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人教版六年级上册语文主题学习第八单元教学设计.doc

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资源描述

1、诚信小学六年级上册第八单元主题阅读教学设计 备课时间 授课时间 备课人:单元主题:艺术的魅力个性化备课【单元教材分析】 本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。选编的四篇课文情真意切,文质兼美,从不同的角度折射出艺术的魅力。伯牙绝弦讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真挚情谊令人动容;月光曲讲述了德国著名音乐家贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴,有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作月光曲的传奇故事,告诉我们美好乐曲的产生不仅要依靠丰富的想象力,更要依靠高尚而真挚的情感;蒙娜丽莎之约向我们介绍了达芬奇的名画蒙娜丽莎,那恬静、淡雅的微笑让我们感受到了神秘而永恒的美;我的舞台娓

2、娓叙述了我国著名评剧演员新凤霞之女吴霜女士在艺术舞台上成长的故事,反映了在“艺术和生活”的舞台上,勇气和力量让人走向成功的道理。读了这组课文,令人倍感亲切,深受启发。正如海顿说的那样:艺术的真正意义在于使人幸福,人得到鼓舞和力量。【单元教学目标】 1.欣赏音乐、绘画、戏剧等各种艺术形式的美,受到美的熏陶,培养热爱艺术的情操; 2.学习作者是怎样在叙事时展开联想和想象的,是怎样把眼前看到的和内心的想象自然地融合在一起的,学习作者表达感受的方法; 3.积累课文中的优美语言,体会课文表达的感情,通过阅读和其他渠道尽可能多地了解各种艺术。【单元教学重难点】 1.引导学生通过网络、影视等资源搜集有关资料

3、,留心观察身边的艺术。 2.学习作者是怎样在叙事时展开联想和想象的,是怎样把眼前看到的和内心的想象自然地融合在一起的,学习作者表达感受的方法; 3.积累课文中的优美语言,体会课文表达的感情,通过阅读和其他渠道尽可能多地了解各种艺术。 【重组单元教材】一、伯牙绝弦代阅读丛书高山流水中俞伯牙坟头摔琴谢知音,音乐殿堂中余音绕梁。二、月光曲代阅读课文蒙娜丽莎之约,阅读丛书心灵物语中傅雷家书、音的世界。三、我的舞台代选读课文中看戏,阅读丛书戏曲舞台中程砚秋逸事、忆马连良老师。【课时安排】:预习达标2课时,课文学习4-5课时,群文阅读2课时,回顾与拓展1课时,口语交际习作3课时 艺术的魅力预习达标(2课时

4、)【预习内容】本单元的四篇课文 第一课时【教学流程】一、自主预习环节根据本单元内容与要求设计预习卡,先指导学生在课堂上进行自主预习。如果学生已经养成良好的预习习惯,可把预习前置,放在课前,课堂上直接进入达标评价环节。二、小组预习达标检查1.六人小组内,小组长根据预习卡采用多种互助合作形式,逐一对字词和课文朗读进行过关检查,并做好记录和评价。课文内容的概括放在课文学习中进行,此环节只作交流不做评价。2.充分发挥小组合作的作用,使组内每个学生都能做到正确认读生字词、流利读课文。3.小组长汇报小组过关情况和学习中遇到的问题。第二课时一、教师抽查预习情况教师抽查每个小组的学习情况,根据抽查情况作出评价

5、。重点指导预习中的字的认读,词的理解,课文朗读的熟练程度。整理全班学生学习中的疑难问题,为下一步学习做好调整。 二、教师指导书写较难写的字本单元字较多,教师重点指导“霎”“录”“粼”等字,注意引导学生观察。教师及时评价反馈,并组织学生在小组内进行生字听写。 三、考查学生对四字词语的理解、 运用。 学生可自由展示词语的意思,并选择造句。 四、指导有感情的朗读课文片段。1、 课件出示本单元课文中的重点片段,指导学生采用不同的形式朗读。2、 学生展示朗读自己喜欢的课文片段。五、交流对课文内容的了解。小组推荐代表展示对课文内容的概括。其余学生可作补充。六疑难杂症。在预习过程中发现了哪些问题,提出来。七

6、、我的发现。在预习过程中发现了什么,交流展示。作业设计:1、 写写本单元词语。2、 读一读本单元课文。板书设计:教学反思: 25.伯牙绝弦【教学目标】1朗读课文,读出文言文的节奏和韵味,培养学习文言文兴趣。2借助注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。【教学重点】:朗读课文,借助注释和课外资料理解词句意思。教学程序教学设计参考个性化备课古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。瞧,这颗颗珍珠,你能将它收入囊中吗?出示与知己好友相关的诗句:(1)海内存知己, (2)桃花潭水深千尺, (3)又送王孙去, (4

7、)有朋自远方来, (5)士为 者死。请任选一句填空。相机提问:第(2)句作者是谁?第(4)句出自哪里?一、揭示课题,质疑“绝弦”1今天我们一起学习发生在多年前春秋时候的一个文言文故事,出示课题:伯牙绝弦。谁来读题。指名读,老师评价:第一次就把最难读的一个 “弦”字读准了;读得清晰响亮,字正腔圆。 让我们一起读课题。齐读课题。2、了解伯牙,解释“绝”是什么意思?(断绝)“绝弦”是什么意思呢?(割断琴弦)师:“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”,其实还指不再弹琴3、伯牙是名满天下的琴师,应该爱琴如同自己的生命,为什么要绝弦呢?就让我们一同走进这个故事。二、反复读课文,读出韵味1、请同学们以自己的节奏大

8、声地读课文,至少读两遍,碰到难读地方的多读几遍。2、读通顺了吗?古文的朗读和现代文的朗读不一样,光读通顺了还不行,还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍,这一遍在读的时候,注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。3、指名读课文,评价1:第一次接触文言文,老师还没有作任何讲解,他就能读得这么通顺,这么流利,而且,很有文言文的节奏和韵味,开了很好的头,谁还想读一读?评价2:读文言文我们要读出停顿与节奏,才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。4、老师最喜欢这两句话,师范读:善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!你们也来读读,可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。5

9、、这篇课文中这句话最难读,谁来试试?出示:伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。三、读懂课文,感受知音相聚之喜1、几遍读下来,我们都已经知道了文章写了哪两个人?板书:伯牙 钟子期钟子期又是一个怎样的人呢?(钟子期,楚国人,生活在汉水边,是一位以砍柴为生的樵夫。)2、课文哪句话写出了他俩的的特点?出示:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”(1)这句话中的哪个词突出了他们的特点?(善)“善”是什么意思?那么这句话连起来就是 (2)指名读,请读出你的理解。(3)一个善鼓琴,一个善听,我们一起来读出他们的特点。齐读。3、同学们,课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴,钟子期善听的特点?请用“”划出来 。出示:伯

10、牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!(1)我们先把目光聚焦到这一句,出示:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!*读读这句话,想想从什么地方体会出伯牙善于鼓琴,钟子期善听?评:真好,你把古文内容理解了。从哪个词看出是心里想到?(志)带着你的理解读读这句话。*当伯牙鼓琴志在高山,此时钟子期的脑中浮现出了什么样高山?(板书:高山)用自己的话来说说。指名说。(出示:高耸入云、直插云霄、巍峨耸立、巍然屹立、雄伟挺拔)齐读词语。*你看,那么多画面钟子期用哪一个词表达出来的?(“峨峨兮”)这古人写话如此简洁,这就是古文的魅力。除了“峨

11、峨兮”还从哪个词感受到山的高?(泰山) 泰山是五岳之首,让我们一起来读出泰山巍峨的气势来。*当伯牙的琴声表现高山,钟子期就能感受高山的磅礴,真是善听的子期啊!从钟子期的话中哪里还能看出他善听?善哉,是什么意思?(好啊)还可以说是(真行啊) 你来读一读评:我分明听出了你的朗读中对伯牙的赞美。谁也来赞美?指名读。如此动听的琴声,子期这样赞叹,齐(生齐读:善哉,峨峨兮若泰山!)* 细心的同学会发现,这句还有个语气词“兮”,为什么短短的句子连用了两个语气词呢?你来读出两个词的味道。指名读(2)同学们,读书就应该刚才这样,要从字里行间去体会,从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴,钟子期善听。出示:志在流水,钟

12、子期曰“善哉,洋洋兮若江河”。这个句子跟刚才那句句式类似,相信大家一定能读懂。指名读。(2人)评:我听出了你的赞叹。你把江河强调出来了,能说说原因吗?(长江、黄河)评:当读到“洋洋兮”你脑海里浮现出了怎样的画面?让我们一起读,读出了江河的那种浩荡之气。伯牙善鼓琴,我们的课后资料里就说,俞伯牙是当时楚国最有名的音乐家,那么,作为一位有名的音乐家,他的琴声一定不只是表现了高山流水。请你想象一下,伯牙的琴声肯定还会表现哪些动人的景色呢?教师小结:伯牙的琴声中有自己高远志向的表白,有内心怀才不遇的郁闷,有对亲人绵绵不绝的思念,更有对大自然美丽风景的赞美。课件出示这些词语。*当伯牙鼓琴志在清风,透过伯牙

13、的琴声,你看到这徐徐清风了吗?句式练习:伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰:“善哉, !”请大家选择其中的一景来练练。指名说。3、小结:好一个善鼓琴的伯牙,好一个善听的钟子期,伯牙弹什么,钟子期都能听懂,这就是出示:伯牙所念,钟子期必得之。(1)从这句话你读懂了什么?预设:不管伯牙心里想着什么,子期都知道。“念”是什么意思,文中哪个字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?我心有所念,我的好朋友必得之,这样的朋友,我们就称之为知音。(板书:知音)带着这种的感受读读这句话。伯牙心里所想所念,钟子期都知道。当伯牙鼓琴,志在高山(生读),当伯牙鼓琴,志在流水(生读)(2)同学们,善鼓琴的伯牙用琴声表现的不仅是泰山

14、的高大和江河的宽广,透过他的琴声,你还听出了什么?小结:古人往往以琴言志,表现高山,说明自己有高山般的远大志向,表现江河,说明自己有江河般的胸怀。而这些,子期都听懂了,所以说,再读:伯牙所念,钟子期必得之琴声也懂,心声也懂,志向也懂,这不仅仅是伯牙的知音,更是伯牙的知心啊!(板书:知心)其实,伯牙与子期的相逢只是偶然,读读屏幕上的文字,会对他们有所了解。(3)出示:伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师,名满天下。竟如此懂他的琴声!指名一生读(自由读)此时,伯牙的心情如何?师评价:相识满天下,知音能几人!知我者莫如子期。知音的相遇是心灵的交融,是快乐的,幸福的。于是两个人结拜为生死之交。让我们通过读书再

15、来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。出示1-4句(学生感情读文)四、感受知音离世之悲,感悟绝弦1、出示:伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴而行,他们相约明年此时此刻还在这里相会。第二年的此时,俞伯牙如期赴会,可世事难料,与他相会的是子期那冰冷的墓碑。高山默默,流水无语,此时,伯牙思绪万千,他心里会想些什么呢?写下来。交流2、就像你们所说,出示句子:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。” 读同学们,伯牙在断绝琴弦的同时,也断绝了希望,断绝了对一切美好事物的追求,而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情,你再读这段话。 同学们世事难料,那个

16、世上最懂我的人已经去了,读 世间风情千千万万,可纵有千种风情,更与何人说?读 “欲取鸣琴弹,恨无知音赏”,读 3、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,钟子期不幸染病身亡。在子期墓前,伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子期:出示:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义;三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。生齐读4、摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。子期一死,谁是知音?那一曲高山流水弹给何人听?只有这一动人的故事

17、千古流传。(齐读课文)5、高山依旧,流水依旧,只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话,有道是“千古知音最难觅”,让我们在这曲高山流水的音乐中记住这个千古流芳的故事,延续这段永远不变的友情吧!(背诵课文)阅读丛书高山流水中俞伯牙坟头摔琴谢知音,音乐殿堂中余音绕梁,回答文后问题。板书:作业设计:教学反思: 26 月光曲【教学目标】、从德国音乐家贝多芬创作月光曲的传说中,让学生体会贝多芬对劳苦人民的同情和爱,从而培养学生热爱人民的思想感情,并对学生进行美的的教育;、巩固刚学过的生字,理解谱写、传说、幽静、恬静、纯熟、陶醉等词语,描述画面进行语言训练;、有感情地朗读课文;、初步学习在写实的过程中,展开

18、适当的联想,发展学生的想象力和逻辑思维的能力。 教学程序教学设计参考个性化备课一、揭示课题,激发学生兴趣同学们,这一课我们要学习一个传说,那就是月光曲。(板书课题)这篇课文很美,也写得比较深,看哪些同学能自己读懂课文,读好以后能回答两个问题:、月光曲是一首什么样的曲子,是谁写的?、月光曲这篇课文,写的是什么?二、自学课文(默读)三、读后提问(结合句子训练,帮助学生概括课文内容)、月光曲这篇课文写的是什么?提示:月光曲写的是一个真实的故事吗?(结合学生回答板书“传说”。)解释“传说”:是在民间流传的故事。、月光曲这篇课文写的是关于什么的传说?(揭示句式:月光曲是的传说。)(懂得月光曲这篇课文写的

19、是关于贝多芬创作月光曲的传说。)、月光曲是个什么曲子?看谁在曲子的前面能加上恰当的附加成分。(通过练习,懂得月光曲是音乐家贝多芬谱写的一首著名的钢琴曲子。) 结台学生回答,介绍贝多芬,以激起学生学习情绪:贝多芬是世界上著名的音乐家。他对贫苦的人民非常同情,他曾经写下这样的句子:“我们的艺术应当只为贫苦的人造福。”“做到这一点,我将是多么的幸福!”四、讲读第一节、学到这里,第一节的内容也懂了。齐读第一节。、释“谱写”:“歌谱”同学们是知道的,根据歌词写谱,叫“谱写”。如果没有歌词,单纯作曲子,也叫“谱写”,简单的说法叫“谱曲子”。曲子写好了,就叫什么?(“谱成”)(结合板书:谱写谱谱成)写曲子叫

20、“谱写”,写出非常壮丽的诗,也可以说“谱写了一首壮丽的诗篇”“谱写了一首扣人心弦的诗篇。”五、在理解篇章结构的基础上引导分段、这一节最后说“传说是这样谱成的。”这一句在这里起了什么作用?、课文从哪儿到哪儿写了这个传说?、那么课文分成几大段?段意:总的介绍。关于月光曲的传说。六、范读课文第二大段这是一个很动人的传说,你们听老师读课文。七、读后提问,引导分层次、现在你们谁懂得了贝多芬为穷兄妹前后弹了几首曲子?第几首是弹的月光曲,写弹月光曲从哪儿到哪儿?、因此第二部分又分成几个部分。在第二段段意后补充板书成为:总的介绍第一首传说第二首:月光曲八、读讲课文第一层、指名读本段第一节。、通过教师描述,带入

21、情境:这个传说,一开始就给我们描写了一个非常美湖面:我们仿佛看到一个秋天的夜晚,月亮分外清朗,月光下,莱茵河水静静地流淌着,贝多芬在一条幽静的小路上散步。(老师的描述,在学生眼前呈现出一个画面,学生听着老师的描述开始进入情境,紧接着启发想象,使画面更清晰,感情上更接近课文。)同学们想一想,在这幅画上除了一轮明月、莱茵河、小路,还有在小路上散步的贝多芬外,根据故事的发展,画面上还应该有什么?(一间小茅屋,茅屋的墙壁上最好画上窗口,而且从窗口里透出微弱的亮光,甚至有两个人影。)、这儿离热闹的在方比较远,又给人美的感觉,这样的环境就叫“幽静”。我们就可以说“这儿多么幽静啊!”这小路就可以说“幽静的小

22、路”。、贝多芬就在幽静的小路上散着步,他听到从那所茅屋里传来断断续续的琴声,你们想当贝多芬听到这断断续续的琴声,而且在这僻静的小镇上,有人在弹他的曲子,他会怎么想?谁能猜想到。、贝多芬正是这样想的。所以他走近茅屋,后来还走进了茅屋。贝多芬为什么要走进茅屋呢?(他听到了一个姑娘和一个男的对话后,他走进了茅屋。)(通过设问,启发学生思考)现在让我们跟着贝多芬来到茅屋的窗口,便听到了两个人的对话。男女生分角色读。读后指导:“那有多好啊!”“多”表示程度念第二声,示范,要把这姑娘渴望能听到贝多芬的弹琴的心情读出来。(结合人物说话内容,板书:太贵、太穷)一个姑娘说“”男的说“”,谁能根据说话的内容,加上

23、适当的提示语,想象他们说话的神情、语气。板书:男的()地说一个姑娘()地说同座对读。指名两人。现在让我们大家跟随着贝多芬来到这小茅屋的窗外听着屋里的谈话。、听到这里,贝多芬可能会怎么想?(在这样僻静的地方,在这样的茅屋里边,有人在弹我的曲子,说明穷苦的人也爱我的曲子;但是他们又这么穷,票价又那么贵,我应该亲自弹给他们听,用我的琴声让他们得到艺术的享受。)、 从哪一个词里说明他一点儿也没有犹豫,(就)说明他对穷苦人是非常同情,很有感情的。、 贝多芬进了屋,看到的是什么情景,使他同情、感动,哪些词语说明茅屋里的姑娘和男的确实太穷?自己说说看,把这些词语画下来,再练习读读。(一支、微弱、正在、旧、瞎

24、)指点:学到这里,我们知道了吧,为什么那琴声是断断续续,原来弹琴的是个盲姑娘。、下面是贝多芬和他们的对话。这次老师不指导,你们能不能读好。指名分角色读本段、两节的对话。、读后指导:指点(结合示范):注意姑娘已经听得入了神,他是那样激动地说。应该怎么读呢?要读好,首先要理解。板书月光曲是曲子。太贵谱写幽静纯熟听太穷谱谱成作业设计:教学反思: 28. 我的舞台【教学目标】1用较快的速度阅读课文,借助“阅读表”,梳理、概括文章内容。2欣赏课文语言,学习做摘录,体会作者轻松、幽默、平实的语言特点。3在阅读中,感受作者乐观、向上、积极的生活态度。【教学准备】学生预习课文:把课文读通顺,读正确。课堂上使用

25、多媒体设备,实物投影仪。 教学程序教学设计参考个性化备课(一)运用速读的方式,梳理文章内容。1.带问题读课文。(1)“我”指谁?“我”的舞台在哪里?“我”在舞台上怎样“表演”?(2)学生快速读课文,边读边在课文中圈出重点词。(3)学生交流。2.再次速读,学做摘录。(1)“我”在舞台上怎样“表演”呢?再次快速默读课文,认真找一找,读一读,填在表格里。(2)学生填写表格,教师巡视指导。(3)交流。(4)师生引读。(5)出示吴霜资料吴霜,我国当代著名花腔女高音歌唱家、剧作家、画家和作家。早年毕业于中央音乐学院,后留学美国学习西乐。代表作品光明三部曲、别为你的相貌发愁、别问我的父母是谁、吴霜看人、吴霜

26、在说等。(二)感受文章用轻松的笔调描写艰辛生活的语言特点。1.在作者成长的舞台中,哪部分内容的描写特别吸引你?2.自由读课文第二自然段,觉得哪些描写特别意思?(1)学生读课文后交流。(2)小结课文的表现方法:艰辛的经历,在作者的笔下却充满了轻松、快乐与风趣。板书:艰辛轻松(3)学生赏读第二自然段。(三)读38自然段,学写批注,赏析用轻松笔调描写艰辛生活的表达方法。1.读课文38自然段,选择自己喜欢的句子,读一读,圈一圈重点词,把体会用批注的形式写在旁边。2.学生认真圈词,写批注,教师随机指导怎样写批注。3.选择部分学生交流。4.学生赏读课文第七自然段重点句。(四)总结写法,拓展延伸。1.这样轻

27、松的描写在学过的课文,读过的课外书,同学们的作文中都见过。能回忆出来吗?Ppt出示:林海音窃读记、夜莺的歌声、毛泽东七律长征,秦文君女生贾梅,顾嘉静烦人的痘痘。2.出示对比材料,感受不同的语言风格。面对艰辛的经历,有的可以用轻松的笔调来表现,有的Ppt出示:史铁生秋天的怀念3.小结:不同的文章有不同的语言风格,它们都值得我们去欣赏,去学习!【板书设计】28我的舞台吴霜艰辛轻松作业设计:教学反思:口语交际习作八【学习目标】1.能正确、流利朗读文章,明白文章所传达的道理,表达的思想感情。2.欣赏各种艺术形式的美,培养热爱艺术的情操,还要学习作者展开联想和想象进行表达的方法。3.积累词语。 【教学重

28、难点】 1.伯牙绝弦重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。 2.月光曲重点是使学生了解贝多芬是怎样创作出月光曲的,以及在创作过程中思想感情的变化。难点是贝多芬的感情变化的原因。3.梦娜丽莎之约重点是对照插图,把具体描写蒙娜丽莎画像的部分找出来,欣赏蒙娜丽莎神秘莫测的美丽神韵和那如梦似幻的妩媚微笑。 4.我的舞台重点是感受“舞台对我有着神奇的吸引力”,体会作者学艺的艰辛以及不一般的勇气和毅力。教学过程:教学设计参考个性化备课 5.口语交际:创设氛围,激发交流欲望。如,张贴优秀画作,播放经典乐曲展示泥娃娃、手工编织、剪纸作品,或者多媒体演示与艺术有关的各种场面,使整个课堂

29、有一个良好的交际氛围,从而激发动机,产生说的欲望。在此基础上,教师适时导入本次话题。联系生活,紧密结合学生的生活经验和搜集的资料,引导学生进行交际。可根据调查内容将学生分成三组:艺术形式大观园、艺术品展览馆、艺术故事大联播等。说话形式不拘一格,或同桌,或小组,或班级,组 成一个个临时的口语交际单位,可导游介绍、双人对话、问答,或多人讨论、辩论、评价等。 6.习作:上台介绍。教师可先请1-2 名学生上台介绍照片内容,细说发生的故事和自己的感受。教师将学生述说过程中引用的好词佳句一一板书,特别是感受和想象部分,要反复强调,可举学生说话中的语句或本组教材中的例子,说明在叙事的时候加入自己的想象和联想

30、,能使情节展开,内容丰富,更加生动、感人。指导选材。教师要引导学生注意与口语交际内容的联系,帮助学生克服对艺术的神秘感和距离感,如,回顾学校“六一”文艺汇演的欢乐,美术课上变为宝的喜悦以及鼓号队的威武、雄壮等,鼓励学生用笔反映生活中妙趣横生的艺术。 7.交流平台: 至于本次“交流平台”中第二个方面的内容。教师要注意创设宽松的交流氛围,让学生知无不言,言无不尽,充分肯定学生的成功做法,还要推广一些课外学习语文的好习惯,有些学生课外阅读养成习惯,有些学生生活中交际能力很强,有些学生是有心人,经常用“采蜜本”摘抄好词佳句,有些学生坚持写日记或小练笔,有些学生注重在生活中积累语文知识。生活是丰富多彩的

31、,课外学习语文的途径也 是多种多样的,让学生知道,随时随地都可以学语文,从而养成眼到、手到、心到、意到的好习惯。 8.日积月累:教学时要让学生读准这些成语,对于不理解的成语,可让学生自己查成语词典。如果学生感兴趣,可以让他们说说在哪里读到过或听到过这些成语,说说这些成语的出处,还可以让学生自主说一说同类的其他成语。通过读、议、说、背,一方面使学生积累词汇,丰富语言;另一方面加深学生对本单元主题思想的感悟。【学习过程】1、这篇课文主要讲了一件什么事,或抒发了怎样的感情?2、我积累词语有:3、我积累的句子有:4、我的收获有:板书设计:作业设计:教学反思: 回顾拓展八教学目标:1了解祖国悠久灿烂的古

32、代文化,感受文言文独有的语言特点和魅力,激发学生学习文言文的兴趣。2读准字音,读通课文,能借助注释和课外资料理解词句意思,用自己的话初步讲讲这个故事。3通过朗读,感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅,珍惜知音的情感。教学重点:1指导学生正确、流利、较有感情地朗读,体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,感受艺术(音乐)的美好。2通过朗读,读出自己的理解,读出自己的感悟。教学难点:通过朗读,体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。教学准备:多媒体课件教学程序:教学设计参考个性化备课一、解题质疑,引入课文。初读课题后,学生理解“绝弦”的意思,大致了解伯牙,就课题提出疑问。二、读准字音,初知课文。1学

33、生自由练读。2检查初读情况,读准字音,读通句子。三、联系注释,读懂文意。1指导学生联系注释尝试疏通文意,并练习用自己的话说一说。2在学生讲述时,教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。3学生练习朗读,读出文言文韵律。四、深入体会,品味文情。思考:伯牙为何绝弦?(一)感悟“知音相遇之喜”1学生自学:你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音,勾划相关的语句,读一读,品一品。2学生交流,教师相机点拨,引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时,善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。学生练习朗读,读出文言文的韵味。拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。师生共读,表达知音相遇之喜。(二)感悟“知音离世之悲”借助冯梦龙警世通言中俞伯牙摔琴谢知音的部分内容,引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。学生练读,体会伯牙失去知音的复杂情感。对比朗读,再次体会知音离世之悲。五、回味诵读,升华文心。1善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦,终身不复鼓,此时此刻,你想说些什么?2学生讨论,教师点拨。3师生诵读全文。作业设计:板书设计:教学反思:16

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