【绿色通道】高中语文：2.8-诗三首同步练习-新人教版必修2.doc

语文：2.8 诗三首 同步练习（人教新课标版必修2）1下列加点字注音完全正确的一项是()A芙蓉(rn)鼓瑟(s)度阡(qin) 樊(pn)笼B子衿(jn) 呦呦(yu)遗(wi)谁 兰泽(z)C阡陌(m) 三匝(z)吹笙(shn) 吐哺(p)D可掇(du) 譬(b)如守拙(zhu) 羁(j)鸟【解析】A“樊”读fn，C.“哺”读b，D.“譬”读p。【答案】B2下列加点词语解释有误的一项是()A同心而离居(指感情深厚)B但为君故(但是)C桃李罗堂前(罗列)D暧暧远人村(昏暗，模糊)【解析】“但”应解释为“只，只是”。【答案】B3下列词句书写正确的一组是()A月明星稀误落尘网中鸡鸣桑树巅B我有嘉宾长路漫浩浩池鱼思故渊C僻如朝露兰泽多芳草桃李罗堂前D契阔谈讠燕复得反自然少无适俗韵【解析】A项“巅”应为“颠”，C项“僻”应为“譬”，D项“反”应为“返”。【答案】B4下列句子中加点字的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.【解析】D项放在动词前面，组成名词性词组。A项代词，代“芙蓉”/助词，的。B项连词，相当于“而”/介词，凭借、依靠。C项连词，表转折，却/连词，表并列，和。【答案】D5下列各句中加点的字解释有误的一项是()A越陌度阡陌：东西向的田间小路B何时可掇掇：停止C枉用相存枉：枉驾D绕树三匝匝：周、圈【解析】掇：拾取，采取。【答案】B6下列各句中含有通假字的一项是()A山不厌高，海不厌深B但为君故，沉吟至今C羁鸟恋旧林，池鱼思故渊D同心而离居，忧伤以终老【解析】厌，通“餍”，满足。【答案】A7下列加点的词解释不正确的一项是()A依依(轻柔而缓慢地飘升)暧暧(昏暗)B枉用相存(问候，怀念)越陌度阡(陌，南北向的田间小路；阡，东西向的小路)C山不厌高(满足)俗韵(本性，气质)D漫浩浩(形容无边无际)性本爱丘山(天性、本性)【解析】陌，东西向的田间小路；阡，南北向的小路。【答案】B8句式特点不同于其他三项的一项是()A误落尘网中 B开荒南野际C蚓无爪牙之利 D狗吠深巷中【解析】C项是定语后置句，“利”修饰前面的“爪牙”。A、B、D三项是省略句，都省略了介词“于”。【答案】C9下列各句中加点字的活用与例句相同的一项是()例句：今我来思，雨雪霏霏A名余曰正则兮 B乌鹊南飞C天下归心 D又非君所详【解析】例句与A项都是名词用作动词。B.南，名词作状语，向南；C.归，动词的使动用法，使归服；D.详，形容词用作动词，详知。【答案】A10对“遗”的解释不正确的一项是()A路不拾遗(遗失的东西) B养虎遗患(留下)C留待作遗施(遗留) D小学而大遗(丢弃)【解析】在C项中读“wi”，意思是“赠送”。【答案】C11对加点的词解释不正确的一项是()A少无适俗韵(本性、气质)兰泽多芳草(生有兰草的沼泽地)B方宅十余亩(四面、周围)还顾望旧乡(回顾，回头看)C桃李罗堂前(排列)对酒当歌，人生几何(多少)D复得返自然(与人类社会相对应的自然界)越陌度阡，枉用相存(动作涉及一方)【解析】“自然”应为“田园生活”或“自然的本性”。【答案】D12句中加点的词语古今意义相同的一项是()A同心而离居，忧伤以终老B汝岂得自由C慨当以慷，忧思难忘 D对酒当歌，人生几何【解析】A项，古义：感情深厚；今义：齐心。B项，古义：自作主张；今义：不受拘束和限制。D项，古义：多少；今义：研究物体的形状、大小和位置以及它们之间的相互关系的学科。【答案】C13下列诗句不是对偶句的一项是()A还顾望旧乡，去路漫浩浩B羁鸟恋旧林，池鱼思故渊C山不厌高，海不厌深D户庭无尘杂，虚室有余闲【解析】对偶句是指字数相等、结构相同、意义对称的句子。【答案】A14下列各句的分析不正确的一项是()A对酒当歌，人生几何感叹时光飞逝，人生苦短，应饮酒作歌及时行乐。B青青子衿，悠悠我心表达了诗人仰慕天下贤士，思念之情绵绵不断。C少无适俗韵，性本爱丘山从小就没有迎合世俗的本性，天性原来喜爱山川田园间的生活。D同心而离居，忧伤以终老彼此心同而身处两地，忧伤将伴随我们到老。【解析】“及时行乐”错误理解了诗句含意，应着眼于诗文整体，该句虽然有对时光易逝的忧思，但并未因此而消沉，反而因此激起他招揽人才，一统天下的雄心壮志。【答案】A15下列说法有误的一项是()A古诗十九首是我国古代五言诗的开始，由于有很高的艺术价值，刘勰誉为“五言之冠冕”，钟嵘赞它“天衣无缝，一字千金”。B曹操是汉魏时杰出的诗人，其代表作有蒿里行短歌行观沧海等。C陶渊明是晋末的伟大诗人，其诗作以描写田园风光和隐逸生活著称，因此，历史上称他为“田园诗人”或“隐逸诗人”，其诗“恬淡自然，蕴藉深厚”。D古诗十九首是东汉末年的作品，多表现离别相思之情、失意飘零之感以及人生短促的悲叹和世事不公的怨嗟，带有较浓厚的感伤色彩。【解析】古诗十九首“是我国古代五言诗的开始”的说法不正确。五言诗开端于西汉形成的五言民间歌谣，到了东汉，五言诗的正式体裁已经形成，直到出现古诗十九首，五言诗才算有了突破，是成熟的诗作。【答案】A- 3 -