教师读书演讲稿三篇.docx

教师读书演讲稿三篇4教师读书演讲稿 篇1各位领导、老师们：得觉认为，人都有自和我两部分，人每每遇到事情时，内心的自我就开始有了对话。因此，对于遇到事情后的想法及做法，都是自和我形成习惯的对话带来的结果。自是内在自动产生的能量，是内心的对话，是情感、情绪产生的来源。自有一个成长过程，它会产生念。念是自说给我的话，是自我保护装置，它保护我的安全，确保我的快乐，安全和快乐是自的基本职能。积极正向的念会让人产生正面的能量。消极负性的念会使人产生负面能量。在自我内部，自是灵性的开关，是通向觉的通道，也是我和觉之间的通道，用感受不断成长。自的存在特点是顺应、变化、自由、自在，自的思维方式是顿悟、感悟、灵动。自的活动形式是感受，即情感体验。我是对外交流，是角色、是标签、是面具、是习惯，就是一个人外在显露出来的形象。是社会、家庭里不断认同的角色、标签、面具和习惯不断地被周围人确认出来的现在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我会产生责任、压力、累和无助，会受到社会的影响而产生从众需求，受社会、时代和环境的影响。自从出生就一直拥有，自享受快乐，享受安全，享受自然的状态。我从出生后慢慢地被周围、社会逐步地标签出来，我是一个从客体逐步走入到被自认同的一个过程。我的角色很多，自能够接纳的角色就可以促使自我和谐。自会带着情感去运用我，给我指令，让我去达成目标，以满足自的快乐。自我的关系是从没有到有，从不和谐到和谐，有些我和自的内容很难达到完全的协调，我一直被自引领着，我所完成的所有项目所有事件，都源自于自的需求。当自和我处在平衡的时候，自就接纳了一部分不能完成指令的我，更接纳了可以达成目标的我，这就是自我关系。合理的运用自我关系，主要改变自。因为自不断地产生念，让自产生合理的念，适应环境的念，促使成长的念，自我关系才会和谐。当自产生消极的念时，我们可以用我的强硬外加指令，重复的一些语言、行为、音乐、躯体的体验来改变自的念头，自我对话关系就可以在足够多的重复内容中改变。拥有信念就是自我处在最好的互动状态。自我是一种自然存在状态，是在社会中不能够觉知但可以显化的一种存在方式，是一种体验、表达和互动方式。自我可理解为是自与我不断交涉，不断相互影响的过程。自我最终要达成一种平衡关系，自我就是在情感体验与思想意识、感性与理性之间不断寻找平衡的过程。自我是一种能量存在状态，就像阴阳，我是阳的显化，自是阴的存在，用来跟阳互动。自我是能量体，显化在人的躯体上，当能量耗尽，躯体就会死亡。自我是变化源，可以变化转换和消失，能量可通过自我修炼提升，也会因自我的互动而衰减。自我最大的能量增量在于抓住它的阳动，阳是它真实的存在和外显状态，这种状态会让自我的能量越来越强。自我是一种初始能量的耗尽过程和再补充能量的增量过程的复合体。能够合理的掌握和运用自我，能量就会越来越强。当能量增长到一定程度时就会转换成另一种存在状态能量耗尽时的转换过程就是死亡。得觉自我理论最核心的是修炼人的自我对话，顺应自然，顺应社会，顺应内心的一种自我对话模式。和谐的自我对话表现为遇事能积极的面对，不是说服自己，而是找到未来。不是找到做事的理由，而是获得积极的动力点，让自己积极地面对并不带负性情绪。展示出的行为张弛有度，符合现实并能够顺应现实，不会因别人的猜测、评判或怀疑而自我内心纠结。当得觉对话模式建立起来后，对话者主动积极地调适自己，迅速回归到一个真实自我而不带面具，此时自起到主导作用，不太受到周围的干扰和影响。外人看这种人，简单，有时似乎没头脑，但觉得聪明，处理事情会很智慧，有真实感，不知不觉间逐步成为人群中的核心，使人接收到正向的力量。得觉修炼的第一个状态：自信，化解情绪时间比以前缩短，让人产生希望，自然的获得快乐，展示出乐观的状态，抗挫能力增强，遇事更能够淡定。自我对话的三种状态：第一种人一直生活在过去里，考虑和处理的问题都是过去的问题，在过去的岁月里不断清理自己的库房和储藏室一样。虽然有短暂的顿悟惊喜，可还是在过去里，更依恋过去，不断重复过去，时时处于依恋中、回忆中、情境中，在这样的感觉和情绪中度日，丢失掉现在的自己和未来的自己。他的面是朝着过去、朝后的，他倒着在走，面向过去，背向未来，这是倒退的含义。第二种人是转身看着现在，他的身心都在忙现在的事情，很少关注过去，也没时间顾及未来，他们一直处理现在的事情。他们一直在抓，抓眼前可以抓住的东西，以为抓住就可以解决所有的问题。看不到未来，忙碌于现在，没有价值感。第三种人是往前走的人，他们每一步都面向太阳，他们的行动跟生命自然发展轨迹合拍，这样的人活在梦里，敢于放弃过去不能解决的问题，敢于面对未来的挑战，精力都放在未来的梦想里、发展上，把握每一个当下，走出灿烂的生命，这种人轻松、喜悦。纠结的人一直在看过去的事情，忙碌的人一直在关注现在的事情，智慧的人一直在看前面的事情。得觉人是一直往前走的，无论在什么时候都让自己觉知，把自己调整到面对往前走的状态，这就是自我对话的诀窍。自的表达方式是念，我的表达方式是信，自我的对话产生信念。信是我的表达方式、行为方式、存在方式、语言方式。信可以是语言，可以是眼神、表情、呼吸、行为、肢体动作，或是某一件事情。人们以信的方式和社会、自然界、人进行交流，当这种表达的能量传递出去的时候，对方就可以感受得到，感受到的就是息。人对外交往的方式就叫信息。以信息的方式来表述自己的存在，同时给自己定位，并找到适合自己的位置，用信息的方式来确定自己的安全系数。念，是自产生的，是自的描述方式、表达方式、交流方式和显化方式。念是自动的是自的能量，如念的能量被我收到，我就会有力，如果我受到这种力量并去完成念的内容，就叫念力，我的行为叫精进力。这时就叫正念。念是用情来表达它的内容，释放和储藏、提升它的能量都与情有关。自我对话和谐：我的角色扮演，在调整、选择和筛选下，确立了哪些是可以让自己愉悦、轻松的角色，基本上习惯化，固化下来，并自动地用这样的习惯去调整自己去扮演新我，同时快速把可以固定下来的我进一步固定下来。自能够迅速地收到我一次一次地确认，并感受到快乐。自的信息能更进一步准确地让我去达成目标，同时，自选择我能够完成并不断地开发出我的潜能，让我生活在一种新奇的状态中回馈回来，幸福地确认，增加自的能量。自我和谐的第一个层次，需要到处去充电。第二个层次可以自己充电了。标准是，目标更清楚，自信心更强，拥有信念，精进力增强，无论遇到什么，都会自然地有力量的往前走，发现自己的适应力增强，无论在什么状态下，内心都会出来让自己喜悦的力量，而且可以从多个渠道、多个途径打开这样的开关和渠道，时时享受，在具体项目中更加专注并放下与此项目无关的事情。第三个层次，自我协调，并感受觉的存在。自我的对话，已成为无需觉知的习惯。在觉的感受下，欣赏着自我的对话，轻松面对每一件事情，并从中获得喜悦。还可清晰地知道，这样的对话所产生的最好的结果，并会视觉化，同时可以将过去所经历的所有生命历程中可以运用的画面整合成一个系列图片，并显化在大脑中，从中获得快乐，并在不断的回放中确认最后的画面达成后的景象。一句话概括为：自无杂念，我不乱行，觉知自我;所得自然，所行无碍，身心安稳，神聚力足。得觉自我对话：首先是找到自己的原动力，并确认以什么作为能源。人的动力源是因为某种需求，无论是什么需求，都由冥冥中的感觉带领自己，这种冥冥中的感觉就是最本质的动力源。并找到动力源的开关，有了动力源，有了开关，就知道加什么原料以及如何往里加了。接下来，要找到自己念的提问方式和我的说话习惯。对于活在过去里的人，要用我的语言来改变念的内容，重复确认并增加跟未来有关的内容，延长这些内容所需要耗费的时间;对于活在现在的人来说，也要用我来改变，但我的语言只需要确认跟未来有关系的积极内容;对于活在未来的人来说，他的念是正念，无需对话，只需要确认就是了。我说给念的确认方式一定要符合念的提问方式和提问的句型，这种方式和句型，是念长期的一个习惯，不被他自己觉知，得觉通过不断地梳理就可以清晰地知道这些提问的方式和句型中，可被我们运用和嫁接的关键点。我们利用我反复地说出可以连接的关键词，转换语句，就可以将情绪能量转换。以上是我对得觉自我理论解读后的体会，以及对部分重点内容的摘录吧。对得觉自我理论的彻底理解和正确运用还相差很远，但我会不断地继续研读和运用它，最终达到彻底理解并能够运用自如为止。教师读书演讲稿 篇2尊敬的各位领导、各位评委、各位老师：大家好！今天我演讲的题目是做一个燃烧青春的教师。在学校领导的推荐下，我有幸拜读了管建刚副校长的文章不做教书匠。那是“一位年轻校长对青年教师的7条真诚建议”，就冲“真诚”二字，我仔细阅读了这位素不相识的校长的建议。文章字字珠玑，笔笔真情，他对我们青年教师的思想是多么的了解。在阅读时，我仿佛就是在和他对话，听他仔细的剖析。我一直在等待，等待自己思想的沉淀。回顾自己的教学生涯，此时我才顿悟：什么是真正的教师？心灵的力量、情意的关怀、人格的熏染、文化的气质、智慧的实践，我到底具有了哪几条来完成这趟人生美好的精神之旅呢？当初我走上工作岗位时，我也曾迷茫：社会的发展和人性本身的弱点常给我带来心理的不平衡，也曾几许牢骚，几许倦怠，我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼。蓦然回首，我看到身边有数不尽的教师像春蚕、像蜡烛，无怨无悔时，我如梦初醒：是你们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们。古代大教育家孔子呕心沥血，以教为重的精神教育着我；现代伟大教育家陶行知先生从教几十年，始终安于“粉笔生涯”的献身精神激励着我，增强了我热爱教育事业的信念。我终于明白了“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”！我要用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁，走出光辉的教育人生！我非常认同“做一名有方向感的教师”不是每个人都钟情于教育，但是你不情愿又不得不在教育行业里干下去，那么你做事也许会敷衍了事。对于这种情况，我们可以理解，但是家长们绝不会原谅呀，因为那样会误人子弟！同仁们，既然我们改变不了环境，为什么不尝试着改变自己呢？！文章中讲到：要做一个有责任感、有约束感、有积极感的教师。是呀，做为一名老师，自己首先要学会约束自己，使自己成为一个有纪律的人；同时要有所追求，并且为自己的追求不断地去奋斗。路在脚下延伸，而我就在铺路，路在脚下延伸，而我刚刚起步！不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽，我都一如既往，绝不退缩。当工作有了目标之后，我要拿什么来实现目标呢？在文中，我找到了答案多读书。对一个教师来说，读书就是练内功。系统的阅读学术著作，多读文学作品，尤其是当代的有关儿童、青少年的文学作品，修炼出属于自己的，从自己心灵深处滋生出来的，与自己浑然一体的理念。打开书，就像打开一扇思想之门。读书的时候，心灵仿佛逃脱了尘世的羁绊，不再为一次小小的挫折而肝肠寸断，不再为世人的误解而烦恼无边。多读书，让书香溢满我的心田，让书香释放我的情感，让书香提升我的境界。每天不间断的读书，犹如潺潺的小溪不断的注入我的思想的大河。年轻的朋友们，也许大家还记得李大钊先生的话吧：“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”就让我们做燃烧青春的教师吧，青年就该有青年的干劲!正是因为我们年轻,所以我们要有所追求,“追求永无止境,奋斗永无穷期”！年轻的我们,就如同那刚刚起飞的大雁,承载着一份份厚重与博大，年轻的我们不能停止飞翔! “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我坚信：我们勤奋,我们进取,我们不断地追求,在上级领导的关怀下,在社会同仁的支持下,在我们大家的共同努力之下,我们定能飞上蓝天,定能飞阔天空的舞台！我的演讲完毕，谢谢大家！教师读书演讲稿 篇3列宁说过：书籍是巨大的力量。因此，读书便成了人们生活中不可缺少的一部分，德国著名诗人歌德说过：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。高尔基还说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。 所以，我爱读书。知识来源于生活，来源于实践，但我们获得知识和途径大都来源于书本。回顾几十年的读书经历，从儿时书摊一分钱看两本小人书，到上学接触课本一直到现在读的各类书，也自谓博览群书。可回顾想想我只是漫无目标的见到什么读什么，博而不精。自从走上工作岗位，踏上讲台，我深深地知道：作为一名教师，自己的知识远远不够，所以只有继续读书，只有读书，并且在读书的同时进行实践研究、反思和写作，才是实现作为一个教师专业化发展，并进而促进我得人生发展和生命成长。时间真快，我已经走过了近20年的教坛生活，深深体会到读书对我的成长的重要作用。初为人师，走上课堂，结果讲课照本宣科，捉襟见肘，才发觉自己读书太少。魏书生、李镇西等这些教育上的大家，他们在讲课时对学科知识的系统整合和灵活调度，丰富广博的社会科学、自然科学、人文科学知识的信手拈来，教育学、心理学、新课程理念的自如运用，从孔夫子、苏霍姆林斯基的心有灵犀，从实用、后现代、建构、人文等等主义到多元智力、成功教育的融会贯通，从先秦文学、李白、杜甫、曹雪芹到托尔斯泰、泰戈尔再到现当代的巴金、冰心、等人的熟稔于心这些都是读书读到一定程度上才具有的游刃有余。作为一位教师也必须所应知晓。这样，教师在课堂上、在生活中，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，才能引经据典，妙语连珠，给学生以知识的充实和心灵的震撼。从这些名家我感受到读书，能改变人的精神、气质和品性。“腹有诗书气自华”。书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。有人说，人品即文品。对教师来说，人品也是教学的品位。“教师的人格，就是教师的一切。” “要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”教师，作为知识的播种者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，没有高尚的人格和美好的心灵，的确就失掉了“教师的一切”。读余秋雨、周国平等哲理，被洗礼过的心灵走进课堂时，他的教学就会非同凡响，产生直达学生心灵的震撼力。12