长春初中语文八上《桃花源记》-(四).doc

第19课桃花源记教案一、教学目标第一课时(一)活动导引1课前预习。要求如下：读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。读懂意，知道一些词语在句中的意义，并能够了解文章大意。2导入新课：晋朝的陶渊明，因人而名，因事而名，因诗而名。陶渊明出身于没落地主家庭。29岁那年，他开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，他又做过几任参军一类的小官，每次时间都很短。在这十几年中，他的经济状况不断下降。到39岁那年，他不得不亲自参加农业劳动。然而，“耕植不足以自给，幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”。在亲友的劝告下，他再一次出仕。他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”当天就离职回乡，并且写了著名的归去来辞，表示归隐的决心。这时候，他41岁。从此，他就“躬耕自资”，一直到去世。陶渊明生活的时代，人才的进退，根本不以德才为依据，而要看门第的高下和财产的多少。这种社会现实对陶渊明的思想有深刻的影响。他从小受儒家思想的教育，希望通过出仕实现“大济苍生”的宏愿。但是，在当时的条件下，在几次出仕的过程中，他更明白：自己与那个黑暗与腐朽的社会是多么格格不入啊!他的归隐本是对现实极端失望之故，并且也是实现了儒家“穷则独善其身”的原则。陶渊明一生爱酒，常设酒宴客，有时自己已先醉了，便对朋友说：我醉了，要睡觉，你可以回去了。有一次，家中的酒酿好了，陶渊明敛神吸气，酒香淳厚，情不自禁，便从头上取下葛巾滤酒来饮。用完之后，又将葛巾戴在头上。陶渊明并不善长音乐，可却存了一张无弦琴，聊以寄意。陶渊明的作品无论是思想内容还是艺术风格都与当时文人的普遍倾向背道而驰。因此，很长时间以来，他的作品并不为人所重视。到了唐代，陶渊明的作品才逐渐得到较高的评价。李白、杜甫都曾称颂过陶渊明。宋以后的诗人，在反对雕琢提倡朴素的诗风时，常常举出陶渊明来作为榜样。他的许多诗句，人们都耳熟能详：“采菊东篱下，悠然见南山”，“刑天舞干戚，猛志固常在”多少有识之士，宁可固守物质的清贫，也要追求精神的富有、享受精神的自由。陶渊明所塑造的世外桃源，更是多少代以来人们孜孜以求的梦想家园、精神家园。(二)诵读活动1教师范读课文。朗读时语速稍慢些，突出句子内的停顿，最大限度地便于学生理解课文。2同桌或前后桌的两位同学为一组，互相听、读，诵读全文。诵读要求与策略：能准确、清晰地读文，要认真、忘我地读文；能指出对方同学朗读中的失误与不足。(三)读文正音1学生端坐，师生齐声朗读。2请同学认读下列字、词。豁然俨然阡陌种作垂髫怡然间隔郡下诣3注意句子内的朗读停顿。例如：武陵人捕鱼为业。有良田美池桑竹之属。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。后遂无问津者。4练习朗读。(四)自学质疑1用简洁的话概括文章内容，理清思路。2明确故事的线索，讲述故事。提示：线索：渔人的行踪。时间：晋朝太元年间。地点：武陵郡。人物：一个渔人。经过：渔人划着船，沿小河向前行，不知走了多远，忽然遇到一大片桃花林，美妙无比。渔人觉得奇怪，就继续前行。走到桃花林的尽头，发现有一座山。山脚下有一个小洞口，渔人从此走进去。发现里面是一个新异的世界：土地平整宽广，房屋整齐，田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声清晰入耳；田间有人来往耕种，屋前老幼自在安乐。桃花源中的人见了渔人，都非常惊讶，向他问长问短，并热情相邀，盛情款待。原来，桃花源人是在秦朝时候为了躲避暴政和战乱，来到这里。从此与世人隔绝，不知桃源外的世界，安居乐业，其乐融融。渔人住了些日子，便要告辞离去，桃花源人请他不要对外人谈起这次经历。渔人在回去的路上，处处作标记。回到郡里，报告了太守。太守派人随他寻访桃花源，却迷了路，再也没有找到。许多人都想寻访桃花源。但一直没有人再找到过它。3请同学自读第一段，借助注释进行翻译，准备背诵。学生活动要求与策略：明确实词含义，落实虚词用法。先齐读，再请同学试背。4小结第一段。5请同学自读第二段，借助注释进行翻译，准备背诵。学生活动要求与策略同上。6小结第二段。(五)读文欣赏1请四个大组同学推荐代表表演朗读或背诵，师生评价。2齐背第一、二两段。(六)课堂小结(七)课后作业1朗读课文，熟记第一、二段的词语解释或用法。2背默节一、二段。3预习第三、四段。第二课时 (一)活动导引1背诵一、二两段。2复习提问，温故知新。(二)诵读、交流活动1请同学自读第三、四段，借助注释，小组合作进行翻译。学生活动要求：明确实词含义，落实虚词用法。明确下列词语古今含义的不同：有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。(交通：互相通达。)村中闻有此人，咸来问讯。(问讯：询问消息。)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(绝境：与世隔绝的地方。间隔：隔断，隔绝。)问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。(无论：不要说，不用说。)2小结第三、四段。3准确诵读，准备背诵。学生学习策略：先按照行文思路试着理解背诵；再与同学结伴背诵；再请同学表演背诵。(出示背诵提示)(三)探究、提高、升华1后世把“世外桃源”作为理想社会的代名词，细读课文，说说作者心目中的这个理想社会有哪些吸引人的地方。思路：文中描绘了桃花源人的生活情景，虚构了一个人人劳作、人人平等，没有剥削、没有战乱，生活安定、风气淳朴的理想社会。2渔人看到了、感受到了桃花源人美好的生活，为什么还要离开呢?3渔人把桃花源中的秘密告诉了别人，你对此怎么看?4作者写渔人以及后来的许多人再也找不到桃花源，意图是什么?思路：桃花源，只是作者以及无数劳动人民美好愿望的体现，表现了人们对理想社会的热烈追求。当然，这个理想在当时是不可能实现的。写桃花源的无迹可寻，其实是一种隐喻，隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的。5作者在这篇虚构的作品中，用了“刘子骥”这个真实的、在当时很有影响的人名，意图是什么?(四)小结全文学生活动要求：能够概括本文主要内容，理清记叙的顺序，指出文中古今词义不同的词语。教师辅助策略以学生为主体，教师适时引导、及时评价。(五)课后作业1背默第三、四两段。2写作片断练习：想象并描述渔人一路上见到的景色和桃花源中的景象。板书设计桃花源记东晋陶渊明桃花林异桃花源乐桃花人要桃花梦寻（选自李禧同主编教案选编）习题精选助学指要这篇课文是桃花源诗的序言。它虚构了一个与当时的黑暗社会相对立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。学习这篇课文，先了解本文曲折的故事情节，再理解作者的思想感情，按作者的思路背诵课文。积累文中的成语和一些文言词古今意义的差别。读读练练一、基础知识及其运用1给下面加点的字注音。豁然（）俨然（）垂髫（）间隔（）诣太守（）2解释下列语句中加点词的古今义。（1）阡陌交通 古义：今义：（2）率妻子邑人来此绝境 古义：今义：古义：今义：（3）无论魏晋古义：今义：（4）遂与外人间隔古义：今义：（5）芳草鲜美古义：今义：4 找出课文中沿用至今的成语，至少用其中一个造句。二、整体理解分析文中两处景物描写的作用；如可能，选一处把你想象中的画面画出来。三、课内语段阅读林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”1翻译下列句子。（1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。2“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”联系上下文，推想渔人对桃花源人说了些什么？3请谈谈你对陶渊明虚构的“世外桃源”这个理想境界的理解。四、课外拓展演练公明仪为牛弹清角（曲调名）之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻(读，吸血的苍蝇，这里指牛虻)之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞（迈小步来回走动）而听。1对文中“为、之、耳、而”词的解说不正确的是（）。A首句的“为”作“替，给”讲。B三个“之”字的用法相同，都作助词“的”讲。C“其”字作代词，代“牛”。D尾句的“而”字，作连词，当“与，和”讲。2补出下列句子中省略的成分。（1）（）转为蚊虻之声。（2）（）即掉尾奋耳，蹀躞而听。3翻译文中的下列句子。（1）不合其耳矣。（2）伏食如故。4可以用一个成语概括这段文字的意思，这个成语是_。参考答案桃花源记一、1（略）2（1）交错相通；各种运输和邮电事业的总称。 （2）妻子和孩子；男子的配偶。与世隔绝的地方；没有出路的境地。（3）不用说，更不必说；表条件关系的关联词。 （4）隔断、隔绝；距离。（5）鲜艳美丽；（食物）滋味好。3（1）就；竟然（2）寻找；不久（3）作为；向（4）做标志；标记4豁然开朗、怡然自乐、无人问津、世外桃源二、路上那段，景物描写带点神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。桃源中那段，描绘了优美的自然景色，表现了桃源人的生活环境美，世外桃源好。三、1（略）2可能讲秦末以来的历史变迁和社会现实。3（从正反两方面谈）四、1D2（1）公明仪（2）牛3略）4对牛弹琴资源扩展桃花源记和桃花源诗桃花源记是一篇优秀的古代散文，它原是桃花源诗前边的“记”(诗的序言)。诗描绘了一个与世隔绝，自给自足，没有帝王，没有赋税，淳朴恬静的理想社会。记生动地记叙了“发现”桃花源的经过，以及桃花源中人民生活的情景，增添了这个理想社会的“可信”度。诗和记可谓珠联璧合。因为这篇“记”写得脍炙人口，后来有的选家将“记”编入有关文集(如古文观止)，记便独立出来了。现将桃花源诗摘录如下：嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑轻风，高举寻吾契。教学说明课文说明课文原是桃花源诗前边的“记”，这篇“记”实际上就是这首诗的序，或者说引子。文章既然名为“记”，当然就是一篇记叙性文字。它叙述了这样一个故事：东晋孝武帝太元年间，武陵郡(今湖南常德)有个打鱼的人划着船，沿着小河前行，也不知走了多远，遇到一大片桃林。渔人觉得奇怪，继续前行。走到林子尽头，发现一座山，山脚下有个小洞。渔夫扔下船，从小洞走进去，结果发现了一片广阔的平原，平原上村舍整齐，良田万顷，人们过着富裕、自在的生活。桃花源中的人见到渔夫，十分吃惊，向他问长问短，并纷纷请他到家中做客。原来，他们的祖先在秦朝时候为躲避暴政和战乱，来到桃花源安家落户，从此与世隔绝；他们生活得十分安逸，因为这里既没有苛捐杂税，也没有战争动乱。渔夫住了几天，便告辞离去。一路上，他都做了标记，准备下次再来。到了郡城，他把这件事告诉了太守。太守马上派人随他去寻访桃花源，但他们迷失了方向，没找到去桃花源的路。南阳郡有个叫刘子骥的隐士，听说了这件事，打算去寻找桃花源，可不久他就染病死了。后来，就再也没人问去桃花源的路了。显然，这个故事是作者精心虚构的，整个故事充满传奇色彩。作者运用丰富的想象，生动地叙述了武陵渔人“发现”桃花源的经过，描绘了桃花源中人们的生活情景，虚构了一个人人劳作、人人平等，没有剥削、没有战乱，生活安定、风气淳朴的理想社会，表达了对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。当然，作者的这一理想在当时是不可能实现的。对这一点，作者也是清楚的：文章最后写众人再也找不到桃花源，其实是一种隐喻，隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的。这篇脍炙人口的优秀散文，历来为人们传诵，先后被收入众多选本、众多教材。我们主要以王瑶编注的陶渊明集(人民文学出版社1956年版)中桃花源诗并记为底本，参考陶渊明诗文选注汉魏六朝诗一百首(均为上海古籍出版社1981年版)等选本，折中取舍。课文可分为三个部分。第一部分(第一段)写渔人无意间发现桃花源入口。第二部分又可分为两层，第一层(第二段)写渔人进入桃花源，发现桃花源中人们生活美满；第二层(第三段)写桃花源中的人热情接待渔人。第三部分即第四段，写渔人再寻桃花源，终不可得；别的人也没能找到桃花源。我们对课文的分段跟某些教材的处理可能有所不同。比如，有的教材将“南阳刘子骥”另立一段；我们认为没这个必要，因为文章最后一段的中心意思，就是桃花源再也找不到了，隐喻桃花源根本不存在。其实，这篇文章一环套一环，一气呵成，结构非常严谨，分段纯粹是为了便于教学，教学时不必深究。补充注释不足为外人道：不值得向外面的人说。不足，不值得(如：不足挂齿)。为，这里可理解为“向”“对”。规往，或作“亲往”，亦通。(“规”“亲”形近易混)课文翻译东晋孝武帝太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。(有一天，他划着船外出打鱼，)沿着小河往前走，忘了走了多远的路。忽然遇上一片桃树林，小河两岸几百步内(全是桃树)，中间没有其他树，(树下)绿草如茵，香气袭人，(风一吹来)桃花纷纷落下。渔人觉得非常奇怪，又继续往前走，想找到林子的尽头。(他找到)林子的尽头，(发现这里)有一座山，就是小河的源头。山脚下有一个小洞，隐约好像有点亮光。(渔人)就扔下船，从这个小洞走进去。(小洞)刚开始特别狭窄，仅仅够一个人通过。(他)又走了几十步，(发现一下子就)开阔敞亮了。(只见这里)土地平整开阔，房屋整整齐齐。(周围)有肥沃的田地、明净的水塘，(房前屋后)桑竹环绕，田间的小路纵横交错，(村里不时传来)鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往，在田间耕作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样，老老少少都自由自在，逍遥快乐。(桃花源中的人)看到渔人，竟十分吃惊，问(他)从哪里来，(渔人)仔细地回答了他。（他们）便邀请（渔人）回到（他们）家中，摆酒杀鸡做饭（招待他）。村里（其他人家）听说有这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说祖上躲避秦朝时的动乱，率领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去，就跟外界的人隔绝了。（他们）问现在是哪一朝，（他们）竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。这个人一一给（他们）说了自己知道的，（听的人）都长叹表示惋惜。其他的人又一一延请（渔人）到家里，都拿出酒和饭菜（招待他）。（渔人在桃花源中）停留了几天，就辞别离去。这里的人告诉（他）说：“不值得向外面的人说(这里的情况)。”（渔人）出来后，找到了他的船，便沿着从前的路（往回走），（并）到处留下记号。到了郡城，（他）如此这般地把这件事报告了太守。太守当即派人跟随他前往（寻找桃花源），（他们到处）寻找以前做的记号，可不久就迷了路，再也找不到（通往桃花源的）路了。南阳郡的刘子骥，是一个声望很高的人，听说这件事，兴致勃勃地计划前往。结果没实现，不久他就染病死了。后来就没有问（通往桃花源的）路的人了。教学建议1最好能讲讲陶渊明所处的时代以及他个人的生活经历，从而让学生理解他产生“世外桃源”这种理想社会的思想和社会原因。参见“有关资料”。2教学的重点要放在引导学生疏通文意，掌握有关文言词语上（尤其是“交通”“问讯”“绝境”“间隔”“无论”等古今词义有差别的词语，可要求学生课堂完成课后“思考与练习”三），帮助学生建立古今词义存在差别的意识，从而少犯或不犯以今律古、以今释古的毛病。此外，本文行文简洁，为便于学生疏通文意，可要求学生填补文中省略（姑称之为“省略”，其实行文本来如此，无所谓“省略”）的内容。如：（渔人）缘溪行，忘路之远近。（口）初极狭，才通人。（桃花源中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人）具答之。3课文是千古名篇，要求学生熟读并背诵（重点背诵描写渔人沿途所见景色以及桃花源中景象的句段），教学时可在课堂上抽查，并点拨学生按渔人的行踪记诵课文。4从课文中可以衍生很多问题，教师教学时可以引导学生对这些问题进行讨论，从而更加深刻地理解课文。这些问题如：“渔人为什么要离开桃花源?”“渔人把桃花源中的秘密告诉了别人，你对此怎么看?”“作者写渔人以及后来的人再也找不到桃花源，意图是什么?”“作者在这篇虚构作品中，用了刘子骥这个真名真姓、在当时很有影响的人，意图是什么?”等等。下课啦，咱们来听个小故事吧:活动目的：教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的，每个人都要保护它，做到节约每一滴水，造福子孙万代。活动过程：1.主持人上场，神秘地说：“我让大家猜个谜语，你们愿意吗？”大家回答：“愿意！”主持人口述谜语：“双手抓不起，一刀劈不开，煮饭和洗衣，都要请它来。”主持人问：“谁知道这是什么？”生答：“水！”一生戴上水的头饰上场说：“我就是同学们猜到的水。听大家说，我的用处可大了，是真的吗？”主持人：我宣布：“水”是万物之源主题班会现在开始。 水说：“同学们，你们知道我有多重要吗？”齐答：“知道。”甲：如果没有水，我们人类就无法生存。小熊说：我们动物可喜欢你了，没有水我们会死掉的。花说：我们花草树木更喜欢和你做朋友，没有水，我们早就枯死了，就不能为美化环境做贡献了。主持人：下面请听快板水的用处真叫大竹板一敲来说话，水的用处真叫大；洗衣服，洗碗筷，洗脸洗手又洗脚，煮饭洗菜又沏茶，生活处处离不开它。栽小树，种庄稼，农民伯伯把它夸；鱼儿河马大对虾，日日夜夜不离它；采煤发电要靠它，京城美化更要它。主持人：同学们，听完了这个快板，你们说水的用处大不大？甲说：看了他们的快板表演，我知道日常生活种离不了水。乙说：看了表演后，我知道水对庄稼、植物是非常重要的。丙说：我还知道水对美化城市起很大作用。2.主持人：水有这么多用处，你们该怎样做呢？（1）（生）：我要节约用水，保护水源。（2）（生）：我以前把水壶剩的水随便就到掉很不对，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。（3）（生）：前几天，我看到了学校电视里转播的“水日谈水”的节目，很受教育，同学们看得可认真了，知道了我们北京是个缺水城市，我们再不能浪费水了。（4）（生）：我要用洗脚水冲厕所。3.主持人：大家谈得都很好，下面谁想出题考考大家，答对了请给点掌声。（1）（生）：小明让爸爸刷车时把水龙头开小点，请回答对不对。（2）（生）：小兰告诉奶奶把洗菜水别到掉，留冲厕所用。（3）一生跑上说：主持人请把手机借我用用好吗？我想现在就给姥姥打个电话，告诉她做饭时别把淘米水到掉了，用它冲厕所或浇花用。（电话内容略写）（4）一生说：主持人我们想给大家表演一个小品行吗？主持人：可以，大家欢迎！请看小品这又不是我家的大概意思是：学校男厕所便池堵了，水龙头又大开，水流满地。学生甲乙丙三人分别上厕所，看见后又皱眉又骂，但都没有关水管，嘴里还念念有词，又说：“反正不是我家的。”旁白：“那又是谁家的呢？”主持人：看完这个小品，你们有什么想法吗？谁愿意给大家说说？甲：刚才三个同学太自私了，公家的水也是大家的，流掉了多可惜，应该把水龙头关上。乙：上次我去厕所看见水龙头没关就主动关上了。主持人：我们给他鼓鼓掌，今后你们发现水龙头没关会怎样做呢？齐：主动关好。小记者：同学们，你们好！我想打扰一下，听说你们正在开班会，我想采访一下，行吗？主持人：可以。小记者：这位同学，你好！通过参加今天的班会你有什么想法，请谈谈好吗？答：我要做节水的主人，不浪费一滴水。小记者：请这位同学谈谈好吗？答：今天参加班会我知道了节约每一滴水要从我们每个人做起。我想把每个厕所都贴上“节约用水”的字条，这样就可以提醒同学们节约用水了。小记者：你们谈得很好，我的收获也很大。我还有新任务先走了，同学们再见！水跑上来说：同学们，今天我很高兴，我“水伯伯”今天很开心，你们知道了有了我就有了生命的源泉，请你们今后一定节约用水呀！让人类和动物、植物共存，迎接美好的明天！主持人：你们还有发言的吗？答：有。生：我代表人们谢谢你，水伯伯，节约用水就等于保护我们人类自己。动物：小熊上场说：我代表动物家族谢谢你了，我们也会保护你的！花草树木跑上场说：我们也不会忘记你的贡献！水伯伯：（手舞足蹈地跳起了舞蹈）同学们的笑声不断。主持人：水伯伯，您这是干什么呢？水伯伯：因为我太高兴了，今后还请你们多关照我呀！主持人：水伯伯，请放心，今后我们一定会做得更好！再见！4.主持人：大家欢迎老师讲话！同学们，今天我们召开的班会非常生动，非常有意义。水是生命之源，无比珍贵，愿同学们能加倍珍惜它，做到节约一滴水，造福子孙后代。5.主持人宣布：“水”是万物之源主题班会到此结束。 6.活动效果： 此次活动使学生明白了节约用水的道理，浪费水的现象减少了，宣传节约用水的人增多了，人人争做节水小标兵活动目的：教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的，每个人都要保护它，做到节约每一滴水，造福子孙万代。活动过程：1.主持人上场，神秘地说：“我让大家猜个谜语，你们愿意吗？”大家回答：“愿意！”主持人口述谜语：“双手抓不起，一刀劈不开，煮饭和洗衣，都要请它来。”主持人问：“谁知道这是什么？”生答：“水！”一生戴上水的头饰上场说：“我就是同学们猜到的水。听大家说，我的用处可大了，是真的吗？”主持人：我宣布：“水”是万物之源主题班会现在开始。 水说：“同学们，你们知道我有多重要吗？”齐答：“知道。”甲：如果没有水，我们人类就无法生存。小熊说：我们动物可喜欢你了，没有水我们会死掉的。花说：我们花草树木更喜欢和你做朋友，没有水，我们早就枯死了，就不能为美化环境做贡献了。主持人：下面请听快板水的用处真叫大竹板一敲来说话，水的用处真叫大；洗衣服，洗碗筷，洗脸洗手又洗脚，煮饭洗菜又沏茶，生活处处离不开它。栽小树，种庄稼，农民伯伯把它夸；鱼儿河马大对虾，日日夜夜不离它；采煤发电要靠它，京城美化更要它。主持人：同学们，听完了这个快板，你们说水的用处大不大？甲说：看了他们的快板表演，我知道日常生活种离不了水。乙说：看了表演后，我知道水对庄稼、植物是非常重要的。丙说：我还知道水对美化城市起很大作用。2.主持人：水有这么多用处，你们该怎样做呢？（1）（生）：我要节约用水，保护水源。（2）（生）：我以前把水壶剩的水随便就到掉很不对，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。（3）（生）：前几天，我看到了学校电视里转播的“水日谈水”的节目，很受教育，同学们看得可认真了，知道了我们北京是个缺水城市，我们再不能浪费水了。（4）（生）：我要用洗脚水冲厕所。3.主持人：大家谈得都很好，下面谁想出题考考大家，答对了请给点掌声。（1）（生）：小明让爸爸刷车时把水龙头开小点，请回答对不对。（2）（生）：小兰告诉奶奶把洗菜水别到掉，留冲厕所用。（3）一生跑上说：主持人请把手机借我用用好吗？我想现在就给姥姥打个电话，告诉她做饭时别把淘米水到掉了，用它冲厕所或浇花用。（电话内容略写）（4）一生说：主持人我们想给大家表演一个小品行吗？主持人：可以，大家欢迎！请看小品这又不是我家的大概意思是：学校男厕所便池堵了，水龙头又大开，水流满地。学生甲乙丙三人分别上厕所，看见后又皱眉又骂，但都没有关水管，嘴里还念念有词，又说：“反正不是我家的。”旁白：“那又是谁家的呢？”主持人：看完这个小品，你们有什么想法吗？谁愿意给大家说说？