是，地下电影、反叛电影、反政权电影等所谓的,“,独立电影,”,就开始成为东方国家能够进入戛纳的惟一的,“,窄门,”,。从这时起，戛纳电影节便成为西方最为有效的洗脑工具。入选戛纳电影节就成为,“,负面化,”,东方国家和,“,美化,”,西方国家的代名词。电影就是这样通过对历史的诠释，来再定位各国电影观众的历史观、价值观和世界观。仔细看一看近年来戛纳电影节入选的中国电影，就可以一目了然。,42,四、中国人如何抵御西方的精神殖民,（一）树立怀疑意识,今天,的世界，是西方全面控制着话语权，是西方在向,我们发动,精神上的殖民攻势。因此我们要循着马克思的榜样，以,“,怀疑一切,”,的精神，来抵御对我们的种种洗脑。我们再也不能一味地仰视西方，我们再也不能对西方的一切不求甚解地囫囵吞枣，我们再也不能天真地以为西方告诉我们的一切，就是他们所做的一切、就是历史的终极真理,我们要更多地想一想，再想一想,当然,，怀疑一切，并非质疑一切，更非将来自外部世界的一切都拒之于千里之外。,43,四、中国人如何抵御西方的精神殖民,（二）提高自身的修养,我们要多读历史，我们的历史，西方的历史都要了解，明确的知道我们是谁，西方是谁。,我们要多旅行，到西方去实地考察他们的现状，西方最好说一套做一套，所以要了解事实在说话。,我们要提高我们的自身修养，增强精神自信，树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观。不断增强民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感。,44,四、中国人如何抵御西方的精神殖民,（三）树立民族,自尊为特征的自我意识,。,我们,要认识到，要想让我们变成西方，那是,“,拔着自己的头发想离开地球,”,，是永远不可能的，也是完全没有必要的。因为在漫长的五千年中华文明史中，我们不到两百年的挫折，只是历史长河中的一瞬间而已。多难兴邦，这场征服与反征服斗争宛如一场大浪淘沙，它冲走的是精神上的弱者和失败者；它将重塑的是我们的灵魂。我坚信我们终将要打赢这场反精神殖民的战争，并重新构筑我们的审美权、道义权和历史解释权。我们最终要把我们的话语权重新夺回来。中国不仅仅要成为世界经济增长的火车头，而且也应该成为世界历史的书写者和讲解员。,45,双击添加署名,/,公司名,/,日期,谢谢！,欢迎指正！,46,