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教育就是梦想的制造者

    苏霍姆林斯基说：“教育的奥秘就是教师热爱学生。”情是学生接受教育的前提，老师对学生怀有真诚的感情，学生才会“亲其师、信其道”，自觉
愉快地接受老师的教诲，“亲师”是“信道”的前提。“亲师”的程度越深，师生心理距离就越近，交流的渠道就会越畅通，老师的工作也就越好做。
    1.学校管理寓言二则
　　校园围墙有多高 
　　有这样一则寓言：有一天，动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了。于是开会讨论，大家一致认为是笼子的高度过低，于是决定将笼子的高度由原来的10米增加到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来了，于是他们又决定将高度再增加到30米。 
　　没想到隔天袋鼠居然又全都跑到外面来了。于是管理员们大为紧张，决定一不做，二不休，将笼子的高度增加到100米。 
　　一天长颈鹿和几只袋鼠在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。 
　　“很难说，”袋鼠说，“如果他们继续忘记关门的话。” 
　　时下，不少学校为防止学生夜晚翻墙外出，不断加高围墙，在围墙上栽玻璃刺，拉铁丝网，像管理囚犯一样管理学生，而我们仍不时听到有学生因翻爬围墙而受伤的消息。学校为此方法用尽，收效甚微，原因何在？ 
　　学生深夜翻墙外出，大多是到网吧上网。帮助学生戒除网瘾，是比加高校园围墙、栽玻璃刺更重要的事。 
　　青少年上网成瘾的问题，已引起社会高度重视。据报载：全国政协委员海飞认为，设立“青少年网络心理导师”这一职业，将加强对青少年网络成瘾的研究，制定涵盖学校、家长、学生的多层次网络成瘾预防计划，编制一套系统、科学的课程，对计算机教师、心理咨询师等相关人员进行系统、规范的培训，切实为网络时代青少年的健康成长服务。 
　　怎样戒除学生的网瘾？关键在于研究教育方法，引导学生树立远大目标，激发学生的学习兴趣和动力，培养学生良好的学习习惯，帮助学生找到适合自己的学习方法，让学生享受学习，体验到学习成功的快乐。 
　　所以说，学校与其加高围墙、栽玻璃刺，不如加强对戒除学生网瘾的研究和治理。 
　　事有“本末”“轻重”“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。教育的管理是什么？是抓住事关学生成长过程中的“本”“重”“急”。 
　　谁是名师 
　　有一则寓言讲的是，魏文王问名医扁鹊：“你们兄弟三人都精于医术，到底哪一位的医术最高呢？” 
　　扁鹊答说：“长兄最高，仲兄次之，我最差。”
　　文王再问：“那为什么你最出名呢？”
　　扁鹊答道：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名声无法传出去，只有我们家的人才知道。我仲兄治病，是治病于病情初起之时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名声只及于本乡里。而我扁鹊治病是治于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管束放血，在皮肤上敷药等大动作，所以以为我的医术高明，名声因此响遍全国。” 
　　文王说：“你说得好极了。” 
　　教育也是如此。我们的学生身上也有很多“病”，是在“病”发之前治，是在“病”发之初治，还是“病”发之后治？ 
　　事后教育不如事中教育，事中教育不如事前教育，可惜大多数老师和家长均未能体会到这一点，等到学生犯了严重错误时再来处理，往往为时已晚。我们的老师特别是班主任老师尤其要注意这点！ 
　　处理问题的高手没有预防问题的高手高明！
    2.教育的本质是爱
　　看，有个“坏孩子妈妈联盟”
　　据报载，乌鲁木齐市诞生过一个“坏孩子妈妈联盟”，“联盟”的妈妈们对那些老师和家长眼中的“坏孩子”给予了真诚的关爱，抛开了以往的教育方法，代之以尊重孩子天性为前提，教孩子善良地做人，培养、锻炼他们的生活能力。 
　　妈妈们编写了一套“坏孩子妈妈联盟”教材，按照教材的要求和孩子们一起玩耍，言传身教，培养和提高孩子学习、协作、社交、适应以及坚持的能力。妈妈们从不同的角度去接触孩子、理解孩子。慢慢地，她们惊喜地发现，孩子们变好了，自己的生活也改变了。 
　　为什么一群被专门从事教育的老师放弃的“坏孩子”们，却被“坏孩子妈妈联盟”改变了？答案很简单，因为“坏孩子妈妈联盟”爱他们的孩子，是爱心让曾经的“坏孩子”获得新生。那么，与“坏孩子妈妈联盟”相比，是不是我们的老师不爱自己的学生呢？ 
　　据《光明日报》载：有关部门对5所学校的120名老师进行问卷调查，其中有这样一道题：“你热爱学生吗？”90%以上的调查对象回答“是”。然后又对这120名教师所教的学生问卷调查：“你体会到老师对你的爱吗？”回答“体会到”者仅占10%。 
　　90%与10%，反差如此之大，这不能不引起我们的反思：究竟怎样才能让学生感受到老师的爱呢？ 
　　要把爱的情感转化为爱的行为。绝大多数老师都是爱自己的学生的，但是这种爱可能仅仅是爱学生的一种朴素的情感，换句话说，从思想情感上来说，90%以上的老师是热爱学生的。但是，从爱的整体来看，仅有爱的情感是远远不够的，还必须有爱的行为。爱的情感是爱的基础，是爱的动力和源泉；爱的行为是爱的过程，是具体可感的实施爱的行为方式。只有把爱的情感转化为爱的行为，教育才会脱离空洞的说教，才会有效果。 
　　要把爱的情感演变为爱的艺术。爱学生，不是溺爱，不是纵容，也不是苛求。它是对学生喜、怒、哀、乐、惊、惧的理解，是对学生痛苦与忧伤的同情，是对学生个性与现实的尊重，是对学生言行与心灵的信任，是对学生学习与生活的关心，是对学生无知与过错的宽容，是对学生品德与学识的要求，是对学生成长和发展的奉献……这些爱的表达，拒绝直白，而要讲究爱的艺术，这样才能使学生乐于接受，否则，学生会无视甚至敌视老师的爱的行为，将老师的爱拒之千里。 
　　爱的艺术核心是师生心灵的共振。要让学生感受到老师的真爱，就必须走进学生的情感世界，成为学生心灵不设防的朋友。肖复兴曾经说过：“每一个学生都是一本书。仅仅看封面是不够的，因为很可能看见的是最好看的也是最表面的部分；仅仅看大家都翻过的那几页也是不够的，因为很可能只看见手指翻动书页留下的脏兮兮的痕迹。要真正认识一个学生，就要打开这本书，从第一页开始看下去，一直仔细看到最后一页。如果书中有用错的字或标点符号，你要帮助他修改过来；如果书中有精彩的段落，你应该为他高兴并喝彩；如果书中出现的是断层，需要你替他补充，你要和他一起创造新的内容。”在教育中，我们必须了解孩子的家庭背景、生活经历、情感历程、心理健康状况、交友情况等。在全面了解孩子的基础上，有针对性地、有方法地、有策略地实施爱的行为，在爱中走近、走进学生的心灵，也赢得学生的心灵。当学生愿意把他的痛苦和欢乐，把他的忧伤和愉悦，把他的情感和心事，把他的所思所想、所作所为都告诉老师的时候，老师的爱的付出才可能结出丰硕的成果。 
　　公正、公平地对待每一个学生是老师爱的艺术中的关键。要让每一个学生都享受到老师爱的滋润，爱品学兼优的学生，也爱那些“问题学生”。特别是那些为数不少的单亲、离异、重组家庭的学生和那些性格内向、心理封闭、身体残障的学生，更需要老师给予更多的关注、沟通、交流和爱护。在教育中，如果仅仅喜爱优秀学生，不能公正、公平地对待“问题学生”，老师的爱是不会被大多数学生认同的。 
　　老师要学会爱的艺术。只有愿爱、能爱、善爱学生的老师，才能在付出爱的同时，让学生感受到老师的爱，接受老师的爱，珍惜老师的爱，并以爱的情感、爱的行为对待自己身边的人、事、景、物。 
　　让我们来重温一个温馨的故事：校园的花房里开出了一朵最大的玫瑰花，全校的同学都非常惊讶，每天都?许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园里的一个4岁女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，拿在手中，从容地往外走。 
　　苏霍姆林斯基没有批评她，但他很想知道这个小女孩为什么要摘花，他弯下腰，亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信。我现在摘下来送给她看，看完我就把花送回来。” 
　　听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了。他带着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。”
　　生长的土壤和生命的“补丁” 
　　时常听到有些老师怪学生不听话，恨铁不成钢；也常常听到有些父母抱怨自己的孩子成绩不好，对孩子的未来忧心忡忡。其实，当老师的和做父母的大可不必如此悲观。天生我材必有用，一块地总有一粒种子适合它。 
　　《参考消息》上曾刊登过这样一个故事：有一个女孩，没考上大学，被安排在本村的小学教书。由于讲不清数学题，她不到一周就被学生轰下讲台。母亲为她擦了擦眼泪，安慰说：“满肚子的东西，有人倒得出来，有人倒不出来，没有必要为这个伤心，也许有更适合你的事情等着你去做。”后来，她又随本村的伙伴一起外出打工。不幸的是，她又被老板轰了回来，原因是她裁剪衣服的时候，手脚太慢了，品质也过不了关。母亲对女儿说，手脚总是有快有慢，别人已经干了许多年了，而你一直在念书，怎么快得了？就这样，女儿先后当过纺织工，干过市场管理员，做过会计，但无一例外，都半途而废。然而每次女儿沮丧回来时，母亲总安慰她，从没抱怨。 
　　30岁时，女儿凭着一点语言天赋，做了聋哑学校的辅导员。后来，她开办了残障学校，再后来她在许多城市开办了残障人用品连锁店，成为了一个拥有几千万元资产的老板了。 
　　有一天，功成名就的女儿凑到已经年迈的母亲面前，她想得到一个一直以来想知道的答案，那就是前些年她连连失败，自己都觉得前途渺茫的时候，是什么原因让母亲对她那么有信心呢？母亲告诉她说，一块地，不适合种麦子，可以试试种豆子；豆子也长不好的话，可以种瓜果；瓜果也不济的话，撒上一些荞麦种子一定能开花，因为一块地，总有一粒种子适合它，也终会有属于它的一片收成。 
　　听完母亲的话，女儿流泪了，她明白了，实际上，母亲恒久不绝的信念，就是一粒坚韧的种子；她的奇迹，就是这粒种子执著而生长出的奇迹。
　　事实上，只要老师相信学生，父母相信孩子，因材施教，孩子就一定能拥有一片属于自己的天空。也许他不一定能考上很好的大学，但他一定能有他自己满意的出息。 
　　当然，当学生找到合适的生长土壤后，他的成长也不会一帆风顺，他还会面临很多的挑战，还会受到意想不到的创伤。 
　　怎样对待生命中的创伤？《商丘日报》上曾刊载过这样一个故事，大意是：女儿的一双磨砂皮鞋晒在门口，不知被谁用刀片划了一道长长的口子，那是父亲花了两百多元买来的新鞋，上脚没几天就不能再穿了，女儿难过得哭了起来。父亲把鞋子拿到小区门口的皮鞋手工店去修补，小学徒看了一眼说：“没办法，除非换皮换帮。”老师傅接过来看了看，说：“你要是放心的话，我就在皮鞋上再多划几道口子，两只鞋子都划上。”父亲不解地问：“为什么？”老师傅说：“这样看起来显得对称，是刻意而为，会显得别具一格，又不影响穿着。”女孩的父亲还是不太理解，反正死马当做活马医吧，那位父亲把皮鞋留下就走了。第三天下班后顺便去取鞋，一眼就发现那双鞋，鞋子上果然又划了五六道口子，每道口子都用铁锈红的软皮补好了，四周用的是粗针大线的细麻绳，针脚故意歪歪扭扭，显得质朴粗犷，与磨砂皮的风格一致，一双鞋看上去比先前那双更独特也更有趣，不仅有实用价值，而且更具审美品位，父亲连声夸道：“师傅手艺真棒。” 
　　补丁，原本是一种遗憾，却可以通过巧手匠心，让它呈现出一种完美。 
　　校园生活又何尝不是如此！学校是学生成长的温床，是适合他们发展的地方，但学生在学校里，不如意的事一点也不比成年人少，或是先天带来的不足，或是后天造成的伤害、残疾、病痛，或是师生关系不好，或是同学关系冷漠，还有青春期的烦恼和种种不被人理解等等。“伤口”既已存在就无法回避，你不能指望展览伤口来博人同情，那没有任何意义，只会让自己伤得更深。你能做的和你该做的，就是用“补丁”缝合“伤口”，并且还要努力在“伤口”上开出最美丽的“花朵”。 
　　双目失明的博尔赫斯、耳聋的贝多芬，还有拜伦、孙膑、左丘明、司马迁……历史上太多的伟人都是带着身体缺陷而走向成功的。生命有时就是这样，横在你面前的栏杆越高，你跳得也就越高。教会学生给生命打“补丁”，学生才能接受现实，脚踏实地去努力，不辜负生命的美。 
　　每朵花都有自己的颜色和清香。当我们的学生找到了适合自己发展的土壤后，同时善于给生命中的缺憾打“补丁”，我们的学生就会走向成熟，走向成功。 
　　让每个学生都有尊严地生活 
　　《重庆晚报》报道，丰都湛普镇马安完小的教师凌生明罚该校三、四年级的三名女生在碎石路上跪爬一千米。孩子哭得撕心裂肺。报道说，凌生明已受到记过处分，并垫付了37元医疗费。但三个小女孩所遭受的身心痛苦将给她们留下终生难愈的创伤。令人震惊和痛心的是，孩子在凌生明离开后仍然心怀恐惧地继续爬行。 
　　虽是个案，还是让人无言以对。孟子曾说：“予岂好辩哉，予不得已也。”关于老师体罚学生的报道在报纸上看得多了，像这位老师的行为，带给学生的不啻是身心的伤害，更有像狗一般的污辱。正如三名女生所说：“一辈子都会记得老师叫我们像狗一样在地上爬。”这是何等的悲哀。
　　学校固然应该灌输学生知识，但是，不应该忽视对学生的做人和权利的引导，至少得让学生有羞耻感、有是非曲直的判断，让孩子有尊严地活着。 
　　西方国家的道德和法律有这样一个底线：让每一个人都能有尊严地活着。这种思想既源于悲天悯人的宗教情怀，也源于对巴黎公社工人运动的反省。作为老师，我们也应该让每一个学生都有尊严地生活与学习！这正如著名教育家苏霍姆林斯基所说的“让每个学生抬起头来走路”的教育格言。 
　　学生是有尊严的。老师不能因为自己拥有教育学生的权力而伤害学生的自尊，学生的尊严绝非来自老师的恩惠和赏赐，而是发自于每一个老师内心深处的对生命的敬畏，对生而平等的个体的人的尊重。当我们怀着一颗敬畏之心去面对那一个个鲜活的生命，当我们以平视甚至仰视的视角去观照我们的学生时，当我们充分意识到了我们的学生都具有不可侵犯的尊严，我们还会无视其作为“人”的存在而有意无意地伤害我们的学生吗？那些嘲讽、谩骂、体罚乃至侮辱、猥亵、强暴学生的行为，都让我们老师为自己的行为感到可耻和汗颜。 
　　让学生有尊严地生活，关键是要把出错的权利还给学生，学校是一个允许出错并允许改正错误的地方。一个人的成长不可能不犯错误。每个学生都会面对成长的烦恼，每一个年龄段，学生或多或少都会出现一些相似的问题。一般来说，学生犯错有几种类别，一是无心之错，原因是学生缺乏经验，对行为的后果不能预见，这些错误是可以理解的。二是有意之错，有好的动机但没有处理问题的能力，好心办坏事，帮倒忙，比如想帮妈妈洗碗却摔碎了一摞盘子。三是无理之错，想要发泻、报复或攻击谁，做一些损人不利己的事，协调不好本能与环境的关系。 
　　学生的犯错就像在学习中遇到难题，老师要像解题一样帮助学生去分析。首先要分析学生行为的动机，如果动机是好的，先表扬他，以减轻学生的焦虑；再看方法对不对，方法不错，或部分不错，肯定他，让他知道部分行为还是被认同的；最后看结果如何，错误怎样形成。学生也许开始以为自己是对的，教师需要告诉他，任何行为不仅满足自己的需要，还需要别人的认同，要得到认同，就要遵守共同的规则，从而告诉他通常有哪些处世的规则。通过这样的教导，学生很快会从犯错中学到很多好的东西，同样的错误也不会一犯再犯。
    3.唤醒学生心中“沉睡的狮子”
　　别让学生睡那张“黄金床” 
　　印度有一则寓言：一个国王想用大量的黄金，打造一张黄金床，床上镶满名贵珠宝。这张床如此名贵，所以国王要确立一个合乎全国人民尺寸的标准长度。于是他量了全国所有成年人的身高，再除以相应人口的总数，得到了全国身高的平均值。按照这个平均值，打造了这张黄金床。每天晚上国王一定要请一位大臣或百姓，让他睡这张名贵的床。如果他太高，躺不下，国王就会叫一个刀斧手量量这个人的身高，然后用斧头砍去多余的长度，好让他能刚好躺在床上。假如躺下的人身高不够，国王也会叫出两个大力士，一个人抓住他的肩膀，一个人抓住他的双脚，用力向两头拉，将这个人刚好拉到这张床的长度。一定要让躺在床上的人符合床的长度，是国王每天一定要做的事。 
　　看到这里，我们谁都会觉得国王愚蠢、残忍、不可理喻，是个神经病。 
　　然而，我们有许多老师在教育学生的过程中却在自觉或不自觉地犯和国王一样的错误。因为我们许多老师心中也有一张名贵而又标准的“床”，并用这张“床”来衡量学生的表现、个性和素质。有时我们会觉得学生太“高”，而把学生“砍”下一截；有时则感觉学生太“矮”，人为地把学生拔高一段。我们为了让学生符合社会的或成人的价值标准而雕刻学生，却不一定符合学生身心发育规律，好心做错事却毫无知觉。这和国王对他的臣子、百姓所做的事又有什么区别呢？ 
　　怎样对待有个性有棱角的学生？下面这个故事能给我们一些启发。哲学家苏格拉底的父亲是一个著名的石匠师傅。在苏格拉底很小的时候，有一次，他的父亲正在雕刻一只狮子，小苏格拉底观察了好一阵子，问父亲：“怎样才能成为一个好的雕塑师？” 
　　“看！”父亲说，“以这只石狮子来说吧，我并不是在雕刻这只石狮子，我只是在唤醒它！” 
　　“唤醒？” 
　　“狮子本来就沉睡在石块中，我只是将它从石头监牢里解放出来而已。” 
　　小苏格拉底深受启发。长大后苏格拉底也成为一个雕塑师，他雕塑的是那个时代人们的心灵。 
　　用心可以“唤醒”石头，教育何尝不是如此！我们的学生，特别是我们认为个性强的学生就是石块里面沉睡的狮子，我们应该唤醒学生心灵深处的成功意识和永不放弃追求向上的力量，让学生从蒙昧中醒来。我们的教育，不仅要传授给学生必要的知识，更要唤起学生心灵深处沉睡的自我意识、生命意识，促使学生价值观、生命观、创造力的觉醒，以实现自我生命意义的自由自觉的建构。 
　　其实每个学生都是石块里的狮子，都有自己的样子，而不是一坨任人捏制的泥。
　　所以，只有个性不同的学生，而没有真正的差生。正如，医生给病人治病从不埋怨病人“你怎么得这么重或这么怪的病”，而是从治疗一些疑难病症中，增长了才干，使医术更加精湛。老师面对“问题学生”也不能一味地责怪和训斥，而是要去唤醒他们，唤醒他们本来处于沉睡状态的良知和潜质，让他们走上成功的大道。 
　　原子弹爆炸是因为原子核里本来就有原子能；植物发芽，是因为种子里本来就有生命。它不爆炸，不发芽，是因为它有一个多余的外壳，我们去掉它，它就实现了它自己的价值。达尔文酷爱自然，但他父亲一定要他学医，他不遵从父命，而成了伟大的生物学家。居里夫人25岁时还是一名家庭教师，还差点做了小财主家的小媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊，远走巴黎，终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质，后又学医，当把这两层都剥去时，一位文学大师就出现了。 
　　这个时代的教育，最需要老师不断更新完善自己的教育思想和理念。有一则寓言说，一个男人走过一座桥，正好看见一个人在河岸边钓鱼。这名钓鱼者钓到了一条小鱼，把它扔进一个小桶里。接着，他钓到了一条大鱼，却把它抛到河里。旁观者目不转睛地注视着，看到他保留了所有的小鱼，扔弃了所有的大鱼。他十分好奇地走到河岸边，问道：“你为什么只留下这些小鱼呢？”
　　“很简单，我家里只有一个9英寸宽的煎锅。只有小鱼才适合这个煎锅，所以我保留了它们。”钓鱼者回答道。 
　　在这则寓言里，这个煎锅代表了我们所拥有的教育思想和方法。如果我们只让自己的教育工作和我们从前的或是当前的教育观念相匹配，那么我们的教育就看不到未来美丽的风景。 
　　增削学生的个性不是教育，?们不能让学生睡那张“黄金床”，我们要做的是唤醒学生心中“沉睡的狮子”，因为教育的价值在于开发学生的潜能！ 
　　浮华一梦是追星 
　　2007年3月25日晚，狂追刘德华13年的贫困女歌迷杨丽娟终于来到香港参加了刘德华的歌友会，并第一次近距离地接触到了刘德华。而她的父亲却因为刘德华没有满足其女儿的过分要求而在第二天的凌晨跳海自杀。如此追星，让人费解！ 
　　英国广播公司2007年4月4日有篇报道：除了章子怡，他们是谁？文章大意是：2007年3月31日晚，北京大学百年讲堂星光熠熠。不过，不是每一颗星都受到传媒和大学生追捧的。杨振宁、陶一之、丁俊晖、谭盾、张霞昌、苏震西、章子怡、刘醇逸、刘翔、李安、陈易希等11位杰出华人，在这里接受“2006年度影响世界华人”的殊荣。除了章子怡、刘翔受到媒体和大学生的青睐外，其他人都受到冷落。特别是对找到破解H5N1病毒方法的美国休斯敦莱斯大学女科学家陶一之、发明纸质电池的芬兰Enfucell公司首席技术官张霞昌、美国纽约市首位华裔暨亚裔市议员刘醇逸、以其名字命名小行星的香港科技大学学生陈易希不屑一顾。为此，有识之士指出：人们不追科学明星，追的只是娱乐明星，这是社会的一种缺失！ 
　　中学生追娱乐明星的现象也比较普遍。比如我不喜欢听周杰伦的歌，为此，我女儿说我是“老土”！女儿告诉我，他们班上的绝大多数同学的偶像就是周杰伦，甚至有的学生一看到周杰伦就发晕，尖叫。 
　　我们真的要反思要修正我们的教育方法了，为什么现在的中学生不把为祖国做出卓越贡献的科技明星作为自己崇拜的偶像，而要把那些绯闻不断的影视明星作为自己的偶像？中学生的盲目追星，让我想起了一则寓言。 
　　两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空，后来孙悟空修成了正果，人们在这儿立了一座“齐天大圣”庙，香火极为旺盛。有一只猴子，偷偷跑到庙里，把齐天大圣的泥塑像搬开，自己坐在上面，接受人们的香火，享受着人们供奉的鲜果。 
　　这只猴子常常溜出来把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当做笑料，告诉它的同伴们。同伴们说：“你敢长期呆下去吗？” 
　　“怎么不敢？”猴子说，“泥塑的齐天大圣怎能比得上我呢？那只不过是一尊泥像，而我才是一只真正的猴子！” 
　　“人们常常在山里捕捉我们，可是他们竟心甘情愿向你磕头，这事真不可理解。” 
　　“这有什么！”这只冒充齐天大圣的猴子说，“人就有这样一种特性，只要谁坐在神的宝座上，他们就对谁膜拜，哪管它是不是一只猴子呢？” 
　　我把这则寓言给学生讲了。我告诉他们，你们可以喜欢周杰伦的歌，但你们千万不要把他当偶像，因为那样太浅薄。钱学森、袁隆平、黄伯云……那么多的科学家才是我们真正的学习榜样！ 
　　对学生中的追星现象，我们要正确引导。我们要让学生学习他所崇拜偶像的良好品质，如勤奋、积极向上、对目标永不放弃的追求精神等等，而不是盲目追随“星”们的一切言行。我们在按一定的社会要求塑造学生的同时要促进学生个性的健康发展，提高学生的鉴赏能力和文化品位，要通过校园文化建设和班级文化建设，丰富学生的精神生活。 
　　追鹿的猎人，是看不见山的；捕鱼的渔夫，是看不见水的。眼中只有鹿和鱼的人，不能看到真正的山水；眼中只看到偶像的人，永远看不到自我真实的心灵。 
　　也许我们不能阻止学生追星，但我们可以引导学生追什么星和怎么追星！ 
　　让每个学生成为鹰的后代 
　　每一个学生，都有无尽的潜能等待我们去拓展，不论他的现状如何，他的未来都不是我们能限量的。作为老师，我们要对学生进行励志教育。 
　　有一则寓言：一只鹰蛋落到鸡窝里被孵化出来后，就被当做一只鸡，过着鸡一样的生活。由于长相古怪，它被歧视、被欺负，倍感孤独与痛苦。一天，它跟着鸡群在吃谷子，天边掠过一道黑影，鸡们惊惶失措、四处躲藏。 
　　危机过去，它问同伴：“那是一只什么鸟啊？” 
　　“那是一只鹰，至高无上的鹰啊！”同伴告诉他。 
　　“我要是能像鹰一样飞有多好！” 
　　“痴心妄想，连鸡都为你的丑陋而感到丢脸，你怎能像鹰一样飞呢？” 
　　这是鹰的悲哀，还是鸡的悲哀？ 
　　我们要告诉我们的学生：你们都是鹰，都是鹰的后代啊！也许你们因为各种原因暂时失去了翅膀，但你们有翱翔蓝天的天赋和能力！你们只有不停地锻炼，才能飞翔。 
　　但是，在现实的教育生活中，我们老师往往不能正确对待“差生”，对有个性有棱角的学生常常不能正确评价，不能按教育规律教育他们。
　　泰戈尔有句名言：“不是锤的打击，而是水的载歌载舞才使鹅卵石臻于完善。” 
　　第多斯惠告诉我们：“教育艺术的本质不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”反思当今的教育，最大的悲剧是我们的教育者常常不自觉地按自己个人的意志来雕刻学生，忽视了学生的意志和感情。良好的教育，是在教育过程中使尊重成为价值追求，使参与成为共同责任，使关爱化为点滴行动，而不是简单粗暴地训斥和约束学生。 
　　其实很多学生成绩不好，并不能说明他们未来就不能成功。日本科学家小柴昌俊在戴维斯研究的基础上证实并扩大了对中微子的探测成果，捕获超新星大爆发时释放的中微子，因此获得2002年度诺贝尔物理学奖。在获诺贝尔奖后举行的记者会上，小柴博士向记者们展示了他的大学成绩单。16个科目中拿优的只有2项，而且还是那种只要去上课就可得“优”的实验科目。小柴说：“那时大家一般都有半数以上的科目是优，我恐怕是班上最差的，但我一直相信成绩单并不能保证你的人生。”小柴博士的妻子解释说：“在战后的贫穷年代，他的学费、生活费都要靠打工。念大学时一周才去上一次课。当时那种环境他没法静下心来学习。” 
　　小柴博士强调：“虽然我成绩不好，但有自己的强项，学习最重要的是主动性。” 
　　小柴是勉强毕业的学生，所以结婚时老师写来祝词：“今天的新郎虽然是东京大学毕业的，但成绩是刚刚及格。不过他的前途多少好像还有点希望。”这份祝词不仅吓坏了岳父岳母，还让亲戚们为他的前途提心吊胆。不过，1955年这位差生却在美国罗切斯特大学取得哲学博士学位，后来还担任了日本东京大学初级粒子国际中心的名誉教授。 
　　小柴昌俊好奇心强，兴趣广泛。他高中时代的同学林义郎（日本前大藏大臣）告诉记者：“当时大家同吃同住，他喜欢文学，没有理科的那种氛围。当初他找我支持中微子探测仪建设工程时就表示，这个成功了准能获得诺贝尔奖。没想到真的被他说中了！” 
　　小柴昌俊的成功能给我们老师哪些启发呢？在对“差生”的教育中，只要我们相信每个学生都有潜能，相信每个学生都有善性，相信每个学生都能转变，相信每个学生都能成功，用心和学生交流，我们就能唤醒学生的心灵，让每个学生成为翱翔蓝天的雄鹰！
    4.铺就学生通向幸福的心路 
　　给“心情教育”涂上善良的底色 
　　感动中国的人物之一丛飞的事迹曾震撼了千万人的心灵。他供着一百多个贫困孩子读书，却没钱交银行的购房贷款；他时刻记挂着资助那些孩子到毕业的承诺，却交不起女儿的托儿费；他捐出去的钱达三百多万元，自己病重时却支付不起医疗费……深圳义工丛飞倾其所有捐资助学的悲情事迹，让我们看到了人性的光辉。 
　　然而，一个丛飞资助成才的大学毕业生，在丛飞竭尽所能未能帮他找到如愿的工作时，他竟然质问丛飞：“你总说把我当成自己的孩子，我也一直称你爸爸，可你拿出一个爸爸应有的责任感来为我找工作了吗？”还责怪丛飞“对媒体说了自己的真实姓名让自己很没面子”，最后又与资助了他3年的恩人断绝了关系。另一个让人感到窒息的事实是：当丛飞躺在病床上连几百元的医药费都拿不出来，没有能力再给孩子们寄钱的时候，有的孩子和家长却不时打来电话催丛飞寄钱。 
　　为什么有人在真诚地付出，有人却习惯于索取？为什么有人铁肩担道义，有人却身心俱蒙泥？孩子在享受爱的时候，我们更要教育孩子懂得爱，学会感恩，学会用自己的爱回报享受的爱。 
　　丛飞走了，丛飞的精神永在。老师作为人类文明的传承者，要把丛飞的爱的精神实质告诉学生，要时刻拨动学生心灵深处那根善良的弦，不断强化学生的良知，让我们的世界涌现更多的丛飞式的人物！否则我们的教育就是失败。
　　据报载：美、法等国的一些心理教育专家提出了一个新的概念——“心情教育”。“心情教育”是以道德观念为基础，引导人们理解“真爱”，学会关爱他人，让真诚的爱在人与人之间流动。专家说，“心情教育”就是训练人的本质中最深层的动机，使人的知识、品德和意志都能朝着崇高的目标发展，使人的情感、欲望建立在美好心灵和健全人格的基础上。 
　　“心情教育”其实就是一种爱的教育，一种培养善良之心的教育。怎样培养学生的善良之心呢？ 
　　要引导学生爱自然、善待自然、感恩自然。让学生从生活中的小事做起，善待花草，不随便攀折和践踏。善待弱小的动物，不要动辄就把小昆虫弄死。要让学生体会到，世上万物都是人类的朋友，都有它们存在的道理，人与自然应是一个和谐的生态系统，彼此相依相存。老师应帮助学生从自己身边的生活环境中去发现、感受和体验万物的存在和变化，鼓励学生与自然亲近，爱护环境，善待身边的事物。 
　　要引导学生关爱他人、善待他人、感恩他人。有的父母怕自己的孩子今后在社会上吃亏，总是培养他们的好斗意识，事事让自己的孩子争赢。面对不和谐的家庭教育，老师在教育学生时，必须进行矫正。一要让学生懂得珍惜他人的爱，学会关心他人的情感变化，激发学生与他人分享快乐和解除别人痛苦的愿望；二是要重视培养学生与他人相处的能力，经常带学生参与公益活动，培养学生平等协作的思想和关心他人的意识。 
　　要引导学生善待自我。一些学生或因为学业上不成功，或因家庭状况不好，或因长相身材等不美，常常瞧不起自己，自怨自艾，更有学生因生活变故或心情压抑而自残自杀，漠视生命，不能善待自己。要想让学生成功，就要引导学生善待自我，不断提高学生的自我认识、自我设计和自我实现的能力，让学生对自己有信心，对自己的未来负责，善待自己。 
　　只有引导学生学会善待自然，善待他人，善待自己，学会感恩，学生才能拥有一颗善良之心。而这颗善良之心是指引学生走向成功的灯塔。教师要时时拨动学生心灵深处的那根善良的弦，让学生理解爱，享受爱，也学会付出爱，这是铺就学生通向幸福的心路！ 
　　经典舞蹈《千手观音》的寓意是：只要你心地善良，心中有爱，就会有一千只手来帮助你。只要你心地善良，心中有爱，就会伸出一千只手去帮助别人。 
　　挫折是一条涤荡灵魂的河 
　　成功青睐受挫折的心灵。德国心理学家霍尔曼在成功心理学中提出过非常著名的“凹点”心理。由于这条心理学定律来源于高尔夫，又被人称做“高尔夫”特征的心理。 
　　高尔夫运动刚刚兴起时，只是对球的重量、体积做了相关的规定。每名赛手为了让自己的球显得美观且与众不同，设计了很多图案印刻在表面，比如五角星、圆点，甚至是自己名字的缩写。奇怪的是，几乎所有的高尔夫球手都很喜欢用旧球，特别是有划痕的球。一些赛手甚至在新球上特意弄出并不美观的伤痕。原来，有伤痕的球比光滑的新球有着更优秀的飞行能力。 
　　于是，根据空气动力学原理，科学家设计出了表面有凹点，让高尔夫球的平稳性和运动性比光滑的球更有优势。从此，有凹点的高尔夫球成为比赛的统一用球。 
　　在成功心理学中，霍尔曼指出：“有阅历的心灵，有着更持久的战斗力，因此也更容易达到个体所制定的目标。而所谓阅历，主要指经历的失败，以及这些失败在心理上所留下的痕迹。如同高尔夫球表面的凹点。虽然不美观，但的确有利于提高心理承受力。”霍尔曼的意思是，成功更青睐受到挫折的心灵。 
　　当然，受挫折不是为沉沦与堕落找借口，而是为了培养一种愈挫愈勇的奋斗精神。 
　　2005年度“感动中国”的十大人物中有个饱受苦难的大学生洪战辉，他在接受记者采访时说：“苦难不是人生的财富，苦难就是苦难，它不是什么好东西！苦难培养出来的自立精神才是人生的财富！” 
　　挫折和苦难的确不是什么好东西，没有谁喜欢挫折和苦难，但一个人没有经历一定的苦难和挫折，也绝对不是什么幸事。 
　　有这样一则寓言，有一天，上帝到田野散步，看到麦子果实累累，感到非常开心。一位农夫看到上帝，说：“仁慈的上帝！这50年来，我没有一天停止过祈祷，祈祷年年不要有大风雨，不要有冰雹，不要有干旱，不要有虫害，可是不论我怎么祈祷，总不能样样如愿。您可不可以明年允诺我的请求，只要一年的时间，不要大风雨，不要烈日干旱，不要有虫害？”上帝说：“好吧，明年不管别人如何，一定如你所愿。”第二年，这位农夫的田地果然结出许多的麦穗，因为没有任何狂风暴雨、烈日与灾害，麦穗比平常多了一倍还多，农夫兴奋不已。 
　　可等收获的时候，奇怪的事情发生了，农夫的麦穗里竟是空瘪的，没有什么子粒。农夫含着眼泪跪下来，向上帝问道：“仁慈的主，这是怎么一回事，您是不是搞错了什么？”上帝说：“我没有搞错什么，因为你的麦子避开了所有的考验，麦子变得十分无能。对于一粒麦子来说，努力奋斗是不可避免的，而一些风雨也是必要的，烈日更是必要的，因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。” 
　　人生的成长，何尝不是如此，可惜大多数学生不懂这个道理，经受不起一点点挫折。2006年春，有一个高一的男生和他的父亲找到我，要求退学，理由竟然是因为被老师误解批评而受了委屈，觉得读书没意思。这样的心灵是何等的脆弱！这同样折射出我们对学生挫折教育的缺位。 
　　人的灵魂也和麦子一样，如果没有任何考验，也只能是一个空壳而已。每一个人，从出生特别是少年以后，就开始面对各种挫折和考验，并从战胜挫折中开始收获——各种考验所带来的宝贵人生的阅历。如果拒绝来自生活的磨砺，时时幻想温煦的阳光，那么他从一开始就输给了生活。 
　　怎样面对降临在我们身上的挫折和苦难？有两个故事能给我们启迪。一个讲述的是在1935年，美国家具商尼科尔斯的家突然起火，大火将他准备出售的家具烧个精光，只留下一片残存的焦松木，看着这一片狼藉，尼科尔斯伤心不已，突然，这些烧焦松木独特的形状和漂亮的纹理把他的目光吸引住了，他小心翼翼地用碎玻璃片削去尘灰，用砂纸将其打磨光滑，然后涂上一层清漆，居然产生了一种温馨的光泽和非常清晰的红松纹理，尼科尔斯惊喜地狂叫起来，马上制作出仿木纹家具，一场大火，给他带来灾难，同时也带来了创造与金钱，现在尼科尔斯的那套仿木家具被收藏在纽约美术馆里。 
　　另外一个故事讲述的是一家时装公司老板心血来潮，在新设计、生产的两万件女式真丝短袖衫等着水洗的空隙，临时决定先打上挂牌。这一变动导致了柔软的丝质料在水洗过程中，打挂牌的胶线在每件衣服上都挂出一个均匀的小洞。对这个致命的错误，老板和主管们都束手无策。而此时一位前来应聘的打工仔，毛遂自荐来解决这个问题，他找来与衣服同色的丝线，沿着豁口，一针一针，把破洞补出各种图案，让“伤口”开出了智慧之花。几天后，新产品加价出售，备受顾客青睐，而打工仔也如愿被这家公司高薪聘用。 
　　在上面的故事中，倘若用惯性思维思考的话，恐怕尼科尔斯只能无奈地接受倾家荡产的结局，而时装公司也要声名扫地，是智慧的力量让“伤口”开出了美丽的花，换一种思维往往能点石成金，化腐朽为神奇，人生不如意十之八九，一帆风顺的坦途只不过是跋涉者的童话罢了。生活中或多或少都要遇到伤痛的磨砺，逆境在所难免。往往在此时，弱者为之生畏，望而却步；而强者则会迎难而上，用智慧的心灵感悟缺陷，让“伤口”开出美丽之花。 
　　对学生进行必要的挫折教育，可以让学生在体验中学会面对困难并战?挫折，建立自信、乐观的品质和耐挫折的能力。挫折教育不仅包括吃苦教育、生存教育、社会教育、心理教育，也包括独立、信心、情绪及意志等方面素质的培养，从而让学生在遇到挫折时表现出坚强、勇敢、自信的精神，用自己的力量和智慧去克服人生中一个又一个困难，一步步走向成功。 
　　挫折是一条涤荡灵魂的河，她会让人变得更加坚强，让生命更加精彩。让学生学会承受挫折，在战胜挫折中前行，这是一种教育的智慧！
    5.育人先暖心 
　　把批评做成“夹心饼”
　　美国第三十届总统柯立芝刚上任时，聘用了一个女秘书协助他。这个女秘书既年轻又漂亮，但是她的工作却屡屡出问题，不是字打错了，就是时间记错了，这些给柯立芝的工作带来了很多麻烦。
　　有一天，女秘书一进办公室，柯立芝就夸奖她的衣服很好看，盛赞她的美丽，女秘书受宠若惊，要知道总统平时是很少这样夸奖人的。柯立芝接着说：“相信你的工作也可以像你的衣服和人一样，都办得很漂亮。” 
　　果然，女秘书的公文从那天起就