陋室铭教案设计.doc

《陋室铭》教案设计
牟家镇初级中学
罗向平
【教学目标】
1.通过具体的朗读，让学生在朗读中体悟作者朴实的情趣、高尚的情操和远大的抱负。
2、深入理解“铭”这种文体的特点； 
3、背诵课文。
【教学重难点】
重点：朗读，背诵。
难点：在朗读中体悟作者朴实的情趣、高尚的情操和远大的抱负。
【教学方法】诵读 探究
【教学过程】
一、导入
    假设有一座皇宫大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心的话，做若干伤天害理的事；还有一间简陋的屋子，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有，它便在你的眼前。如果让你选，你要哪个呢？
（选后者）恭喜你！你的思想境界已经和唐代著名文学家刘禹锡一样高了。刘禹锡就有这样一间简陋的屋子，并曾为这座屋子写下铭文。下面我们一起来认识刘禹锡并欣赏他的陋室铭。
板书：    陋室铭  刘禹锡
1、  谁来告诉大家什么是“铭”呢？
（生读注释）
2、  器物之铭是戒己述功的文字，而刘禹锡的《陋室铭》则别具一格，它虽以自己的住室命题，但是用意却在自述其志。
3、  这种方式叫做——板书：托物言志
二、初读《陋室铭》，结识刘禹锡了解韵和韵脚
1、 同学们先自由朗读，然后 请一位同学朗读，其他同学纠正字音、句读上的错误。（拼音练习见课件）
2、  全班齐读
3、  师：与刘禹锡结交的人，都是“鸿儒”，没有学问的白丁，是与他无缘的。因此，要结识刘禹锡，首先要把《陋室铭》烂熟于心。请借助注释疏通课文。把你认为最好的词句圈点批注，把你借助注释还不能解决的字词，就提出来，我们共同解决。
4、  翻译过程中注意文言知识的积累。
①虚词
之  无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（取消句子的独立性，不译）
何陋之有。                 （结构助词，表倒装，不译）
②词类活用
无丝竹之乱耳    使动用法，使……受到扰乱
无案牍之劳形    使动用法，使……受到劳累
5、 看来大家对文章已经有了一个初步的理解，现在我们再次读起来。
（大家用自己喜欢的方式自由大声的朗读）
6、 下面我来请一位同学单独读。
7、 其他同学评价她读得怎么样？
8、  好像理解了文章，但总觉得缺少了点韵味，怎样才能读出韵味呢？
提示：①本文是铭文，用韵的，要注意押韵。
        请生读出押韵的字（韵脚）
        再请一生读出文章，要求读得韵味悠长
      ②要读出韵味除了注意押韵之外，还需要注意什么？
        大家七嘴八舌说了很多，我以为还要结合一点，就是《陋室铭》的文体特点。
魏晋时期的陆机说：“铭博约而温润，箴顿挫而清壮。”
博：内容广博，约：文辞简约。（内容和文笔上的）
温：气质温和，润：语调柔顺。(语音和语调上的)
9、 请大家尝试用温和的气质，柔顺的语调把这篇文章再背诵一下。
三、品读《陋室铭》，拜访刘禹锡
1、 刚才我们大家背诵了这篇文章，背得很好，可见字面意思我们大体上弄清楚了，但老师总觉得少了些什么，是不是内容方面还有什么疑问和困惑啊？不妨提出来！
2、 学生如果问不出问题，教师不妨变换问题：下面我们一起走进刘禹锡这座陋室去参观参观。作为来访者，你最想拍摄下哪个镜头？说出你的理由来。
分解问题：①陋室环境如何？——“苔痕一句”——引出清新、跳跃的感觉
板书：对偶  描环境                 （读，体会）
          ②陋室热闹嘛？——“谈笑一句”——引出对朋友的夸赞，自己的自豪之感
          板书：对仗  夸朋友                  （读，体会）
3、 这样的引导后，再请学生质疑，主要质疑课文的后两层。
教师提示：①文中有矛盾之处啊！——“可以调素琴”
                              ——“无丝竹之乱耳”
          都是乐器嘛！为何素琴之声悦耳，丝竹之声就乱耳了呢？
*调——调弄——漫不经心——优雅的情怀
*素——不加装饰——朴素的志趣
*丝竹——管弦之音，歌舞升平，世俗之乐
所以：可见，刘禹锡的生活志趣是超然物外的，世人皆爱“丝竹”，而“我”独爱“素琴”。
②仅仅只是素琴和丝竹的不同体现了这种生活志趣吗？——“阅金经”
                                                ——“无案牍之劳形”
这两者也形成了什么？——对比
这样的对比向我们展现的是刘禹锡的什么——生活方式
板书：对比   话生活
朗读提示：可以调素琴，但绝不听丝竹；可以诵佛经，但绝不读官文。朗读时，要读出崇尚朴素、优雅；反对世俗之乐、官府之累的感觉。（读，体会）
③文章结束了呀！又来一句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”干巴巴的放在这里什么意思呢？
（生会读注释）
追问：这些人的房子和我有什么关系？作者没有说出来的意思是什么？能不能用文中语句来回答？
——“斯是陋室，惟吾德馨”。我美好的品德也会让陋室生辉，我也会像诸葛、子云一样受到后人的景仰。
*所以最后作者发出了这样的反问“何陋之有？”我想补充一点知识，注释上说这句话语出《论语 子罕》，原文是：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：君子居之，何陋之有？”孔子想搬到九夷之地去住，有人说：“那地方非常简陋，如何住？”孔子说：“有君子去住，就不再那么简陋了！”
——这是一种类比的方法，作者立下志向，要像古代名贤那样拥有高洁的志趣和远大的抱负！
板书：类比   立志向
朗读提示：读出自豪之感                  （读，体会）
4、现在请同学们合上书，再次回想一下，我们刚才看到的景色，体会到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再背一遍课文，看看，会不会比刚才好一点？（配乐背）
四、研读《陋室铭》 我看刘禹锡
师：刚才大家对刘禹锡的评价非常高，好像意见很一致，那你觉得刘禹锡是一个怎样的人呢？
问题提示：
1、 刘禹锡有博学的朋友，有朴实的志趣，有高尚的情操，那他为什么要住在陋室？
2、 刘禹锡是像陶渊明一样的隐士吗？是真隐还是假隐？消极避世还是积极入世？
——生活状态几乎隐居，心态是向往要有一番作为
追问：何以见得？——开头：自喻：仙，龙。    结尾：自比：诸葛，子云
本文主旨：“斯是陋室，惟吾德馨”。全文都围绕着这句话来写，他毫不掩饰自己的清高自许，这像是一个隐居之人吗？
3、 忍辱是为了负重，归隐不过是时运未济的权宜之计。大家知道吗？其实刘禹锡的这篇铭文是被气出来的。
介绍写作背景：刘禹锡三次搬家的故事。他曾写下过这样的句子：
 “面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”
4、 从这个故事来看，刘禹锡隐居了没有啊？
——如果说陶渊明的隐居是主动的放弃，那么刘禹锡的隐居就是无奈的选择。
5、 刘禹锡其实是一个积极入世的人，他一生辗转奔波于仕途，虽历经艰辛却痴心不改，这样的一个刘禹锡，怎可能隐居避世、独善其身呢？
6、 只有当你真正理解了刘禹锡，你才能真正读出《陋铭》的韵味来啊
7、 ——“山不在高，有龙则名；水不在深，有仙则灵”是何等的气概！
——“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”又包含了多少无奈何挣扎？
——“斯是陋室，惟吾德馨”又充满了豪情，意气风发！
    8、请合上书，体会这些种种情感。请一位同学背诵。
五、总结全文，请完成课件上的题目
师：送大家一首刘禹锡的诗
秋         词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧宵。
就是这样一个刘禹锡，自然界的秋天在他的眼里尚且春意盎然，他又怎么可能让一间小小陋室困住了自己进去的心？想想刘禹锡奋笔书写《陋室铭》时复杂的心情，让我们怀着对刘禹锡更加深刻的理解和崇敬。
全班再次齐声背诵，这次注意“何陋之有？”要读两遍。
六、作业  
1、背诵并默写全文
2、课外阅读刘禹锡的《秋词》，谈阅读感受。
3·要求学生写出自己的居室（无论是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得骄傲的地方，并说明理由。

板书：
陋室铭
刘禹锡
托                对偶        描环境             陋
物                对仗        夸朋友             室
言                对比        话生活             不
志                类比        立志向             陋

背景资料：
据资料记载：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。