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红色文化教育国内外研究现状 14 篇 红色文化教育国内外研究现状 1 为深入开展“不忘初心牢记使命”主题教育，经站党支部研究决定，组织全体党员开展“主题党日”活动，制定活动方案如下。一、活动主题 不忘初心、牢记使命雷锋纪念馆红色之旅 二、活动人员 全体党员和党外积极分子，人。三、活动时间 月日，时间 1 天。四、活动地点 雷锋纪念馆、雷锋故居、党史陈列馆 五、活动目的 进一步加强党组织和党员队伍建设，提高对党的认识，充分发挥党组织和党员的先锋模范作用，结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，我站党支部组织党员和党外积极分子赴雷锋纪念馆，重温红色历史，感悟革命初心，激发爱国热情。带动大家不忘初心、牢记使命、永远奋斗，始终同以*同志为核心的党中央保持高度一致。活动结束后，每位党员撰写一篇心得体会。六、活动内容 1.参观雷锋纪念馆、雷锋故居、党史陈列馆。2.重温入党誓词。七、活动准备 1.活动联络;2.参加活动人员统计、文字记录、入党誓词及党旗、条幅准备;3.车辆及后勤保障(办公室);4.影像记录。八、经费预算(1)交通费：1200 元(2)餐费：20 人*40 元/人=800 元(包括驾驶员)红色文化教育国内外研究现状 2 地方红色文化可以为大学生的思想政治工作提供丰富的教育资源，也可以成为拓宽大学生思想政治工作的途径和载体。但目前受多种因素的制约，当地红色资源的教育作用尚未充分发挥，基于此，本文通过高校“红色文化”现状，探讨高校红色文化渗透途径，将高校思想政治工作与地方红色文化有机结合，并进行了有益的探索，为高校思想政治教育的长足发展贡献绵薄之力。一、大学生思想政治工作中的“红色文化”现状（一）、多元价值观对大学生的“红色文化”认同的影响 价值多元化是人类社会发展到一定程度后的必然产物。当今社会正处于转型时期，经济全球化的加速发展，使得我国的年轻人，特别是 00 后的大学生，易受西方文化的熏陶，传统与新式、封闭与开放、个人与集体、国家利益的冲突，造成了价值的分散；此外，大学生受年龄、社会经验、行为能力等因素的制约，往往不具备对多元价值观的判断力和权衡能力，致使功利主义、享乐主义、拜金主义等价值观钻空子，一些学生以为艰苦奋斗的年代已经过去，以革命精神和物质载体为主体的“红色文化”早就落伍了，他们所接受的主流是日韩风，即适时地享受物质生活，忘掉阅读，沉溺于庸俗、媚俗、低俗的文化，致使许多精华文化被严重边缘化，难以被认同。（二）、当代大学生“红色文化”内化的社会现实问题 从社会学的观点看，大学并非处于“真空”状态，它与社会紧密相连，因而，当代大学生在接受“红色文化”时，会受到社会问题的影响。比如：腐败问题、治安问题、食品安全问题等，都让“红色文化”难以渗透到校园中。同时，“红色文化”也是学校开展思想政治教育的一种优秀资源，但“红色文化”的教学费用也相对较高，组织学生到革命遗址、纪念地、博物馆等地实地考察，可让学生对“红色文化”有更深的了解，但这种教学方式需要包含交通、组织、游览等，目前只有少数几个省份免费参观爱国主义教育基地，大部分地区仍然实行收费制度，这加大了“红色文化”的投入，从而限制了“红色文化”的教育，也就制约了“红色文化”的有效实施。（三）、“红色文化”教育的传播方式单一“红色文化”作为一种特殊的先进文化形态，其传承价值极高，随着“红色文化”这一热点问题，高校校园内的“红色文化”被广泛地运用于高校，而其传播形式却不尽人意。首先，大学在“红色文化”的传播过程中，没有正确理解受教育者的心理，也没有按照教育行政部门的要求去贴近生活、贴近课堂、贴近学生的要求，从而无法掌握文化传播的规律，也就不能真正地使受教育者受到熏陶。此外，也有一些学生认为，现在是社会主义市场经济，优胜劣汰，只重利益，所以，虽然“红色文化”已经被应用到了“两课”中，但他们对“红色文化”的研究，却停留在表象和感性的层面，一眼就能看出来，很难在短期内给他们留下深刻的印象，更别说理解和应用了。第三，网络时代是一个网络时代，“红色文化”的传承可以利用各种媒体，比如广播、网络、电视等，特别是网络，可以为“红色文化”的传播提供更多的方便。然而，我国高校的网络资源总量与能力还不能适应当前的发展需求，在高校加强网络建设，任重道远。二、高校红色文化渗透途径探讨（一）、强化思政课教学的主要途径 教师要牢牢把握红色文化的核心，利用地方红色文化资源，就地取材，让学生感受到红色文化的魅力，不断丰富教育内容，不断提高教育效果和质量。例如，李达故居、陈树湘生平事迹陈列室、烈士公园等，来告诉学生重要历史事件及其历史意义，使学生能够更好地了解英雄烈士们真实的过去及伟大功绩。因此，高校要加强对红色文化遗址、红色故事、红色英雄的发掘与研究，不断提高高校思想政治教育的实效。要坚持“红色文化”走进学校，把“红色文化”融入到“思想政治”课程中，并在“红色”课程中进行“红色教育。通过组织学术讲座、组织红色教育研讨，使学校洋溢着红色文化的气息。（二）、以“红色”为核心的大学校园文化建设 校园文化是高校德育工作中的一个重要地位，其“隐性”文化会无意识地对大学生产生了一定的影响。一是在校园内开展红色教育、学生红色协会、诗歌朗诵、红歌比赛，并参观学校历史博物馆。在国庆等重要节日中，开展各种主题活动。二是充分利用学校的文化资源来培养学生。利用学校宣传板、文化墙等宣传文化立场，设立红色文化宣传板、学校广播红色知识栏，学校设立纪念雕塑、红色宣传口号等红色文化教育氛围充分体现在校园的各个角落。红色文化教育国内外研究现状 3 红色文化教育具有巨大的历史穿透力，具有一种无形的教育力量。为了进一步了解红色文化教育，7 月 11 日，广西师范大学“本土红色文化资源与中小学思想政治教育”实践队前往桂林市全州县进行实地调研，开展以“本土红色文化资源在中小学思想政治教育的运用现状调研以全州县为例”为主题的 2021 年暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践活动。11 日下午，为深入了解全州县的本土红色文化资源，实践队来到广西桂林全州县才湾镇，参观湘江战役纪念园。实践队成员来到馆内，首先参观的是 2016 年在军事博物馆举办的纪念中国工农红军长征胜利 80 周年主题整体展览，展陈红军长征全貌；随后在一个专题展厅内参观湘江战役的重要战争和主要场景，展陈“三大阻击战、四次渡江、五次突围”战斗史实，彰显红军英烈大无畏的革命精神。馆内采用多种先进陈列手段进行展示，既有历史文物、文献、图片资料等的展陈，又有大型雕塑、绘画、场景模拟和声光影像多媒体等现代科学技术，系统全面地展现了红军长征的全过程。实践队成员在讲解员的讲述中，重温湘江战役，深入了解到湘江战役期间红军战士奋不顾身与敌人浴血奋战的感人事迹，接受党史学习教育和革命传统教育，让我们对党领导和红军走过两万五千里长征的那段光辉历史和重大意义有了进一步深刻认识。参观红军长征湘江战役纪念园后，团队成员感受到全州县本土红色文化的教育力量，体会到中央红军在其中所展现的“坚定信仰、无限忠诚、钢铁纪律、敢于担当”的品质，表示要牢记初心使命，以史为鉴，不断赓续红色血脉，担当时代责任；要以实现中华民族伟大复兴为己任，趁青春正好时，为时代增添新风采。7 月 12 日，为更深入了解全州县本土红色文化在思想政治教育中的运用现状，广西师范大学“本土红色文化资源与中小学思想政治教育”实践队将此作为研究的主要问题，到全州县中小学进行调研。实践队前往全州县城关完小、全州县第二中学初中部以及全州县第二中学高中部，在校门口向中小学生发放问卷，了解中小学生对本土红色文化的认知情况以及学校、老师将本土红色文化运用于课堂教学的实际情况。通过采访，团队得知中小学生对于全州县本土红色文化了解程度良好，教师在学生的思想政治教育中通过播放红色革命历史视频、组织演讲红色故事比赛以及组织开展研学活动，进一步传承红色基因，弘扬长征精神。当受访学生们谈及本土红色文化给予他们的力量时，他们感慨如今幸福生活来之不易，红军过草地、爬雪山、陈树湘烈士断肠铭志的革命英雄精神始终激励着他们不忘初心，面对困难不轻易言败；同时他们纷纷表示要坚定理想信念，珍惜学习机会，不断充实自己，将来为祖国发展贡献力量。此外，团队成员还采访到南宁中国旅行社全州营业部的负责人。据负责人介绍，现如今大部分学生对本土红色文化的了解程度相对良好，个别中小学生对此的了解程度更为透彻，旅行社与全州各中小学校以及青少年活动中心对接，结合实际情况，一同组织开展研学活动，参观红军长征湘江战役纪念园以及四大渡口、三大狙击战等，对中小学生进行本土红色文化的思想政治教育，扎实推进全州县红色革命研学，提升全县红色研学教育活动质量和水平。本次实地调研，实践队从湘江战役纪念园到中小学校，通过亲身体验全州县本土红色文化，感受到本土红色文化的教育力量；通过对中小学生以及部分群众进行问卷调查和访谈，总结出全州县本土红色文化资源在中小学思想政治教育实际运用现状，探寻本土红色文化在当地中小学思想政治教育中的运用方法路径，为进一步引导全州县中小学生铭记红色历史、追寻红色足迹、赓续红色基因、弘扬本土红色精神奠定坚实基础。红色文化教育国内外研究现状 4【摘要】在经济全球化大背景下，为了弘扬国家主流意识形态，实现中国特色社会主义文化强国。作为中国特色社会主义核心价值体系源流的红色文化备受关注，其研究显得异常重要。本文以揭示红色文化的内涵为出发点，以澄清基本问题为核心，以解析红色文化研究的现状为主线，探究红色文化价值传承的有效途径，以期推进红色文化研究的系统化。【关键词】红色文化;内涵;价值;大众化;思考 1.红色文化内涵的研究现状 中国共产党自 1921 年建党以来，所谓的“红色文化”如星星之火迅速展开燎原之势，虽然“红色文化”频繁地出现在我们的视野中并被学者所研究，但是至今并没有对其进行一个权威且完整的定义，综合当前学者对红色文化的研究成果，对红色文化内涵的定义主要有一下几种结论。红色文化区别于其他文化的典型特点即“红色”，而红色在中国有一个约定俗成的意义，即代表喜庆、权威和勇气，用红色来比喻和象征一种革命文化，它是相对于“白”而言的。红色文化就是中国共产党面对白色恐怖的重重包围，领导红色区域红军与“白军”对垒，适应革命战争的需要产生的。国民党将红军、红色根据地、红色政权称之为“赤色”、“赤化”，而中国共产党自 1921 年起也以红色作为自己的象征色，成为了中国共产党独具特色的旗帜和方向。所以红色文化是中国历史文化中红色寓意与社会历史实践的思想有机地整合后所形成的一个约定俗成的概念。有一些学者基于红色文化的形态，从物质层面和精神层面来界定红色文化。物质层面的红色文化指客观存在的、有形的红色文化，如革命旧址、遗址、遗迹等;精神层面主要指根据马克思主义基本原理与中国革命、建设和改革具体实际相结合的原则而制定的制度规范，如革命纲领、路线等，以及由中国共产党领导人民群众在革命、建设和改革的实践活动中表现出来的价值观念、思维方式、时代精神等。基于红色文化的普遍性与特殊性，又从广义和狭义来界定红色文化，广义的“红色文化”指的是世界社会主义运动历史中人们的物质和精神力量所达到的程度、方式和成果，狭义的“红色文化”是指中国共产党在领导广大人民群众在革命、建设和改革的实践活动中所创造的和遗留的物质和在历史实践中凝结而成的观念意识形式。纵观以上观点，红色文化内涵的不同定义，包含有：无产阶级、共产主义、社会主义、中国共产党、革命、精神等，它们也都代表了红色文化的丰富内涵。但是笔者认为诸多学者更多的只是站在某一个层面对其进行定位。笔者认为红色文化内涵应该包含以下三个方面：第一，红色文化与传统文化一脉相承，是对传统文化的扬弃、传承和创新。第二，红色文化化与精神文化的统一，既包括中国共产党领导广大人民群众在革命与社会主义建设进程中所创造和遗留的物质文化，也包括党在革命和建设历程中所表现的精神文化。2.红色文化价值的研究现状 目前，虽然学术界也充分认识到红色文化的深远价值所在，并展开了相关研究，但是研究力量较为薄弱，研究成果不显著。当前对红色价值的研究主要集中在以下两个层面。首先，阐述了红色文化的教化、传承、凝聚、规范、导向和激励价值。具体来说：第一，红色文化具有潜在的精神教化效应，中国革命的历史事迹、革命旧址、革命者可歌可泣的精神内核等都是教育后人的最佳教材，在红色文化的感召下，呼唤着每个人内心对其的渴望，丰富人们的精神世界，并更好地践行到实践中去。第二，红色文化具有深远的文化传承价值，它是对中华民族优秀传统文化的继承与弘扬，有助于激发广大人民群众的文化自信心和自豪感。第三，红色文化具有强大的民族凝聚力，红色文化中所饱含的坚定理想与信念具有强大的吸引力，将全国各族人民紧紧凝聚在一起，形成了稳定的向心力。第四，红色文化具有普遍的规范价值，红色文化的实质是人格、德行的教育，有利于丰富教育内涵，起到很好的规范行为的作用。第五，红色文化具有重要的导向价值，在文化多元化的同时，弘扬文化主旋律是必须的，红色文化就是我们必须弘扬的文化主旋律，其自身承载着神圣的精神导向作用。第六，红色文化激励价值，红色文化催生奋进力量，中国革命历史进程充分证明了红色文化极好的激励教育作用。其次，阐述了红色文化的政治、经济、文化和社会价值。具体体现在：第一，红色文化政治价值，红色文化增强广大人民群众对国家的政治认同，维护国家安定团结，巩固中国共产党的执政合法性。第二，红色文化经济价值，即为社会主义市场经济建设提供强大的精神支撑和动力支持。第三，红色文化文化价值，红色文化是中国共产党提倡的“先进文化”的题中应有之义，红色文化作为一代又一代共产党人留给广大人民群众宝贵的文化遗产和精神财富，可有效抵制腐朽没落思想文化的侵袭，弘扬社会主义文化主旋律。第四，红色文化的社会价值，即影响政治经济以及社会的方方面面，红色文化渗透到社会生活的方方面面，弘扬社会主流文化，引导文化正确发展方向，以文化的潜在影响力唱响社会主旋律。红色文化的价值研究都很全面，也很系统，但就目前研究态势，研究重心更多的集中于红色文化的政治、经济、文化及社会价值。红色文化本身作为一种特殊的文化，高扬其文化价值是适得其所。由于红色文化本身渗透着强烈的政治气息，肩负着党的红色使命，无疑在当前中国文化多元化进程中更多的被赋予了政治形态的价值。又鉴于中国共产党在领导中国人民进行革命战争和社会主义建设中遗留下的宝贵的红色物质财富，其本身所具有的经济价值，从而发展成为红色旅游和红色产业，为中国特色社会主义市场经济注入了新的活力。因此，综合观之，国内关于红色文化的社会价值的研究和重视程度有待商榷，如果红色文化过分的强调其政治价值和经济价值，而忽视社会价值，最终红色价值的最大化就会大打折扣，反而会引起广大人民群众的抵触情绪。无论是政治、经济、文化，最终都需要回归社会，为社会的发展而服务，所以关于红色文化的价值的研究应该更多的向文化价值倾斜。3.红色文化内涵与价值研究的思考 综合国内外关于红色文化的研究，可以得出以下结论：首先，目前有关红色文化的研究时热时冷，持续性和系统性不足;其次，有关红色文化的研究还存在部分薄弱环节，与红色文化价值的发挥与传承不相称;第三，由于红色文化自身时代性特点，国内相关直接研究出现较晚，尚未构成红色文化理论体系，对于红色文化内涵的官方定义、红色文化与其他文化的联系与区别、红色文化的地位何在及红色文化如何有效的发挥其效用并实现其大众化未能形成系统研究成果。在这种情况下，虽然学术界自 1921 年开始陆陆续续关注红色文化的相关研究，但更多的依赖于国家政治导向，红色文化研究总体上还需要系统深化和拓展。我们深知，红色文化有助于广大人民群众坚定社会主义信念，树立正确价值导向。弘扬红色文化在帮助我们了解红色岁月，保留红色记忆的同时，还能够为我们开展爱国主义教育和革命传统教育提供良好的社会环境和生动的历史教材，能够在人们价值观念日趋多元化的今天树立起正确的舆论导向，增强社会主义核心价值体系教育的吸引力和向心力。因此我们我们必须将红色文化放在突出重要位置，理应注重红色文化的传承，运用各种传播方法，将红色文化所蕴含的精神深植于人们心底，自觉以道德规范来约束自己的行为举止，并向下一代纵向交接，从而实现红色文化的生生不息。但是，在红色文化的传承过程中，过多的依赖政治宣传作用，使广大人民群众被动的接受，并非万全之策，我们应该以政治宣传为主导，先在先进分子中传播，进而实现大众化。借助新媒体，采集来源于生活来源于现实的真实案例，扩大其积极的正面效应，最终服务于大众。而且我们也知道红色文化并不能自己走向大众，也不可能直接的吸引大众，这就需要我们以创新手段，扩大红色文化的宣传，将红色文化浸润到每个群众的心田，从内心深入去接纳和行动，这才是红色文化价值得以实现的良好状态。总结 总而言之，红色文化是马克思主义与中华民族优秀文化传统的凝聚升华，是中国共产党和中国人民伟大创造精神的生动体现。不论过去、现在还是将来，红色文化都是激励广大人民群众不懈奋斗的强大精神动力。加强红色文化建设有助于社会时代价值的提升，表现在有利于坚定人们的社会主义信念和树立正确的价值导向、有助于构建社会主义和谐社会、有助于满足人民日益增长的物质、精神需求。作者：夏春花单位：哈尔滨工程大学马克思主义学院 参考文献：1选集M.北京:人民出版社,1991 年第 698 页.2王以弟.红色文化的价值内涵J.理论界,2007(8).3赖宏,刘浩林.论红色文化建设J.南昌航空工业学院学报,2006(4).4朱继东.什么是真正的红色文化J.2012(3).5刘润为.论红色文化J.文艺理论与批评,2013(4).红色文化教育国内外研究现状 5 按照市教育局关于“特色学校”创建工作安排部署与要求。学校领导高度重视，多次召开校委会进行讨论研究，并通过外出学习和请相关专家领导点拨等活动，最终我们确定了以“红色教育”为我校 6 月份的创建特色。“红色教育”主要开展以下系列活动：一、红色教育影响 身教重于言教，教师的形象时刻都在影响着学生。学校通过“走进红色历史”报告会、“塑红色课堂”观摩、“游红色旧地”、“读红色经典”等培训活动，在教师中营造廉洁从教、为人师表、淡泊名利、甘为人梯的风气，培育教师忠诚奉献、勤劳吃苦、团结友善、光明磊落的精神，挖掘、传承和弘扬红色校园精神，让教师志存高远，神采奕奕，敢与强的比、敢跟高的攀，既能教书，更会育人。让教师充分利用校本和社会区域资源，深挖学科教材与德育内容的结合点，巧妙地把革命传统美德和民族精神教育有机地渗透到各学科教学中去，使“红色精神”通过课堂，逐渐进入学生的心田，潜移默化地纳入学生日常行为习惯和道德品质的培养过程之中。二、校园环境熏陶 针对确立的红色教育主题，我们将重新设计校园文化，将校园里、走廊中、教室内全部以红色人物的事迹介绍、革命故事为主题，做全面的展示，营造浓厚的红色教育氛围。三、系列活动感染 1、听革命故事。每学期，学校都请老干部、老革命军人到学校为孩子们讲述革命故事，回忆当年的腥风血雨，诉说自己的亲身经历。让一个个动人的革命故事，化作对孩子的无声教育，滋润孩子的心灵。2、看红色影片。学校充分发挥远程教育资源和网络资源的优势，让学生在课外活动或班会时间观看以革命战争为题材的红色影片;或者让教师以布置作业的方式，让学生在家观看红色电视或电影。3、唱红色歌曲。学校利用音乐课、课前 5 分钟等时间，举行校园红歌会，教唱红色歌曲。4、读红色书籍。学校为学生提供反映革命战争时期的故事书、小说、诗歌、回忆录等书籍让学生阅读，从而刚感受革命先辈的集体主义、革命乐观主义、革命英雄主义精神。5、祭革命烈士墓。每年清明节，学校都组织学生到陈店烈士陵园进行祭扫活动，让少先队员献上最诚挚的敬礼，并擦拭墓碑，清除墓碑周围的杂草，激发学生“珍惜今天幸福生活，努力学习建设祖国”的理想信念。6、网上祭英烈。通过网上祭英烈教育，让学生或说、或写、或做，感悟艰苦奋斗、无私奉献的红色精神。7、编红色教材。为使红色教育制度化，有成效，学校将组织人员编写以红色教育为题材的校本课程。以上 7 方面的系列活动，我们将力争通过团队活动中引导、学科课堂中渗透、常规管理中深化、课程学习中强化、日常生活中内化、校园文化中熏陶等途径来完成。红色文化教育国内外研究现状 6 一、活动目的：为深入开展革命传统教育和爱国主义教育，充分发挥和利用红色资源优势，用红色文化引领党员干部职工健康成长，我*开展“缅怀革命先烈，传承红色基因，践行群众路线”红色主题教育活动。1、使我*思想教育更加富有实效性，增强干部职工爱国情感，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，深入进行中国革命传统教育，引导干部职工学习民族的历史和传统;2、使职工确立远大志向，树立和培养正确的理想信念;3、激发干部职工“继承革命传统、赞美祖国繁荣、立志服务人民、报效国家”的热情。二、活动步骤：活动分为四个阶段。第一阶段：参观*革命英雄纪念馆;第二阶段：观看关于爱国主义革命教育的红色影片;第三阶段：参观*县*镇红军医院;第四阶段：以“红色记忆”为中心开展主题交流研讨会。三、活动内容：(一)参观北山革命英雄纪念馆 1、由行领导组织，合理安排时间，组织带领本行职工参观*革命烈士纪念馆，看展品，瞻仰历史珍迹，聆听先烈事迹，重温红色记忆，追溯宁化红色老区革命的光辉历程;2、由行领导率领全体行员，向革命英雄纪念碑行敬礼仪式，表达真诚的缅怀之情;3、组织职工举行庄严的重温入党誓词仪式。全体党员在纪念碑下宣读入党誓词，借此激发职员热爱、传承红色经典文化的激情。(二)观看红色教育影片、学唱红色歌曲 1、由*办公室组织开展全体干部职工推荐红色电影活动，每人限推 3 部，由办公室根据职工推荐统计评选出员工最爱红色电影，将影片下载后，组织全体干部职工统一观看，影片观看完后交流观后感想;2、全体干部职工合唱红歌*、*，追溯宁化县红色光辉历程。(三)红色之旅参观宁化县石壁镇红军医院 组织干部职工前往*镇探寻红色足迹，参观红军医院，缅怀革命先辈的光辉足迹，深刻感受革命艰辛，接受一场深刻的思想教育和红色洗礼，以此弘扬继承革命吃苦耐劳的爱国主义精神。(四)开展以“红色文化记忆”为中心的主题交流座谈会 交流座谈会以推荐具有丰富工作经验的老党员向青年职工讲述“红色文化、苏区革命事迹”为主体，重点传述宁化革命老区的红色历史、红色人物事迹，党员干部职工全员参与，积极探讨交流此次活动的感想。四、活动要求：(一)广泛发动，全员参与。充分运用内部网络平台、宣传栏等宣传阵地，突出红色主题教育活动的主要内容和精神实质。(二)精心部署、抓好落实。结合自身实际，明确活动目标，推动活动落实，把活动开展情况及时进行归纳总结上报上级行。五、活动总结：此次“红色教育”活动，是我*结合“三严三实”专题教育活动，力求通过团队活动引导、苏区文化熏陶等途径，整合红色历史、红色人物、红色故事的德育力量，加强对党员干部的革命传统教育和爱国主义教育的一次深刻实践，对进一步坚定党员理想信念，增强使命感、责任感和奉献意识具有十分重要的意义。缅怀先烈，传承文化，培养干部职工的“红色精神”，将红色文化植入每一位行员的心灵。我*全体干部员工立足做好本职工作，履行*职责，切实做好辖区*、*管理、*等主要业务工作，服务辖区*建设，确保辖区*稳步运行。红色文化教育国内外研究现状 7 一、遵义红色文化资源的内涵 关于“红色文化资源”的准确内涵，目前学术界还没有统一的界定，但一般都认为其内涵至少包括两个方面，即中国革命时期的伟大精神及载体和社会主义建设时期形成的优秀品质、精神及载体，所以红色文化是具有高度价值和深度内涵的文化形式，是在中国共产党领导中国广大人民在长期的革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及载体，它主要包含精神和物质两种形态。精神形态的红色文化包括革命战争年代和社会主义建设实践中所形成的长征文化、抗战文化、解放战争文化及社会主义建设文化，在这些文化中蕴涵着爱国爱民、坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、不怕牺牲、敢于革命等核心精神，这些精神是新民主义文化和社会主义文化的精髓，是中华民族精神的升华，是社会主义先进文化的重要渊源。二、遵义红色文化资源的主要特征 遵义红色文化资源除了具有红色文化资源普遍具有的直观生动、润物无声、潜移默化、富于感染、寓教于乐等特征外，还有自己的一些特点：（一）丰富的资源内容 遵义地区的红色文化资源有着丰富的内容，如在对战斗遗迹、文物、博物馆、纪念馆、烈士陵园等区域的实地考察中，发现了大量物质形态的文化资源载体，而在历史资源的查阅过程中，关于“黎平会议”、“遵义会议”、“苟坝会议”、“强度乌江”、“四渡赤水”、“遵义战役”等历史的记载和研究也非常深入，尤其是随着现代媒体的发展，还涌现出了大量的音视频资料方面的文化资源载体，这都为遵义红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用奠定了良好的基础。（二）多样化的表现形式 遵义及其周边地区的涵盖范围虽然并不大，但红色文化资源却很丰富，形式也多种多样。除了像遵义会议会址、娄山关红军战斗遗址、四渡赤水纪念馆等显性的红色文化资源外，还有大量的红色文献、红歌、革命标语等文化资源的表现形式，如诗歌红军坟、邓萍挽歌，渗透着红军和人民群众的身心，表达了红军对的革命决心以及对战友的热爱之情。这种多样性特征非常有利于高校采取多种形式开展舞蹈教育，使大学生更容易被遵义红色文化资源的精神内涵所吸引。（三）很高的教育价值 无论是遵义的红色文化资源体现出的普遍性精神内涵还是其独有的价值内涵，都可以开发提炼出包括马克思主义信仰教育、理想信念教育、民族精神教育、行为规范教育等在内的整个社会主义核心价值体系教育的内容，尤其是民族精神教育、行为规范教育可以同舞蹈教学进行充分的融合，促进高效舞蹈教育课程的建设，让新时期的高校舞蹈教学在遵义红色文化资源中找到科学、有说服力的教育载体，而这些教育内容不仅能够形成对高校舞蹈教育的有力促进，还可以承担起大学生思想政治教育的重要职责。（四）突出的历史地位 遵义会议是中国共产党自长征以来召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的政治局扩大会议，明确地回答了红军的战略战术方面的是非问题，指出博古、李德军事指挥上的错误，同时，改变中央的领导特别是军事领导，解决了党内所面临的最迫切的组织问题和军事问题，结束了“左”倾教条主义在中央的统治，确立了毛泽东在中共中央和红军中的领导地位。因此，以遵义会议为代表的红色教育资源，体现的是在极端危急的历史关头，如何挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命的红色资源，这就决定了遵义红色文化资源十分重要的历史地位。三、遵义红色文化资源融入高校舞蹈教育教学的重要意义 首先，遵义红色文化在高校舞蹈教育实践中的融入，可以为高校舞蹈教学提供优质的课程资源。革命斗争时期脍炙人口、生动鲜活的红色音乐、舞蹈、美术资源来自当年火热的革命生活，这些资源都为遵义及其周边高校的舞蹈专业提供了优质的课程开发资源。遵义地区的红色文化建设和发展相对比较全面，对遵义及遵义周边地区红色文化资源进行系统的调查整理、挖掘研究后，可以将长征红色文化资源等素材用于高校舞蹈教学及创编中，对进一步弘扬长征精神具有积极的推动作用。其次，随着人们物质生活水平的不断提高，人民群众对精神生活和舞蹈文化艺术的追求在不断提高，红色文化资源由于具有超越时空的感染力、说服力和震撼力，所以其教育价值和艺术特征日益凸显，将遵义红色资源应用于高校舞蹈教学的具体实践当中，可以更好的培养当代大学生的爱国情操、理想信念、道德素养和德育素质，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。再次，红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用，可以使得本区域红色资源和红色精神在当代大学生中产生良性互动、稳固传承的积极效应，对弘扬长征精神具有十分重要的意义。遵义及其周边高校可以以本区域红色文化资源为依靠点，逐步在高校建立具有红色题材、内容、样式的舞蹈教学学科和创作学科，拓展舞蹈艺术专业的办学思路和教育理念，提高舞蹈专业的办学水平，加快特色专业学科的建设，这对地方高校舞蹈艺术专业的健康、可持续发展意义深远。此外，高校还可以充分利用当地的红色文化资源，如对战斗遗迹、文物、博物馆、纪念馆、烈士陵园等进行实地考察，打造具有地方特色的红色舞蹈作品，传承红色人文精神，建立具有红色人文特点的高校文化氛围，进而实现高效舞蹈教学深度与广度上的不断拓展，提高学生的舞蹈创新意识和实践能力，培育具有为祖国建设无私奉献的当代大学生高尚情怀。四、遵义红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用策略 高校舞蹈教育要充分发挥红色文化资源的作用和价值，增强舞蹈教育的实效，就需要结合学生的舞蹈教学实际，就素质教育目标下高校舞蹈教学的任务目标进行调整，就红色文化资源在舞蹈课堂上的表现形式、传播方式、动作创编等进行创新，重视学生在舞蹈课堂上的情感体验，进而实现红色文化资源与高校舞蹈教学的有效融合。（一）整合红色教育资源，创编红色舞蹈剧 目前，中国正处于全面建设小康社会的关键时期，虽然社会经济发展水平在不断提高，但是在发展过程中的一些深层次问题开始逐渐暴露出来，如艺术创作领域的快餐化、低俗化、碎片化，都在很大程度上影响了我国舞蹈艺术的发展，导致很多舞蹈作品创作缺乏真正的思想内涵和艺术价值，而红色文化不仅真实、生动、富有感染力，还能积极传递社会正能量，所以高校应当从战略高度重视红色教育资源与舞蹈教学的整合，充分利用红色资源优势进行音乐舞蹈剧的创编，实现高校舞蹈教学资源的不断建设。例如，遵义及其周边的高校，可以参照音乐舞蹈史诗井冈山、红色娘子军等优秀作品的创作形式，既可以创编“黎平会议”、“遵义会议”、“苟坝会议”、“强度乌江”、“四渡赤水”、“遵义战役”等历史舞台剧，也可以创编“毛泽东”、“邓稼先”、“邓萍”等人物剧。遵义的红色资源内涵丰富、博大精深，波澜壮阔的红军长征历史本身就是一部传奇的英雄史诗，是中国革命史上的伟大转折，所以史诗题材、人物题材的舞蹈剧的创编，可以实现红色文化资源与舞蹈教学的紧密结合，丰富舞蹈艺术的表现形式，促进学生舞蹈专业素质和德育素质的同步培养。（二）创新舞蹈教学形式，扩大红色文化资源的应用力度 在传统的高校舞蹈教学课堂上，主要依靠人际传播和组织传播进行，如采取上课、听报告和参观访问等方式，由于传统的教学形式主要是对学生进行单向的理论灌输和示范性的指导，没有充分激发出学生在舞蹈课堂上的主体意识，所以不利于学生舞蹈专业技能和审美素质的提升。尤其是对于 90 后大学生，他们的学习需求更具个性化、多样化的特征，对专业知识的获取以及舞蹈专业的学习也越来越依赖于网络、手机等新兴媒体。因此，红色文化资源在高校舞蹈课堂上的应用，仅仅依靠传统教学手段很难实现理想的效果，舞蹈教育工作者应当利用互联网、微博、微信等新兴媒体，形成对传统大众媒体的有效补充，实现红色文化资源在舞蹈课堂上传播方式的多样化、现代化，增强红色文化资源表现形式的生动形象，提高红色文化资源对当代大学生的吸引力，扩大红色文化资源对大学生的感染力，从而让高校的舞蹈教学更加的“接地气”，最终达到利用红色文化资源增强舞蹈教育实效的目的。（三）加强情感体验，实现舞蹈专业教学和德育教育的同步 列宁曾说“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求”。遵义红色文化资源在遵义及其周边高校舞蹈教学课堂上的应用，具有天然的亲和力和资源整合优势，高校不仅可以利用红色教育资源实现舞蹈教学课程的建设，丰富舞蹈教学的表现形式，还可以利用丰富的红色文化资源加强对大学生的思想政治教育和审美教育，通过观看红色视频、开展红色专题教育、建设校园红色文化等途径，增强大学生对红色文化资源的情感体验，让学生全面深入了解特定历史环境下中国革命者的成长经历，以及坚韧不拔、艰苦朴素、无私奉献、勇往直前的优秀品质，在引导大学生树立正确世界观、人生观、价值观的同时，充分激发大学生对舞蹈艺术的学习兴趣和创造热情，实现舞蹈专业教学和德育教育的同步开展。（四）构建基于红色资源教育的舞蹈实践教学体系 实践教育作为舞蹈专业教学体系中的重要组成部分，是提高学生舞蹈专业技能的主要途径，也是学生加深对舞蹈理论知识理解与认知的主要形式。红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用，可以通过多样化的实践教育手段，来提升红色资源在舞蹈课堂上的教育质量。例如，高校舞蹈教学可以同校园红歌大赛、红色小品、红色话剧等实践活动进行有效的结合，积极参加红色文艺演出，逐渐建立一批又红又专的校园舞蹈文化品牌活动，增强红色文化资源在大学生心中的地位。同时，为了确保高校红色舞蹈实践教育的成效，高校可以制定红色舞蹈实践教育制度，从而使红色文化资源在高校舞蹈实践教学中的应用可以规范法、常态化和制度化，确保实践教育活动的持续、高效。五、结语 综上所述，在素质教育理念和全新的高等教育环境下，高校舞蹈教学需要充分认识到红色文化资源的教育价值，但是由于对红色文化在高校舞蹈教学中的开发和应用研究尚处于初步探索和实践的阶段，对遵义及遵义周边地区红色文化资源的研究有待进行系统的整理。因此，身为遵义周边地区的高等院校，需要充分抓住教育部评选全国红色教育基地的有利契机，大力挖掘研究红色文化在高校舞蹈教学中实行和开展的理论意义和实践意义，将红色文化和红色精神更好地融入到高校舞蹈文化的教学、实践、创作和生产过程中去，打造红色文化资源在高校舞蹈教学中开发和应用的新模式、新版本，促进高校自身教学特色的形成，树立品牌形象教育，为地方高校红色文化特色舞蹈教学的开设做出贡献，为地区红色文化构建做出贡献，为保护和传承中国红色文化做出贡献。红色文化教育国内外研究现状 8 摘要：通过文献计量软件 CiteSpace，对中国知网 20042020年红色文化教育研究相关论文数据进行转换分析制图发现：我国红色文化教育研究论文数量总体呈上升趋势;研究机构较多，科研队伍不断壮大;研究热点主要集中在红色文化教育内容、主体和途径;研究演进态势围绕红色文化教育对象、主体及应用，经历了缓慢发展期、平稳发展期和快速发展期。后续研究需要进一步加强对中小学生、高职高专和中职中专红色文化教育研究，建构红色文化教育研究共同體，深度解析红色文化内涵，注重定性与定量结合的混合研究。关键词：红色文化教育;CiteSpace;热点;演进态势;展望 党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”有学者认为：“红色文化是中国共产党在马克思主义指导下，领导先进知识分子和人民群众在新民主主义革命、社会主义革命和建设，以及改革开放实践中共同创造的、具有中国特色的先进文化。”1在我国新时代社会主义建设重要时期，面对中华民族伟大复兴的宏伟目标，红色文化作为一种社会主义先进文化，在教育领域中受到密切关注，并被迅速应用于学校的教学实践中。就整体而言，红色文化教育的研究范围较广，学者们对红色文化教育的内涵、路径等作了深入研究，还有学者专门针对红色文化教育等进行了实证分析。但目前运用科学的计量软件进行系统回顾的研究鲜为少见，难以对已有研究形成系统认识。鉴于此，本研究将采用文献计量法和科学知识图谱方法，对 20042020 年国内红色文化教育研究的论文进行多层次研究，即利用 CiteSpace 对教育大数据进行可视化分析，通过对红色文化教育的研究时间、机构、热点主题聚类等进行知识图谱分析，探究红色文化教育研究的演进趋势，以期为深入推进红色文化教育研究提供参考。一、研究工具与数据来源(一)研究工具 CiteSpace 是美国德雷赛尔大学陈超美教授研发的一款可视化软件，为分析学科演化潜在动力机制，探测学科发展前沿，CiteSpace 基 于 共 引 分 析(co-citation)和 寻 径 网 络 算 法(pathfinder)等，对研究领域文献进行计量，以探寻研究领域演化的关键路径，并绘制出一系列可视化图谱2。本研究采用CiteSpace 软件绘制红色文化教育知识图谱，系统梳理相关文献，借此探究红色文化教育研究热点和演进态势。(二)数据来源 本研究以覆盖面较广、文献数量较多的 CNKI 学术期刊为检索对象，对国内外教育文献的时间、机构、关键词频次、聚类、热点以及突显率进行分析。在 CKNI 中选择“高级检索”类型，选择“主题”检索，检索