2021年自考中国古代文学史一复习资料.doc

自考中华人民共和国古代文学史（一）复习资料简 答 题 1、屈原作品艺术成就：答：（1）屈原是第一次故意识地把浪漫主义艺术手段集中运用到自己创作中，在创作中驰骋想象，采用夸张手法，使作品布满着激荡人心浪漫色彩。a.作者在长期政治上斗争对社会现实结识和态度加以升华，运用想象进行高度集中概括和大胆艺术夸张。b.善于把神话传说与自己思想感情结合起来，运用神话素材抒情写志，扩大了诗歌境界，使她诗歌别具风格。（2）屈原诗歌继承和发展了诗经赋比兴体现手法，楚辞中比兴比起诗经有重大发展。楚辞中比喻多样性，丰富性和奇特性为诗人驰骋浪漫主义奇思妙想开辟了一种辽阔天地。她作品善于凭借山川之助创造情景交融艺术境界。如湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下，把相思愁苦和秋风，落叶联系起来，更加突出了湘君悲哀与孤寂。（3）在描写人物、状摹物态方面，具备自己鲜明特色。在招魂中诗人对楚宫美人群像刻画特别精彩。（4）在文学形式和诗歌语言运用上，也极富开创性。 2、汉赋形式特点：答：以司马相如作品为例，（1）构造宏伟，富丽堂皇。讲究场面开阔，层次分明，有空间转移，时间流动，各种场面、生活、氛围构成了一种极其辽阔复杂而又极其统一和谐艺术画面。如她子虚赋上林赋中写天子宛囿广大富饶，天子诸侯打猎盛况和壮观及种种排场，场面非常开阔，层次也很分明，给人一种富丽堂皇之感。（2）讲究绘声绘形，有声有色。声音、色彩种类极多，变化极大，穷形极相，动魄惊心，就其总氛围来说，又是极其富丽，极其热烈而又庄严。（3）它极大限度上运用了是国方块字在形构造上突出特点，字形排列上给阅读者以强烈视觉刺激。一排列就是几十个山字头，几十个水字边，几十个草字头等等，给人一种迎面扑来气势感。 3、简述散体大赋发展过程：答：散体大赋是汉赋一种艺术形式，它除师承屈原、宋玉外，还师承诗经“雅”、“颂”与战国时期纵横游说之风，也就是说，赋作品是从战国时期纵横演说发展起来。其文风与先秦诸子很关于系。从武帝开始到东汉中期，是散体大赋发展期和成熟期。东汉顺帝后来，随着汉帝国政治经济衰落和儒家思想统治崩溃，散体大赋走向衰息。此类作品多属为统治者扬威颂圣文字，篇幅巨大，文字铺排堆砌。代表作品是枚乘七发、司马相如子虚赋 4、简述汉代文人五言诗发展过程：答：文人五言诗是从民间五言诗发展而来，重要是文人学习乐府民歌中五言诗创造新形式。五言诗浮现时间是东汉初年，五言诗所包括词和音节比四言句式多，在艺术体现上更灵活和以便，因此大量浮现五言诗。东汉时代初期作家班固开始写一首咏史五言诗，其后张衡也作五言诗同声歌，这些创作体现出文人五言诗技巧不断提高和成熟。古诗十九首代表了东汉文人五言诗最高成就，也标志着东汉文人五言诗成熟新阶段。 5、简述曹操诗歌特点和艺术成就：答：（1）特点：其重要市场诗作多为政治抒情诗，善将叙事、描写和抒情融为一体，具备鲜明抒情性和时代感。形式自由，语言质朴自然，兼有浓郁民歌情味。诗境界开阔，气象雄浑。（2）艺术成就：曹操用自己创作实践，开创了建安文学新风气。曹操坦率质朴、简约严明文风，具备现实性和斗争性，对当时和后世都产生了重要影响，鲁迅称为她为“改造文章祖师”。6、简述曹植诗歌创作成就及诗歌先后期变化：答：创作成就：（1）她是第一种大力写五言诗作家，也是建安诗人中最讲究艺术体现作家。她广泛运用乐府诗形式，却变乐府诗以叙事为主而为以抒情为主，善用比喻，大大增长了诗歌形象性和生动性。（2）她诗描写细致，语音自然而绮丽，迥异于汉乐府诗古朴浑厚。（3）她诗特别注重炼字、对偶、色调何音韵。（4）她还工于起调，善于警句，讲究诗歌谋篇布局。（5）曹植诗既有充实思想内容，又有高超艺术技巧，达到了形式和内容完美统一，形成了“骨气奇高，词采华茂”风格特色，既不同于其父古直沉雄，也大别于其兄清丽哀婉，在建安诗人中独树一帜。把文人五言讲坛发展推向了前所未有高峰，标志着文人五言诗完全成熟，钟嵘称之为“建安之杰”。先后期变化：前期是志得意满，恃才傲物，诗歌重要内容之一就是抒写自己抱负和报负，白马篇是她前期诗歌代表作。诗中那个捐躯赴国难，视死忽如归游侠儿，显然正是诗人自我写照，融注了诗人抱负和愿望。也有些诗是描写宴饮游乐诗、赠友诗，如公宴名都篇赠徐干诗等。诗人也有少量是反映社会现实，如泰山梁甫吟。后期因备受曹丕父子猜忌和迫害，抑郁失志，因此，她后期诗更多地体现了壮志不得施展苦闷，备受迫害无限压抑和悲愤。其代表作赠白马王彪是她“愤而成篇”传诵千古赠别诗。此诗集中抒发了诗人对曹丕迫害同胞兄弟满腔悲愤；痛斥了监国使者一类奸佞小人离间她们兄弟关系丑恶行径；对曹彰含冤而死表达沉痛哀悼；表达了自己在岌岌可危处境中忧生嗟叹；对白马王曹彪表达了深情宽慰和劝勉。7、阮籍咏怀诗内容：答：（1）真实地反映了诗人毕生极度复杂思想感情，深刻地揭示了她无限焦急与忧惧心态。（2）讽刺时政及某种丑恶社会现象，体现了诗人对现实不满和反抗。（3）自述平生经历和建功立业抱负、借游仙之作表达自己追求抱负，是诗人为理解脱苦恼，追求遗世高蹈情怀流露。 论 述 题1、阐述史记艺术成就：答：（1）史记为咱们呈现了一道丰富多彩悲剧英雄人物画廊。这些人物形象有许多是具备非凡感染力，感染力最强又是悲剧英雄人物。1）史记悲剧人物大体可分为：一是站在时代前列，代表着历史迈进方向，为了变革社会而在与反动势力斗争过程中被杀害，如商鞅；二是有崇高抱负、崇高气节，为忠于自己国家而英勇献身，如屈原；三是在历史上起过一定作用英雄豪杰，她们曾显赫一时，最后由于自身某些错误而结局悲惨，如项羽；四是某些曾为统治阶级建立过丰功伟绩，最后由于受到最高统治者猜忌而被杀害文臣武将，如蒙恬、李广；五是为了某种“道义”，或是为了维护某种“原则”而英勇拼死，如“荆轲”。2）史记中人物能写得如此成功，一是注意刻画细节，极力描摩人物神情口吻。例如项羽本纪在简介项羽有家世之后，只写了项羽少时学剑和观秦始皇出游两个细节，这位豪放不羁、才力过人，胸怀大志贵族后裔形象就已经清晰地呈当前了读者眼前了。二是善于通过矛盾冲突集中、尖锐场面来体现人物。如项羽本纪中最精妙场面描写是鸿门宴。三是善于通过渲染氛围来烘托人物，增强故事感染力。如项羽本纪写到项羽被韩信打败，被困于垓下时是四周楚歌，一种叱咤风云英雄人物竟落到这步田地，这已经够使读者为之感触嘘唏了。在这样氛围中，项羽再慷慨悲歌，“美人和之”，“左右皆泣”这就更加构成了一种无限悲凉氛围，寄寓了作者对历史人物惋惜之情。3）史记特别注意人物形象统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，经常把某些不适当在本传写材料安排到别篇章中，这就是普通所说“互见法”，这就使史记中人物形象个性特性更加鲜明了。（2）强烈抒情色彩。司马迁写虽然是历史人物，但溶入了她深挚爱憎感情。她文章从始至终都带有一种强烈主观色彩，这是史记文章布满激情最重要因素。1）史记中有作品通篇像一首抒情诗，如伯夷列传屈原贾生列传。史记中有些篇章作者还特意引入某些歌谣谚语，让作品人物自己即景作歌，突出地增强了文章抒情性。2）史记文章经常夹叙夹议，这些议论往往带有强烈抒情色彩。廉颇蔺相如列传。（3）史记语言总体风格是朴拙、浑厚、气势沉雄，使语言与其所表达内容达到高度统一和谐。这种特点在那些记述悲剧英雄人物篇章中体现得尤为突出。2、试论庄子哲理与诗意交融特点。答：庄子追求逍遥游境界，自身就带有艺术特点，富于艺术魅力，因此说逍遥境界就是艺术境界。庄子哲学核心就是人生问题。饱含激情笔触，描写体道、得道情景，形成了诗意盎然艺术境界。注重体现生活抱负和内心感受，全书带着强烈主观性和抒情性，给人以哲理启迪，更富于艺术魅力，逍遥游中，大到“扶摇而上”九万里鲲鹏，小到浮游野外尘埃、草芥；从志向短小“决起而飞”斥鴳，到御风而行高人；从八千岁为春秋椿树，到“不知晦朔”短命朝菌。它们之间虽然有着大小之分，长短之别，但有所依赖，有所期待都是同样，都是并不得逍遥游，进不了绝对自由境界。而真正做到“至人无己，神人无功，圣人无名”，才是无所待，才是逍遥游。庄子笔下此类境界，给人以哲理启迪，更富于艺术魅力。以艺术态度来体味人生。善于从生活中发现诗意。在齐物论中，由庄生梦为蝴蝶，产生了“蝴蝶之梦为周与”奇想。秋水中，写庄子站在濠梁上，感受到儵鱼出游从容，是鱼之乐也这些饱含着审美感受故事，把读者带入物我两忘诗意境。庄子为人傲岸不羁，潇洒脱俗，书中大量记载了她放旷豁达言行。强烈抒情色彩。庄子主张齐物，在她作品中跳荡着强烈激情，不但表达了对生活理性结识，更包括着深厚情感体验。徐无鬼中，庄子站在惠施墓前，深情地发出感触，在对友人怀念中流露出世无知音孤单感。大宗师结尾记载了子桑对悲惨遭遇百思不得其解，只得归之于命运寓言。强烈抒情性，使庄子作品达到了哲理与诗意和谐交融。3、以离骚为例，阐明屈原艺术成就。答：以离骚为代表屈原作品，开辟了国内浪漫主义诗歌老式，通过此诗呈现出屈原杰出艺术成就。成功地塑造了一种纯洁高大抒情主人公形象。这个形象是对自我形象描写。屈原在险恶政治环境中备受打击，作者在长期政治上斗争对社会现实结识和态度加以升华，运用想象进行高度集中概括和大胆艺术夸张。她屡次克服这痛苦经历，这是具备伟大心灵和坚强意志人才可以作到。这种对将来道路进行过苦苦探寻心情在离骚中“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”有所体现。这种情怀与伟大人格，使抒情主人公形象峻洁、高大。具备浓郁悲剧色彩和强烈抒情性。她整个心灵都被痛苦所充塞，但从未忘掉国事，这种至死也不忘怀祖国真情，在那种险恶环境中自身就带有某种悲剧因素，体当前作品中基调就是苦，感情核心却是恋，这种苦恋使屈原在精神上经受着巨大折磨，在作品体现出浓郁悲剧情调及无限悲愤，在失望夹杂着但愿感情中抒发着作者强烈感情，使作品融进一种缠绵凄婉悲剧氛围，如离骚中惟昔草木之零落兮，恐美人之迟暮，表达出了作者那种危机感与无奈恋之情。浓郁浪漫主义思想。在创作中驰骋想象，采用夸张手法，使作品布满着激荡人心浪漫色彩。作者运用想象，大胆夸张，使作品奇诡动人，在离骚中。诗人把现实和幻想结合起来，用这种方式表达自己复杂思想感情。“乘坐美玉、象牙宝车，由飞龙驾驶，腾空而逝，辞国远游”，上天入地，富有浪漫主义想象力和感情。屈原善于把神话传说与自己思想感情结合起来，运用神话素材抒情写志，扩大了诗歌境界，使她诗歌别具风格。继承和发展了诗经独具特色“比兴”体现手法。离骚突破了诗经中既有“比兴”手法，开辟了香草美人典范。在屈原笔下，花鸟虫兽、日月风雷、仙灵神鬼、历史传说、神话故事，都成了诗人展示内心世界意象。比喻多样性，丰富性和奇特性为诗人驰骋浪漫主义奇思妙想开辟了一种辽阔天地。在文学形式和诗歌语言运用上，极富开创性。汲取楚地民歌丰富营养，又吸取散文章法和句法，创造出一种句式长短不齐、音节抑扬顿挫、章法灵活多变“骚体”诗。不受形式拘束，使诗构造错综变化。离骚善于运用楚国民间方言口语来写，带有大量“兮”字，诗歌语言丰富多彩，显示出浓郁地方特色。大量使用双声、叠韵和叠音词，创制对偶句式，使诗歌句式整洁、韵律和谐，增强了诗音乐美。此外，离骚中具有不少散文化句式，大量运用“之”、“乎”、“者”、“也”等语助词，打破了诗经四言为主句法形式，创造出了舒卷自如新诗体。屈原作品极大地丰富了国内诗歌体现手法，对后裔文学产生了深远影响。 4、阐述史记人物形象塑造。答：史记中人物个性形象鲜明、生动，为咱们呈现了一首丰富多彩悲剧英雄人物画廊。这些人物形象都具备非凡感染力，无一例外具备一种百折不挠奋斗精神，它们身上无一不闪现着司马迁本人美学抱负，史记中人物能写得如此成功，有几种方面。注意刻画细节，极力描摩人物神情口吻。在项羽本记中，关于项羽瞋目镇敌细节描写，最能体现这位英雄豪杰叱咤风云威势和气概。据司马迁说，项羽是重瞳子，就是一眼双眸，显然“炯炯有神”一词已局限性以形容这双重瞳之目射出威严之光。司马迁紧紧抓住项羽这一容貌特性进行细节描写。项羽威严目光，竟使惯于骑射高手目畏手软，又使久经沙场骑将人马俱惊。史记中这样细节描写比比皆是，这些细节看似漫不经心，信手拈来，事实上却是作者精心选取、提炼而得。这些人物只言片语，一颦一笑，较之千军万马会战和攻城掠地壮举，更能显示出人物性格。 名 词 解 释 1、诗经：是国内第一部诗歌总集。它收录了西周初到春秋中叶诗歌305篇。涉及国风、小雅、大雅、颂。其中风涉及十五“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”有诗40篇。“风”是指各地不同音乐。“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区音乐，又分大雅和小雅，也是缘于音乐不同。“颂”是宗庙祭祀用舞曲。2、赋、比、兴：赋：诗经在艺术上对后裔文学影响最大就是赋比兴体现手法。“赋者，敷陈其事物而直言之也”，也就是陈述铺叙意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙；比：“比者，以彼物比此物也”，带比喻性质一种手法。兴：“兴者，先言她物以引起所咏之词也”，引用其他自然现象引起所要咏叹情感，有进甚至能起到比作用。如：关雎用雎鸟鸣叫起兴，引出诗人即景生情联想。3、历史散文：古代散文是随着着史官词而浮现，她们记载国家在咸和君主言行，在其中体现了一定历史、政治和哲学观点，其记述由简到繁，由质朴无华到略具文采。当前人看到就一部古代历史文献汇编。 4、春秋：本是周朝各国史书通称，咱们今天见到春秋是鲁国编年史。书中按年代记载了上起鲁隐公元年下至鲁哀公二十四年重大事件。相传孔子曾对它加以修订，日后被儒家当作经书。春秋记事简略，不带有文学色彩，在记事用语和行文中，体现出鲜明思想倾向。5、国语：是一部按国别记载史书，约成书于战国初年，是战国初期人依照各国史料编订，以记言为主，书中记载史实上起周穆王，下至鲁悼公春秋时期各国政治、外交、军事等活动。其思想倾向于儒家。书中既尊尊礼，又崇德；既敬神，又重民。6、左传：左传是先秦时期一部历史着作，原名左氏春秋，作者是左丘明，记事起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前468），此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻历史变迁，再现了重大历史事件以及关于诸侯、卿大夫等各类人物活动。7、战国策：是一部战国时期史料汇编，西汉后期，刘向整顿后得33篇，共12国策，定名为战国策重要记载了当时谋臣策士言行，鉴于此书性质，有人把它归入诸子类。8、孟子：是先秦诸子散文中儒家学派重要一部着作，是孟子晚年和弟子万章等人编撰，全书涉及梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心等七篇。书中记载了孟子言行，反映了她思想学说（也就是她所提出仁政思想）。9、“楚辞”：是战国后期楚国屈原等人创作诗歌，是当时产生一种富有南方地方特色新诗体。西汉末年由刘向整顿后“楚辞”就成为一部总集名称。“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流产物，也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成独特地方文化结晶。10、九章：作者是屈原，是楚辞中一组论述屈原身世和遭遇抒情诗，涉及惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日桔颂悲回风九篇作品。九章只是表白作品实际数目，并没有什么特殊含义。九章作品分别创作于屈原生活不同步期，其内容和让题与离骚近似。11、乐府：乐府本来是个音乐机关名称。咱们今天所见到乐府就是乐府机关采集民间歌谣。思想上大体可分为如下几种方面：其一，反映劳动人民生活痛苦，如病妇行、东门行。其二，反映战争徭役给劳动人民导致劫难，如战城南、十五参军征。其三，反映青年男女婚姻恋爱方面问题，如白头吟、孔雀东南飞。其四，反映社会动乱给文人导致忧惧漂泊之痛，如枯鱼过河泣、西门行。P.297301 简 答 题 18、简述南朝乐府民歌艺术特点。答：南朝民歌多角度多侧面地反映了爱情生活，所写之情极其真实，流自肺腑，颇为动人。以抒情为主，重要采用五言四句形式，改汉乐府民歌多长篇、多叙事特点。每首诗歌集中写一点，不繁冗拖沓，明快而又含蓄。子夜四时歌咏唱了春风触动男女青年春心，布满了天真、自然情趣。长于委婉细腻笔法，善于描写心理活动，将主人公刹那间感情片段体现得淋漓尽致。西洲曲真切地刻画了女主人公柔情似水，一往情深形象。全诗整个画面散发着一种浓郁哀怨和深沉信念，形象地揭示出女主人公复杂幽怨内心世界。语言运用清新自然，多用比兴、象征，充分运用汉语谐声特点，大量采用隐语双关修辞手法，读曲歌中，“合散无黄连，此事复何苦”，用药名“散”双关聚散之“散”，用黄连之苦双关相思之苦。19、简述白居易新乐府理论创作主张。答：白居易对新乐府有一套完整顿论，并在自己创作中实践她理论。以为文艺是社会生活与政治产物，是社会现实真实反映，具备深刻社会结识价值。她在策林六十九中指出：“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形成歌诗矣”。明确创作目与政治有关。她以为文学不但具备反映社会价值，并且也具备能动地改造社会、干预政治、直接影响人思想意识巨大功能。她特别倡导周朝采诗制度，主张“补察时政，泄导人情”。她在与九元书中，提出“文章合为时而着，歌诗合为事而作”创作主张。同步她在新乐府五十首序中倡导真实，以为只有“核而实”，才干“传而言”。文学特性、内容与形式关系。规定诗歌创作不但要发挥社会作用，更要以情动人。以为诗要“以情动人，以美动人”，在与九元书中，她说“动人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义”，将诗歌比作植物，用“根、苗、花、果”喻“情、言、声、义”。此外她坚决主张“系于意，不系于文”，以为形式要为内容服务。20、简述古文运动产生背景。中唐古文运动是中华人民共和国散文史上一种重大事件，它产生绝非偶尔，既有其深刻社会因素，更有文学演变因素。社会条件。安史之乱后，浮现了一种小中兴时期。这一时期，一方面各种社会矛盾日益复杂尖锐。另一方面，下层知识分子也渴望为国效力，有强烈责任感，迫切地规定社会改革，规定文学为日益兴起社会变革社服务。儒学复古思潮高涨。以韩愈为代表儒学复古思潮高涨，她们要努力从意识形态领域确立儒学统治地位，为巩固唐王朝统治服务，儒学复古思潮实质也是反映了改革现实，重整纲纪需要，安史之乱之后，唐朝政府权威日益下降，各种社会矛盾越来越复杂，因此规定变革人以为一方面要从思想上开始整顿，倡导儒家思想整顿国家纲纪，来维护中央权威，同步用儒有仁政思想来改革政治弊端，关怀百姓疾苦，缓和当时社会矛盾，儒学复古思潮也规定有一种工具来做宣传，古文就成了宣传儒学思想和改革最佳工具。古文自身发展因素。批判骈文，倡导散文。骈文过于讲究形式，束缚表达。如腾王阁序中“杨意不逢，抚凌云而自惜”中人名本是“杨得意”，但由于骈文文体局限，只能削足适履，改换人名。从初唐四杰、陈子昂到安史之乱先后，涌现出一大批倡导古文作家，在更辽阔范畴内和更高档层次上推动了古文发展，也是其自身发展成果；文学讽时刺世现实思潮影响。在中唐时期，形成了教化中心说和完整文学理论。元结人强调褒贬讽谏，以为文章应“极帝王理论之道，系古人规谏之流”。中唐古文运动是齐、梁以来古今文体之争必然成果。名 词 解 释 21、北地三才：北魏至北齐时期，北朝浮现了几位比较正统诗文作家，模仿南朝诗文创作，虽然水平有限，难与南朝相比，但它却标志着北朝文学开始复苏，也迈开了南北文学融合第一步。基中较着名是温子昇、邢邵、魏收。号称北地三才。22、志怪故事：多指超现实神灵鬼怪之事，魏晋南北朝时期大量产生，是与当时宗教迷信思想盛行关于。是普通百姓表达抱负愿望需要，她们将自己反抗情绪和对抱负追求，通过大胆幻想，曲折表达出来。志怪故事内容是宣扬迷信思想，大谈鬼神妖异，神仙道术，志怪故事大都采用非现实故事题材，呈现出浓厚浪漫主义色彩，在艺术上比较简略。代表作是干宝搜神记。23、搜神记：搜神记是魏晋南北朝时期志怪故事中成就最高一部作品故事。作者是干宝，原30卷，今本为20卷，作品虽然不乏神仙道术、鬼怪灵异内容，但故事来源广泛，保存了不少先进民间故事和神话传说，具备广泛社会意义。24、世说新语：刘义庆世说新语是记叙轶闻逸事故事先驱，以魏晋知识分子为重要记载对象，故鲁迅称之为“一部名士教科书”。对后世故事和散文都产生了很大影响。后世效仿世作品有：唐王方庆续世说新语、宋王谠唐语林、明何俊良何氏语林、清王晫新世说等25、山水诗：真正以自然山水景物为独立、客观审美和描写对象，山水诗对自然景物精细描绘，对永明新体诗和后世山水诗发展奠定了坚实基本。代表作家是谢灵运.26、初唐四杰：初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四杰在文学主张上都竭力反对华而不实绮靡之风，倡导抒发真情实感。对齐梁文风批判尤显自觉。四杰诗文在内容上有较大开拓，由宫廷走向市井，由台阁移至江山与塞漠。题材扩大了，思想严肃了，五言八句律诗形式也有了初步定型。她们诗带有强烈热情与幻想，愤懑与牢骚，不但反映了齐梁所没有大唐盛世气象，并且气势雄壮，意境宏博，节奏有力，语言浏亮，富于个性，壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚。四杰为结束齐染文风，启动盛唐之间做出了功不可没贡献。27、永州八记：柳宗元永州八记，属游记，写出了山水景物中奇妙动人之处，神形毕肖地再现山水景色自然美。有卓越艺术独创性，善于抓住景物最重要特性，又善于以动写静手法与大量比喻和拟人化手法，她游记，画廊式呈现了永州山水胜景。（游记名字再写出来）28、花间词：五代后蜀时，卫尉少卿赵崇祚将晚唐五代词人温庭筠、韦庄等十八家词编为花间集，这是国内最早一部文人词总集，花间词派因而得名。其核心内容不脱冶游宴乐、男女私情，风格绮艳婉丽，对宋词产生了直接而深远影响。29、温韦：温庭筠是中华人民共和国文学史上第一种以词名家人，以宫怨闺诗为重要题材，韦庄是唐末另一位卓有成就词人。二人齐名，并称“温韦”。30、唐传奇：指唐代流行文言短篇故事，它是在六唐志怪故事基本上，融合历史传记故事、辞赋、诗歌和民间说唱艺术形成新故事文体。使得故事由单纯谈神说鬼，以通过写人来反映复杂社会生活方面演进。它兴盛和唐代都市经济繁华和唐代佛教道教思想流行有密切关系。受史记以来历史传记文学影响，以及六朝志怪故事影响，唐代传奇最繁华时期是中唐时期，重要创作在中唐时期，晚唐则浮现了大批专集，传奇内容既有描写社会生活，也有写宗教迷信。但传奇中，成就最高是关于爱情生活题材故事，如元稹莺莺传，蒋防霍小玉传。艺术上，情节比较复杂，构造相称完整，语言典雅华丽，富于文采。宋人后来，人们依照此类故事多传述奇闻异事特点，泛称唐人故事为“传奇”，在明清，则指南戏演唱戏曲。31、王官采诗：是汉代学者对诗经作品来源一种说法。据汉代人记载，西周时期，朝廷设有采诗专职人员，定期到民间采诗。班固说：“古有采诗之官，王者可以观风俗，知得失，自考正也”，又说：“孟春之夜，群居者将散，行人振木铎，徇路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子”。 据说，诗经中作品就是这样被收集到朝廷。32、尚书：是国内最早历史散文集。尚书即上古之书，是一部上古历史文献汇编，记载了从上古到周朝历史，涉及虞书、夏书、商书、周书四个某些。虞书、夏书是春秋战国人依照古史传说编纂而成；商书、周书重要是商周两代官方文献。尚书以记言为主，其特点是质木古朴，读起来佶屈聱牙，艰涩难懂。尚书后被儒家奉为典型。