古诗文阅读期末复习教师用.doc

高一上学期期末备考专题训练（六）古诗文阅读一、1.阅读下面这首诗回答问题（8分）雨过山村 唐 王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着庭中栀子花。.这首诗中出现了哪些意象？前两句诗歌描绘了怎样的景象？(4分) .这首诗表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。(4分) 1.这首诗中出现了雨、鸡、竹、溪、桥、栀子花等意象；（2分）一、二两句描绘了雨中山村的优美景色：弯弯的小溪边是一片葱郁滴翠的竹林，沿着竹林旁的小路走过横在溪流上的木板桥，听到几声鸡叫，循声望去，朦朦细雨中的山崖间隐约露出几间农舍。（2分） 本诗抒发了诗人恬淡而喜悦的心情。（2分）通过描绘山村优美的自然风光，表现出农人淳朴、忙碌又欢乐的乡村生活情趣。（2分）分析合理即可。2、阅读下面古诗，按要求答题。(8分)少年游 润州作，代人寄远 苏轼 去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。 今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透纱窗。 却是姮娥怜双燕，分明照、话梁斜。【注】 姮娥：即嫦娥 （1）上阕“雪”与“杨花”互喻，构思巧妙，试分析这两个意象在表情达意方面所起的作用。（4分） （2）结合诗句分析下阙运用了什么表现手法表达主人的思想感情？（4分） 2.（1）“雪”与“杨花”代表着两种不同节候的特点，一可以形象的表示气候由冷到暖，双方离别时间之长，从而表达对远人深深的思念；（2分）二可以构成洁白迷濛的景象，象征着纯真而纷乱的情思。（2分） （2）想象（联想）、反衬、拟人。（2分）（答出任意两点即可）把月照梁上燕想象为月中嫦娥只垂爱成双成双对的燕，而不顾惜空闺独守之人。表达了主人公的孤寂与思念，由双栖燕联想到单栖人，反衬出独守空闺的孤单寂寞。（2分）二、阅读下面的文言文，完成14题。永州韦使君新堂记 柳宗元将为穹谷、山甚岩、渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。 永州实惟九疑之麓，其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游，茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。 韦公之来既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂，积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出，清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒，视其蓄，则溶漾纡馀。怪石森然，周于四隅，或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合影辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显；迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。 已乃延客入观，继以宴娱，或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓?”夫然，则是堂也，岂独草木、土石、水泉之适欤?山原、林麓之观欤?将使继公之理者，视其细，知其大也。 宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。【注】 山甚岩：峭壁。 天作地生：天地间自然形成。 度土：治理水流，修筑城邑的工程。 蠲之浏如：蠲（jun）,除却污秽；浏如，水很清的样子。 溶漾纡馀：溶漾，水面宽广而微波；纡馀，曲折环绕。 间厕：夹杂在一起。1对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻 辇 ： 用车子运B.视其植，则清秀敷舒 植 ： 种的树木C.怪石森然，周于四隅 周 ： 周密D.公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化 胜 ： 优美的景致2下列六句话分别编为四组，全都属韦公规划整治永州的措施的一组是（ ） （3分）辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力 命芟其芜，行其涂逸其人，因其地，全其天 延客入观，继以宴娱择恶而取美 蠲浊而流清A. B. C. D. 3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A首段先发名胜难得与休养民力的议论，对韦使君“逸其人，因其地，全其天”的做法表示首肯和推崇，为后面的描述和议论作铺垫。 B. 文章绘景状物，各具特点，精确传神，以表现永州自然山水之美与人文景观之佳为主，通过韦公邀请宾客观赏，举行宴会娱乐，只是为了表达韦公等欣赏永州山水风光的无比惬意之情。C. 第二段写永州的自然环境，为韦使君的登场和新堂的落成蓄势，与韦使君的浚理和新堂的华美形成鲜明对比。D. 第四段连用六个反问句，层层深入，透过表象，肯定了韦使君“因俗而成化”、“除残而佑仁”、“废贪而立廉”、“家抚而户晓”治理政事的志向。4把下列文言文句子翻译成现代汉语。（9分）（1）韦公之来既逾月，理甚无事，望其地，且异之。（3分） （2）将使继公之理者，视其细，知其大也。（3分） （3）夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。（3分） 5.请用斜线 (/ ) 给下面短文断句。(断句不超过6处) (3分)子曰：“弟 子 入 则 孝 出 则 弟 谨 而 信 汎 爱 众 而 亲 仁 行 有 余 力 则 以学 文。”论语学而1C（“周”是“环抱”、“围绕”的意思。) 2. D（两句不合题干要求。） 3. B（全文写出了永州山水之美，但作者要表达的重点在于赞美新刺史和新堂时发表自己的政治见解，希望以后的刺史做到因俗成化，除残佑仁，废贪立廉，抚慰百姓。） 4.（1）韦公来到永州，已过了一个月，政事治理得很出色，社会平安无事。望着这块土地，感到它很奇特或奇妙。（“既”，“异”各1分，语义1分。）（2）它将使得继承韦公来治理永州的人，看到小的方面，从而了解到大的方面啊。（“者”“大”各1分，语义1分。）（3）秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。（“举、胜”1分，“如恐”1分，语义1分。）5. 子曰：“弟子入则孝出则弟谨而信汎爱众而亲仁行有余力则以学文。”译文 孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”译文如果想要在城郊或者城中建造出象深谷、陡壁、深渊等自然风景，就得必须用车子运来山石，修通水道，跨过险峻的地方，使老百姓劳命伤财才能建造出来，但如要追求那自然生成的风貌，却是无法办到的，既要使百姓过得舒适，又可顺其原貌，保全天然之态，在过去是难以办到的，可现在永州出现了。永州实际是九嶷山的余脉。那些开始整治规划永州的人，围着山头修筑了永州城。城中满是石头，却被深草遮盖着，有泉水，却被泥土所埋没，成了毒蛇穿梭，野兽出没的地方。生长茂盛的树与劣质的树，佳花与毒草，杂乱地混杂在一起竞长。因此永州被称为荒凉秽废的地方。韦公到永州作刺史，已过一个多月了，政事治理得很出色，社会平安无事。他看见那地方，觉得奇妙。于是命令除掉丛生的乱草，平整道路，割掉的杂草堆起来象小山一样，又清除河中的淤泥，河水便清亮起来。杂草焚烧，河道疏通过后，奇特的地形便显现出来了。清与浊便区别开来，美与丑便不再混淆不清，看那些树木，苍翠清丽，舒展繁茂，看那蓄水，微澜动漾，曲折环绕。千奇百怪的石头众多而且整齐，矗拥在四周，有的似列队，有的象跪伏，有的若站立，有的如卧倒。洞穴蜿蜒幽远，土堆石山也峭拔挺立。于是在那里修筑房屋，作为游览的居所。那各种景物，无一件不与地形地势相辅相存，相得益彰，似乎在大厅四周呈献它们的特色。城外连绵高大的峰峦，以及密林丛生的山脉，融为一体，有的隐晦不清，有的明晰可见。近处融合碧绿的原野，远处与蓝天相衬。这些景物现在都汇集到城门里面。于是韦公便邀请各方宾客进来观游，接着又宴请宾客。有人称贺说：“看了韦公所做的一切，便可了解韦公的志向。韦公不破坏原有地势而造就了美丽的景致，难道不是想顺应民间习俗而教化民众吗?韦公铲除丑恶的东西，留取美好的事物，难道不是想除暴安良吗?韦公清除浊流而使流水变清，难道不是想除却贪污而建立廉政的风气吗?韦公登高望远，难道不是想抚慰百姓吗?既然这样，那么这座大堂就不仅仅是为了欣赏草木、土石、泉流，观看山林而修建的。它将使韦公之后的永州长官们能从小的方面看到大的方面。”我请求将上面所说的一切刻写在石碑上，放置在大厅的角落里，作为后来刺史们借鉴的典范。阅读下面的文言文，完成6-9题。（19分） 关木匠传 【明】袁中道 关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。 予族有佣，病死。佣亦豪族也，啖注佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之，夜入城。至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。是日晡，县官讯两家狱，佣家仓促失其儿。县官曰：“若状言有子可证者，今安在？”佣家无以应。县官以为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。知为关廷福所为，予族大德之。里中乃始知有关廷福也。 里中柞林潭边，有麦田数百亩，初为予家有，有周姓者云是己产，连年构讼。予家厌讼，乃贱其直以与一霍姓者。于是两家大争，麦熟时，周乃觅勇士数十人往刈，周人刀梃备至，颠踣满野。正困苦时，廷福为人伐木回，过见之不平。大怒，持手中斧向之。周人皆走，立杀其魁一人。霍氏惧，知周必诉于官，度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。既至，霍楔其门，廷福笑曰：“我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。” 周果诉霍于官，不及廷福。县官讯两家狱，廷福从旁出曰：“杀人者关廷福也，周强霍弱，廷福一时见不平，提斧杀之。大丈夫自杀自当，岂以祸及平人，霍氏无罪。”县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。廷福不易辞。县官不得已，定如律。每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。 廷福不识一字，亦不知何者为义侠，然其抱不平，至死不挠，大有男子气。今世士大夫，遇小小利害，即推诿他人，以宽己责，况生死之际乎！彼所谓读天下之书者也！乡人曰：“囚耳，乌足道？”予曰：“士大夫慷慨就义，即呼之曰忠臣，曰义士。惟曰囚耳，囚耳。此所谓真意气也！”【注】啖：唆使6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A知为关廷福所为，予族大德之 德：感激B竟不易辞，卒死狱中 竟：竟然C度廷福且走，己当独罪 度：估计 D乃贱其直以与一霍姓者 直：价值7下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A里中乃始知有关廷福也 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。B知周必诉于官 良曰：“长于臣”C我为公抱不平 旦日飨士卒，为击破沛公军D岂以祸及平人 举所佩玉玦以示之者三8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A本文记叙一个普通木匠路见不平挺身相助，以及自作自当、至死不挠的大丈夫行为。B关廷福持斧相救以解霍氏之困，而霍氏为求自保，欲借饮酒之名不让霍氏离开霍家。C关廷福锄强扶弱的义举感动了县官，他本想借关廷福报复私愤，但关廷福不改供词。D文末批评了当世士大夫见义不为和乡人不明大义，称赞了普通百姓真正的慷慨意气。9.把下列文言句子翻译成现代汉语。（10分）（1）若状言有子可证者，今安在？（3分）_ _（2）县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。（4分） （3）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（烛之武退秦师）（3分）6. B（竟：始终）7.C（A项：副词，于是，才/副词，却，竟然； B项：介词，向/介词，表比较； C项：均为介词，替； D项：介词，把/目的连词，来）8.C（C项“借关廷福报复私愤”无据。）9.（1）（3分）你的诉状中说有个可以作证的佣人的儿子，现在他在哪里？（“若”、“有子可证者”定语后置、“安在”宾语前置，各1分）（2）（4分）县官佩服他胆气豪壮并且同情他，暗中将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。 （“壮”词类活用、“授以意”状语后置、“令”后兼语省略、“归”，各1分）（3）（3分）现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？文言文参考译文 关木匠，名叫关廷福，年轻时与众工匠为伍，没有什么人知道他。 我们袁氏家族有个佣工，生病死了，佣工家也是大族。（家族）唆使佣人的儿子作证，告到官府。关廷福正提着木匠工具给人家架屋回来，听说此事，连夜进城。天亮时分，私下喊佣工的儿子饮酒，（喝得差不多的时候）带他走出城大约四五里地，又喝起来。佣工的儿子醉了，晚上（廷福）就让他睡在破庙里。这天半下午，县官审理两家的官司，佣工家仓促间找不到那个儿子。县官说：“你们诉状上说死者的儿子可以作证，如今他在哪里？”他们无法回答。县官认为佣人家欺骗他，原告反而获罪。过了一天，佣工儿子才回来，可是事情结局已定，他的作证用不上（没有地方可以用上它）。得知此事是关廷福所为，我们袁氏家族十分感激他。同乡的人这才知道关廷福。 老家柞林潭附近，有几百亩麦田，当初是我们家的，有个姓周的硬说是他家的，（为此）长期打官司。我家厌烦（这无休止的）诉讼，就压低价钱将它卖给了一个姓霍的。于是（周霍）两家起了严重冲突，这年麦子成熟时，周家纠集了几十个壮汉前来割麦，周家的人还带齐了刀棍，在整个田间横冲直撞。正当霍家窘迫时，关廷福给人家砍树回来，路过这里看到了这一幕，心中不平。他勃然大怒，提着斧头走向地头。周家人都吓跑了，关廷福杀死了其中一个为首的人。霍家害怕了，知道周家肯定会向官府告状，估计关廷福要逃跑，（到时候）自己独自承担全部罪责。于是，他急忙喊关廷福过来跟自己饮酒。关廷福到了以后，霍家用木头把门扛紧（以防他轻易跑掉），关廷福笑着说：“我替您打抱不平，杀死了人，罪责由我承担，假如独自跑了，不是男子汉。” 周家果然将霍氏告到官府，（诉状中）没有提到关廷福。县官审理两家的官司，关廷福从人群中走出来说：“杀人的是我关廷福，周家人强横霍氏弱小，我一时路见不平，提起斧头杀了那个人，大丈夫自己杀了人自己承担，怎么会将罪责转嫁给无罪之人？霍氏没有罪。”县官佩服他胆气豪壮并且同情他，（暗中）将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。关廷福不改变供词。县官没办法，依照法律判他死罪。每年审查案件，郡府都怀疑此案（有冤情），一共经历了十多次审理，（关廷福）始终不改变供词，最后死在监狱中。 关廷福目不识丁，也不知道什么叫仗义任侠，然而他见他人受不公平待遇而愤慨，至死不渝，很有大丈夫气概。当今的士大夫，遇到一丁点儿损害，（就将损害）推卸给别人，以原谅自己的过错，更何况（处在）生死关头呢！他们是人们所说的读天下书的人啊！乡人们说：“（关廷福只是个）囚犯罢了，哪里值得称道？”我说：“士大夫慷慨就义，（人们）就称赞他为忠臣，为义士。而关廷福仗义而死，只说他是一个囚犯罢了。关廷福这种行为才是真正的大丈夫气概啊！”阅读下面古文，完成1013小题（选择题每题3分）介之推不言禄 晋侯赏从亡者。介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，内外弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。”（左传.僖公二十四年）晋侯：指晋文公，即重耳。他逃亡在外，在秦国的帮助下回国继承君位。介之推：晋文公臣子，曾个自己腿上的肉以食文公。献公：重耳之父晋献公。二三子：指跟随文公逃亡的人。怼：怨恨10、下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）A、 尤而效之，罪又甚焉 尤：指责B、 盍亦求之 盍：何不C、 以志吾过，且旌善人 旌：表彰D、 下义其罪，上赏其奸 义：正义11、下列句子中，加点虚词的意义何用法相同的一项是（ ）A、 尤而效之，罪又甚焉 B、 以绵上为之田 焉用亡郑以陪邻 若舍郑以为东道主C、 且出怨言，不食其食 D、 而二三子以为己力 吾其还也 若亡郑而有益于君 12、下列对介之推不言禄一事的叙述，不正确的是（ ）A、 介之推不满于上下相蒙的的现状，并在与其母的交流之后，隐居而死。B、介之推和母亲一起隐居，母亲死后，他才接受了晋侯给他的绵上之田。C、晋侯在介之推死后，已经有悔改之意。D、“介之推不言禄”一事表现了介之推和他的母亲的高洁的品质。13、将下列句子翻译成现代汉语。介之推不言禄，禄亦弗及。（3分） 窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？（4分） 1012: D B B13、介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。 偷窃别人的财物，还被人称为强盗，更何况贪求上天的功劳，把它当做自己的功劳呢？文言文参考译文晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不提及应得的俸禄，而赏赐也没有给他。介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而这一个二个的认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况把贪天的功劳作为是自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。” 他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？” 回答说：“责备这种行为而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，（以后）不能吃他的俸禄了。” 他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？” 回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。” 他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。 晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来标记我的过失，并且表彰善良的人。”他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”