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《鱼我所欲也》.doc

上传人:仙人****88 文档编号:5881549 上传时间:2024-11-22 格式:DOC 页数:4 大小:57.50KB 下载积分:10 金币
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宁晋六中 “一三四”语文课堂导学案 课题 鱼我所欲也 主备人 张志苗 审核人 语文组 课型 新授课 备课时间 上课时间 教 学 目 标 1、识记常识,积累重点词语 2、理解内容,体会文章说理论证的方法 3、品味《孟子》散文的语言特色 重点 积累重点词语及通假字等;了解文章主要内容,掌握论证方法。 难点 理解文章主要内容,掌握论证方法。 教 学 过 程 集体备课内容 自我补 充 第一课时: 一、 情景导入,检查预习  1、导入新课: 生与死、利于义的问题历来为世人关注,那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?让我们一起走进《鱼我所欲也》寻找答案。(板书课题) 2、展示目标 二、介绍作者及写作背景(结合导学认识作者及其一些思想观点) 孟子:名轲,字子舆。战国时思想家、政治家、教育家,儒家的重要代表,被人们称为“亚圣”。 《孟子》是记录战国时代思想家孟子的思想和政治言论的书,传为他与弟子所作。也是儒家经典著作之一。 三、感知课文,自主合作 (一)朗读课文,识记字音  1、听范读,划节奏,完成导学案活动一1题; 2、自由朗读,品文意; 3、齐读课文一遍。 (二)结合注释,疏通文意 过渡语:读通了课文,下面我们尝试着理解课文的大意。请逐句看课文,利用注释或字典练习译讲课文。 6号读原文,5号说重点词语,4号翻译 四、总结提升,盘点收获 结合导学案活动一2、3题归纳词语 教 学 程 序 第二课时: 一、情景导入,检查预习 1、回顾上节课内容,检查课文背诵情况,课堂听写检测文言词汇的掌握情况。 2、明确本节课目标: 二、活动一研读课文,整体感知 1、本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来? 2、论点提出后,文章是怎样围绕论点逐层论述的? 3、运用了哪些论证方法? 结合学习小助手独立思考,小组交流,代表展示 明确:1、论点是“舍生取义”,先设比喻而后提出论点,以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,点明“义”的价值高于生命,提出“舍生取义”的主张。 “鱼”与 “熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得,取其中更美合乎情理也符合逻辑。同理,生命和正义的价值也不同。正义要比生命更重要得多,在二者不能同时得到的情况下,应舍弃生命选取正义。这样由此及彼,由浅入深,运用了比喻论证,进行类比推理,提出论点,自然,通俗易懂。 2、本文议论严密,层层深入。开篇以鱼与熊掌设喻,从正面论述生死与“义”的关系,引出中心论点。接着对比论证,阐述“义”重“生”的道理,先从反面假设推理,再从正面说理,指出舍生取义是人的本心。然后举例论证,以正反两个事例进行对比,说明人们对待利欲引诱的不同态度,批判为追逐个人名利而丧失羞耻之心的人,重申中心论点。结构严谨,层层深入。 3、对比论证、比喻论证、举例论证 三、活动二思读课文,局部探究 理解内容,独立思考,抢答下列问题。 1、“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”现在分别指那些事情? 所欲应指正义的事业,如为人民谋幸福、为了别人的安危等。所恶应指不正义的不合法不道德的事情,如贪污受贿,滥用职权,杀人放火等。 2、文中两次提到“心”,“非独贤者有是心”、“此之谓失其本心”“是心” “本心”各指什么? “是心”指所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 “本心”指人原有的羞恶之心。 3、为什么说“非独贤者有……”? 孟子主张人性是善的。“人之初,性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心(天性、天良) 4、“一箪食,一豆羹”与“万钟”在数量上孰多孰少?在意义上呢?为什么会做出不同的选择? “一箪食一豆羹”在数量上是少之又少,但它关系性命,因而是比万钟还要贵重的。然而“蹴尔而与之”就是乞丐也不接受,它强调的是要讲“义”, 教 学 程 序 宁死也不能忍受羞辱。而“万钟”就接受了的人是见利忘义,失去了本心。 四、活动三品读课文体味语言 结合导学案问题五,朗读学习小助手,独立思考,二人交流,举手展示。 简要赏析本文的语言特色。 生动形象;有极强的说服力、感染力,富有气势;句式灵活,形式多样。 五、创读课文,拓展延伸 在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可兼得”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢?请结合生活经历谈谈你的看法。 明确:义的价值高于生命,人应该有舍身取义的精神,这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用,对后世知识分子的精神修养也有极好的影响,如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”观点的根据是唯心主义的性善论,他的说理仅止于是否丧失“本心”,有明显的局限性。 随着时代的发展,“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义,“利”指一己之私利,即个人利益要服从于集体利益、国家利益。在当今社会,面对越来越多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应该作出正确的抉择。文章告诫我们不辨礼义而贪求富贵,见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年,我们应有高尚的追求与信仰,掌握丰富的科学文化知识,服务社会,造福未来。 反 思 4
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