高二期末试题答案.doc

答 案一、1D(林黛玉关于弹琴的言论论述的是作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。)2B(“这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人”，这段文字在最后一段，文中并没有提及薛易简，而是在上文引用他阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字)3C(薛易简在琴诀进一步印证的不是这一观点)二、4B（饵：诱捕） 5B（排除，是徐文长的游历与创作，是徐文长才思敏捷， 是徐文长因狂疾自残） 6C（“在酒筵上对胡公出语不敬”有误，应是“和尚行为不轨，徐文长在喝酒时偶尔对胡公提起”） 7答案（略）文言文翻译文长是山阴的秀才，乡试多次未能中举。他性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。文长与胡宗宪约定：“如果要我做幕客，必须用接待宾客的礼节，不规定时间，让我能够自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，旁若无人。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率诸路军队，威振东南，部下将士晋见都是跪着说话，匍匐进退，不敢仰视；而作为下属的一个秀才，文长却傲然自得，随心行事，任意谈笑，丝毫没有畏惧顾虑。文长对自己的才能谋略非常自负，喜欢出奇谋妙计，谈论军事大多得其要领。凡是胡宗宪所用来诱捕汪直、徐海等盗寇的计谋，都和他慎密商议，然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒，有几名军士也在楼下喝酒，酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪，胡宗宪立刻命令将闹事者绑进衙门，一齐斩首，全军都极其震骇。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨，文长在喝酒时偶尔对胡宗宪提起，后来胡宗宪借其它事把和尚以杖刑处死。文长受到胡宗宪的信任之处，多和这相仿。文长既然科场失利，于是尽情地游山玩水，旅行于齐、鲁、燕、赵一带，遍历北方沙漠地区。他所见到的一切令人惊讶的情状，逐一在他的诗中表达出来。当时所谓的高官显贵、诗人文士，文长都大声地呵斥，把他们看作奴才，以和他们结交为耻辱而不来往，因此他的名声没有流传出越地以外，可悲啊！一日，在县令家饮酒，县令指着筵席上一件小东西求他做诗题咏，暗地里叫小仆人把纸张连接成一丈多长呈上，想以此难倒他。文长取笔在手，当场作诗，写满了那张纸，气韵刚健飘逸，那件东西的神态被表达得淋漓尽致，在场的人都大为惊叹。文长喜欢书法，笔意奔放和他的诗一样，苍凉劲节中流露出婉媚的姿态，超拔飘逸，富有情趣。他后来因猜忌而杀死他的后妻，被逮入狱，判处死刑。张阳和极力斡旋解救，他才得以释放。出狱后，倔强的脾气一如以往。晚年愤慨更深，颠狂更厉害。有名声地位的人登门拜访，他都拒不接待。本地官员来求他写字，连一个字也得不到。他常常带钱到酒店，呼唤地位低贱的人一起饮酒。有时拿斧头砍破自己的头，以至血流满面，头骨折断，以手摩擦，都会发出响声；然而文长始终在当时不得志，最终心怀怨愤而死。石公说：先生命运一直不好，因此得了狂疾；狂疾一直没有痊愈，因而犯罪入狱。古今文人，忧愁困苦，没有可以同先生相比拟的。梅客生曾经写信给我说：“文长是我的老朋友，他的病比他的人更奇异，他的人比他的诗更奇异，他的诗比他的书法更奇异，他的书法比他的文章更奇异。”我说文长是没有什么不奇异的人。正因为没有什么不奇异，因此才没有什么是顺利的啊。可悲呀！8首联写写一年两次游览锦江，字里行间流露喜悦之情。颔联和颈联写取景寄情，写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。尾联回首远望，又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。（写出感情2分，具体分析3分。）9（1）表现手法：借景抒情，情景交融，移情，拟人，虚实结合。（2）颔联中“芳草”“碍马”，“好云”“遮楼”，诗人将人的感情赋予碧草和好云，说它们像友人一样，为了殷勤地挽留自己而有意绊马蹄遮楼台，表现了朋友对客人（自己）的热情和殷勤。颈联说山牵着“别恨”、水带着“离声”，表现了诗人自己对朋友的依恋难舍。 10答案（略）11、（1）B.(3分)、D.(2分)、C.( 1分)(A.不构成因果关系。C .扩大范围，应该是“精神世界”。 E.不只是对禅宗的研究，更在于领悟和运用。)（2）说明没有人可以选择命运；有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身、兴趣。为下文乔布斯从“禅”中得到解脱，用禅改变世界做了铺垫。先抑后扬前后对比，以前期的恣意放纵反衬“禅”对传主的改变之大，深化主题。（3）禅宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。或相信本心；乔布斯从禅宗中得到的简约理念；通过禅找到造福世人的方法悲天悯人的情怀；合作与开放，使乔布斯对“禅”的领悟达到了一个更高的境界。（4）乔布斯对电子产品有非凡的兴趣。他选择自己喜欢的大学。他花很多时间内省。被自己开创的公司赶出去以后，一向自命不凡的乔布斯也认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作, 那是一种更加人性化的转变,也是乔布斯15年荒野生涯的反思总结。成功需要求知若渴,更需要谦虚谨慎,戒骄戒躁,取人之长补己之短,相互合作,共同进步。而伟大事业的成功更需要真诚合作，构建和谐的人际关系，而独断专行必将孤立无援，四面树敌，降低威信。谦虚使人进步，骄傲使人落后。求知欲和虚心是进步的阶梯。五、语言文字运用12. A（A项。“B 项光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。此处宜用“诡异”。或用成语“波诡云谲”亦可C帙，线装书。指鸿篇巨制，大书。不搭配D与日俱增，侧重于“增”，强调的是事物的数量，而“竞争” 只能说“更加激烈”，故改为“愈演愈烈”。）)13、 D【解析】A、成分残缺，应该是“建立制度”，在“全国统筹预算”后”加“制度”。B项不合逻辑，句中的“生活用品”包含了前面的内容； C动宾搭配不当，“养成”与“精神”不搭配； 14.C15答案：“学校取得的赞助收入是否应该缴税？” （ “学校”1 分， “赞助收入”2 分， “是否应该缴税”2分）16.答案（略）17.审题立意提示为自身考虑，维护自身的权益，近乎本能，不容回避，无可厚非，要做到为他人着想却不易。这两者看似矛盾，但材料中的那位法官却把它完美地统一起来了-这就给我们提供了一条新思路。在社会生活中，你、我、他之间本来就密不可分。若心中只有自己而不顾及他人，也许最终反而会使个人利益受到损害;关心他人，保护他人，最终得益的还是自己，这样的事例在生活中并不鲜见，挖掘出来，可以作为观点例证，也可作为叙述主体。不仅在个人利益与他人利益之间存在共同点，凡是矛盾的双方都存在同一性，都可以运用那位法官的思路去求得问题的解决-外交上的“求同存异”、军事中的“和谈”、商海中的“互惠互利”、谈判中的“双赢”遵循的都是既“自利”又“利他”的思路。个人主义、大公无私曾经是使用频率很高的两个词语，两者水火不容，势不两立，一贬一褒，一抑一扬。其实人性的微妙并不是单一的思维所能解释，生活的复杂也并不是通过贬褒抑扬就能使之改变，用法官的思路来考察和处理今天这个转型社会的诸多矛盾，会使人有豁然开朗和柳暗花明之感。